文野太宰治语录
1、文豪野犬太宰治经典台词
(1)、每年「樱桃忌」那天，我会在这里举办活动，和其他太宰治粉丝们一起讨论，每个人发表和太宰治有关的内容，比如以太宰治为主题的自己创作的歌曲、视频，也有人会朗读他的作品。
(2)、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
(3)、还看到了由一山为单位、三百亿颗珍珠组成的一座座宝山。
(4)、相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
(5)、别再读什么书了。只有观念的生活，故作无意义的高傲，真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标，实在该对生活变得更为积极些；老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子，其实一切只是自己太过伤感罢了；只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了！——太宰治
(6)、动画并未按照原著“三大手札”的时序推进，将故事分为“镰仓殉情”、“妖怪”、“世间”、“新世界”四话，但却得到相比电影更“还原”的评价。动漫中叶藏儿时的照片基本复刻太宰本人童年照，叶藏家则几乎完全照搬斜阳馆。动画的形式让观众在某种程度上对作品的流畅度和完整性有了不同的期待，观众对各色动画蒙太奇的高接受度缓和了作品的碎片感，让作品有了超乎意料的发挥空间。
(7)、我不想回去，但是没人阻止我。好吧，死吧，去死吧。我一心只想着自己的苦恼，完全没有意识到其他人也在努力的活着。你坚信我是坚强的，高估了我的才能。但是，你并不了解我那不为人知的发奋。
(8)、我感到困惑，不能肯定，也不能否定，只觉得头上似乎顶了一个好大的东西，拉着我走来走去。被拉着走让我有种满足的感觉，同时有种以悲伤的心情眺望别处的感情。为何我不能过着让自己满足，一生只爱自己的生活呢？
(9)、说到为人着迷，或者被人迷恋，总感觉很粗俗，有恬不知耻、愚弄别人之意。多年严肃的场合，只要有这类词出现，忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌，流于平淡和庸俗。说来奇怪，如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话，忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。
(10)、第一次：偶像的力量使得太宰叔20岁的时候就开始吞安眠药了，原因是对自己所处的阶级不满。
(11)、——日本小说家剧作家武者小路实笃理想的人是品德健康才能三位一体的人。——日本教育学家木村久一"没有男朋友…和善的人。
(12)、如果只参观斜阳馆，那么金木町之旅只能算是“按部就班”。只有到新座敷里追忆过太宰治的文学时光，这趟探访才算完美。
(13)、Phosphorescence店铺外景。Phosphorescence毗邻市立图书馆，加上太宰治的加持，共同创造出这一带浓郁的文学气氛。
(14)、——日本小说家村上春树风险和利益的大小是成正比的。——日本经营管理学家土光敏夫若什么都不舍弃，便什么都不能获取。
(15)、“新座敷”原先是和斜阳馆连在一起的，建于1922年，是太宰治的大哥津岛文治结婚是修建的。因为相对主屋而言是新建的，所有就有了“新座敷”一名。
(16)、知日我曾和一位80多岁的老先生谈起太宰治。他认为，太宰治自杀而死算是意外，也就是说，最后一刻他还是想活下来的，但就是和他在一起殉情的女性不肯放过他，直到两个人一起淹死。你觉得这位老人家的看法如何？
(17)、《鱼服记》中的少女也是如此，她没有任何罪恶却遭到玷污，命运本身是不会眷顾善恶的。文学的功能就是摘取和提炼，短篇小说由于篇幅限制，只能截取人生或人性素材的一个断面，这也是短篇体裁的魅力所在。
(18)、可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
(19)、无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋;同样狡猾，同样软弱，卑微。
(20)、我很丑，到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在。——太宰治
2、文豪野犬太宰治的台词
(1)、《文炼》讲述的是文豪们从反派“侵蚀者”手中保卫文学的故事。“侵蚀者”们往往从文豪本人的真实境遇中提取元素，以此入手企图击溃文豪心智从而篡改文学作品结局。而其他文豪们被炼金术师召唤转世，以“灵体”的幻影形式组队，化身“潜入者”，潜入书中战斗。文豪笔下虚构的故事舞台与他们的现实生活产生勾连，但又因战斗后的“觉醒”而彻底分开，这种设定可看作是文豪们对后世“遗忘”和“误读”的抵抗与“净化”——让文豪的归于文豪，书的回归书。比如第一集就借太宰的《奔跑吧！梅勒斯》改写了他因芥川奖落选与佐藤春夫产生嫌隙的往事，讲述了他如何被夏目、芥川领衔的文豪小分队收编，一起抵抗“侵蚀者”，守护书籍的正统结局。
(2)、中也是天使！分明生来只是荒霸吐的保护装置，他还是认真地像人类一样生活，用自己的能力保护别人，保护横滨这个城市，保护他想保护的那些人，善良，敬业，忠诚，有礼貌……
(3)、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。——太宰治《人间失格》
(4)、像我这样的人过着这样的生活并不一定是堕落，即使我没有能力或能力。世界上也许有一顶谦卑的王冠。人们不知道，最高尚的精神生活是在平常的日子里致力于一个人职业的完美。
(5)、駄场我也觉得。但若他现在和我同一个时代里活着，我肯定非常难受。
(6)、动画与电影的叙述重心有很大不同，在动画中“儿时妖怪”的黑影与“镰仓情死”的梦魇被放大、反复出现，从始至终；在电影中几乎完全隐身的“外部社会”在动画中得到表达，动画中出现了大庭叶藏参加非法左翼社会运动，被特高课追捕的情节；电影中的“父亲”完全缺席，“父权”被具象化成一架“马车”，动漫中“父亲”则以仰视背光、因看不清面目而极具权威感的形象出现，时而又戴着狮子舞的面具(叶藏童年讨好型人格的最佳佐证)而出现。
(7)、我当时在书店里上班，他也来到京都工作。我有一个非常强烈的梦想：开一家书店。有点儿像在纽约那样的，喜欢书的人聚一聚聊天。而且，若要开书店，一定要在三鹰，太宰治住过的，让我和先生邂逅的这个特别的地方。我有一天忍不住了，把想法告诉了先生，他挺支持我的，没有多说什么就同意搬到东京开店。
(8)、☆人类除了幸福之外，亦时常需要与其同等分量的不幸。
(9)、今天，小编就带着各位走进金木町，看看这座小镇上究竟保留着太宰治怎样的痕迹。
(10)、海明威开创的「冰山理论」是说：人的语言不足以表达思想，对于作者而言，也没有必要写得太过于直露，因为读者是能读懂的
(11)、太宰治一生中，一次次的自杀，就是杰出的行为艺术。
(12)、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
(13)、正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。——太宰治
(14)、“所谓文明，不是生活方式多么时髦，能做出清楚的判断，才是文明的本质。要能凭本能看穿伪善。而拥有这种能力的人就是我们所谓有教养的人。”
(15)、和太宰先生的联系，就此很是搁置了一段时间。
(16)、话题扯远了，当初为什么喜欢中也只是因为他身上所有的设定都很戳我，比如身高一米六气场两米兰堂的小帽子，重力操纵，喜欢佳酿但酒品很差这些。
(17)、駄场没有了。小时候对太宰治没有太大兴趣，顶多在教科书上读读《奔跑吧，梅勒斯》《人间失格》，也谈不上特别喜欢。但青春期时看到他的照片，就是在银座酒吧「Lupin」拍摄的那一张，我就一下子变成他的粉丝了。我原以为他是一个严肃而有些悲伤的人，但这张照片里的太宰治，看上去那么轻松愉快。这个落差莫名其妙地吸引了我。
(18)、可气质忧郁而敏感的芥川似乎并不享受世人眼中幸福美好的一切。
(19)、然后三岛童鞋就奔向川端叔怀抱了。此后成了太宰治一生黑，他黑太宰的名句就是：“太宰的性格缺点，大概有一半应该是由于冷水擦澡和体操还有规律生活所导致的。”(也是醉了www
(20)、先生一边笑，一边站了起来，“一句话，不要把中国人当傻瓜，就这么简单。”
3、文豪野犬中太宰治的语录
(1)、之后就细细地翻过他的性格经历，尤其是羊的傻逼(哔——)们背叛了他他还不让哒宰伤害他们那一段，越看越觉得：天哪chuya你为什么这么好？
(2)、如果能控制住粗鄙的狂喜，就不会有深入骨髓的悲伤。
(3)、接着，小鲫鱼突然停下不动，只是偶尔微微摆动胸鳍，仿佛在想些什么，就这样持续了好一会儿。不久，身体一弯，一直朝瀑潭游去。转瞬间，有如树叶般打转，被吸了进去。
(4)、第一次知道太宰治是在初三被同学安利了《文豪野犬》之后。
(5)、——日本小说家、评论家、翻译家森鸥外《智慧》领导干部应该是真正能吃苦的人。——日本企业家士光敏夫人，谁都想依赖强者，但真正可以依赖的只有自己。
(6)、这之前，太宰治在镰仓自杀未遂：对方女性死了，而自己却活了下来。当时他对死亡产生了一种决心吧，就是说，下次不能「失败」。
(7)、现在年轻人看的文章，写的文章，都很短。比较适合推特等社交网站上使用。现在很流行的自动推送「太宰bot」，定时发布太宰治作品中的名言，很受年轻人的欢迎。因为他的版权保护期已经过了，人家都可以这么做。通过这些软件，哪怕不看书的年轻人，也会知道太宰治这个名字和他的语录，然后引用到自己发的信息里面。
(8)、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。
(9)、若所谓的：交友“是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣，那么我与，一定是最好的朋友”。
(10)、——日本众议院议员、德洲会理事长德田虎雄对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。——日本小说家村上春树"必要是最确切的理想。
(11)、「白龙鱼服」的典故本就暗示了《鱼服记》隐藏的意图，小说讲的是一个与醉鬼父亲相依为命少女的童年幻想和悲惨经历，这篇短短的文中少女先是目睹青年失足落水，又耳闻人身长出鳞片化为蟒蛇的传说，这些看似不经意的细节都是在为结局做铺垫。
(12)、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然我想像一个普通人一样生活，但社会一直把我看成一个怪物。
(13)、——日本小说家剧作家武者小路实笃《人生论》女人能成为女人价值，不在于是处女还是非处女。——日本女演员山口百惠三延四拖，你就是时间的小偷。
(14)、宠辱不惊看庭前花开花落，去留无意看天上云卷云舒。
(15)、早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
(16)、这“艺术至上”的理念，正是他一生的追求。在追求艺术的途中，他所焚烧的并不是身边的人，而是把自己当做柴薪，燃烧自己的生命来达到了艺术上绝无仅有的伟大和不朽。
(17)、Phosphorescence的意思是磷光，并非花的名称。故意说出这样冷僻的词汇，也许给人装模作样的感觉，但或许这也正是太宰治的魅力所在。
(18)、若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭。——太宰治《人间失格》
(19)、经历了一场生与死的太宰治，在同一年遇到了他的第一任伴侣，小山初代。此后的七年里，小山初代才是这个家庭的真正的支柱，很长一段时间里，太宰治都是靠老婆养活的…
(20)、太宰治死后，三岛由纪夫卷入政治纷争。支持日本组建军队的他，与曾经无所不谈、亲密无间的川端，意见不合彻底闹翻。
4、文野太宰治说过的话
(1)、唯有尽力自持，方不致癫狂。太宰治经典名言名句日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。——太宰治
(2)、花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。
(3)、所谓世间，不就是你吗？如今我已不再是罪人，而是狂人。不，我绝对没有发狂。
(4)、幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。
(5)、吉井忍 ✎interview&text&photo
(6)、是的，就是那个写出了《变形记》《审判》《城堡》的犹太人，20世纪西方现代文学之父，表现主义文学的先驱弗兰茨·卡夫卡。
(7)、太宰治也是一名著名的小说家，代表作品《人间失格》、《斜阳》。
(8)、彼此轻视，却又互相往来，使得彼此愈来愈无趣。——太宰治
(9)、駄场就是(笑)。还有，上次我去神奈川县的近代文学馆参加太宰治主题展
(10)、☆我有个梦想。当我从港口黑手d金盆洗手，恢复自由。我想找一个能望见海的房间、坐在桌前、当一个小说家。
(11)、太宰治(だざいおさむ)，本名津岛修治(つしましゅうじ)，日本小说家。太宰治从学生时代起已希望成为作家，21岁时和银座咖啡馆女侍投海自杀未遂。下面是我为大家整理收集的关于太宰治的经典语录，欢迎大家的阅读。
(12)、太宰治文学作品主人公中大多是带着“体会到自己罪”意识的。
(13)、太宰治在后记中坦言：“这篇《惜别》，确实是为响应内阁情报局和文学报国会的嘱托而动笔写成的。然而，即便没有来自这两方的请求，我也依然会在某一天试着去将这部小说写出来。我花了很长时间去搜集搜集小说的材料，考量小说的架构。”
(14)、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
(15)、在临死前，留下来这句令人难忘的遗言，“绝望しないでここで失礼します。”
(16)、人是绝不可能服从他人的。即使是当奴隶，也会以奴隶的方式进行卑屈的反击。
(17)、駄场很多，来我们店的人也特别多。当时太宰治几乎可以说是「流行」起来，不少出版社重新出版他的作品，换了现代风格的漫画封面什么的。之前，因为著名的《人间失格》以及殉情自杀等因素，大家对太宰治的印象就是「阴沉」，但是2009年那时候也有些报道披露出来他性格上可爱、开朗的另一面。我觉得这就产生了新一批太宰治的粉丝。
(18)、我是开始凋谢的花瓣，一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视，我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。
(19)、在历史上，日本也曾向唐宋派遣过留学生，也曾受到对方不少关心和照顾。这次轮到日本来报答当年的恩情了，必须把我们所知道的一切都尽数传授给他们。
(20)、☆唯一能让故事圆满的办法，就是由你写下结局。
5、文野太宰治的口头禅
(1)、“罪的反义词是法律”，说明在“世人”的心目中，“罪”只是外部制约下的产物，却不是来自内心的自省。因法而生，也因法而灭。
(2)、——日本女小说家通口一叶恋爱并不是人生唯一的事业。——日本心理学家国分康孝《婚姻心理》不要借别人的势力来增加自己的威风。
(3)、駄场相当好看，意想不到的好看。难怪被提名三岛由纪夫奖。
(4)、日本民间传说《浦岛太郎与龙宫乙姬》。歌川国芳作品
(5)、浦岛又在海龟的引领下看到了上亿只游鱼搭建的桥。
(6)、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。
(7)、斜阳馆内宽敞通透，展示着太宰年少时的许多珍贵资料。从走廊、楼梯到西洋家具、日式隔扇，无不彰显出津岛家的权力与财力。这样的环境也给太宰治带来了一生的困惑。
(8)、现在喜欢太宰治的年轻人多，一个是因为最近写了畅销书《火花》的又吉直树，他被问及写作动机的时候经常提起太宰治。有不少年轻人因此对太宰治开始感兴趣。
(9)、哪怕是一瞬间，我不曾疯狂过。但是，被关进这所医院的人全是狂人，而逍遥在外的全都是正常人。
(10)、知日能表现出他比较开朗一面的，有哪些作品呢？《津轻》？
(11)、这次蜷川实花拍太宰，不选择躲在虚构的壳子里影射，而是一上来便颇不客气地直接拍作家本人的传记片，还把名作“人间失格”堆上片名，颇有些“明知山有虎，偏向虎山行”的野心。
(12)、有人问我想要什么时，我总是突然就什么都不想要了。什么都好，反正任何东西都不能让我快乐。——太宰治
(13)、就像小孩子总喜欢把自己害怕的小动物紧紧捏在手里一样。
(14)、刚看文野的时候我喜欢太宰治，内心ps：我的妈呀世界上怎么能有那么帅的男人！人间失格！智商爆表！殉情之歌！哒宰你站住我我我跟你殉情！
(15)、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的，就我来说，叶藏的心理状态以自杀事件为转折，之前只是“恐惧”“人间”，之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。
(16)、6月19日的桜桃忌被看作太宰的忌日，实际上真正的忌日是6月13日。19日是太宰治遗体被发现的日子，同时也是他的生日。
(17)、我伪装懒汉，人们就传说我是懒汉。我伪装写不出小说，人们就传说我不会写小说。
(18)、如果你是太宰治的粉丝，在东京就有一个你不能错过的场所。在太宰治晚年生活过的三鹰市，有一家叫作Phosphorescence(磷光)的咖啡厅，店主是一位太宰迷，十几年来，凭借对太宰治的爱经营至今，这里有1500多本太宰治的作品，以及与太宰治相关的丰富元素，这里也是太宰治粉丝的重要据点。
(19)、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。
(20)、今后，我要单纯正直地行事。不懂的，就说不懂；不会的，就坦承不会。若是摒弃故作姿态，人生之路似乎是意外的平坦通途。
(1)、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
(2)、朋克浮世绘：天明屋尚 ▏妖怪纸塑人形师：荒井良
(3)、结婚吧，等到春天到来我和她一起骑着自行车去看绿叶掩映的瀑布吧！
(4)、行至桥头，男人原想就此折回，女人却径自安静地走过桥去，男人于是也跟了过去。——太宰治《阴火》
(5)、位于浅草的神谷bar，据说是日本最初的酒吧。名叫電気ブラン的就很有名，在《人间失格》中也有出现。
(6)、刚刚顺手翻了一下相册里的chuya，啊，是心动的感觉。(更爱他了)
(7)、最后，激进的三岛不得不以剖腹结束自己的生命。随他一起的盾会成员的一位人员用名刀“关孙六”为三岛进行介错(委托他人帮助切腹)，但连砍数次都未能砍下他的头颅，第四次介错改由学习过居合道的盾会成员古贺浩靖执行。三岛由纪夫切腹自杀时，不少作家赶到现场，只有川端康成获准进入，但没见到尸体。
(8)、片中中原中也邀请叶藏一起去镰仓，在一个甬道中，叶藏幻想四壁落下爆裂火星，而中也舌尖舔火。两人坐在佛寺阶上，中也念叨着“茫洋茫洋”，前景是仿佛无穷无尽的纷纷花叶。结尾车厢里，叶藏生命中遭遇的人们坐在固定座位上走马灯似的闪现，而中也背着一束桃花从车尾走来，口中念着“”茫洋茫洋”，偌大的车厢，早逝的他成为了少数的能让叶藏“闻其声”，并能真正影响他内心的人。中原中也明明是这个虚构故事里与现实最近的有真实名姓的人物，但却被处理得格外超现实，这种对“现实”人物的超现实呈现，反而将原本的虚构人物叶藏挤压向现实的一边，更进一步地与“太宰治”本人逼近重合。
(9)、“一生不如一行波德莱尔”正是他青年时的名句。
(10)、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。
(11)、太宰治涉猎之广泛也是研究他的一大趣味，《御伽草纸》中还收录了他改编自蒲松龄《聊斋志异》的小说《竹青·新曲聊斋志异》，想以这篇文中的一段话作为结尾。其实他的生命经历和我们一样都是在各种矛盾中纠结度过的，只不过他选择真实的记录书写下来，就像是脱光了衣服招摇过市，好与坏都是那么的赤裸裸。
(12)、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。倒是那些彼此欺骗，却清冽而开朗地生存着，抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人，才是令人费解的。
(13)、对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。——太宰治
(14)、——日本，电影演员，歌手"少女的恋情如诗歌，成年妇女的恋爱是哲学。——日本作家长谷川《如是闲》追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。
(15)、有一年「樱桃忌」，我和一位男士聊起了天，后来他成为了我的丈夫。
(16)、首先，让我们作为背景小贴士来认识一位日本文坛泰斗——芥川龙之介。
(17)、——日本演员上田敏我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——日本小说家村上春树《挪威的森林》谦让别人就是处世之道。