刘姥姥的人物形象分析
1、刘姥姥的人物形象分析500
(1)、穿针引线刘姥姥，一位具有非凡公关才能的老太太。见证了贾府兴衰荣辱的全过程。
(2)、(1)(清)曹雪芹著.《红楼梦》(M).北京:中国文史出版社,2014年7月.
(3)、在贾府如此没落的时候，刘姥姥并没有远远地躲开或落井下石，还为府里所发生的各种事情操心。府里好了，她高兴，府里出事了，她又为此担惊受怕。 此时的凤姐已经落到“力拙生人怨”的田地，一病不起，被鬼魂纠缠着睡不着觉。刘姥姥进来看见凤姐也病的如此，心里也倍感悲惨起来。凤姐从手腕上褪下自己的金镯子，求刘姥姥帮忙拜佛，以求自己可以“睡个安稳觉”时，刘姥姥不仅没有拿金镯子，还告诉凤姐说：“姑奶奶，不用那个。我们村庄人许了愿，好了，花上几百钱就是了，哪用这些？”刘姥姥并不是那种见钱眼开的人，也并不会借机“趁火打劫”。凤姐知道自己以命不久矣，她相信淳朴、热心的刘姥姥是唯一可以急难相依的人，因此，凤姐在一百一十三回是托刘姥姥要照应巧姐还对刘姥姥说：“不然，你带了她去罢”。所以这一回，我们从刘姥姥的言行举止和贾府的贵人相比，何其可贵。
(4)、所以，姑娘们看不起的不是穷，而是俗和不自尊。她们对刘姥姥的态度，可以类比于正直单纯的主家对乞丐的态度：你有手有脚，为何要行此事？
(5)、刘姥姥没有因自己和贾府的关系招摇撞骗炫耀乡里，也没有因王熙凤的背时而忘恩负义过河拆桥。刘姥姥一进入荣国府，就很快受到贾母、宝玉、鸳鸯、平儿等人的喜欢，表现出了她的机智过人之处，这和她经历了各种磨难仍对生活充满乐观的情趣有着极大的关系。
(6)、刘姥姥有一定胆识的人，她敢于来贾府打秋风(要钱)，并且得到了很多钱，能让贾府的人对她无可奈何。
(7)、刘姥姥进了大观园，一个乡下人进了美轮美奂的大观园，处处感到新鲜，处处感到好奇，也因此闹了很多笑话。因为这些内容完全不同于贾府的生活体验，大家觉得新鲜有趣！至于刘姥姥种种少见多怪的话语与举动，虽引人发笑，但那是因为她以前从没见过这些人事物，当然处处透露着新鲜无知，好奇多问，处处引起哄堂大笑。不过，她对每项新奇东西所引出来的神态，流露的每一句言词，纯然出自本性天真，恰如身份，并不带丝毫牵强附会，矫揉做作。所以她俗虽俗，却俗的可爱。
(8)、创作这样一部经典的长篇小说着实不易，就像建筑一条宏伟的跨海大桥，必须要在内心有一张精细完美的宏图。作品的每一个细节，还有小说的结构的组织都必须经过作者的精心设计。在《红楼梦》中的人物事物有很多，作者自身更要耗费无数的心血和精力，独具匠心，才能使自己的作品如此堪称完美。作者曹雪芹对刘姥姥这一人物的形象塑造，着实是蕴含了太多的深意，无论是在故事情节的发展上，还是小说的连贯性，或者是对其他的人物描写，对小说本身的主题思想的发展和作品的展现都是具有一定作用的。 《红楼梦》这部经典小说，并不是以离奇古怪的神话故事而取得成就，而是从小说人物的日常生活细节入手，表现了深切无比的人性。作者曹雪芹，以令人尊敬眼光和角度，来描写刘姥姥这位知恩图报，侠义的农村妇女。刘姥姥在小说中虽然只是一个小人物，但是作者曹雪芹对刘姥姥这个人物的描写和刻画上，着力运用了以细节性描写和性格化语言的运用，突出了刘姥姥这位谨记滴水之恩，人见人爱的人物性格，这些也正是值得我们注意并学习的地方。
(9)、正如《红楼梦》所说：“那刘姥姥虽是个村野人，却生来的有些见识，况且年纪老了，世情上经历过的。”
(10)、刘姥姥能在贾府上下都让人喜欢，这与她的智慧是分不开的，她洞悉贾府内各种人物的心理，她故意揣着明白装糊涂，在贾府能左右逢源，与不同人物的交往，采取不同的策略，可以说见什么人说什么话，达到人际关系十分融洽。她第一次进贾府时收获不小，让她更有了信心，她对怎样与贾府中人打交道有了方法，怎么打交道也有了底气。例如：在王熙凤把一盘花乱七八遭的插了她满满一头，那样子滑稽可爱，凤姐就是想让她出丑，让大家笑话的。可她竟然不用照镜子，让贾母和众人笑的前仰后趴，她心里知道是王熙凤捉弄她，但她却当作浑然不知地样子说：“我这头也不哪年修来的福份，今儿个这样体面起来……”她这种故装糊涂，反话正说，让人接受。这种处理方式，可见她智慧英明，反应敏捷，一般人在这种情况下是做不到的。特别是这样的结果让人愉快，互不伤害，而且达到了一种喜剧效应，不让人生气，却让人欢笑不止。大家对刘姥姥说：“你还不赶紧拔下来摔到她脸上呢？都把你打扮成了老妖精了！”她却故意装傻到底，还自我曝料说：“我虽然老了，年轻时也风流过，爱插个花儿粉儿的，今儿索性做个老风流！”这话更让大家笑得不可开交。试想，如果这事她要正着做，她肯定扳不过王熙凤，还会得罪王熙凤，把自己陷入进退两难境，以后肯定就进不了这贾府了。相反，她这些举动和做法，不仅赢得了大家的笑声，更让大家同情她。可见她表面是装疯卖傻，在自我解嘲的个性心理中，无不展示了她智慧英明的人际交往艺术。
(11)、《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作，其思想性和艺术性都受到后世的高度赞扬。而最为人称道的，便是塑造了四百余位栩栩如生的人物形象，如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、李纨、史湘云，元春四姐妹、袭人、晴雯、鸳鸯、紫鹃等，皆生动可感，呼之欲出。众多人物形象中，刘姥姥是着墨不多，但形象鲜明、寓意深远的一个人物，对推动小说情节的发展和展示大观园的富丽堂皇与贾府的奢靡生活有着重要的作用，是贾府兴衰的重要见证人，是作者倾心塑造的通透人物。
(12)、 二进荣国府的刘姥姥赶上了好时候，那个阶段的荣国府正经历着一段短暂的中兴，王夫人的女儿当了贵妃，贾家又看到了红火起来的苗头，上上下下兴致都格外的高，尤其贾母，更是天天宴玩。大观园里的太太小姐们是一帮闲人，没有正经事情可以做的，而每日的玩乐项目也都差不多，就是吃吃喝喝听听戏做做诗，没有太新鲜的玩意儿，都玩儿腻了。正好这时候来了个山野村妇刘姥姥，这帮子贵妇千金没见过也没接触过这样的人，觉得有趣，光看着都能笑破肚皮。而有了第一次进贾府获得成功经验，刘姥姥对怎样与贾府中人打交道更是成竹在胸。于是刘姥姥也干脆抹下了脸皮，当了一回女版“赵本山”，把这帮太太小姐伺候高兴了，那自己可就财源广进了。在这里刘姥姥再次显示了她非凡的智慧----大智若愚。
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(14)、贾府盛极而衰，连续遭受不测，老太太病逝，凤姐也病入膏肓，恍恍惚惚，贾府一片黯淡，不复当年的盛况。此时，热心的刘姥姥听说了贾府的变故，便丢下待收的豆子前来探望，显示出重情重义的性格。看到贾府和凤姐的现状，刘姥姥“心里也就悲惨起来”，不停地说自己应该早来。后来见过巧姐，还开玩笑地说要给她做媒。见凤姐“愈加不好”，便“走到炕前，嘴里念佛，捣了些鬼”，凤姐果然好些，后又答应凤姐，回去之后继续替她祷告，消灾祈愿。凤姐此时已经十分信任善良的刘姥姥，便悲悲戚戚地托起孤来：“姥姥，我的命交给你了。我的巧姐儿也是千灾百病的，也交给你了。”
(15)、刘姥姥是一个知恩图报的人，她四进荣国府时，邢大舅、王仁、贾环、贾芸、贾蔷等一干狠舅奸兄及邢夫人趁贾琏不在家，合谋摆布巧姐，要把她卖给一个外藩王爷。平儿和王夫人无计可施，心急如焚。这时刘姥姥忽然到来，东观阁批曰：“南无救苦救难观世音菩萨！好了，好了！”这是刘姥姥仗义营救巧姐的故事，真正的大情大义，非别个能及。
(16)、老实说，读到这番话，我一下子想到了王熙凤在黛玉进贾府时夸赞黛玉的话来，那时，凤姐携着黛玉的手，笑着说：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。”凤姐明夸黛玉，实捧贾母，美目流盼，左右逢源，虽机敏讨巧，但未免痕迹过重。再听听刘姥姥说的话，就显得特别朴实，自然，发自内心，令人感同身受，很是接地气，所以贾母的反应也就不同：听完凤姐说的话，就笑她“你倒来招我”，心里明镜一般；听了刘姥姥的话，开心地不得了，说小孙女儿(惜春)就会画，可以让她画一张。
(17)、然后刘姥姥又说：鸡蛋俊，小巧”，说明她见识敷浅，只知道吃。到后来鸽子蛋滚到地上，刘姥姥赶紧去拣，其农家那种艰辛勤俭穷酸的形象跃然纸上，与高贵阔气的贾家形成了鲜明的对比，体现了封建官僚与穷苦百姓差距之大，讽刺了当时的封建社会。最后，她与众姑娘对联，用的都是粗俗的言语，可见她文化甚少，引得大家一阵大笑。
(18)、刘姥姥是实实在在的庄稼人，在富贵的荣国府里她不掩饰、不造作，一言一行都带着贫苦农民的真实质朴。
(19)、三进荣国府，刘姥姥挺身而出，侠肝义胆，成为《红楼梦》里重要的收场人物。
(20)、刘姥姥一进荣国府原因很简单，女婿家里穷的难过冬，不是过不了冬，只是买棉衣办年货困难--刘姥姥想起来女婿王狗儿爷爷与王夫人父亲联宗认作侄儿。王家认识他们的只有王夫人还在京城。不得已只好厚着脸皮来登贾家门。
2、刘姥姥的人物形象分析100
(1)、最令人敬佩的，是这个农家老妇淳朴善良，知恩图报、知恩善报的仗义之举。贾府对刘姥姥的恩惠，多半出于一时心善，对于财大气粗的贾府来说，实在是九牛之一毛。然而，就是这些对贾府众人来说是举手之劳的善行，却让刘姥姥终身铭记，常思回报。
(2)、其次，刘姥姥还是一位大智若愚之人。刘姥姥二进荣国府时在席间所说的玩笑话，就能说明刘姥姥是一位大智若愚之人，刘姥姥说：“老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪不抬头!”李姥姥此话一出，逗乐了席间众人，也树立了自己在贾府众人心中憨厚、有趣的形象。从这句话可以看出，刘姥姥自嘲的心理。
(3)、第一百一十三回：“忏宿冤凤姐托村妪释旧憾婢感痴郎”中刘姥姥的做法更让人敬佩。此时，贾府已经败落，宁府已被官府抄家，凤姐更是病重卧床不起。在这个时候一些趋炎附势之人，一见权势倾颓，家败人亡，避之唯恐不及，早就消失得无影无踪了，让人感受到人世炎凉的落寞。但是刘姥姥这个时候，不计后果，不忘情谊，亲自带着青儿来探望凤姐的病情，并求神拜佛，为她祛病延年。刘姥姥在当时这种情况下来看凤姐，可以说是雪中送炭，让人感动。患难见真情，有难来相助。实实在在地表现了她的感恩之心，不忘旧情，充分展现了刘姥姥的大美之心。还有“狱神庙”刘姥姥的故事。刘姥姥受凤姐之托，不顾自己年事已高，带着板儿到处寻找，费尽周折打听到了巧姐的下落，知道了巧姐是被狠舅奸兄卖到了烟花巷落难，她历经艰险把她救了出来，了却了凤姐一桩心事。“受人之托，忠人之事”，刘姥姥重情重义、有始有终的做法，实在难能可贵，令人敬佩不已。
(4)、故事从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线，反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。
(5)、刘姥姥一出场就显得见识不凡，她虽然是一个长年累月在家没经过世面的乡下老太太，但比那务农为业只会唉声叹气的女婿狗儿强得多了。
(6)、 众所周知，《红楼梦》一百二十回中前五回是全书的引子部分，作者在第五回中就对红楼梦的主旨，主要人物的性格命运及整个情节脉络做了概括的介绍和安排。所以小说真正的故事开端应该是第六回“贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府”。而“贾宝玉初试云雨情”在第五回贾宝玉梦游太虚幻境中已做了基本描述，所以第六回实际上写的只是“刘姥姥一进荣国府”。
(7)、第刘姥姥还是位知恩图报、义气的人。贾府败落后，巧姐差点被“狠舅奸兄”出卖。关键时候，刘姥姥挺身而出，她将巧姐带入乡下，并抚养她长大。
(8)、当一家子的生活陷入困苦不堪，所有的人都怨声叹气的时候，只有刘姥姥积极的想办法。
(9)、首先从刘姥姥的外观和衣着打扮开始说起。刘姥姥出场时，已是一位年过古稀的老妪，她穿着朴素，脸上布满了岁月的痕迹。
(10)、刘姥姥自从得到贾府接济后，据她自己讲生活大有好转，接近了小康之家了。今年多打了两石粮食，瓜果菜蔬也丰盛。一旦度过了难关，就扛着新摘下的瓜果菜蔬，进城答谢。
(11)、曹雪芹先生是文学巨匠，是语言大师，上至王公大臣，下至平民百姓，从皇亲国戚到才子佳人，从纨绔子弟到闺房小姐，从市井无赖到贩夫走卒，从和尚道士到尼姑居士，御医庸医，三教九流，无一不触及，洋洋洒洒包罗万象。《红楼梦》一书为我们塑造了四百多个形形色色的人物，主要以贾、薛、史、王四大家族的人物为主，但是也不乏其他的旁支，而刘姥姥就是其中一个。
(12)、久经事故的刘姥姥从她丰富艰难的人生阅历中感悟到了“适者生存”的真理，并明智而现实地洞悉到一味“拉硬屎”，那“银子钱”是不会“自己跑到咱们家来的”。
(13)、一进荣国府，刘姥姥小心谨慎，打通关节，与赫赫有名的金陵大户建立关系。
(14)、第刘姥姥还具有象征意义的作用。刘姥姥出现在《红楼梦》中，代表着自给自足的田园生活。刘姥姥和大观园众人说笑时，用“大火烧了毛毛虫”体现了自己对田园生活的认知，也也暗喻了腐朽体制终将衰败。
(15)、刘姥姥的举止也逗人啊！栊翠庵品茶，一通牛饮；宴席上吃酒，出尽洋相。再看她拿着四楞象牙镶金的筷子夹鸽子蛋吃的场景：“满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地下，忙放下筷子要亲自去拣，早有地下的人拣了出去了。”这样类似的场景，比比皆是，她看四周，处处都新鲜，别人看她，浑身是乐子。素日里整饬雅致的园子里，忽然有了难得的喧嚣与热闹，这也算是一种奇景了。
(16)、所以贾母就说是不是因为雪天，外边有人路过，抽柴生火取暖。正好这时候外边着火了。刘姥姥可没说个“火”字，刘姥姥要说火字，完了，那底下就没她的活了，就不会讲第二个了。那个火字是贾母说的。所以等火救灭了以后，贾母让她接着讲。刘姥姥接受教训了，不能沾这个火字，要特别小心。
(17)、她给贾府讲故事，一个冬日抽柴的故事，就让宝玉信以为真，足以看出刘姥姥讲的多么生动了。
(18)、首先，刘姥姥的作用为结构作用。刘姥姥身为旁观者，她三进荣国府见证了贾府的盛与衰。
(19)、 作者曹雪芹在精心安排《红楼梦》的艺术结构中，没有让故事平铺直叙，而是选择了一个与贾府地位极大悬殊的村妇刘姥姥，让刘姥姥起着穿针引线的作用。 刘姥姥一进荣国府时耳闻目睹荣府表面上是一派荣华繁盛的景象，由此“一进”便正式揭开了《红楼梦》故事的正传，便开始了对现实生活深刻的描写与对封建末期社会的解剖。 如果说刘姥姥一进荣国府只是作为整部《红楼梦》故事的开端的话，那么她二进荣国府，则深入到贾府的许多角落，引出了贾府衣，食，住，行玩等各个方面。这次刘姥姥所接触的人物之多，所见的场面之广，感受惊叹之深，都胜过了第一次。角色也由王家的亲戚成为了贾母的座上宾，出席了贾府丰盛的家宴，游览了大观园。作者透过刘姥姥的观察、体验、评论，进一步地表现了贾府主子们的享乐与奢侈，既写出了贾府鲜花著锦之盛，又为日后贾府败落巧被救埋下了伏笔。 刘姥姥三进荣国府时，贾府已面临家破人亡，一片萧索凄凉。贾府的老祖宗贾母已死，昔日泼辣的凤姐病得骨瘦如柴，神情恍惚，只得把自己的独生女儿托付给这位昔日来打抽风的穷老婆子。
(20)、全书中，刘姥姥分别出现在第六回、第三十九回、第四十回、第四十一回、第四十二回、第一百一十三回和第一百一十九回，其中第一回为初进荣国府，主要交代刘姥姥的出身、进贾府的原因以及进贾府的遭遇；第三十九-四十二回，以刘姥姥的视角，写她和贾母众人游览大观园的经历，是最热闹、着墨最多的一部分；第一百一十三回和第一百一十九回，写贾府败落后刘姥姥重情重义，再进贾府探亲、救助巧姐，受到王夫人、贾琏等人的千恩万谢。就出场回数来说，只有寥寥七回，且除了第二次进贾府是浓墨重彩地讲述其故事，其他回目都不是主要情节。然而，在这有限的出场中，我们能看到一个乐观幽默、通透仗义的农村老妇人形象。
3、王熙凤的人物形象分析
(1)、 一个目不识丁的农妇靠什么在贾府中如鱼得水；
(2)、贾府是权贵之家，门禁森严，所以刘姥姥的一进贾府充满了波折。先是到前门打听周瑞家的，幸而遇到好心的门吏，告诉她周瑞家的在后门住，她带着板儿去问路，侥幸遇到几个热心的孩子，将刘姥姥带至周瑞家的门前。几经寒暄，刘姥姥说明求助之意。周瑞家的又将刘姥姥带至平儿处，最终见到了真神——王熙凤。王熙凤念及旧情，送给刘姥姥二十两银子，刘姥姥感激不尽，满载而回。在这个过程中，刘姥姥先后遇到了门吏—带路的小孩—周瑞家的—平儿—凤姐诸人，可谓处处艰辛，但又处处展现她的达观知命和不轻易放弃的韧性。一个从未到过城里的乡下老妇，凭借自己的努力，敲开了贾府重重的大门，达到了求助救济的目的，着实令人佩服。
(3)、她知道贾府需要一个丑角来烘托气氛，机智的刘姥姥便自愿牺牲，成为了众人眼中的“笑柄”。通过这一笑话后，贾府上下人都对刘姥姥有几分好感，并和贾母建立了良好的关系。
(4)、看过《红楼梦》的人都知道，刘姥姥是位知足常乐、生性乐观的人。刘姥姥到荣国府之后，她好不吝啬的将自己作为笑料，以供贾府众人玩乐。刘姥姥逗乐大家，不仅是为了给贾府众人留有一个好印象。刘姥姥之所以这么做，是因为她感念贾府上下对自己的恩情，为了让大家开怀一笑，刘姥姥甘之如饴地牺牲自己。
(5)、金银的筷子反而不及平常的伏手合用，作者利用几个细节塑造出刘姥姥的朴素实在的老农妇形象。
(6)、首先，《红楼梦》一书虽以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为线索，但它描绘的却是当时豪门贵族大家庭的生活百态。——可刘姥姥呢？书中写道：“这刘姥姥乃是个积年的老寡妇”“只靠两亩薄田度日”，无论是身份地位还是柴米日常，刘姥姥都似乎很难和家世显赫的贾府产生交集，但，就是这么一个乡野村妇，不仅迤逦进了贾府，而且还有了一连串的“奇遇”。
(7)、 鸯道：右边‘幺四’真好看。”刘姥姥嫂：“一个萝卜一头蒜。”
(8)、(4)边勋 段球月.《红楼梦》中刘姥姥形象的意义.(J).文学教育2005年第17期.
(9)、《红楼梦》记录了以贾府为代表的封建家庭的兴衰荣辱历史，描写了以宝黛为首的青年男女的爱情，刻画了以金陵十二钗等人物的命运。但刘姥姥这位并不属于大观园却被作者刻画得栩栩如生的人物在全书中却同样占据了很重要的位子，作者曹雪芹为什么在描写“诗礼簪缨之族”、“钟鸣鼎食之家”的荣宁二府和花团锦簇、美女如云的大观园中，不惜笔墨去刻画这样一个与周围环境、人物极不协调的刘姥姥呢？刘姥姥到底是一个什么样的人呢？本文试从四个方面讨论一下刘姥姥的人物形象：
(10)、贾母喝过的那一杯茶，她喝了一口，然后就给刘姥姥喝，妙玉就不要了，让道婆放到外头，准备扔掉了。宝玉就说赏给刘姥姥吧，可以卖个钱，过日子，妙玉说幸亏我自己没用过这杯子，如果我自己用过，我就是砸碎了也不给她，这个地方就写出妙玉喜洁。
(11)、优秀的文学作品，不仅善于展现宏大的社会内容，还善于在细节和小人物身上做大功夫、埋大伏笔。刘姥姥作为小说众多人物形象中的一个，不仅贯穿小说始终，而且以鲜明的个性形象，彰显了人性的真、善、义等品格，寄寓着作者的社会理想，赢得后世读者的普遍喜爱，确是《红楼梦》的又一成功之处。
(12)、大观园里众多的美丽女子，清新脱俗，谈吐不凡；而刘姥姥满口乡下俗语，倒也朴实自然，充满了乡土气息。大雅与大俗，形成了鲜明对比，在碰撞中迸溅出了火花。贾母和刘姥姥，年龄相差不大，一个养尊处优，一个土坷垃里刨食。一个最会享受，一个遍尝艰辛。好在她们都能随遇而安，各领各的一份命去。这，既是对照，也是映衬。
(13)、久经事故的刘姥姥从她丰富艰难的人生阅历中感悟到了“适者生存”的真理，并明智而现实地洞悉到一味“拉硬屎”，那“银子钱”是不会“自己跑到咱们家来的”。
(14)、宁国府门前的门联写道：世事洞明皆学问，人情练达即文章。纵观整个贾府，没有一个人真正地理解了这句话，但却在刘姥姥身上表现地淋漓尽致。先来说说前半句，世事洞明皆学问。刘姥姥本是乡下老妪，在老家靠着两亩地过活，女儿女婿为了照顾孩子，便把刘姥姥接过来与自己同住。眼看年关将至，而家里却为之着急，实在是过不下去了，女婿王狗年轻却放不下面子。刘姥姥只得去求嫁入荣国府的亲戚王夫人，天一亮便起床精心打扮一番带着板儿上路。小孩不懂事只当做是出门游玩，而刘姥姥却自知是乡下穷亲戚，万般窘迫。经过一番周折终于从后门进了府，先见周瑞家的，攀上旧交情，便笑脸逢迎，唤上一声“嫂子”，再见平儿，将秀丽贵气的丫鬟当做太太跪拜。几番周折，终于见到了威严赫赫的王熙凤。攀上亲戚关系，王熙凤给了她二十两银子和一吊零钱，二十两银子是太太给丫鬟们做衣服指缝里留下的赏赐，一吊零钱则是王熙凤对她尖酸刻薄的讽刺。世事洞明的刘姥姥自然是明白这个意思的，但是二十两银子足够家里过个不错的年，也只能点头哈腰，笑脸相迎。八十多岁的老太太放下面子，为的是一家人的生活，即使是富贵人家，也能游刃有余，这就是她世事洞明的处世之道。
(15)、第四十二回，刘姥姥游完大观园，将要离开贾府，特地向凤姐儿辞行，将游园的感受和感激之情表达得恰如其分，先说自己见了没见过的，吃了没吃过的，又强调自己受到老太太、姑奶奶、小姐们甚至各房的姑娘们的优待，回去一定烧香念佛，保佑你们长命百岁。之后听说凤姐儿的女儿生了病，就热心地出主意，在凤姐的要求下，给她七月七日出生的女儿取名巧姐，并祝愿她长命百岁、遇难成祥、逢凶化吉，为以后贾府败落，刘姥姥义救巧姐埋下了伏笔。
(16)、看似讨好粗俗，实则淳朴善良的刘姥姥实际上是《红楼梦》中最闪光的底层人物，她在《红楼梦》中起着烘托的关键性作用，见证着贾府的＂盛极而衰＂；同时从侧面展示了她的温暖，体现了《红楼梦》作者对刘姥姥等代表底层劳动大众的热爱。
(17)、曹公奇名师工作室，是经陕西省教育厅、陕西省人力资源和社会保障厅批准并授牌成立的陕西省首批中小学名师工作室之一。曹公奇名师工作室以省市学科带头人和教学能手为骨干，以中学语文教学研究为核心，以培养优秀教师和提升教学效益为目标，努力打造成具有引领作用和辐射作用的中学语文优秀教师团队。
(18)、刘姥姥人物形象分析不惧困苦、坚韧乐观刘姥姥出身贫苦，靠两分薄田勉强度日，生活十分困顿。刘姥姥女婿的祖父早年与王夫人之父相识，为巴结讨好王家被认作侄儿，后家道中落被迫搬到城外居住，关系便疏远了。为度日，女婿王狗儿请刘姥姥帮忙照看两个未成年的孩子，他们以耕田为生，靠天吃饭，生活难以保证。是年冬天，天气日渐寒冷，过冬物资却仍没有着落，刘姥姥凭着与贾府仅有的一点瓜葛，带着外孙板儿到贾府打秋风、求救济。与王家连过宗的女婿王狗儿以务农为主，生活十分拮据清贫。年关将近，家中生计难以维持，连吃穿都成问题，女婿却仅整日唉声叹气。“我倒替你们想出一个机会来。当日你们原是和金陵王家连过宗的，二十年前，他们看承你们还好，如今自然是你们拉硬屎，不肯去亲近他，故疏远起来。想当初我和女儿还去过一遭。他们家的二小姐着实响快，会待人，倒不拿大。如今现是荣国府贾二老爷的夫人。听得说，如今上了年纪，越发怜贫恤老，最爱斋僧敬道，舍米舍钱的。如今王府虽升了边任，只怕这二姑太太还认得咱们。你何不去走动走动，或者他念旧，有些好处，也未可知。要是他发一点好心，拔一根寒毛比咱们的腰还粗呢。”刘姥姥记起与金陵王家的亲戚关系，提出向其求救济，女儿女婿却都碍于情面不愿去。在以男性为中心的封建社会背景下，刘姥姥作为区区一个乡村老妪，不惧生活的困苦，保持坚韧乐观的心态，敢于主动解决生活危机，拉下老脸带着外孙板儿去贾府打秋风，无疑展现出了不凡的见识与性格。
(19)、第二个作用是写活了许多人物。写活的人物当中最重要的是妙玉。我们看妙玉献茶当中表现出来她的个性，不同的人用不同的杯子，给贾母用的杯子，给其他人用的杯子，都是珍品。给黛玉和宝钗的，上边还有晋朝人的题字，还有苏东坡用过的笔迹，都是稀世珍宝。
(20)、刘姥姥第一次进荣国府时，讲述了荣国府众人的关系，为接来下故事发展奠定了基础。刘姥姥二进荣国府，见证了贾府的繁荣盛景。作者借刘姥姥之口，讲述了贾府众人生活的奢靡。刘姥姥三进荣国府，见证了贾府的落魄与衰败。此时，刘姥姥化身为一名义气使者，她将巧姐救于水火之中。
4、刘姥姥的人物形象分析200
(1)、为改变女婿王家当前的贫困状态，刘姥姥给女婿狗儿出谋划策，要去有一星半点瓜葛的荣国府攀亲告债。
(2)、刘姥姥既然是一个再普通不过的小户人家，所以她对生活的看法和态度也是顺其自然，正如她劝解自己女婿时所说的那句实话：“咱们村庄人，那一个不是老老诚诚的，守着多大碗儿吃多大的饭。”由此可见刘姥姥着实是一个老实、知足的人。而她准备去荣国府时说“倒还是舍着我这付老脸去碰一碰”，这也是因为生计着实艰难，迫不得已的。第二日一早，刘姥姥便带着孙子几经周折来到了荣国府。刘姥姥做事分外小心，先是弹了弹自己的衣裳，又交了孙子板儿几句话，然后蹭了上去。从这里可以看出，贾府的豪华宏大，给普通百姓所带来的压抑感和那高不可攀的姿态是无法磨灭的。刘姥姥进荣国府并非是从前门进去的，而是又绕到了后门方才进去，这一个“绕”字，就足够说明了贾府地盘的宏大是令常人难以想象的。进了荣国府以后，这个连饭都吃不上的刘姥姥进了荣国府可以说是令她大开了眼界，见了见世面。我们也通过作者在对刘姥姥的眼睛、耳朵儿、鼻子和身体的具体感觉的描述，体会到贾府的那种富丽堂皇、耀眼夺目。形象化地描写，使读者们犹如看得见、听得到、闻得到、摸得着一般。
(3)、她的幽默风趣，她的精明强干，无不充满寓言色彩。她办的每一件事，说的每一句话，无不是一篇精彩的寓言故事，带有哲理性。
(4)、 次日天未明，刘姥姥带了外孙进城了。“来至荣府大门石狮子前，只见簇簇的轿马。刘姥姥便不敢过去，且弹弹衣服，又教了板儿几句话，然后桢到角门前。只见几个挺胸叠肚、指手划脚的人，坐在大凳上说东谈西呢。刘姥姥只得桢上来问：‘太爷们纳福！’”可以想象当时前来拜访贾府的人之多、贾府的豪奴之神气。刘姥姥在角门口问了一次，又在后门上问了一次才找到周瑞家。周瑞不在家，他的老婆招待了刘姥姥。“又问些别后闲语，再问刘姥姥：‘今日是路过，还是特来的？’刘姥姥便说：‘原是特来瞧瞧你嫂子。二则，也请请姑太太的安。若可以领我见一见更好；若不能，便借重嫂子转致意罢了。’”在计划发生变化的时候，周瑞不在家，刘姥姥并没有打道回府，而是先公关他的老婆，并且说的话也让人明了“原是特来瞧瞧你嫂子。二则，也请请姑太太的安。若可以领我见一见更好；若不能，便借重嫂子转致意罢了。”既表达了对周瑞的尊重，也表达了此行的目的。
(5)、贾宝玉是有佛缘的，但他并不敬佛拜佛，而是领略到了佛的真谛，如佛的慈悲，平等，无我，无常思想。这些精髓融入到了他的性情和言语行动之中。贾宝玉是善良的，慈悲的，如栊翠庵品茶这一细节当中，；刘姥姥是一个乡间老妪，在妙玉看来是俗不可耐的，所以刘姥姥吃过的茶杯，她嫌脏了，不让收回来。贾宝玉却可怜刘姥姥，“那茶杯虽然脏了，白撂了岂不可惜？依我说，不如就给了那贫婆子吧，她卖了也可以度日，你道可使得？”贾宝玉是积善行德的，他努力地一件件去做好事，而且不以善小而不为。
(6)、 《红楼梦》这么一本鸿篇巨著，塑造了这么多典型人物，刘姥姥究竟是什么人呢？能让作者不惜笔墨去刻画这么似乎一个与周围环境、人物都极不协调人物？她和贾府的关系到底是什么呢？
(7)、从刘姥姥屡次逗乐贾母来看，刘姥姥是位生性乐观之人，虽然生活窘迫，但她依然对生活充满向往之情。作者对刘姥姥进行这一形象塑造，也是为了和贾府位高权重之人形成鲜明对比，这就是刘姥姥人物形象分析。