关公赴会歇后语是什么
1、关公赴会歇后语上一句
(1)、歇后语是中国劳动人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面；后一部分起“后衬”的作用，像谜底。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意。
(2)、唐朝郭子仪单骑见回纥，大有蜀汉关羽应鲁肃之约单刀赴会的遗风。
(3)、宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿(第46回鸳鸯)
(4)、马蹄刀木勺里切菜——水泄不露(第24回郓哥)
(5)、丈八的灯台——照见人家，照不见自家(第19回李嬷嬷)
(6)、公元215年，刘备取益州，孙权令诸葛瑾找刘备索要荆州。刘备不答应，孙权极为恼恨，便派吕蒙率军取长沙、零陵、桂阳三郡。长沙、桂阳蜀将当即投降。刘备得知后，亲自从成都赶到公安(今湖北公安)，派大将军关羽争夺三郡。孙权也随即进驻陆口，派鲁肃屯兵益阳，抵挡关羽。双方剑拔弩张，孙刘联盟面临破裂，在这紧要关头，鲁肃为了维护孙刘联盟，不给曹操可乘之机，决定当面和关羽商谈。“肃邀羽相贝，各驻兵马百步上，但诸将军单刀俱会”。双方经过会谈，缓和了紧张局势。随后，孙权与刘备商定平分荆州，“割湘水为界，于是罢军”，孙刘联盟因此能继续维持。
(7)、糟鼻子不吃酒——枉担其名(第39回猪八戒)
(8)、在这个紧要关头，鲁肃决定当面和关羽商谈，以便维护“孙刘联盟”，不给曹操可乘之机。鲁肃提议他和关羽都不带别人，单刀赴会。关羽表示同意。双方经过会谈，达成协议，孙权与刘备平分荆州，以湘水为界，停止对抗，缓和了紧张局势。
(9)、宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿(第46回鸳鸯)
(10)、只有关羽了。刘备善于政治手腕，为不引起诸葛的怀疑(一说为当时刘备器重庞统甚于诸葛，故把庞统带于身边侍侯)，决定由关羽协助诸葛共同管理荆州。但是很快，庞统命丧落凤坡，刘备悲痛之余，当即调诸葛至西川。至此，荆州的重任全部交给了关羽。
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(12)、关云长认定目标，不畏凶险，勇猛精进。因此，“关公赴会”的歇后语为单刀直入，比喻说话直截了当，不绕弯子。
(13)、歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之它集诙谐幽默于一体，集中反映了我国劳动人民的聪明和才智。歇后语最大的特点是谐音、比喻和会意，这里将有关四大名著中的故事和人物的歇后语搜集整理如下，赶紧收藏吧！
(14)、黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦(第53回贾珍)
(15)、站干岸——-不沾事(湿)(第16回王熙凤)
(16)、割猫儿尾拌猫儿饭——自供自(第62回蔡福)
(17)、大刀是关羽文化的载体之一。有些歇后语以关羽的大刀为题，展开想象、创造。如：关公面前舞大刀——不自量力。关公使大刀——不用急(戟)。周仓扛刀——老爷无事。
(18)、关公赴会——单刀直入(比喻直截了当，不绕弯子)
(19)、耗子尾巴上长疮——多少脓血儿(第68回王熙凤)
(20)、刘备所以会言而无信(直把鲁肃做掌上观的态度后人当有评述)一而无信、再而无信，荆州已不仅是诸葛亮所说的联吴抗曹的重要地理依据，更逐渐成为三国政治、经济、军事、文化的交叉、汇聚点。点以带面，面关全局。刘备借荆州后，谁来镇守已经显得尤为重要。
2、关公赴会歇后语后一句
(1)、
(2)、羊群里跑出骆驼来了——就只你大(第88回贾母)
(3)、驽马恋栈豆——必不能用也(第107回蒋济)
(4)、割猫儿尾拌猫儿饭——自供自(第62回蔡福)
(5)、状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事(第46回鸳鸯)
(6)、仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有(第61回柳氏)
(7)、历史上的关羽勇猛刚强，深为三国当时人所称赞。《三国演义》进而为关羽创造了温酒斩华雄、过五关斩六将等英雄壮举，这在歇后语中都有所反映。如：关羽斩华雄——马到成功。关公过五关——英雄当年。关云长刮骨疗毒——若无其事。关云长单刀赴会——谁敢动他一根毫毛。
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(9)、扮关公的不卸装--谁没见过你这个红脸大汉;谁没见过你个红脸大汉
(10)、膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回焦大)坐山观虎斗——坐收其利(第16回王熙凤)借剑杀人——不露痕迹(第16回王熙凤)引风吹火——费力不多(第16回王熙凤)站干岸——-不沾事(湿)(第16回王熙凤)推倒油瓶不扶——懒到家了(第16回王熙凤)狗咬吕洞宾——不识好歹(第25回彩霞)千里搭长棚——没有个不散的宴席(第26回红玉)丈八的灯台——照见人家，照不见自家(第19回李嬷嬷)黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回王熙凤)金簪子掉在井里头——有你的只是有你的(第30回金钏)九国贩骆驼的——到处兜揽生意(第46回鸳鸯)宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿(第46回鸳鸯)状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事(第46回鸳鸯)黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦(第53回贾珍)聋子放炮仗——散了(第54回王熙凤)梅香拜把子——都是奴儿(第60回芳官)仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有(第61回柳氏)清水下杂面——你吃我看见(第65回尤三姐)见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸(第65回尤三姐)耗子尾巴上长疮——多少脓血儿(第68回王熙凤)顶梁骨走了真魂——吓得要命(第68回王熙凤)锯了嘴子的葫芦——没口齿(第68回王熙凤)小葱拌豆腐——清的清白的白(第74回王夫人)可着头做帽子——要一点富余也不能(第75回鸳鸯)羊群里跑出骆驼来了——就只你大(第88回贾母)含着骨头露着肉——吞吞吐吐(第88回王熙凤)焦了尾巴稍子——绝后(第117回众人)
(11)、见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸(第65回尤三姐)
(12)、由史实、《三国演义》和民间传说构成的三国人物故事歇后语，是三国文化在群众语言领域的反映，说明三国人物和故事在人民群众中有着很深的影响。而关羽作为三国时代著名人物之不少三国人物故事跟他紧相关联，当然也少不了与他有关的歇后语。
(13)、由于三国人物和故事长久以来广为流传，歇后语中有不少说的就是三国人物和故事。如：曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜。庞统做知县——大才小用。曹营里的徐庶——人在曹营心在汉等等，这些歇后语里的三国人物、故事，基本上都有史实依据，拿来作为比喻，说明某种道理，自然贴切，耐人寻味。
(14)、去酒吧的话，尽量跟朋友一起去吧。这要比单刀赴会容易多了。
(15)、曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同)
(16)、可着头做帽子——要一点富余也不能(第75回鸳鸯)
(17)、加QQ群：精益生产促进中心(群号：549535012)
(18)、一佛出世，二佛涅磐——死去活来(第39回作者)
(19)、蛇头上苍蝇——自来的衣食(第28回妖怪)乍入芦芋——不知深浅(第32回孙悟空)皮笊篱——一捞个罄尽(第39回孙悟空)糟鼻子不吃酒——枉担其名(第39回猪八戒)磨砖砌的喉咙——又光又溜(第47回众僮仆)尖担担柴——两头脱(第57回猪八戒)吃了磨刀水的——秀气在内(第67回孙悟空)狗咬尿泡——空欢喜(第71回作者)铁刷帚刷铜锅——家家挺硬(第77回作者)大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去(第81回猪八戒)和尚拖木头——做出了寺(第83回哪吒太子)贩古董的——识货(第86回小妖)苍蝇包网儿——好大面皮(第87回葛仙翁)三钱银子买个毛驴——自夸骑得(第93回沙僧)皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取(第93回猪八戒)
(20)、含着骨头露着肉——吞吞吐吐(第88回王熙凤)
3、关公赴会歇后语是什么生肖
(1)、在后来的各种演绎中，“单刀赴会”的情节常常被用来展示关羽勇敢霸气的一面。而“单刀赴会”这一成语后来泛指一个人冒险赴约，常用来赞扬赴会者的自律和胆识。
(2)、(出处)：宋·释道原《景德传灯录》第12卷：“若是作家战将，便须单刀直入，更莫如何若何。”
(3)、单刀直入意思是原比喻认定目标，勇猛精进；后比喻说话直截了当，不绕弯子。
(4)、锯了嘴子的葫芦——没口齿(第68回王熙凤)
(5)、历史上的关羽又是个讲义气的汉子，待人处事义重情长。《三国演义》为突出塑造关羽的这个性格特点，在生动描写史实的基础上，又虚构了华容道放曹、战长沙义释黄忠等情节，于是产生了与此相关的一些歇后语。如：关公离曹营——不安心。关羽放曹操——念旧情。关羽射黄忠——手下留情。
(6)、对着张飞骂刘备——找气惹关帝庙求子——踏错了门诸葛亮草船借箭——有把握蒋干盗书——上了大当关公射黄忠——手下留情诸葛亮吊孝——装模作样鲁肃宴请关云长——暗藏杀机关公照镜子——自觉脸红诸葛亮吊孝——不是真心吕布见貂蝉——迷上了关公喝酒——不怕脸红诸葛亮用空城计——不得已东吴招亲——弄假成真关云长走麦城——大难临头诸葛亮唱空城计——没办法司马懿破八卦阵——不懂装懂关帝庙夫人——慌了神诸葛亮当军师——名副其实周瑜讨荆州——费力不讨好关帝庙里拜观音——找错了门诸葛亮当军师——办法多鲁肃讨荆州——空手而去，空手而回关帝庙里挂观音像——名不符实三个臭皮匠——顶个诸葛亮(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来)吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在关胜战李遣——大刀阔斧关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色董卓进京——来者不善关云长刮骨疗毒——-若无其事刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)董卓进京——不怀好意关云长刮骨下棋——-若无其事周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨关公进曹营——单刀直入刘备的江山——哭出来的(比喻来之不易)周喻打黄盖——装样子关公赴会——单刀直入(比喻直截了当，不绕弯子)周瑜打黄盖——两相情愿
(7)、有时间回来的话，让飞雪和小丫带路，把你拉出来，亲手教姐照相技术，不教都不行，非教不可！不用他们，我单刀赴会。
(8)、(用法)：主谓式；作主语、定语、状语；多用于比喻句
(9)、贼去了关门——迟了(第5回周通)瓮中捉鳖——手到拿来(第18回刘高)阎罗王面前——没放回的鬼(第21回阎婆惜)花木瓜——空好看(第24回潘金莲)马蹄刀木勺里切菜——水泄不露(第24回郓哥)孙武子教女兵——十捉九着(第24回王婆)十五个吊桶打水——七上八下(第26回作者)披麻救火——惹焰烧身(第21回作者)灯蛾扑火——惹焰烧身(第27回作者)一佛出世，二佛涅磐——死去活来(第39回作者)割猫儿尾拌猫儿饭——自供自(第62回蔡福)佛面上去刮金——刻薄(第83回军校)雪狮子向火——酥了半边(第101回作者)
(10)、十五个吊桶打水——七上八下(第26回作者)
(11)、羊群里跑出骆驼来了——就只你大(第88回贾母)
(12)、一佛出世，二佛涅磐——死去活来(第39回作者)
(13)、(解释)：佛教语，用短柄刀直接刺入。比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直截了当，不绕弯子。
(14)、“关公赴会”出自《三国志·吴书·鲁肃传》，鲁肃为了要回荆洲请关羽过江赴宴，关羽明知其中有诈，还是义无反顾去单刀赴宴，不畏凶险，勇猛精进。因此关公赴会的歇后语为单刀直入，比喻直截了当，不绕弯子。
(15)、“关公赴会”出自《三国志·吴书·鲁肃传》，鲁肃为了要回荆洲请关羽过江赴宴，关羽明知其中有诈，还是义无反顾去单刀赴宴，不畏凶险，勇猛精进。因此关公赴会的歇后语为单刀直入，比喻直截了当，不绕弯子。
(16)、这两条歇后语，说明群众是尊重历史的。但失荆州不全是关羽的责任，刘备、诸葛亮也有责任。由于整个刘备集团对荆州的大意，导致了荆州之失，导致了“关羽走麦城——大难临头。”失荆州跟关羽性格上的弱点有一定关系。
(17)、驽马恋栈豆——必不能用也(第107回蒋济)
(18)、顶梁骨走了真魂——吓得要命(第68回王熙凤)
(19)、尽管一个人可以单刀赴会地进入，可要出来的话还是需要另一个人的帮助。
(20)、曹操走华容道所以是“不幸中之幸”、“走对了路子”，就在于遇到的阻击者是关羽，要换了别人，恐怕就没有这么好的运气。
4、关公赴会 歇后语的下一句
(1)、关羽是三国名将，又是身后备受推崇的神圣化人物，其歇后语所包含的内容比诸葛亮、张飞歇后语要更丰富一些，包括历史上的关羽、艺术形象关羽(特别是《三国演义》中的关羽)、作为神灵和关帝的关羽以及民间传说的关羽。
(2)、鲁肃挣脱不了，早已吓得魂不附体，暗藏的刀斧手也不敢擅自行动。到了船边，关羽才放了鲁肃，拱手道别。
(3)、接着，关羽借口喝醉了，右手提刀，左手挽着鲁肃的手，亲热之中又带有几分杀气地说:“今天饮酒，我已经醉了，莫要再提荆州之事，我担心这刀伤了故旧之情。改日我再请您到荆州赴会，再做商议。”
(4)、千里搭长棚——没有个不散的宴席(第26回红玉)
(5)、黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回王熙凤)
(6)、不过他的身份其实是将军，这刺客只是客串一下而已，所以虽然手里拿的不是刀而是匕首，但是说曹沫是单刀赴会也不委过。
(7)、刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)
(8)、关公进曹营--单刀直人(比喻直截了当，不绕弯子。)
(9)、吃了磨刀水的——秀气在内(第67回孙悟空)
(10)、关羽卖豆腐是民间创造的故事，民间传说关羽是卖豆腐出身。卖石料、卖肉、卖马等都是群众依据自己的日常生活对关羽其人生出的联想。
(11)、歇后语反映群众的生活实践，反映我们民族的大众文化。研究歇后语有助于宏扬我们的民族文化和了解群众的喜好情趣。这里只是对关羽歇后语作了一些简要的探析，用以说明关羽文化在群众语言领域也是相当活跃的，从一个侧面显示关羽文化在我国民族文化和大众文化园地是一簇盛开不衰的奇葩。
(12)、中国民间流行的歇后语，是人民群众在生活实践中创造的一种特殊语言形式，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息，为人民群众所喜闻乐见。
(13)、关羽(160－219年)，约生于东汉桓帝年间，字云长，本字长生，河东解县人(今山西运城市)，东汉末年(有人认为包含三国时期)刘备势力的重要将领。关羽最为特殊之处是其死后受民间推崇，又被历代褒封，直至“武帝”，故也被称为关圣帝君，简称关帝君、关帝。佛教界一般奉其为护法神之称为伽蓝菩萨。民间普遍认为关羽与刘备、张飞是结义兄弟，关羽排行第俗称其为关公、关老爷、关二爷、关二哥等。
(14)、含着骨头露着肉——吞吞吐吐(第88回王熙凤)
(15)、一人吃饱，全家不饿，那是光棍的洒脱，一叶扁舟，纵情江湖，那是光棍的豪情，一马天下，单刀赴会，那是光棍的胆魄，一身清爽，随心而乐，光棍节不忘加点得瑟，百年一遇光棍节，愿你。
(16)、关羽立身处事以忠义为本，按儒家的说法，这跟关羽喜读《春秋》分不开。所谓“春秋大义”，就是指仁爱忠义等儒家思想。歇后语中有一条专门讲关羽喜读《春秋》：关老爷看春秋——一目了然。这条歇后语主要解释关羽对《春秋》十分喜爱，经常熟读。唯其熟读，所以“一目了然”。其本意并没有把关羽看《春秋》跟忠义联在一起。
(17)、九国贩骆驼的——到处兜揽生意(第46回鸳鸯)
(18)、膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回焦大)
(19)、掩目而捕燕雀——是自欺也(第2回陈琳)驽马恋栈豆——必不能用也(第107回蒋济)关公放曹操——念旧情孔明斩魏延——借刀杀人关公走麦城——死到临头关老爷赴会——单刀直人张飞古城骂关羽——误会曹操杀华佗——以怨报德诸葛亮隆中对策——先声夺人孔明大摆空城计——化险为夷关公降曹操——身在曹营心在汉曹操下江南——来得凶，败得惨张飞扔鸡毛——有劲难使诸葛亮征孟获——收收放放曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜张飞使计谋——粗中有细诸葛亮弹琴——计上心来曹操遇蒋干——倒了大霉张飞贩私盐——谁敢检查诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测曹操作事——干干净净张飞卖秤锤——人强货硬诸葛亮三气周瑜——略施小技曹操杀华佗——讳疾忌医张飞卖肉——光说不割诸葛亮借箭——有借无还曹操用计——又奸又滑张飞战关公——忘了旧情诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局曹操战宛城——大败而逃 张飞吃豆芽——一盘小莱诸葛亮要丑妻——为事业着想曹操杀吕伯奢——将错就错张飞妈妈姓吴——无事(吴氏)生非诸葛亮招亲——才重于貌曹操败走华客道——不出所料张飞抓耪子——大眼瞪小眼诸葛亮用兵——神出鬼没曹操败走华容道——走对了路子张飞绣花——粗中有细诸葛亮的锦羹——神机妙算曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同)张飞穿针——粗中有细诸葛亮隆中对策——有先见之明张飞穿针——大眼瞪小眼草船借箭——多多益善阿斗当皇帝——软弱无能关公开凤眼——要杀人草船借箭——坐享其成董卓戏貂蝉——死在花下关羽卖肉——没人敢来草船借箭——满载而归貂蝉唱歌——有声有色关云长卖豆腐——人硬货不硬诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计
(20)、荆州，《三国志》说“北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀”，诸葛隆中之对已经明确说，占据荆州，联吴抗曹，兵分两路，进击中原，一统天下。其战略位置之重要可见一斑。赤壁鏖战曹操败北，刘备迂回百折，方达到“刘备借荆州有去无还”的目的.。
5、关公赴会歇后语是什么?
(1)、人民群众用踩高跷比喻关羽骄傲自负的毛病，形象生动又十分贴切，显示了民间文学贴近生活的想象力和创造性。
(2)、这次“单刀会”，经戏剧家、小说家敷衍，关羽成了英雄，鲁肃反成了鼠目寸光、骨软胆怯的侏儒。那是艺术家的创造，并非历史。鲁肃一手促成了孙刘联盟，并为之“守之终身而不易”(王夫之语)。所以，刘备、孙权都逐渐强大，建立了与曹魏抗衡的蜀、吴二国，中国历史上才出现了三国时期。
(3)、关羽歇后语是关羽文化在人民群众生活中的一种表现形式，属于三国文化在群众语言领域的一个重要支脉。据了解，涉及关羽其人其事的歇后语40多条，约占三国人物、故事歇后语的五分之一。
(4)、小葱拌豆腐——清的清白的白(第74回王夫人)
(5)、状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事(第46回鸳鸯)
(6)、这个故事发生在三国赤壁之战结束后，诸葛亮用计气死了周瑜，协助刘备完成三足鼎立之势。为了夺取西川，故派大将关羽镇守要地荆洲。吴国为了夺回荆洲，设鸿门宴招待关羽，打算在关羽过江到赴筵席时埋伏刀斧手杀掉他。关羽熟读兵书，久战沙场，便将计就计。带领十几个随从人员，单刀赴会。席间关羽借与鲁子敬多年未见叙旧为由，拽着鲁肃互相敬酒，实则以鲁肃为人质。埋伏刀斧手见鲁肃被困，不敢轻易下手。关羽就这样赴了宴严重挫伤吴国锐气。打消了孙权收回荆洲的念头。
(7)、九国贩骆驼的——到处兜揽生意(第46回鸳鸯)
(8)、曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同)
(9)、这里有一个问题需要说明。我们知道，忠义武勇是关羽文化的基本内涵，歇后语对关羽的义和勇都有具体反映，为什么对忠没有直接表现？有专家指出，这大概跟歇后语的民众性特点有关。“歇后语是人民群众生活实践的产物，人民群众的生活实践与统治者倡导的忠是两码事，这可能是关羽歇后语中对忠未作直接反映的一个重要原因。”
(10)、点击报名?11月份《日本精益生产深度研修》(正宗海内外精益研修，专业精益人才实战高级研修班)
(11)、关羽成神、成帝后，群众不只是对关帝爷顶礼膜拜，同时也创造了一些颇为风趣的歇后语：关老爷干活——劳神。关老爷告辞——走神了。关帝庙里失火——慌了神。关帝庙里求子——跨错了门。关帝庙里拜观音——走错了门。
(12)、黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回王熙凤)
(13)、关羽在华容道上放走曹操，则是出于顾念曹操的旧情。《三国演义》描写曹操赤壁兵败，经华容道时狼狈不堪，恳求关羽顾念昔日之情放他一马。关羽于是不惜冒杀头之罪把曹操放走了。经这一描写，使关羽的义上升到舍生取义的高度。这件事在有关曹操的歇后语中也有反映：曹操败走华容道——不幸中之幸。曹操来到华容道——走对了路子。
(14)、阎罗王面前——没放回的鬼(第21回阎婆惜)
(15)、三个臭皮匠——顶个诸葛亮(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来)
(16)、皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取(第93回猪八戒)
(17)、说“关羽射黄忠——手下留情”，实际是《三国演义》写关羽收取长沙时义释黄忠的故事。老将黄忠当时为长沙太守部将，与关羽首战一百余合双方不分胜负，关羽心中很佩服黄忠。次战时关羽拟用拖刀计对付黄忠，黄忠追关羽时忽然马失前蹄，被掀在地下。关羽回马举刀喝其换马再战，未加杀害。长沙太守对此起了疑心，下令黄忠再次交战时射杀关羽。
(18)、大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去(第81回猪八戒)
(19)、扮关公的不卸装——谁没见过你这个红脸大汉;谁没见过你个红脸大汉
(20)、张飞。让此公守荆州重镇，刘备糊涂尚不至于此也。
(1)、刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)
(2)、
(3)、和尚拖木头——做出了寺(第83回哪吒太子)
(4)、诸葛亮也是刘备的思考轴心。诸葛亮是联吴的倡导者，昔司马德操言之曰“此间有俊杰。得卧龙即得天下”，雄才大略、惊天地泣鬼神！荆州的重要性诸葛亮既是发现者，也会是全力守护者。但诸葛亮的哥哥诸葛谨恰是江东孙权的谋士，刘备私下以为诸葛亮虽有经天纬地之才，但在荆州恐不大超脱(也就是不大自然，谁知道刘备怎么想的。不大超脱含义甚多)，或者就是不大放心。我好不容易借来了，没准因为你哥哥你再还回去！那可不是刘备的本意。
(5)、十五个吊桶打水——七上八下(第26回作者)
(6)、见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸(第65回尤三姐)
(7)、三个臭皮匠——顶个诸葛亮(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来)
(8)、清水下杂面——你吃我看见(第65回尤三姐)
(9)、锯了嘴子的葫芦——没口齿(第68回王熙凤)
(10)、清水下杂面——你吃我看见(第65回尤三姐)
(11)、关羽：可做中国入WTO谈判的代表，过五关斩六将，单刀赴会，最后成功。
(12)、磨砖砌的喉咙——又光又溜(第47回众僮仆)
(13)、这折戏写的是关云长单刀赴会临危不惧的故事。
(14)、郭子仪单骑见回纥，大有关羽单刀赴会的遗风。
(15)、这一幕，就像是单刀赴会的英雄，只身一人杀进敌群……许穹看到这里，心脏狠狠抽搐了下，双手无意识的握紧，不由得为他提心吊胆、挂肚牵肠。
(16)、糟鼻子不吃酒——枉担其名(第39回猪八戒)
(17)、关公赴会——单刀直入(比喻直截了当，不绕弯子)
(18)、真实的历史却并非如此，公元215年，刘备夺取益州，孙权找刘备索要荆州。刘备不愿归还，孙权对此极为恼恨，双方都派出了军队，战事一触即发。可是一旦双方展开大规模的战争，对抗曹操而建立的“孙刘联盟”将会破裂？
(19)、关羽早先被俘羁留曹营，曹操为留住关羽百般优待，但关羽表示决不背弃刘备，待等立功报答曹操便要离去，回到刘备身边。所以“离曹营”与“不安心”紧紧相关，正因为他不安心于曹营，才毅然离开曹营。这一举动集中表现了对刘备的义。
(20)、皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取(第93回猪八戒)
(1)、面对全球金融和商业情况，没有任何一个政治系统能够单刀赴会。
(2)、可着头做帽子——要一点富余也不能(第75回鸳鸯)
(3)、仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有(第61回柳氏)
(4)、上述歇后语都突出说明关羽的英雄气概，反映出人们对关羽的景仰。
(5)、回复“小学”1-6年级(语数英含科学)全科资料
(6)、阎罗王面前——没放回的鬼(第21回阎婆惜)
(7)、关公战秦琼——乱了朝代;挨不上;七错八搭;胡扯八诌
(8)、顶梁骨走了真魂——吓得要命(第68回王熙凤)
(9)、推倒油瓶不扶——懒到家了(第16回王熙凤)