让子弹飞深度解析
1、让子弹飞深度解析马列主义
(1)、姜武的演技我以为还在姜文之上，戏路很宽。武举人虽然只是个配角，但是角色对于前面提到的政治隐喻却至关重要。
(2)、但是最后还是放了下去，说明马邦德还是有一定底线和人性的。因为在这场斗争里面。对于黄四郎和张牧之，马邦德都是关键人物。可以说得马邦德者得天下。
(3)、“黄四郎”周润发旗下，则以陈坤为代表，陈坤影片中的名字叫“胡万”。在这两股像海啸般的“气流”中间，挣扎着苟活、且平衡两边势力的是葛优扮演的老汤。老汤原是一镇之长，但是中途却被张牧之所劫，他不得不蒙混身份，低三下以图苟活。
(4)、周韵比太阳照常升起里水准更高，没那么出格，但是平凡处更见功力，特别是眼神。不知道是不是夫妻说戏尤其到位。
(5)、在张麻子和黄老爷的初步较量中，张麻子这边小六子惨死，第一回合张麻子吃了很大的亏，就是在这样一个背景下，黄老爷摆出了一桌“鸿门宴”要和张麻子进行“利益勾兑”。
(6)、这和鲁迅先生笔下的一些人有异曲同工之妙。《阿Q正传》里面阿Q死的也是莫名其妙。换而言之“他甚至都不记得自己有没有吃过凉粉”就当了别人的替死鬼。看热闹的亦是冷血。这不就是欺负老人嘛！
(7)、这样的表达看似胜利，实则失败。这个结局赋予张牧之的意义就在于告诉大家，人民是麻木而现实的，需要英雄拯救的时候跟在他身后鞍前马后，事情成功之后没人挂念他的好，就算肝胆相照的兄弟也不行。
(8)、有了以上的分析，我们再看“鸿门宴”上三人的得失，就非常耐人寻味了。我们把得失分为战略层面和战术层面来分析，简单的讲就是长远得失和眼前得失。这样一分类，分析起来就有了标准，不然的话很容易陷入到无法说清楚的境况。当然了这样分析也得先达成共识，认同一些理念之后才能继续往下谈。
(9)、只有当你清楚一件事物的弱点时，你才可以说你真正爱它。爱一个女子时是，爱一个国家时也是。
(10)、而黄四郎也死在一个贪字。他明知鹅城的风向自己变了，“新县长”是非常危险的。但是为了自己的利益不惜一切，最后把命都搭在里面。现实中也是如此，人在高位，又有几个人能真正做到头脑清醒，能懂得审时度势，激流勇退，海阔天空。
(11)、张麻子，本名张牧之。17岁就从“讲武堂”出身，追随过松坡将军(蔡锷)，担任过手枪队长，而且参加过庐州会战。将军负伤，跟随将军去了日本，后来将军死在日本，他才回到国内。正碰上军阀混战，天下大乱，报国无门，他才当了麻匪。
(12)、姜文年少时向往英雄，成年后用英雄要求自己。在他的电影里，英雄能够做出常人所不能做出的事儿。英雄一定被浓墨重彩所渲染。但姜文宣扬英雄主义的时候，他又很清楚英雄主义的弱点，所以夏雨在砸过人砖头以后，需要为大规模群架负责。六子剖腹取凉粉，要以生命为代价。
(13)、说完马邦德，说一下发哥饰演的黄四郎，他有一句核心价值观，“你们四个人(暗指牺牲的人)，换我五代家业，凭什么？”
(14)、问题5：张牧之黄四郎都混过日本？ 应该是，他们都对介错很熟
(15)、最后归于鹅城百姓，但是如果不是麻匪当了“一段时间的主人”，谁来为他们说话呢？他们自己显然也不是鹅城的主人。
(16)、绰号“张麻子”。曾是蔡锷军中猛将，北洋战乱后落草为寇，成为纵横山野的绿林悍匪。他带领一帮弟兄劫了老汤的火车，却因此摇身一变化名清官“马邦德”上任鹅城，原本只想捞些实利的他，上任鹅城之后却雄心百倍，鹅城一霸黄四郎及其乡d欺男霸女的所作所为，激起了他从未泯灭的救国救民热情。
(17)、那么战术上呢，单看这场戏，损失最大的是黄老爷。首先，损失了三条狗(卖凉粉的本来就是随时可以牺牲掉的，这就是为恶干脏活人的命运，不被主子抛弃进行勾兑便会被对手清算；而胡万和武教头则安排了诈死)；其次答应给县长他们分更多的钱，虽然是口头承诺，但毕竟不如之前打发其他县长那样趾高气扬；再次，送出去两块价值连城的大透明石头，心痛不已；最后，还请张麻子和汤师爷吃了一顿好饭，糟蹋了不少好酒。
(18)、这面旗可能很多人不知道。本片中大量出现。其中红色与黑色代表血与铁，黄色代表炎黄子孙，九个角指禹贡九州，内外十八个圆点指当时汉族居住的内地十八省
(19)、当假的被当做真的时候，真的往往就像假的。而事实的真相往往对大众来说可能就没有那么重要了。
(20)、《让子弹飞》这部电影讲的是英雄人物战胜了恶霸，英雄的结局必然只能是战胜黑暗，作为这部电影推动整个事件发展的主角，张牧之的结局并没有那样惨不忍睹，他战胜了黄四郎，但兄弟朋友人死不能复生，活着的兄弟们都离他而去。
2、让子弹飞深度解析豆瓣
(1)、张牧之在门外假装抓到了黄四郎，拿替身招摇过市。黄四郎在楼上看到大叫：“我成替身了！”
(2)、途经南国某地，遭劫匪张麻子(姜文饰)一伙伏击，随从尽死，只夫妻二人侥幸活命。马为保命，谎称自己是县长的汤师爷。为汤师爷许下的财富所动，张麻子摇身一变化身县长，带着手下赶赴鹅城上任。
(3)、就比如说六子赴死的那一段，他让我们看到了不一样的社会现实，而且我们在观看电影的时候，很多人都会觉得六子特别傻，为了能够吃上一碗凉粉就搭上了自己的性命。其实我觉得姜文导演拍这一段是别有用心的，是另有深意，而且值得我们思考这其中背后的意义，其实六爷只是吃了一碗粉，却被胡万、武状元他们连同卖粉的小贩一同诬告吃了两碗却只给了一碗的钱，这让我们不仅仅想到了人性的丑恶。
(4)、汤师爷呢，参加“鸿门宴”对他来讲利弊兼有。首先他意识到了可能存在危险，有可能自己就挂了，但又觉得这是向黄四郎表忠心的一次绝佳机会，弄不好大家就可以联合赚钱，这才是他的目的。虽然汤师爷在和张麻子商量是否参加“鸿门宴”的时候说要笼络黄四郎三人一起赚钱，但这其实是反话，当着张麻子的面肯定不能说我们主动参加“鸿门宴”向黄四郎“投诚”把！这就是葛优饰演的汤师爷，一个装糊涂的高手，并深知人情世故，熟悉那个圈子里的游戏规则并且是个活学活用的“典范”，于是汤师爷虽然有点惴惴不安，但是依然秉持马上就要发财的动机参加了宴会。
(5)、关于《让子弹飞》这部电影，解析我谈不上，真的谈不上。别人说的很多隐喻，我都没看出来，说实话我就不做俗人说雅事。我挺喜欢里边几个影帝之间飙戏的场面，说一下我喜欢这部电影的哪些地方，顺便说一下自己的看法。
(6)、“做人不能太拼命，太莽撞。否则把命都搭进去了，还怎么赚钱。”
(7)、以黄四郎为首的鹅城权贵，靠贩卖人口倒卖烟草祸害乡民。如果不是张牧之的出现，这个鹅城很难有人为百姓做主，他们也很难翻身做自己的主人，一直会被剥削和压迫。
(8)、在姜文的世界观里，英雄是第一位的。英雄改变社会，英雄创造历史。最大的悲哀就是没有英雄。
(9)、还有一层意思就是，胡万在宴会已经假死过一次。“他在明处早晚会死，在暗处做事会活着。”所以胡万说：“明白。”
(10)、姜文基本就跟他演的大部分影片一样，在本色基础上略有针对性的倾向。
(11)、就比如说六子赴死的那一段，他让我们看到了不一样的社会现实，而且我们在观看电影的时候，很多人都会觉得六子特别傻，为了能够吃上一碗凉粉就搭上了自己的性命。其实我觉得姜文导演拍这一段是别有用心的，是另有深意，而且值得我们思考这其中背后的意义，其实六爷只是吃了一碗粉，却被胡万、武状元他们连同卖粉的小贩一同诬告吃了两碗却只给了一碗的钱，这让我们不仅仅想到了人性的丑恶。
(12)、《让子弹飞》的每一个镜头，依然带着狂野的暴力美学气息，姜文还是那个姜文。影片基本没有长镜头，节奏非常紧凑。开篇张麻子对着火车连发十几枪，镜头在火车、枪、张麻子的脸上来回切换，带来很强的视觉冲击力。另外，影片发生的背景鹅城，坐落在一片水域中央，鹅城门前的一通奏鼓，充满着宗教意味，这个水域里的鹅城里即将发生的一场草莽英雄的角逐，就像是一则革命者寓言。
(13)、问题是，张牧之现在多少岁，又是那一年遇上蔡锷的呢？
(14)、马代表着当时的旧中国，火车代表着当时西方先进的文化科学，这是有意暗讽当时的社会现状，虽然辫子绞了，进入了民国，表面上是焕然一新，事实上还是旧的封建意识和思想。“马拉火车”表面上看火车是当时先进的动力机械运输设备，但其本质核心还是几匹马在拉，换汤并没有换药。
(15)、《让子弹飞》是由姜文执导，姜文、周润发、葛优、刘嘉玲、陈坤、周韵、廖凡、姜武等主演的剧情片。该片讲述了悍匪张牧之摇身一变化名清官“马邦德”上任鹅城县长，并与镇守鹅城的恶霸黄四郎展开一场激烈争斗的故事。
(16)、那个USA产的炸弹，是至关重要的一个隐喻，是解开革命谜底的总钥匙：炸弹有两颗，当革命的时候，一颗炸弹用来摧毁敌人，当革命成功后，另一颗炸弹用来摧毁所有反对、动摇统治的人。这就是获得革命果实之后堕落的革命者！这也是真正的革命者无法继续前进的原因所在。
(17)、姜文到现在一共拍了四部电影，风格都各不相同。如果用文学流派来分析，《阳光灿烂的日子》是意识流，《鬼子来了》是现实主义，《太阳照常升起》是魔幻现实主义，到了《让子弹飞》就比较荒诞派。但是扣去比较特殊的《鬼子来了》是为全体中国人拍的，其他三部其实都是在讲姜文自己(某种程度上这可以构成一个自传体三部曲，事实上看了子弹以后我从“太阳”中读出来了不少3年前没读出来的东西)，因而有很多共同的主题。这里说说我感触比较深的几个。
(18)、姜文饰演的是一个天不怕地不怕的麻匪老大，他的名字很文艺张牧之。而周润发是一镇恶霸黄四郎，这两股“恶霸”势力从电影开头便水火不容，分属张牧之手下的喽啰们，最重要的是张默饰演的“小六子”，他也是张牧之的“干儿子”。
(19)、结果两个人对话结束，突然来了一个人说：“县长，这两把椅子归我了。”有没有这两个人对鹅城的百姓也不是很重要，百姓只在乎把椅子交给他们。
(20)、这就是鹅城里面关于一些人性麻木的闹剧。很明显就是一个悲剧，因何发笑？
3、让子弹飞深度解析顾子明
(1)、张牧之与马邦德赴黄四郎的鸿门宴时， 黄四郎说。“20年前，我和张麻子曾有一面之缘”。从影片可以看出，黄四郎一开始就知道假县长就是张牧之就是张麻子。这句一面之缘，是他刻意点开的敲山震虎。影片确凿的发生在1920年。 20年前就是1900年。
(2)、日本人不爱上吊爱切腹，他们觉得切死自己挺光荣的。 但切腹挺难操作，一刀捅进去，一时死不了还特别疼。身体倒得七扭八歪，挣扎起来满地的血，死相难看，特别不体面。故很多时候切腹者会让一个信赖的朋友当「介错」。介错人手持长刀站在其身后，在自杀者的短刀切腹的一瞬间砍下他的脑袋。
(3)、不知名的老五把那股憨劲儿刻画的入木三分。期待以后再在大银幕上看到他。
(4)、从黄四郎角度看，他五代家业积累的财富，凭什么张牧之来了就拱手相让。但是他确实是贪得无厌，通过欺压百姓，勾结官僚来积累财富。不谈前几代，至少毁在他这一代手里。马邦德让张牧之“杀人诛心”。我觉得张牧之做到了，也没有做到。
(5)、该片讲述了悍匪张牧之摇身一变化名清官马邦德;上任鹅城县长，并与镇守鹅城的恶霸黄四郎展开一场激烈争斗的故事。民国年间，花钱捐得县长的马邦德(葛优饰)携妻(刘嘉玲饰)及随从走马上任。
(6)、后来这娘俩都被胡军饰演的假麻子害死了，马邦德大惊失色，发疯了一样大叫道：“我的老婆！～我的孩子！”随后就冲下山去。
(7)、《让子弹飞》里面很多地方都有这个隐喻。比如师爷最后死在了一车银子里面。
(8)、张牧之最后说：“没有你，很重要。”(没有你这种乡绅恶霸为祸一方，很重要。)
(9)、钱铺在街道上，却没有百姓敢拿，晚上偷偷拿了，白天黄四郎开马车出来收，又全部交还。张麻子再把枪弹铺在街道上，同样是晚上偷偷拿了，第二天黄四郎开马车来收被张麻子把马打死。可是当张麻子在街上振臂一呼号召大家去进攻黄四郎时，却没人响应，他们等着看谁能赢。直到张麻子抓了黄四郎回来，他们又一拥而上，跑到黄府抢东西，顺民转眼间变成了暴民。武举人平日里帮着黄四郎欺压百姓，这个时候他却冲的最猛。整治黄四郎，他也最狠。
(10)、县长本来是马邦德的，但是根据剧情。马邦德可不是一个地方的县长。他买了好几官来敛财，所以这个鹅城县长可有可无。主要是保命要紧，而且他本去“康城”特意忽悠张牧之去了“鹅城”，对于马邦德来说“县长也不是县长。官也不是官。”
(11)、张牧之“借刀杀人”，用黄四郎的刀杀黄四郎。“杀人还要诛心”！
(12)、“老婆不是老婆，官也不是官。贪财好色，他有底线，又没有原则。”
(13)、首先我们都知道黄四郎是鹅城的实际统治者，他在鹅城一手遮天；同时手下还有几百号人，这些人显然养着都不是吃闲饭的，基本上都属于黄老爷的私人武装……新县长一进城，在远处碉楼拿着望远镜观察的黄老爷就对其下手胡千给了新县长“霸气外露”的评价。胡千则更是说道：“进城就杀人，这不是二八开就能打发的……”
(14)、姜文在片头说的那句“让子弹飞会儿”也有深刻的寓意，气势汹汹的火车和车内的达官显贵们，表面看似不可一世，实际上虚有其表、外强中干，只要几颗子弹打断了马拉火车的缰绳，立刻就会车毁人亡。需要的仅仅只不过是耐心等待的片刻时间，所以也应了片名“让子弹飞”。
(15)、而且《让子弹飞》里面有这样一句耐人寻味的话。
(16)、张麻子劫火车冒充县长，其目的就是赚钱，赚钱就要和黄四郎打交道。而黄老爷呢，通常和人打交道有三张牌，分别是：请客、斩首、收下做狗……先解释一下这三张牌。请客，请客就是吃饭，就是社交，就是相互了解，一般请客吃饭都是有求于人，尤其是求地位、财富、知识比自己更强的人，通过吃饭建立感情、讨价还价并且达成合作；再说“手下当狗”吧，那就是招小弟，让小弟拼死拼活卖命赚钱呗；而斩首，那就是对不愿意安心当小弟，同时还不可能有合作，并且危害自己利益的人采取的极端措施。
(17)、六子问张麻子怎么才能有出息。他回答说：“当学生，读书，多听这个(音乐：莫扎特)”。他还说以后送六子去留洋。
(18)、有人批评姜文还在宣扬“打土豪分田地”这一套价值观，其实就算姜文跟张麻子一样，信奉结果公平，鼓动群众闹革命，他也把这个事件中各方的真实情况反映出来了。所以不同的人，可以从他的作品中读到不同的观点。这是姜文谈政治的高明之处。
(19)、这马拉火车你知道有何含义吗？这火车代表中国，十匹白马代表“10月革命”苏联送来的马列主义，火车怎么翻了？张麻子把斧子砍入铁轨，火车碰到了斧子翻车了，很显然这铁轨不是铁做的是木头做的，这路走不远就得翻车。斧头，你想到了什么。
(20)、影片一开始，马邦德就在逃跑。他看准时机让夫人看眼色形势。随后自己扔下夫人，拔腿就跑。
4、让子弹飞深度解析知乎
(1)、张牧之和黄四郎还曾是革命战友？ 影片给出了明显的线索
(2)、而接下来巨大的火锅，带着麻将牌面具的土匪，飞舞在天空中的火车车厢，乃至于击打着日本鬼太鼓迎宾的白面妇女，悄悄观察着新上任县长的鹅城一霸。
(3)、前段时间抖音一段小视频特别火，上边说，不就是小小的张麻子吗，办他……
(4)、第黄老爷不知道此次新来的县长底细，而从县长到任以来的表现来看，此人不可小嘘，办事能力很强。如进城就强杀麻匪(尽管枪杀的是死人，二次开发其价值，但在鹅城百姓心中还是有影响的)、审理武教头打人并且赢得民众支持。
(5)、黄四郎参与了在武昌起义的核心策划，是辛亥革命的老资格革命d！不信？下面还有佐证
(6)、黄四郎交给假麻子(胡军)地雷时，说了很多：“北中国我不知道，但这种限量版地雷，整个南国只有两个”；“第一个在辛亥革命时炸了第一响”；“惊天，动地，还泣鬼神”；
(7)、有道是天高皇帝远，鹅城地处偏僻，一方霸主黄四郎(周润发饰)只手遮天，全然不将这个新来的县长放在眼里。张麻子痛打了黄的武教头(姜武饰)，黄则设计害死张的义子小六(张默饰)。原本只想赚钱的马邦德，怎么也想不到竟会被卷入这场土匪和恶霸的角力之中。鹅城上空愁云密布，血雨腥风在所难免。
(8)、有道是天高皇帝远，鹅城地处偏僻，一方霸主黄四郎(周润发饰)只手遮天，全然不将这个新来的县长放在眼里。张麻子痛打了黄的武教头(姜武饰)，黄则设计害死张的义子小六(张默饰)。
(9)、不过这次有所不同的是，姜文没有把这部分东西交给自己的角色(在阳光灿烂的日子里，夏雨的角色也是姜文自己的一个化身)去承担，而是很大程度上放在了廖凡所扮演的老三身上，原因后面讲到“克制”的时候会说。
(10)、其实这一段映射出了其背后的深刻意义，就比如说之前遭受到的网络暴力的人，他们明明没有做过的事情却被说成了是他们自己做的，同时也被诬陷而自己却无能为力，可能有的时候会因为压迫而反抗，但是最后成功的几率真的特别小，其实这就是一种网络暴力的实质，任何人都可以不顾真相在网上发表任何言论，但是却没有为之付出相应的代价并且受到惩罚，这就是网络暴力给更多的人带来了心理压力并且最后有了不堪设想的结果。
(11)、黄老爷这些损失如果从其后来的情节上看，其实损失不大。首先，他自己的两条家狗由明变暗，再安排去干什么坏事，怎么都不会被人怀疑到自己头上。第承诺分钱多少，无所谓，不过为了把戏演好，就算是口头承诺，也不能让的太多，自己也应该出点本钱，之前给前几任县长承诺的钱，县长们从来都未拿走，都被黄四郎自己安排的假张麻子杀在剿匪的路上，所有银子最终还是回到了黄老爷口袋里。第给张麻子的钻石只不过起了麻痹对手的作用，让县长和师爷暂时保存一下而已，立马就安排胡万取回来(只不过后来“杀鸡取卵”行动中，胡万没有完成任务，让张麻子对黄四郎这个对手的认识又加深了一步)；当然了黄老爷给钻石并不是一定要给的，而是探知了张麻子实力之后才“必须”要给的，如果上来发现张麻子“柿子软好欺”，黄老爷会主动给他钻石？这不就和鱼钓上来还继续喂饵一样可笑……
(12)、同行而不同路。假设张牧之威胁马邦德上任，能不能推翻黄四郎？你让历史上的官僚主义去推翻大资本家是非常困难的。
(13)、但《让子弹飞》并没有全盘向商业化妥协，姜文夹带的私货依然耐人寻味。
(14)、本质上来讲，英雄主义其实完全是一种雄性性冲动。但是这里要讲的是更直接的冲动。比如打架和性冲动。姜文没有宣扬这些东西，但你看的出他认为这些东西是肯定要有的，不然就没有了男人气概。
(15)、张牧之来鹅城就是为了一个公平。所以六子用了一种看似极端愚蠢的举动只为了证明自己的清白。
(16)、剧情上，假扮县长的麻匪、作威作福的强盗、揣着明白装糊涂的师爷，三人你算计我，我算计你，好戏连番上演。对比姜文之前的《太阳照常升起》和《鬼子来了》，《让子弹飞》无疑更加大众化，也更符合观众们的胃口。
(17)、在《让子弹飞》里面，没有真正的主人。首先这个官本来是“马邦德”的，被麻匪给抢了。但是马邦德上任了，这个官未必就是他的。因为有黄四郎在，所以上任也是名存实亡。
(18)、师爷是真正贯彻了这句话的精髓。在《让子弹飞》里面，师爷属于“投降派”。麻匪厉害，师爷跟麻匪。黄四郎厉害，师爷倾向于黄四郎。但是师爷高就高在，他能分清“谁是朋友”，而不是敌人。这种境界其实很高明。
(19)、仰拍很多。快速正反打很多。用了很多侧逆光的镜头来用光晕表现张麻子和他的弟兄的气概。
(20)、这里的浪漫主义指的是艺术流派。尽管几部片子叙事流派各不相同，但是除了《鬼子来了》以外，影像的表现都有很突出的浪漫主义色彩，以强烈的情感作为美学经验的来源。体现在镜头上，就是在静态场景的构图(经常镜头上方恰恰少一块头皮)和动态场景的运镜上都非常随性。这造成一种非常浓烈的效果。
5、让子弹飞深度解析影评1000字
(1)、黄四郎破产以后，坐在椅子上虽然是失败者，但是也输的很有风度。张牧之给了他一把手枪一发子弹，让他体面的离开。他说：“明白”。
(2)、这是《红楼梦》里面的经典语录，意思是：假的当作真的时候真的就像是假的了，无变为有的地方有也就无了。《让子弹飞》的里面就蕴含着这一句话。
(3)、鹅城革命之后，出生入死的兄弟有的牺牲，而活下来的也都离他远去。一路走来，他得到什么？又失去什么？所以他骑着马在铁轨旁，让人感觉到怅然若失。
(4)、片中的鹅城在广东江门开平取景。江门是著名侨乡，早年美国加州的铁路基本都是江门人修的。后来这帮人赚了钱回到家乡就修了这个中西合璧，防涝防匪的碉楼。
(5)、潘贵雨就是是樊胜美他妈和苏明玉她妈的结合体
(6)、可是这部电影为什么到现在还有这么多人评论翻看呢，正是因为电影的名字让子弹飞飞到了2020年，很多当年没在意的细节和现在才回过味来的情景，使很多朋友又重新看了这部神剧。故事发生在民国初年，马县长(葛大爷饰)坐着火车，吃着火锅，唱着歌让麻匪张麻子(姜文饰)给劫了。
(7)、《让子弹飞》当时投入了近5000万的宣传成本，在各大门户网站宣传造势，成为网络营销的经典案例。
(8)、这个马邦德也就是“假师爷”才是电影里面真正的世外高人。是他给张牧之指了一条去往鹅城的“错路”。他说张牧之要么被黄四郎干掉，要么干掉黄四郎。
(9)、电影后面来了一个苗圃饰演的妇女。说马邦德在山西骗财骗色，还让她生下两个孩子。一个死了，带着另外一个傻儿子跑来追债。张牧之把从黄四郎那里得来的宝石给了她，马邦德也认同这个办法。
(10)、蔡锷何人？梁启超高徒，民国开国元勋，护国军神。 1911年辛亥武昌起义后20日，蔡锷就在云南发动重九起义响应革命。1915年又发动护国讨袁并取得胜利。张牧之早年即追随他，也算是 辛亥革命d对老资格。
(11)、同时他给六子规划的人生是：学生，学习，留洋海外。而六子又是年轻一代。所以六子可以说是“革命和希望的火种。”
(12)、《让子弹飞》曾在美国上映，虽然受限于上映范围与美国电影分级制度，未能取得与国内相较的票房成绩，但在口碑方面，《让子弹飞》却取得了华语电影在海外罕见的成绩。《华尔街日报》曾评论说“这是一部幽默的盛宴，也是一部视觉的狂欢”。而在美国著名影评网站“烂番茄”上，这部影片也达到了84％的好评率，这样高分的评价在华语电影中实属罕见。而此次奥斯卡图书馆对《让子弹飞》剧本的收录邀请，正是基于电影在中国的巨大成功，以及在美国业界的良好口碑。
(13)、姜文的《让子弹飞》是一部立意极高，思想内涵极深的动作喜剧电影。蕴含着阶级人物矛盾和历史人文情怀，同时也充斥了大量隐喻和人生哲理。
(14)、张麻子决定他当县长，让马县长当他的师爷，一行人去鹅城赴任。遇到了当地恶霸黄四郎(周润发饰)，与黄四郎斗智斗勇，最后发动群众推翻了恶霸黄四郎的故事。我们先从开头说起，马县长坐着用10匹白马拉的火车去鹅城赴任。
(15)、让人没有想到的是，在县长夫人被黄四郎手下害死的时候。黄四郎来耀武扬威，马邦德手里拿着枪，颤颤巍巍的举了起来。
(16)、所以张麻子拿了钱还不够，他还要除掉黄四郎，给百姓一个公平，给鹅城一个太平。
(17)、另外值得一提的是本片中有很多群众演员的表演也很出彩，比如那个最后管张麻子拿椅子的富人胖子。两次看时我都特别观察了群众起义时中间各个人的表情，基本都到位了，前边的几个特别出色。群众表演没有看出假来，这很不容易。
(18)、其实作为一个具有民族主义思想，并很看重男性气概和尊严的人，会欣赏日本文化是正常的。我怀疑姜文参观靖国神社其实并不是因为对记者的那些冠冕堂皇的回答，而是出于姜文对于武士道精神的认同。
(19)、其实这一段映射出了其背后的深刻意义，就比如说之前遭受到的网络暴力的人，他们明明没有做过的事情却被说成了是他们自己做的，同时也被诬陷而自己却无能为力，可能有的时候会因为压迫而反抗，但是最后成功的几率真的特别小，其实这就是一种网络暴力的实质，任何人都可以不顾真相在网上发表任何言论，但是却没有为之付出相应的代价并且受到惩罚，这就是网络暴力给更多的人带来了心理压力并且最后有了不堪设想的结果。
(20)、黄四郎会在1900年认识张牧之，两种可能。1是黄也参与了自立军起义，在武汉或者湖南见过蔡锷与张牧之。 2是蔡锷把这个手枪小战士一起带到了日本，然后在日本和黄有过一面之缘。
(1)、有的人至死都在说真话，但是没有人愿意替他说话，更无人敢站出来维护他的清白。以至于他情急之下做出了一些极端的举动，来证明自己所言非虚。
(2)、才华横溢的导演往往有一个共同特点，本次姜文一如从前一样，在电影里融入了很多的个人志趣。
(3)、“今天我算明白了，为什么当初我会上山当麻匪。就是因为跟这帮东西玩不起。现在为了你，我必须玩的起，还得玩的赢。” 这句话是六子死后，张牧之怀念他时说的话。
(4)、“今天我算明白了， 为什么我以前过得这么差。就是因为没有真正融入社会。现在为了你。我必须努力，而且一定要成功！”
(5)、《让子弹飞》百度网盘高清免费资源在线观看：
(6)、可是成熟了以后，也就无法再那么快意恩仇。所以剿匪之后，姜文骑着马的背影，是怅然的。
(7)、问题2：黄四郎只是个地主恶霸么？ 没那么简单
(8)、看姜文的电影，也许通篇你不一定能知道表达啥，但你一点不会因为不懂表达啥而感觉混乱，尤其是《让子弹飞》这部电影
(9)、电影的最后又出现了火车，伴随着郎朗的嬉笑声，仿佛一切与电影的开头一样，这些都是张牧之的想象，他内心希望所有人都安好，所以这次他给火车让行而不是像开头劫车，他跟车前行也是预示跟随美好的生活前行。
(10)、再然后，就是我的一些看法了，其实我一直没有看出来最后那几个兄弟背叛了，可能也没觉的他们叛变了，很多事情，理念不同了就要分开，这很正常呀，为啥说是叛变了，兄弟都有了自己各自的生活，好聚好散是兄弟情分，反目成仇也不是没有的，平什么你大哥一声令下我们连饭都没吃饱，就跟着你去工作去，电影如此，生活更是如此。
(11)、我更倾向于后者， 因为黄四郎和张牧之，显然都在日本混过不短地时间。
(12)、火锅旁围坐着买官上任的老汤(葛优饰)，以及他的夫人(刘嘉玲饰)和师爷(冯小刚饰)。志满意得的老汤不知道，一场危机正在等待着他，他们的命运也将从此改变。就在老汤等人在火车内饮酒作乐之时，绿林侠匪张牧之(姜文饰)率领众兄弟们埋伏在山谷两侧。
(13)、张牧之最后望着兄弟们坐火车离开，他们奔向上海奔向自己的好日子，而那个英雄却独自一人被他们撇下了。
(14)、而张麻子呢，则过早暴露了自己的实力和目的，从长远上讲他吃得亏最大(实力指他们兄弟的战斗力，目的就是张麻子一伙人要为小六子报仇，还要赚钱，但不赚穷人的钱，要赚富人的钱，尤其要赚黄老爷的钱)。同时张麻子由暗处走向明处，为后来黄四郎派胡万“杀鸡取卵”埋下伏笔。并且让黄四郎看到他和汤师爷在利益诉求上是有区别的，为黄四郎后来试图分化他和汤师爷埋下伏笔。幸亏张麻子脑袋灵光，在宴会上都意识到不是简单杀了黄四郎那么简单，及时调整战略方案，并且采用装醉、更换住宿房间等应对措施，才避免了当晚就和县长夫人“共赴黄泉”的悲惨命运。
(15)、剧情前提是胡万供出黄老爷。黄老爷警告他说：“如果你说真话，你早晚就会死。如果你说假话，你永远都活着。”
(16)、战略上没问题，战术上偶有失误，并且能够及时补救，照样最终能笑到最后；战略上出问题了，战术上一次、两次打得再漂亮，最终还是要失败的，典型的案例就是当年鬼子偷袭珍珠港，因为鬼子战略彻底错误了；当然了还有第三种情况，那就是战略上没问题，战术上全是失误，当然也赢不了，我觉得这样就不配谈战略。
(17)、张牧之在鹅城发钱给老百姓，结果进了权贵的腰包。这说明把钱发给老百姓，会有人中饱私囊，最后可能发不到百姓手里。
(18)、很多人看到片头马拉的火车可能觉得很奇怪。其实最早的铁路跑的都是这种车。铁轨最早是给马车设计的，特别是矿区有很多马拉的煤车在轨道上跑。后来才有了蒸汽机车。
(19)、独孤求败的黄四郎对这个胆敢买官上任的“马邦德”充满兴趣，他以为此人不过又是一个只来掠夺钱财的草包，全然不知马邦德的真实身份竟是悍匪张牧之。心怀鬼胎的“师爷”老汤则周旋在张牧之和黄四郎之间。原本只想捞些实利的张牧之，上任鹅城之后却雄心百倍。
(20)、这部电影阵容相当豪华。贺岁片打出葛优这张牌，已经很大程度上稳住了票房。同时，姜文、周润发、葛优同台飙戏，配角都尽是大牌，这也是电影商业包装的关键一步。
(1)、影片里面三个人聚会，黄四郎说师爷是装糊涂的高手，也说过：“师爷高。县长硬。”“两人笑道：“黄老爷又高又硬。”
(2)、假主人可能是真主人，真主人也可能是假主人。时代总是在不断向前发展和变化的。
(3)、回头去看，马邦德跑的简直不要太果断。因为“夫人就不是夫人。”
(4)、刘嘉玲戏份很少，但是角色需要的勾画全出来了。
(5)、沿用了久石让给《太阳照常升起》的配乐，因为有足够的情节的缘故，效果比上次更好。有个规律，凡是姜文在很商业的说笑话或者发展必须的故事时，没有配乐；每到姜文玩段风格了，配乐就上来了
(6)、张牧之问师爷，这个能不能赚钱？也就是手枪。师爷说：“山里”。又拿了印章，师爷说：“能赚，跪着！”于是他拿了两样东西放在一起。师爷震惊了说：“敢问大哥，何方神圣？”
(7)、在姜文的电影里，理想有时是一种很虚很模糊的东西。张麻子的理想是打土豪分田地，张麻子的理想却又不是打土豪分田地。张麻子的理想是什么？恐怕他自己也说不清楚。理想在内心最深处，在远处的青山和夕阳里。你知道它在那儿，却永远不知道如何去追寻它。可是当碉楼已破黄四郎已擒，你们抽着烟聊着天的时候，你就明白它依然在那儿等着你。
(8)、张牧之在闹市口杀了黄四郎的替身，鹅城的人都以为“真的黄四郎”已经死了。谁还在乎真的黄四郎。黄四郎就是属于骑虎难下，百口莫辩。
(9)、《让子弹飞》该剧讲述了：电影的隐晦地名，让许多观影者开始索隐和引申，直接与中国现实的困厄联系起来。学者杜骏飞在《猜子弹》一文中，这样解析鹅城：A、鹅，是苏俄的“俄”字的假借，隐喻在这个故事发生的地方，发生的是一场苏俄式的革命。苏俄革命的本质又是什么呢？始于理想主义的热血，终于暴力斗争的冷酷。B、鹅，隐藏着一个不太复杂的拆字：“我”和“鸟”，(顺便请想想“鹅”在四川话中的发音，恰是一个普通话的“我”字)。在这个明显具有谴责现实意味的电影中，以“我”和“鸟”作为现实王国的名称，意义不言而喻。
(10)、狡兔三窟，马邦德也是如此。我认为这个从山西来的妇女比县长夫人重要一点，才是马邦德的老婆和孩子，也就是他的一个家和退路之一。
(11)、《让子弹飞》姜文的“演而优则导”，玩的不是一般的活。姜文一直在不断的在进步，这是从《太阳照常升起》就开始的进步，这是努力的表现。但现在有一个说法，就是说姜文是一个天才。《让子弹飞》天马行空得不得了，马拉车，割肠等细节足够震撼。
(12)、就像钱钟书在《围城》说过的话，“城里的人想出来，城外的人想进去”。
(13)、总之《让子弹飞》我觉得说的就是革命，革自己的命，革别人的命，革世界的命。
(14)、廖凡这次承担了表现雄性气质的重任，到位了，有些句子的语气很不惹眼的用了点北京腔调，效果很好。
(15)、这次主要角色中有6个人出彩，葛优，廖凡，姜武，刘嘉玲，周韵，还有不知道演员名字的老五。
(16)、按照正常的人物阶级关系应该是，麻匪＜师爷＜黄四郎。因为本质上黄四郎才是“鹅城”真正的主人，连续五任县长都被他杀害。但是最后的结局是黄四郎被推翻杀死，而师爷死于贪心。人物关系也就是黄四郎＜师爷＜麻匪。
(17)、简单来说：讲述了北洋年间，在南部中国。“讲武堂”出身参加过“庐州会战”的张牧之，在军阀割据，局势动荡的年代。“落草为寇”在劫富济贫的道路上，遇见了前往康城买官上任的马邦德，张牧之阴差阳错之下上任鹅城，通过一系势力斗争，在“张麻子”和“马县长”双重身份的切换下，最终推翻了为祸一方，官商勾结的乡绅贵族“黄四郎以及城南两大家族”，解救了长期被压迫和剥削的鹅城百姓，让他们真正翻身做主人，感受到公平和正义的阳光。最后大隐于市，归于独自前行的路上…
(18)、全片有三处比较专注地描写了张麻子对花姐的迷恋，除了最后的分别，一处是在进城初见时，花姐在领头擂鼓，张麻子的眼神和望远镜的镜头的移动说明了问题(姜文是真的喜欢用望远镜来表现影像，它在他全部四部片子中都大量出现，这次尤其多)；另一处是花姐双枪一枪指自己一枪指张麻子要当土匪，同样是姜文的眼神，还有虽然低缓却充满了感情的配乐。