不郎不秀造句
1、不郎不秀的意思解释
(1)、 看她渐渐走远,他惘然若失。此情可待成追忆，只是当时以惘然。
(2)、林有德也不是特别好教书这一口，回家种地的收入也并不比做民办教师差，可关键是做民办教师并不影响种地，那是可以用一边一边造句的——林有德一边教书一边种地。更可气的是有个懂得递交公鸡烟的民师转正考试时向他请教一公顷等于多少公斤的主成了国家正式教师，端上了铁饭碗。他林有德，知道面积单位不能和重量单位换算的林有德却在关键时刻失去了考试资格，他被一条公鸡烟打败了，他被那只纸公鸡啄得头破血流，从此失去了锐气，从此挺不起胸膛做人。不对，让他挺不起胸膛的还有他寄予厚望的大女儿林冬青，她林冬青为什么就不能考上大学呢？倘若她林冬青考上大学，他林有德砸锅卖铁也是要供出她的，他要把她供成个国家干部，他要雄赳赳气昂昂地做一回国家干部的老子。“小时了了大未必佳吗？万般皆是命！”林有德又灌下一杯满园春。
(3)、天涯咫尺 ( tiān yá zhǐ chǐ )比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。
(4)、焦：脆。全部、全面：“把一转邻居都吵焦了”。
(5)、(出处)： 老舍《四世同堂》：“可是，整个的北平都在污七八糟中，她所知道的‘能人’们，都闭着眼瞎混。”
(6)、造句：事情已经过去了，现在放马后炮还有什么意思？
(7)、颇_：使劲，一直。后紧接动词，如说、拉、疯等,“颇跑”。
(8)、(造句)：天涯何处无芳草，何必单恋一枝花。
(9)、妹妹相貌清秀，干净勤快，是个人见人爱的孩子。
(10)、鱼有鱼路，虾有虾路(各有各的门路、生计，不必绝望)。
(11)、 小家碧玉和大家闺秀都说的是年轻美貌的女子。
(12)、过明路：以一定形式明确同居关系合法化，公众承认其事实婚姻。
(13)、红、溜：指称秤时的计量差别，比标准多出叫“红”，反之称溜或憨，直观则是杆秤尾部的低(溜、憨)昂(红)。河南话为主的名著《歧路灯》：“这婆子家兑上半斤，娘家配上八两，便不分低昂”。
(14)、打生不如炼熟(指和好、延续已有的关系，如婚姻、佣工。本由锻打铜铁而来，生铁有杂质，需费力反复锻打，之后称熟铁，用熟铁再打制器具，则省事得多)。
(15)、以历史写作为例，传统士人会非常顺当地一朝接着一朝写下去，可是日本教科书进来之后，人们的写法开始改变，发现只有一姓之变迁不足以为历史分期之标准，并认为如果不分期，则史事杂陈，樊然淆乱。在这方面，由罗振玉主持的东文学社出版、樊炳清译桑原骘藏的《东洋史要》影响最大。这部书取西洋「上古」、「中古」、「近古」、「近世」四期来分中国历史，第一期断至秦皇一统，称之为汉族缔造时代；第二期自秦皇一统至唐亡，称之为汉族极盛时代；第三期自五季至明亡，称之为汉族渐衰，蒙古族代兴时代；第四期括满清一代，称之为欧人东渐时代。而后来编写教科书的中国人便有意采取这种方法，下笔之际，纷纷以四期来分。一位留心观察中国史教科书的人发现：「近年出版历史教科书，概以桑原氏为准，未有变更其纲者。」
(16)、纱帽一戴嘴就歪：指获得地位、权势马上变成另一幅嘴脸。
(17)、第二天批改作业时发现，一学生如此造句：“昨晚家里炖羊肉，恳求不动”。
(18)、这篇作文是我东拼西凑在作文书上抄下来的，读起来总感觉不伦不类。
(19)、不带六合：六合，前后左右上下(周围)，此指与别人不能和睦相处。“搿不得人”语义相同。
(20)、古代的诗人非常重视友情，杜甫就是抒写友人相思的圣手。宋人刘过说：“唤起杜陵风雨手，写江东渭北相思句。”的确，“渭北春天树，江东日暮云”两句诗，语言朴素而内蕴深厚，是炉火纯青、千锤百炼之句，只有杜甫那样“笔落惊风雨”的大手笔才写得出来。清人沈德潜评曰：“少陵在渭北，太白在江东，写景而离情自见。”张谦宜则评曰：“景化为情，造句三昧也。似不用力，十分沉着。”试想当我们要用一个成语来表述与友人千里相思的情感时，还有比“春树暮云”更为准确、生动的吗？宋人罗大经评此诗末联说：“‘细’之一字，讥其欠缜密也。”可是既然此诗非常成功地抒发了诗人对李白的深情厚谊，罗氏所云就只能是穿凿附会。此诗作于747年前后，当时杜甫与李白刚分手不久。此后，杜甫又多次写诗怀念这位才高命蹇的好友。759年秋天，杜甫流落秦州，在生计无着、自顾不暇的窘境中仍惦记着李白的命运：“凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到？江湖秋水多。”秦州地处塞外，深秋风寒，景物萧索，诗人不说自己的心境是何等凄凉，反而询问远在江南的友人心情如何？江山遥远，兵荒马乱，寄书的鸿雁何时才能飞到友人那边？积思成梦，李白终于走进了杜甫的梦境：“故人入我梦，明我长相忆。”杜甫欢喜之馀，反而生疑：“君今在罗网，何以有羽翼？恐非平生魂，路远不可测！”与此同时，杜甫又作诗怀念远谪台州的友人郑虔，为年已垂暮的友人将在充满毒蛇猛兽的蛮荒之地度过馀生而悲伤难抑：“天台隔三江，风浪无晨暮。……山鬼独一脚，蝮蛇长如树。呼号傍孤城，岁月谁与度？”当我读到这些出自肺腑的相思之句时，就更加服膺梁启超为杜甫献上的一顶桂冠：“情圣”！
2、不差造句
(1)、美丽而不俗气：秀丽。秀劲。秀俊。秀拔(秀丽而挺拔)。清秀。秀外慧中(外貌俊美，
(2)、新词汇的引入似乎更为重要。对日本来说，汉字与中国的词汇早已像是血液中的成分，去除不掉了。但是戊戌前后，或者说上一世纪的最后十年，日本词汇大量「倒」进中国文化中。实藤惠秀在《中国人日本留学史》中开列了一张数目庞大的词汇表，但是仍有人认为他还未穷尽所有词汇。新词汇引入的规模之大与涵盖面之广，大概只有中国中古以来大量出现的佛经词汇可以比拟。而这些词汇的引进，也相当微妙地改变了中文的文法，假如没有这批词汇作为概念工具，许多文章就不会以那样的方式写出来。这使我们想起年鉴学派史家费夫尔(LucienFevre)在研究拉伯雷(Rabelais)究竟是「不信者」或只是像伊拉斯莫斯(Erasmus)那样的基督教人文主义者时，发现十六世纪并不存在「绝对」(absolute)、「相对」(relative)、「抽象」(abstract)、「因果」(causality)等字眼，所以在当时的「概念工具」中并不足以产生决然「不信」的概念。如果想了解这一批从日本引入的词汇对后来中国的影响，那就得想象这批「概念工具」如果不曾在那个时代存在过，人们到底会怎样下笔写文章。
(3)、原指善跑的骏马,可以日行千里。现在常用来比喻人才;特指有才华的青少年千里马常有。
(4)、雾躁：闷热，不透气。因过于吵闹而不适，烦躁。
(5)、(造句)：没有和妻子商量，他就一厢情愿地把电热毯买回来了。
(6)、(出处)：明代高濂的《玉簪记·村郎闹会》。
(7)、典雅的中国风装修风格，却摆设了几个欧式家具，显得不伦不类。
(8)、抱新鲜：或“暴新鲜”，抱：初始。对事物、行为初始的新鲜劲，即“三分钟热度”。
(9)、在日本急遽变脸之时，中国方面也有激烈的改变。从1896年起，大量中国学生涌入日本学习，光是1906年就有大约8,600人前往。美国的日本史权威詹森(MariusJansen)便认为，以当时留日学生的数字而言，中国学生的赴日留学可能是到那一刻为止世界史上最大规模的留学生运动，而戊戌前后中国思想文化中的日本因素便与这一波留学运动分不开。
(10)、搞脏了：这里脏指浪费、坏了。“小笋子是新扳的，抓紧吃掉，莫搞脏了”。
(11)、(解释)： 祁：大。意思是指冬季大寒，夏天湿热。
(12)、狗过门槛嘴上前(光说不做，口惠而实不至)。
(13)、造句：挺扁、反扁俨然成为d内马蜂窝,一捅可能就是满头包。
(14)、把戏：差劲，坏。“果(那)个人好把戏，借钱就不还”。
(15)、哥伦比亚大学日本文学专家多纳德·金(DonaldKeene)有这样的观察：在战前，日本比较严肃的文学作品大都是用汉文出版的，这是为了向它的读者们保证，该书不是写给无知识的妇女或小孩看的。甲午之后，汉文在日本学校课程中的重要性大幅降低，而且有许多日本人认为，日本而不是当时的中国才是中国传统光辉的继承者。在当时日本的通俗读物中，「到北京去」成为相当流行的口号。
(16)、尽管王凝之在谢道韫眼里是那样的缺乏魅力，但他在政治仕途上却很是顺风顺水，从刺史开始，一路荣升到会稽内史。
(17)、一窝一窟：狗、兔类育仔多，借指人家子女多，生计艰难。
(18)、可是，“幸福”它总是来得这样匆忙而又短暂。经过百年安宁后的东西两晋，其实，早就是个被白蚁蛀空了的烂椽子，一俟风雨，飘摇无定，覆巢之下，安有完卵。
(19)、砍竹子又扳笋子：重度的、双重破坏。隐指某种不良行为。
(20)、见广：感叹词。见到新奇、大世面。犹如“真没见过！”广有“广大”意,也与“土”相对，可能指外地(广，南方)与本土不一样的事物。对别人所说表示不相信，质疑。
3、不朗不秀
(1)、郎猫 ( láng māo )释义：方言。雄猫。造句：这只郎猫一直在追逐那只美丽的白色母猫。
(2)、咱za三声：同“咋”。怎么了，为什么，干什么，怎么回事。
(3)、 此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与谁人说?你不在身边，无论今宵，酒醒何处。也不过杨柳岸晚风残月。满地月光惘然。
(4)、(拼音)： zá luàn wú zhāng
(5)、在世人看来，还有什么比这样的门第更为登对的呢？然而令所有人都想不到的是，这样一个锦心绣口、诗情画意的女子，竟因为嫁错郎君，从此，命运跌宕起伏，最终化做一场悲剧。
(6)、不三不四 非僧非俗 非驴非马 杂乱无章 不稂不莠
(7)、打死盐蛮子：食物太咸。暗指获得了好多盐而舍得放盐。
(8)、狠：坚持。“你狠一会儿，就快到医院了”。“好狠”指厉害，又指吝啬。
(9)、(造句)：没有和妻子商量，他就一厢情愿地把电热毯买回来了。
(10)、虽不能与夫君两情相悦，但既嫁做人妇，谢道韫也就恪守妇道，在王家尊老爱幼，敬长孝悌，闲时填填词作作画，日子倒也算得上是恬淡充盈。
(11)、谢道韫，人世间，一个享受过最好的，也承受过最差的美丽女子；一个少兼咏絮之才，故有林下之风的散朗女子；一个弱女之身却具男儿之气，以至风流千古的奇绝女子……
(12)、(举例造句)：不论祁寒酷暑，边防战士们都会坚守岗位，毫不懈怠。
(13)、占上扇磨：获取强势地位。取义于石磨，上扇总是压着下扇。
(14)、折耗、折头：折读射。物品因缩水、磨损、杂质多而损失。折头指损失的程度大小。折秤：称重时短少斤两。折人：丢人。折手：失去帮手，缺失了支持。
(15)、一百这个人半辈子不稂不莠，工作中也没有做出什么成绩。
(16)、拐、洋货：狡猾。轻者指使心眼，有心计，甚者指处心不良，“阴心”义同。“洋货”还有不守规矩之义。
(17)、 小家碧玉型的少女，常比“大家闺秀”更叫人喜爱。
(18)、与各种方言一样，西山地区方言也有许多粗俗的表达，随着文化普及和文明程度的提高，多已淘汰。
(19)、一代急二代作：上一代干练、有作为，下一代反之，作孽、不成器。
(20)、韦应物的《寄全椒山中道士》也是一首写友人相思的名篇。道士本是方外之人，他主动摒弃温暖的红尘生涯，独自栖居在人迹罕至的深山里。他一心苦修，不食人间烟火，饥来只在山涧里捡一束荆枝，煮一点白石充饥。秋风秋雨，落叶堆满了山径，道士的行踪无迹可寻。诗中所展示的节候、天气、环境、人物，无不带有孤寂、幽僻、凄冷、萧瑟的特征，整个氛围中没有一点亮色，也没有一丝暖意。然而我们阅读此诗，却觉得它的风格并不像“郊寒岛瘦”般的寒俭僻苦，也不像晚明竟陵派的深幽孤峭，原因何在呢？我的答案是：诗人不露声色地在字里行间注入了一股深挚的相思之意，原本萧疏孤寂的氛围中顿时增添了生气和温情，原本远离人寰的世外幽境顿时被拉回了人间。天气寒冷，诗人坐在帘幕重重的郡斋里仍感到一阵阵的寒意，他忽然思念起孤栖深山的道士朋友。他多想带着一瓢解寒的酒前去寻访，让友人在这个风雨凄凄的夜晚得到一些安慰和温暖，可是落叶满山，他到何处去寻找友人的行踪？清人张文荪评此诗：“东坡所谓‘发纤秾于简古，寄至味于淡泊’，正指此种。”的确，在简练、平淡的字面下蕴含着深挚的情感，是此诗最大的特点，而究其情感之源头，实在于诗人心中对友人的思念和关切。连方外之士都难以逃脱相思的密网，何况人寰中的芸芸众生！
4、郎不郎秀不秀和不稂不莠
(1)、主时、站定：立即，顿时。站定，或与“立马”表意一致。
(2)、人本有善良一面、丑恶一面，故人群中欲其"不粮不莠"，实不可能。
(3)、植物吐穗开花，多指庄稼：秀穗。秀而不实(喻人很聪明，却未做出实际成绩)。苗而不秀(喻人早死或虚有其表)。
(4)、三斗螺丝四斗壳：无用的部分多，即“丢头大”。
(5)、黄遵宪可以说是第一个严肃面对一个正在成形的新事实的人，不过他显然也是透过自己的眼晴在筛选他所看到的东西。黄遵宪虽然对当时日本的自由民权运动以及议会制度存有好感，但是他最强调的，还是日本如何成功地透过中央集权而成为一个现代的国家。有意思的是，黄氏的著作在甲午战败之前并未引起当时中国士大夫的注意，该书完成于1887年，以抄本的形式流传，并且在1895年印行，但是在甲午战败之前却从未广泛地流通。这种现象自然与中国亘古以来的日本观有关：日本长期以来都小心翼翼地注视中国的变化，谨慎地考虑因应之道，反观中国这一边，则总是因为优越意识作祟而漠视它的东邻。在一篇有关中国对日本态度之变化的研究中显示：甲午战争之前，几乎没有官僚或士大夫认为中国会被日本击败。当时已经有相当数目的书报导日本的新发展，所以中国知识份子并非盲目到完全不了解日本在明治维新之后的发展，但是它们几乎没有引起清廷决策者的注意。
(6)、出头的椽子先烂(椽子，也叫椽皮、搁子，承托屋瓦的木板条，檐边一端脱瓦露出(“出头”)，经风淋雨会腐烂，比喻出头露面会首先受到打击，遭遇风险)。
(7)、定盘星：原指老式杆秤上定位平衡的那个基本刻度，口语使用指底数、准数或基本态度。
(8)、(《莫砺锋诗话》，2012年，北京出版社)
(9)、首先是翻译。早在1939年，佐藤三郎就已经出版过一份目录，发现有152本日本历史著作被译成中文，此后，这一份中译日本书的目录越加越长，一部重达数公斤的书中搜集了5,767种书目，但据调察，尚有将近一千种书未被收入。试想这是何等庞大的一笔新的「思想资源」？如果分析这些中译日本书出现的年代，我们便可看出一个清楚的变化：1896-1911年是译书的高峰，共有956本书被译成汉文，1912-1937年则有1,759种；相比之下，在1896-1911年间，日本从汉文移译过去的书只有16本而已。这是一个近乎讽刺的悬殊比例。在这个时期，日本译介全世界各种语文著作的工作中，中文书籍所占的分量也急遽下降。在一份根据《明治文献目录》(1932)所做的分析中发现，它所列的1,472本从各种语言翻译过来的书籍中，只有3本是译自中文的。如果把它与《唐船持渡书》相比较，便可以充分发现，明治以前中日之间那种文化思想的关系已经彻底消失。
(10)、此情可待成追忆，只是当时已惘然!孤单不是与生俱来，而是有你爱上一个人的那一刻开始。让一个人走进自己的心里是不知不觉的，人生最遗憾的莫过于轻易放弃了不该放弃的，固执的坚持了不该坚持的。
(11)、“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。”想必，谢道韫也如其他怀春的少女一般，遥想过未来夫君的模样，向往着高山流水、琴瑟和鸣；赌书泼茶，吟诗作画的美好生活吧！可惜，她的期盼，只不过是一场雨落成空。
(12)、好端端的一个书店，却设了几处卖化妆品、保健品的柜台，真是不伦不类。
(13)、翻生：改变常态，不听话对着干。对原已表态确定的事反悔、推翻。
(14)、是：所有。如“这孩子是人都不要，就要他娘”。
(15)、意意思思：不融洽、心里有不快而面色不自然。“面色色”同。
(16)、要他自己学好才好；不然，不稂不莠的，反耽误了人家女孩儿，岂不可惜。
(17)、 然他们的三年旷世情缘，也只是那忘川河边的一句今生今世已惘然，山河岁月空惆怅。
(18)、(语法)：联合式;作谓语、定语;形容人没有发展前途
(19)、近代中国与日本的爱恨情结，使得任何有关这个问题的研究都难以下笔，而且不容易被平情看待，总觉得在字面之后，应该还有潜在的动机。这种情形当然不是全然子虚乌有，譬如一些杰出的汉学家就将他们的研究与日本对华的政策联系起来。内藤湖南与白鸟库吉是两个好例子。
(20)、三只手：小偷。旧字“偷”有种写法，由三个手字组合。
5、不…不…造句
(1)、期末考试前，聪明的家长都在这5件事上下功夫，春节拜年的腰杆才能硬！
(2)、后代诗人笔下的相思主题在内容上逐渐明朗化，除了某些模仿《楚辞》的“美人香草”笔法的作品外，大致可分为恋人之思和友人之思两大类。我在前一类中选录了曹丕的《燕歌行》和姜夔的《踏莎行》，前者模拟女子口吻，后者则出于男子之口。前者以乐府诗题抒写普泛化的思妇怨情，后者则是诗人个性化的内心独白。
(3)、指山卖磨：作出可望不可即的承诺糊弄人。推测：石磨由山石打制，说卖给你的磨在那个山上，实际上并未制成。“磨”单用即撒谎，如外地语：“屁磨”。
(4)、 青春散场。时光荏然笑也惘然。经流时光的那些年，再回首看到你，阳光的笑依然萦绕在我脑海。
(5)、中国成为日本「反面教员」的另一个例子是太平天国战争。日本从这一场残酷的战争中学到了许多。1862年，高杉晋作、久阪玄瑞还有其他幕府官员就曾亲自到上海观察太平军的组织，这些观察对幕末日本也有影响。当中国勉强从太平天国之乱挣扎过来时，日本正好完成了明治维新，而且进行一系列的新改革。从此时开始，文化交流的方向整个倒过来。黄遵宪的《日本国志》、《日本记事诗》为中国保守士大夫绘画了一个他们几乎不认识的新日本，这些书也为戊戌变法提供了相当大的动力。
(6)、(辩形)：“稂”不能写作“粮”或“郎”;“莠”不能写作“秀”。
(7)、 一夜宣山忽如梦，惘然时分梦已断。倾泠月
(8)、人随王法草随风(人性、习惯依赖社会教化和法制)。
(9)、小学语文主要是对于字词的积累与运用，主要包括识字认字、辨别形近字和多音字，掌握并运用近反义词和成语，要求孩子有一定的写作能力和表达能力。但是这里面就是涉及到了孩子要拥有强大的词汇量和稳固的基础知识，但是这个过程要循序渐进，慢慢的积累，和长期的坚持，这样孩子的语文成绩就会稳步上升。
(10)、另外一个有趣的例子是，满清退位之后，在东北准备卷土重来的蒙古贵族升允曾在民国二年(1913)六月间发表三篇檄文，其中第二篇居然专门攻击新名词：
(11)、嘎岔嘍嗉：夹杂进来胡乱搅和，也指语言缠杂不清。
(12)、(出处)： 清·陈康祺《郎潜纪闻》：“祁寒酷暑不稍间。”
(13)、相思是一种病，是一种深入膏肓、无药可治的病。心灵敏感、感情脆弱的古人尤其容易染上这种不治之症，他们的相思对象不但有异性的恋人，而且有同性的友人。人们一旦染上这种病，一个明显的症状就是日益消瘦，汉代无名氏的《古诗》中说：“相去日已远，衣带日已缓。”李清照在《凤凰台上忆吹箫》中说：“新来瘦，非干病酒，不是悲秋。”那么她究竟为何消瘦呢？我们再往下读，就恍然大悟，原来女词人“念武陵人远，烟锁秦楼。”柳永则在《凤栖梧》中自表心迹：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴！”这种消瘦过程有时竟然在顷刻之间就完成了，崔莺莺到十里长亭送别张生，“听得一声‘去也’，松了金钗；遥望见十里长亭，减了玉肌。”“昨宵今日，清减了小腰围。”
(14)、谢道韫在得知家人被害的噩耗后，立刻带着家丁和丫鬟，肩舆抽刃冲向敌阵，在亲手斩杀了几个敌人后，不幸被俘。当孙恩又要杀她年幼的外孙时，她大声怒斥道：“事在王门，何关他族！必其如此，宁先见杀。”孙恩一直听闻谢道韫是位极富才情的女子，而今得见本人，果然不同凡响。不由被她刚烈决绝的风骨所折服，终于，放下了手中的罪恶屠刀。只是，从此，谢道韫再也回不到那个儿女满堂，承欢膝下的日子里去了。
(15)、没得笃儿：没有把握。笃，底，球状或兜状容器底部。碗底叫“碗笃儿”。
(16)、不服邹：不服气。有考证说，楚先民不满殷商、周的统治，南下另起炉灶，邹即周。可参考。
(17)、冒抓周：冒，即冇，没有。形容冒失好动。满周岁大人让孩子选抓物品，以预测成长，叫抓周。
(18)、航巴：器皿、织物等枵xiao薄、松软，不结实。
(19)、在生活中都会闯进很多无关紧要的人和事，上一秒风平浪静，下一秒就风号浪吼。
(20)、到了1915年，有一本题为《盲人瞎马之新名词》的书，作者署名「将来小律师」(赵文祖)，他说自戊戌变法维新以来，日文行于中土，其中流行的新名词有59个：「支那、取缔、取消、引渡、样、殿、哀啼每吞书、引扬、手续、的、积极的─消极的、具体的─抽象的、目的、宗旨、权力、义务、相手方、当事者、所为、意思表示、强制执行、差押、第三者、场合、又、若、打消、动员令、无某某之必要、手形、手乎、律、大律师、代价、让渡、亲属、继承、片务─双务、债权人─债务人、原素─要素─偶素─常素、取立、损害赔偿、奸非罪、各各─益益、法人、重婚罪、经济、条件付之契约、恸、从而如何如何、支拂、独逸─瑞西、卫生、相场、文凭、盲从、同化。」这张名词表中有一些现在已经完全不流行了，不过如果将其中一大部分从今天的中文中取消，造句作文必定是另一番景象。
(1)、促狭：指局促情势下发生意想不到的难堪，“写se促狭”即制造促狭，故意捉弄人，《红楼梦》作“促狭鬼”。
(2)、离总经：严重的离经叛道、出格，不符合人情道理或通行价值标准。
(3)、也许，对谢道韫来说，即便生活中缺乏自己想要的爱情，但日子若能这样一直平静地过下去，也不失为一种在旁人看来做梦也得不到的幸福吧！
(4)、 尘归尘，土归土，最终的坚持也只会是惘然。
(5)、林冬青开始有意识地拒绝一切书本。她实在不想再去那些方块字里找虐了，书中找不到她的黄金屋，书中也没有她的颜如玉。八十多岁的婆婆一看到她手里的书，拐杖戳地的声音就会格外响：“德娃子啊，不听老人言啊，女娃儿读得这样针不能拿手不能提的，怎么得了哦！”
(6)、冒(冇)找到：没注意到。通常顺带表示歉意。
(7)、说得好是个中人，说得不好是个空人(中人，指调停事件或签约见证的第三方，契约文书“凭中”之后注载这些人名。空人，自喻做说客无效，没促成和议)。
(8)、也许因为谢道韫的才情太高，也许谢道韫平静外表下暗含的不屑和冷淡，总之，王凝之非但没有如她所希望的有半点长进，反而愈加自卑，终日谈神论道，沉迷于五斗米教中。恐怕，娶这样一个才高八斗的女子，也是这个庸常男人一生的不幸吧！
(9)、(解释)：不伦：不同类。既非这一类，又非那一类。形容不成样子或没有道理。
(10)、蔴里布，布里蔴：一样，一回事。布由蔴纤维纺织，本质一样。