谦逊
1、谦逊有礼
(1)、招聘者想要的，永远是一个谦逊友好，容易相处的员工，而不是一个骄傲的刺儿头，哪怕他自带光芒。
(2)、最重要的是要在评估自己能力的基础上，尽量往高里说。
(3)、有一年，招聘教师的时候，我们学校收到一份非常光鲜的简历：
(4)、当选之后，面对身边人铺天盖地的夸奖，他摆摆手，微笑道，得奖是一种鞭策。
(5)、就像本杰明·富兰克林，他待人温和谦逊，虽然获得过一百多个头衔或学位，却认为自己只是个印刷工，一无所长；
(6)、出处：西汉·司马迁《史记·魏公子列传》：「意骄矜而有自功之色。」
(7)、看起来简单，但是要回答的清晰，简洁，坚定不移，和斩钉截铁，非常不容易。
(8)、“领导传奇”假说认为，人们看待社会事物时往往会高估领导者的作用，而且倾向于用传奇方式解读领导者形象。
(9)、敬畏心从本质上来说，是指一个人对某种事物保持的一种尊重、畏惧的态度。这种“敬”是对事物发自内心的尊重；“畏”也是对自身行为的一种警示和自省。
(10)、最突出的是因地而异，“地”指的首先是东方和西方。在东方，比如说中国和日本，提到自己的文章或著作，必须说是“拙作”或“拙文”。在西方各国语言中是找不到相当的词儿的。尤有甚者，甚至可能产生误会。中国人请客，发请柬必须说“洁治菲酌”，不了解东方习惯的西方人就会满腹疑团：为什么单单用“不丰盛的宴席”来请客呢？日本人送人礼品，往往写上“粗品”二字，西方人又会问：为什么不用“精品”来送人呢？在西方，对老师，对朋友，必须说真话，会多少，就说多少。如果你说，这个只会一点点儿，那个只会一星星儿，他们就会信以为真，在东方则不会。这有时会很危险的。至于吹牛之流，则为东西方同样所不齿，不在话下。
(11)、很少有下属不希望领导谦逊的，但也很少有领导在下属面前是真正谦逊的，他们常常把自己的处境描绘为“高处不胜寒”，骨子里信奉的是“人主无过举”。
(12)、他最在意的，不是借着奖项，升官发财，声名远，而是继续治病救人，让患者直起腰板走路，神采飞扬。
(13)、可是西方的跨国公司里，这就常常是最大的职业瓶颈。
(14)、所以，领导的一致意见是：这个人够厉害，但不够谦逊。
(15)、再次，在践行谦逊的问讯时，要认定自己是弱势的一方，而非同对方进行辩争的输出者，任务是帮助对方知无不言、言无不尽。
(16)、一个真正有学养的人会懂得谦逊，绝不会恃才傲物。
(17)、文无定法，谦逊的问讯也无固定的模式，不过有一些原则需要遵循：
(18)、他雇了一辆车，恭恭敬敬，把老人请回家，奉为上宾，跟他讨教：
(19)、他们不会过度宣传自己的名号，消费自己的名望。
(20)、有真才实学的人往往虚怀若谷，谦虚谨慎；而不学无术、一知半解的人，却常常骄傲自大，自以为是，好为人师。谦虚是一种美德，是进取和成功的必要前提。也许真是应了那句：谦虚使人进步，骄傲使人落后。
2、谦逊与谦虚的区别
(1)、对于部下和追随者，也不宜太过看重领导者谦逊的价值。有一个非常极端但发人深省的说法是，“道德只是低等人群用来阻碍少数高等人的虚构事物”。关系导向如果偏离了任务完成，无法产生期望的成果、成就，谦逊就会变成虚构之物，谦逊的问讯则变成了看上去很美的花瓶。因此，我们不应该把它变成“拜谦逊教”，毕竟，比起尊严和受人信任的满足，成长、成就同样要纳入我们的“决策目标函数”。
(2)、有些关于你的事，别人一定不知道。你曾用默默努力换回工作上的晋升，你曾用好心态包容别人的无理取闹，你也曾通过生活中一个小细节看透人心……这世间的每一次相遇都带来感动，每一次前行都带来成长。当你回首那些你走过的岁月时，你会发现，纵使风雨如晦，温柔和美好也终会与你相遇。
(3)、谦逊，汉语词语，拼音为qiānxùn，意思是谦虚、不浮夸，不自大或不虚夸。
(4)、组委会给他的颁奖词是：自谦小医生，却站上医学的巅峰。
(5)、魅力，确实能产生影响力，大规模推动积极的转变，但魅力型领导方式也有“阴暗面”。杰伊·康格(JayConger)和拉宾德拉·凯南格(RabindraKanungo)在著作中称：“魅力型领导容易陷入极端自恋，追求自私又不切实际的目标。”临床试验也显示，当魅力与自恋结合起来，领导容易滥用权力，利用追随者。另一项研究称，自恋型领导倾向于大胆畅想未来，在他人眼中反而增加了魅力。
(6)、他穿着整洁的深灰色西装，面带微笑，解说着幻灯片。
(7)、在面试现场，有几位德高望重的教授，几位行政领导，还有一群年轻老师来旁听，会议室被坐得满满当当。
(8)、然而，在大多数时候，这个非理性的认知过程不乏合理，因为全面观察的成本太高；反应太慢很可能被风险、威胁、对手吞噬。
(9)、因为，在讲课前，工作人员给他端来一杯清茶，他只用鼻孔对人家哼了一声，看起来高高在上。
(10)、再次，有时候，相互信任不是基于谦逊产生的。比如，乔布斯就喜欢直截了当地告诉他的同事“(你的)工作很烂”，因为他认为，“与优秀自信的人合作，不用太在乎他们的自尊”。当然，他也是如此对待自己的。这表明，对于真正与你利益攸关的人来说，建立信任的方式是多路径的，并非只有谦逊这条独木桥可过。有一句话叫“不打不相识”，开诚布公地“对抗”也未必不可达致肝胆相照之境。
(11)、在我所遇到的银行家中，自大者比谦逊者多得多。
(12)、这可不是什么中美差异。说起来，谦逊应该是儒家的一个文化产品，不只中国，整个东亚，以及东南亚的一部分都有这个文化基因。其实，在现代社会，要比谦逊，我们可比不上日本韩国甚至泰国。这些国家的人，常给人一种很讲礼貌的感觉。谦逊礼貌，这两种品质，本就习惯放在一起说。
(13)、可是怎样掌握这个分寸呢？我认为，在这里，真诚是第一标准。虚怀若谷，如果是真诚的话，它会促你永远学习，永远进步。有的人永远“自我感觉良好”，这种人往往不能进步。康有为是一个着名的例子。他自称，年届而立，天下学问无不掌握。结果说康有为是一个革新家则可，说他是一个学问家则不可。较之乾嘉诸大师，甚至清末民初诸大师，包括他的弟子梁启超在内，他在学术上是没有建树的。
(14)、近义词：谦虚、客气、谦和、虚心、谦让、礼让。反义词：骄傲、骄横、蛮横、夸耀、骄矜、自负、自大、自满。
(15)、其次，之所以你愿意和对方建立起良好的关系，是因为良好的关系——相互信任、有效沟通，对于完成你们的共同任务是必不可少的。因此，要先想清楚，对方是否对共同的任务具有独特的价值。这看起来有些功利主义，甚至有点儿“精致的利己主义”，但事实上并非如此，因为和一个不可或缺的人建立良好的关系似乎是自然而然且无师自通的。
(16)、我们是以谦逊为美德的民族。当然，谦逊到底是不是美德，其实有过争论。有的人认为谦逊是一种不自信的表现，一副唯唯诺诺的样子，和人交往，打一开始就好像矮了一截，反观人家美国人，那就不一样，总是昂首挺胸的，好像把自信刻在脸上，到哪都是一副“IcanIup”的样。
(17)、做人切不可有自满之心，而应虚怀若谷，因为只有谦虚才能吸收真正的学问和真理；做人也要持有择善坚实的态度，因为只有坚强的意志才能抵御外物的诱惑。
(18)、谦逊，是一种风度，一种高尚的境界，一种达观的处世姿态。层次低的人，爱张牙舞爪，总试图通过贬低别人来抬高自己，有一点点成绩都要哗众取宠，炫耀自己。而精神层次高的人，心中有着充实的精神世界，不需要外界的认可来标榜自己，自信但不自大，狂放却不狂妄。
(19)、戏演完之后，梅兰芳不待卸妆，就跑到台下，找到这位老人家。
(20)、而一个真正谦虚的人，身上必有这三个特质，这是他们赢得人心的关键，也是他们能够走入别人世界的关键。看看你是谦虚的人吗，这三个特质你有吗？
3、谦逊恭谨,诚以待人;勤勉务实,励精笃行!表达了什么
(1)、善戒刚出家时，非常勇猛精进，三年的密集禅修营里，只睡四个小时，遵守禁语，从不与人交谈，也从不东张西望，一心专注在自己的禅修业处，有时也坐上八个小时，一动也不动。
(2)、第二个要说的是，如果是真的谦逊，非但不是不自信，反而是很自信。这个道理也很简单，也许每个人都有这种感受。越是自己擅长的，越不在意他人评论，尤其是外行人的评论，而且越是自己擅长的，越觉得自己还有不足。反而是自己没有的，不擅长的，不懂的……为了那点可怜的面子，就不得不装出一副多得很、玩腻了，太知道了……的样子。当然，这种解释是功利的，建立在拥有某种能力或者是保持一定水准之上。
(3)、谦虚的人会更容易理解每个人，因为他知道人与人是不同的，更知道，每个人由于自我成长环境以及所受的教育不同，看问题的视角与方法也不同。
(4)、很多人强调，在网络时代，员工比领导知道的更多、更快，殊不知，领导者获得新信息、新知识、新洞察的源头也同样丰裕了，效率更高了，而员工在战略思维、机会敏感性方面未必强于他们的老板，他们在员工面前展现谦逊问讯的必要性并未大幅增长，说教并非一无是处。
(5)、对于他来说，他从别人身上看到自己影子。正如有一个哲人曾讲述，人所拥有的缺点我都有，所以他可以宽容很多人。
(6)、从长期来看，谦逊的领导可以推动公司业绩发展，因为他们能营造合作的氛围。这种领导对自我的看法也比较公正，不论优点还是缺点，而且也擅长发掘他人的优势，愿意接受新鲜想法和反馈。这些领导都是“无名英雄”，会帮助追随者建立自信，使其表现超出预期，并营造良好的团队氛围，让每个人都助力公司发展。
(7)、很多人推崇马斯克信奉的“第一原理”，但假如他们拿它来审视自己的生活，十有八九要崩溃。这是因为我们的认知习惯，从观察到反应到判断然后行动，都是进化使然。
(8)、翻译：您是汉朝丞相，我只是一介布衣，您为何如对我如此的谦虚呢？
(9)、例句：有些同志十分不谦虚，浮而不实，最后必将一事无成。
(10)、选择的谦逊则由成就差距引致，虽然人们地位无差，不过有人成就更大，此时，谦逊是一种真诚的仰视，但它不是必须的，只是一种选择；
(11)、老者看他既有敬意，又有诚意，便对他说，在刚才那部戏里，主角上楼和下楼的台步：
(12)、精神层次越高的人，越是谦逊谨慎，他们戒骄戒躁，淡泊名利，在自己的领域里精耕细作。
(13)、我认为，我们应当提倡真诚的谦虚，而避免虚伪的谦虚，后者与虚伪间不容发矣。
(14)、在一片叫好声中，唯独有一位衣着朴素的老人，大声喊道：不好，不好。
(15)、 自信是对自己的肯定以及对所要接触的一切的认知。 嚣张一种为人处事的方式，井底之蛙！ 个人认为谦虚绝对不是装出来的，我所认识的生意做的越大就越谦虚越低调，不是他们在装什么，而且他们知道他们所拥有的都来之不易，他们一直在都跟比他们自己做的还好的人在比较或者竞争，认为人家比他们还好是因为人家有自己所没有的某些方面的东西。
(16)、按梨园规定，应是上七下你为何却演成八上八下？
(17)、出自：老舍《四世同堂》四二：“按道理说，他比瑞宣长一辈，可是他向来谦逊，所以客气的叫‘瑞宣兄’。”
(18)、层次低的人，刚愎自用，固步自封，他们让别人难以接近，也让自己难以成长。
(19)、层次高的人，不忽视为人处世时的礼仪，他们自己才华满腹，但不会在别人面前很作，很装，一副傲慢样。
(20)、敬畏心也表明，人生命运有时很无常，无论我们身处什么位置，并不代表这完全是我们应得的。
4、谦逊的意思和拼音
(1)、记者跟他提到获奖的事，他毫无夸耀之色，只是严肃地说，这个荣誉太大了。
(2)、另一方面，当别人对他们的言行，提出建议的时候，他们的反应，也很妥当。
(3)、在世界文明古国中，中国是提倡谦虚最早的国家。在中国最古的经典之一的《尚书·大禹谟》中就已经有了“满招损，谦受益，时(是)乃天道。”
(4)、做人可以低头，但绝不弯腰。做人低头是一种谦逊，一种忍耐，一种睿智。肯低头的人，永远撞不到矮门。必要的时候低得下头，关键时候才抬得起头。但是，低头不能折腰。
(5)、所以一直自己都在默默的关注，学习，企图让自己能超越。
(6)、”你那种回答，表面看来是谦逊，其实是害怕挑战和失败，那样公司怎么提拔你？”
(7)、决定一个人层次高低的，不是出身的学校，不是自身的学问，而是品质和修养。
(8)、有一位讲员，是IBM退休的首席品牌官，直接汇报给CEO。
(9)、当一个人做人低调，又谦逊待人，总是还着感恩的心来和别人交往，那么他的人际关系就会快速提升，并且真正做到高尚。
(10)、去看看正值当年的人，是如何表演的，好让自己在每一次学习中，都能提升演技。
(11)、节奏从容，语言流畅，充分展示出了他的教学能力，他的专业水平。
(12)、可是在这里我们就遇到了一个拦路虎：什么叫“真诚的谦虚”？什么又叫“虚伪的谦虚”？两者之间并非泾渭分明，简直可以说是因人而异，因地而异，因时而异，掌握一个正确的分寸难于上青天。
(13)、杨澜曾经说自己做过无数次的采访，但是在采访任何人面前，都依然是拥有敬畏之心，就当做第一次在做，这或许是她越来越受人欢迎与尊重关键。
(14)、在2009年出版的《互帮互助》(Helping：HowtoOffer,Give,andReceiveHelp)一书中，沙因首次命名了“谦逊的问讯”(HumbleEnquiry)：“是一门优雅的艺术，是帮助他人畅所欲言的能力，是不带预设答案的提问，是带着对另一个人的好奇心和关注建立良好关系的态度。”
(15)、释义：不自大或不虚夸；谦虚，不高傲，认为自己所做的或者所达到的水平与别人比着还是很一般的。
(16)、老科学家一生硕果累累，可是为人十分谦逊。扩展资料近义词：
(17)、而那些傲慢自負的人，內心狂傲自大，瞧不起任何人，總是一副高高在上的樣子。其實心胸只有拳頭那麼大，正如坐井觀天一樣，一輩子局限於自己的世界。正所謂天狂有雨，人狂有禍，凡事物極必反，太狂傲的人必遭天譴，這是自然規律。他們內心粗俗無知，患上認知障礙，總是一副自命不凡的樣子，早晚把自己作死。
(18)、但他却说自己不是圣贤，不算博学，这些称号都不敢当。
(19)、人们的心理状态也会对魅力型领导的看法出现偏差。如果你感到焦虑，就会格外需要魅力十足的领导。危机，不仅会刺激人们寻找魅力型领导，也会使其倾向于认为现在跟随的领导更有魅力。
(20)、这些人的谦虚和努力，使得他们的层次和境界，达到旁人难以企及的高度。
5、谦逊拼音怎么读
(1)、孔子把毕生精力献给了教育，传道授业，带出三千弟子七十二贤人；
(2)、还有，修行上的成就比如证得禅那，也不是一成不变的，有人从初禅掉下来后就再也上不了禅那了，更何况禅那本身并不能让我们证得涅槃，有时反而助长我慢。
(3)、每到这时，我就有些疑惑，为什么加于人的美德，加在一群人身上就变得那么不堪了？这里面像是必有谎言啊。仔细想想，人的天性可能是喜欢自夸自大的，非但如此，还喜欢别人的夸和大，而且，一群人组成的机构也是如此，可能还不止是如此，还会更加如此。为什么这么说呢？这是我读了几篇汉赋，想到古往今来的那些赞美诗所产生的一点感想。
(4)、别林斯基说：“一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。”对一个人的评价，不能只看他出身的贫富、学问的高下，而是要看他真实的品德。和谦逊的人相处，如沐春风。他们的朴实，让人亲切；他们的格局，让人景仰；他们的涵养，让人敬佩。
(5)、因为，谁不想支持一个不怕艰苦挫折也要实现目标的人呢？
(6)、在伦理道德的范畴中，谦虚一向被认为是美德，应该扬；而虚伪则一向被认为是恶习，应该抑。
(7)、不过，在职场PUA、辱虐、甩锅现象日益引起公众关注、反感与批评的当下，埃德加·沙因的《谦逊的问讯》一书的出版可谓恰逢其时。
(8)、谦虚的人往往懂得善待别人，因为从本质上来说，善待别人，就是善待自己，正因为知道自己不够完美，所以才会更加温柔对待别人。正因为渴望被别人关爱，所以往往先会主动关爱别人，这也是他们最为成熟的一面。
(9)、生活是自己的，你的喜怒哀樂跟別人無關，當你被幸福籠罩時，切記不要炫耀。多一份沉心靜氣，少一份沾沾自喜，始終謙遜內斂，低調做人，方能收穫桃園萬裏。
(10)、从他成为感动中国人物候选人开始，他所在的医院就沸腾了。
(11)、从那以后，每次梅兰芳演出的时候，都要请老人去评点，并把他尊称为“老师”。
(12)、在佛陀时代，提婆达多不但修到四禅八定，还拥有过神通，并利用神通得到名闻利养，这在比丘的戒律是不被允许的。佛陀指责提婆达多是卑贱，吃人家吞出来的口水。提婆达多不但不悔改，他心中还生起野心欲望，想要取代佛陀的位置，当下他拥有的四禅八定和神通都消失殆尽。
(13)、谦为谦卑、谦虚、敬慎、廉洁之义。卦象山在地下，高而不踰越，谦卑、廉正之义。山崇高而居于地下，地气从低处而上行，因谦卑而崇高。山艮止于内而有所不为，坤柔顺在外以待人，为君子谦卑以自牧，柔顺以处世之象。帛书作“嗛”，与谦通。秦简作“陵”，上博简作“”，陵、皆与“廉”字互通。廉陵，即廉洁、清高、有品格之义。卦象下艮山为高为陵，上坤地为方，高而方者，廉棱之象，廉棱者廉洁方正而不踰矩也。《归藏》卦名作“兼”，兼为兼并之义。另一方面也可借作谦及廉。
(14)、自卑是对自己的能力外表或者其他方便比不上别人而产生的消极心理。
(15)、个人的资质，反映了你的经验和本领，但谦逊的品质，却反映了你的层次和境界。
(16)、一个人宽容，所以才会形成自己的格局与视野，更不会蒙蔽自己，他们对待自己很真诚，也把这份真诚同样付诸于别人，这是他们能够征服别人的关键。
(17)、不因为自己的学历感到骄傲：有的人读到硕士、博士，成为大学里的教授，在低学历的人的面前，他就会产生慢心；或者在佛学上有增长，就急于表现自己，炫耀自己，这都是傲慢的行为。切记，任何的炫耀都会让人反感。
(18)、“质朴”的意思是：朴实诚实、朴素。是一种自然状态，形容一个人的天真自然，心无旁念。
(19)、这样的教导，把自满与谦虚提高到“天道”的水平，可谓高矣。从那以后，历代的圣贤无不张皇谦虚，贬抑自满。一直到今天，我们常用的词汇中仍然有一大批与“谦”字有联系的词儿，比如“谦卑”、“谦恭”、“谦和”、“谦谦君子”、“谦让”、“谦顺”、“谦虚”、“谦逊”等等，可见“谦”字之深入人心，久而愈彰。
(20)、对上级谦逊是本分，对平辈谦逊是和善，对下级谦逊是高贵，对所有人谦逊是适当。
(1)、他觉得自己没有重要事迹，写了份自传，只有寥寥几行。
(2)、一个组织和机构，讲究的不是单打独斗，而是团队形成合力，锐意向上。
(3)、出处：元·罗贯中《三国演义．第三○回》：「公乃汉相，吾乃布衣，何谦恭如此？」
(4)、但是，如果一个领导者有反思其所处文化的意愿，能掌握适度的冲突，容忍混乱和低效带来的不适，并对自己的形象持开放的心态，就可以探究谦逊问讯究竟是什么、该如何做了。
(5)、精神层次越高的人，就越是谦逊，他们看起来很朴实，但他们的才情，让人钦佩，他们的格局，让人景仰。
(6)、他一生著作等身，宏论盖世，为人谦逊，治学严谨。
(7)、然而，文化是这样一种存在，身处其中却浑然不觉，或者大家都是如此，你若特立独行，难免被视为异类、边缘化。例如，某个组织有酒文化，你却滴酒不沾，A角敬你茅台，你却以凉白开代替，就不免产生剧烈的“文化冲突”。文化冲突可以发展到极为激烈的程度，流血流泪极为常见。假如一个人要冒这样的风险去践行谦逊，那真有些强人所难。
(8)、谦虚是一个汉语词汇，拼音是qiānxū，指虚心，不夸大自己的能力或价值；没有虚夸或自负，不鲁莽或不一意孤行。还指当一个人有信心地做出决定或采取行动之前，能够主动向他人请教或征求意见的习惯。
(9)、虚怀若谷，说话得体，对人谦逊，做事恰当，是为人处世的一种至高境界。
(10)、谦逊是一种古老的美德，大概自人类开始思考群体和社会这个课题始，它就存在了。例如，“人更三圣，世历三古”的《周易》之六十四卦，便专劈“谦卦”来演说谦逊的价值，“谦，亨，君子有终”，谦谦君子能够亨通，并得善终。孔子言“三人行，必有吾师”，则是推崇谦逊的至理名言。
(11)、正如培根所說：“人可以允許陌生人發跡，卻不能原諒身邊一個人上升。”誰都不願意被身邊的人壓上一頭，哪怕是你的親朋好友，這是人性定律，嫉妒會惹來燒身之禍。那些眼紅你的人，寧願你身處泥潭深淵，也絕不允許你在人生之巔光彩奪目。所以必須要懂得收斂自己的鋒芒，不要給自己樹敵，越是功成名就時，越是要沉默低調，這是一種風骨和格局，更是一種處世哲學。人是群居動物，一旦你讓別人有落差感，就會各種打壓和欺淩。正如木秀於林，風必摧之。這世間有很多案件，都離不開嫉妒或傲慢，在如今充滿戾氣的時代，一定要懂得財不外露，以免招惹小人。
(12)、谦逊，汉语词语，意思是谦虚、不浮夸，恭让，不自大或不虚夸，认为自己所做的或者所达到的水平与别人比着还是很一般的。
(13)、做人既不可杞人忧天，整天忧心忡忡，也不可耀武扬威，不够谦逊，两者结合才最佳。
(14)、因此，沙因倡导“谦逊的问讯”，并非主张组织、社会的掌控者、精英要对自己的地位、优势弃如敝履，视若浮云。这不可能，也不必要。他把它限定在一个非常具体、狭窄的情境之中：团队面临着“跷跷板”或“接力赛”一样的任务时。
(15)、诺贝尔把毕生财富献给了社会，创立了诺贝尔奖。
(16)、反觀那些心浮氣躁的人，他們內心充滿世俗與偏見，心胸只有拳頭那麼大，凡事齜牙必報，總是逞口舌之爭，這種人註定不會有大的作為。老子說過：“上善若水，水善利萬物而不爭。”沉默是一種無聲的力量，勝似千言萬語，那些寡言少語的人，都懂得立場不同，態度不同。正如雄鷹不會和麻雀計較，天才不會和傻子爭辯。沉默內斂的人，看似悄無聲息，卻心藏乾坤，他們懂得當光芒萬丈時，要隱去光輝，因為一個人鋒芒太盛，會襯托別人的落魄，容易遭人嫉恨陷害，別人會以為你在顯擺炫耀。
(17)、他曾经说，尽管自己是前辈，但是也要摆正态度，永远保持一颗学习的心。
(18)、精神层次越高，越懂得谦和礼让，平和礼貌，而不是眼睛长在头顶上。
(19)、然而，究其实际，二者间有时并非泾渭分明，其区别间不容发。谦虚稍一过头，就会成为虚伪。我想，每个人都会有这种体会的。
(20)、“谦”：谦让、谦虚、笃实的意思。地山谦卦，雄伟高壮的山，本高于平地，但此卦呈现：愿屈于平地之下，是以谦虚美德，待人处事恭敬有礼而得亨通。君子修行，始终如谨守谦德，获得善果。坤地的柔顺表现在外，而艮山的高耸坚毅个性，却深藏心中，表现出谦忍无争的态度，有德君子，宜以谦道行事。
(1)、为人处世，若能抱以低调的态度，保持谦卑的姿态，用一颗平常心对待生活，默默耕耘，不断积累自己的福报，养得根深，日后定能枝繁叶茂。
(2)、他们不但会善待建议，还能主动去向别人学习。
(3)、他说：“我只要能为公司做贡献，带来价值就可以。什么位置，没有那么重要。”
(4)、东汉·班固《汉书．卷九游侠传．原涉传》：「涉性略似郭解，外温仁谦逊，而内隐好杀。」
(5)、汉·刘向《列女传·齐相御妻》：“于是其夫乃深自责，学道谦逊”
(6)、有一次，在他还在中层，展现了很多潜力的时候，有一次CEO把他叫到办公室，问他以后职业发展目标是什么。
(7)、你们知道通俗意义上职业成功最有预测能力的一个因素是什么吗？
(8)、沙因认为，美国社会有两大特点使谦逊的问讯鲜见踪迹，一是任务导向的成果主义，一是说教的文化。
(9)、精神层次越高，越懂得虚怀若谷，大智若愚，而不是自命不凡，唯我独尊。
(10)、一项对美国软件、硬件行业的105家中小企业的研究显示，如果企业CEO个性谦逊，高管团队更有可能精诚合作，共享信息，尽可能发挥人才潜力。
(11)、如果提问的是年轻老师，他在回答的时候，都不正眼看提问者，只赏给人家一撇傲慢的余光。
(12)、为什么自恋型领导更有可能升到高层？一项研究称，虽然自恋的人看起来傲慢，往往也散发出“高效领导者形象。”自恋型领导非常了解如何将吸引力转移到自己身上，他们喜欢享受万人瞩目。人们往往要花很长时间才能领悟，那些看似适合领导的素质其实并不能一一兑现，领导者的自恋情绪反而会影响团队成员的交流，导致业绩下滑。
(13)、精神层次越高的人，越是虚心，他们不会恃才傲物，而是永远保持着开放、平和与探索的态度。
(14)、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
(15)、谦虚处世，是与人为善的涵养，更是一种独善其身的智慧。古人常讲：“惟谦受福。”唯有保持一颗谦卑的心，才会有福气。
(16)、当一个人终日沉浸在自以为是的幻想中，变得盲目，失去理性，在为人处世方面放松警惕，失去分寸，目中无人，失败和祸灾很快就会找上门。
(17)、面对VUCA的情境，究竟是依赖卓越而近乎独裁的企业家发挥出超乎寻常的创新精神，还是依靠相互信任、良好沟通基础上的群策群力，一定是众所纷纭、莫衷一是的。团队成员彼此防范、分崩离析当然不可承受，但齐心协力就能创新吗？在无人之境，众志一定成城吗？这些问题，也许永远都不会有确定的答案，但值得我们去深思和探索。
(18)、因为他们知道，世界上没有完美的人，自己还需要不停进步，他们知道，高手在民间，人不可貌相。
(19)、问题在于，我们经常更倾向于推崇“消极型魅力”领导，但是实际情况并没有糟糕到需要这样的领导来拯救。虽然这种人总是高看自己，没有同情心，对他人指手画脚，还喜欢争名夺利，但是他们的魅力却让人难以抗拒。一项研究显示，追随者容易被超级英雄的气场折服：借助强大的吸引力，自恋型领导可以将工作转变为竞争游戏，追随者也跟着变得以自我为中心，最后变成集体自恋。
(20)、卢梭曾说：“最有学问和最有见识的人，总是谦虚谨慎的。”
(1)、(ID:FranklinReadingClub)