佛理人生禅悟
1、佛理人生禅悟对联
(1)、佛教微博经典：过去已成云烟，别蜷缩于曾经的阴影，心仪的风景都在前面；坚持心中专注的，摒弃与已无关的，潜心笃行，在孤寂里静待花开；学会谋人与做事，善于思考与总结，懂得负责与担当；胜不窃狂，挫不言败，不轻犯险，不易冒进，不松懈，不停顿，困苦都在脚下，未来终是美丽。
(2)、改变不了的事就别太在意，留不住的人就试着学会放弃，受了伤的心就尽力自愈，除了生死，都是小事，别为难自己。
(3)、那个人说：“是的，我从生下来就没有见过一丝光亮，对我来说白天和黑夜是一样的，我甚至不知道灯光是什么样的!”
(4)、太虚大师指出印顺思想的真实来源，并非特尊原始佛教而得其纯正教义，却实际是佛儒思想的混淆。“注重人世，应为中国之特性。但近人汪少伦说‘中国过重人本，不唯神，使宗教信仰不高超；不唯物，使自然科学不发达，为近代濒危之病根’，则过重人间，而下基无边众生，上仰最高佛陀，适救儒术之隘，足以充实国族之精力。”(《再议〈印度之佛教〉》)
(5)、不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。
(6)、万物在说法，看你如何着眼;一切是考验，试你如何用心。
(7)、财富并非永久的朋友，而朋友却是永久的财富。
(8)、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
(9)、每天重复着同样的事，看着同样的`人，是时候该换种生活了。
(10)、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
(11)、36)跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。
(12)、禅悟是心灵的解脱、思维的释放，能在瞬间体悟到世界自在的本质。
(13)、102)人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。
(14)、有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是──人嘛!
(15)、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
(16)、67)问:心是什么?答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。
(17)、佛说：眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的？
(18)、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
(19)、心花有多灿烂，对爱的期待就有多热烈。你把心花种在我心间，细心呵护，真诚浇灌，寒风吹来衣衫挡，寂寞长夜碎语陪。只待花开时，馨香盈怀袖，娇妍笑春风。然而，历经一季凛冽的寒霜，春来百花齐放时，为你静绽一隅的美丽，此刻，面朝大海，陌上花开，蝴蝶翩飞，花如是，蝶却非曾恋花的蝶。撷取一滴凝露在手心，祈祷花开不败，唯愿此生只为你倾情静绽。
(20)、11)唯有以德报怨，才是结束一切冤怨的根本。用道德去感化，不要生起怨恨心，以怨报怨永远不能化敌为友。
2、佛理人生禅悟文章
(1)、盲人答道：“你刚才过来有没有被别人碰撞过?”
(2)、对生命而言，接纳才是最好的温柔，无论是接纳一个人的出现，还是接纳一个人的从此不见。
(3)、不管衣橱里衣服有多少，最爱穿的就是那几件。不管生活中朋友有多少，最能聊得来的就是那几个。所以人变得成熟，无非就是明白哪些是最爱，然后开始删减。无限制占有，恰恰是不了解自己的表现。学会极简的生活，往往才是抓住了生活的重点。简约，就是极致。——成长是做加法，成熟是做减法。
(4)、当一个人选择成长的时候，往往也是选择不被人理解，因为你要走你选的路，不是他们认为你该选的路。
(5)、16)人最难看见自己，平日张着眼向外看，对别人称斤论两，对世事摔道短。殊不知自己也身在其中，若能跳脱开来更需意志磨练!
(6)、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
(7)、佛说：人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练、适应，并圆融共处、和睦相待。
(8)、生命中的温暖，总是将年华的沉香，揉进一窗静默无语的轻阑。于是，便在落于笔端的或俗或雅、或喜或悲的文字中，轻描尘世风烟，淡漠流年浅喜。即便以此自娱，也比过空将年华付之东流，或可当是邀一笺文字的灵魂，饶了岁月于己的无情吧。
(9)、回忆本来非常美好的，只要你能让过去的都很快过去。人生最痛苦的事，莫过于不断努力而梦想永远无法实现，而我们的人生正是如此。令人欣慰的是，我听见时间长廊另一端有个声音说："也许今天无法实现，明天也不能。重要的是，它在你心里。重要的是，你一直在努力。
(10)、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
(11)、人生是一场场经历。经历的苦多了，便淡了；经历的挫折多了，也就坦然了。让我们不安的不是生活本身，而是源于自己能否有一颗淡定的心。如果说人生的烦恼多于幸福，倒不如说自己脆弱，你之所以面临烦恼，正是因为内心不够坚强。
(12)、成功属于那些执着追求，敢把“？”拉直的人。禅悟人生佛语经典句子时间是水回忆是水波中的容颜。
(13)、甲说：”我有了名誉，就有了一切，我就能快乐。“
(14)、“人生佛教”的体系是完整的，但尚未得到全面铺展和付诸实践，太虚大师就舍报西迁。此后，“人生佛教”以“人间佛教”的名义得以传承。但有心人发现，“人间佛教”不仅在名称上篡改了太虚大师的“人生佛教”，更在核心理念上改头换面，在思路上也存在对“人生佛教”的片面截取，导致衍生出“过重人本”的问题。
(15)、寸寸关河，寸寸销魂地。——文廷式《蝶恋花》
(16)、无德禅师说：”那你们说说，有了什么才能快乐呢？“
(17)、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
(18)、15)贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道:贪婪淫乱使人衰老，愤怒使人患病，痴迷会夺去生命，消除三毒能得佛法真谛。
(19)、放弃该放弃的`是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
(20)、格局就是指一个人的眼光、胸襟，一个人的发展往往受局限，其实“局限”就是格局太小，为其所限。
3、佛理人生禅悟励志
(1)、学会赞赏吧，它能拉近朋友间的距离;乐于赞赏吧，它能鼓励朋友不断上进;自我赞赏吧，它能激发自身的潜能。
(2)、106)佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
(3)、2)一僧问五泄灵默禅师:“如何得无心去?”禅师曰:“倾山覆海宴然静，地动安眠岂睬伊。”
(4)、炫耀自己，无非想让人高眼看你，无非为了虚荣、脸上有光，但当你在官场、职场被排挤，不能尽情挥洒时，不知是否有聪明致祸之叹？
(5)、53)众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠能依靠的人
(6)、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
(7)、糊涂的人生观就在于要达观生活，知足常乐，他能看开一切，所以宠辱不惊、从容快乐。想要达观，就要怀一颗平常心。
(8)、趣是一种生机，禅意人物画，有趣才有生命力，无趣则呆滞、笔涩墨枯，有趣则生动、生机盎然。
(9)、佛说：人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。
(10)、这个阶段的人所散发出来的气场，是谦和、淡然而又深邃的；说出来的话让你感受不到丝毫的压力，放心而又不受束缚。
(11)、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
(12)、我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。
(13)、无德禅师笑了笑说：”怪不得你们得不到快乐，你们想到的只有死亡、年老、被迫劳动，这不是理想、信念和责任。这样的生活当然是很疲劳，很累的了。“三位信徒不以为然地说：”理想、信念、和责任，说说倒是很容易，但总不能当饭吃吧！“
(14)、在一盏禅茶里领悟人生，茶叶吸取日月之精华，集天地之灵气，融水之润，清雅醇香。茶叶在沸水中翻滚，就如人生起起浮浮。第一道茶带有淡淡的苦涩，就如人生，有酸甜苦辣；第二道茶，含有淡淡的清香，就如爱情，甜蜜而幸福；第三道茶，平淡如白开水，就像日常生活，平淡才是生活的真味。
(15)、转瞬即逝的，不仅仅是爱情，勇敢的去争取所有你想要的，不要让明天的自己后悔今天的作为。
(16)、憔悴江南倦客，不堪听，急管繁弦。——周邦彦《满庭芳》
(17)、《一苇渡江》画的是达摩的故事，黄守东独悟出殉道者的英雄气质，画面凝重，大有易水风寒的场面，夸张的葫芦暗示着悬壶济世，暗示着禅祖身系渡人渡己的佛学重任。
(18)、禅是禅非：你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较；一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。
(19)、佛说：知道反省过去，才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒众生」。
(20)、佛说：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
4、佛理人生禅悟密语
(1)、83)人生最可怜的是嫉妒。嫉妒是人生最容易碰到的事，而且嫉妒是一种病，患此病的人，一生都不得安宁。
(2)、33)拴小船的木桩对小船道:哈!怎么样?你失去了自由。小船:你也失去了自由。禅师:一心想拴住别人的人，自己也被拴住了。
(3)、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
(4)、101)懂得关心别人的人，一生都会快乐无比的。人要耐得住寂寞，才能专心学习和研究，才能获益匪浅。
(5)、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
(6)、佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
(7)、人生要有规划，不要想年以后干什么，要想年内的目标，不要给自己太多的构想。
(8)、 僧人是实践与传承佛陀教法的弟子，必须履行研习三藏、守持戒律、勤修止观的义务，肩负着传续正法、劝导世人、教化社群的职责。僧人以其清静的戒行、大众的心灵导师和道德楷模而受到社会的恭敬与尊重。
(9)、4)心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
(10)、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
(11)、离人愁、伤别离。碎碎念、深深思。凋零落、吟空悲。续繁华、又何处。
(12)、佛说：凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
(13)、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
(14)、青春最美好的事莫过于，梦想相见未晚，爱情生逢其时。
(15)、当一个人碰到一个突发事件，他的思维很容易走向偏差、走极端。你们去看看夫妻吵架的时候，男女朋友争吵的时候，平时好的时候两个人好得不得了，等到吵架的时候，马上想到我恨死你了，把对方一连串不好的事情全部想起来了，这实际上就是业果的积累，让你用火柴把这个鞭炮点燃了，“噼噼啪啪”全部放起来了，师父讲得形象不形象啊？火药都是你们平时这么一点一滴积累起来的，等到一吵架，等火柴一点燃，不就爆炸了吗？平时要没有火药，平时不要把人家对你不好的事情记在心里，要全部忘记，脑子里存在的全部都是好的，即使火药偶然地被点燃了，马上脑子里想到的不是去恨他，想到的应该全部是对方很可爱的地方，是对方对你付出真心的事情，是她为你付出更多的时候，你脑子里全部是这种正能量的出现，你怎么会跟她离婚，怎么会恨她呢？怎么会在脑子里想离开她呢？——师父讲的是不是人间佛法？你们自己好好体会吧。师父看你们每个人都会有体会的，因为婚姻、感情、爱情是一种千变万化的，是万紫千红的东西，那是师父说得好听一点的事实，实际上人不修，任何事情发生，你们都不能处理啊。什么事情都会发生的。
(16)、18)三界之中，没有时间毁灭不了的有情者，人生一瞬，不过是上演了一场生老病死的短暂歌舞，作长远打算那只是自己骗自己。
(17)、93)一个人与人相处，不论任何的讥嫌、误会、过失，都要以宽大的心来包容，如大海之容纳百川，泰山之不辞土壤。
(18)、眉间有山水，袖里有清风，心如止水，清静无尘，洗净铅华，淡定从容。神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”惠能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”世人性本自净，万法在自性。
(19)、过了片刻，甲说：“人总不能死吧！死亡太可怕了，所以人要活着。”
(20)、最好的生活是：时光，浓淡相宜。人心，远近相安！
5、佛理人生禅悟励志句子
(1)、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
(2)、这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福，也不会体会快乐。
(3)、终南山钟灵毓秀，宏丽瑰奇，烟岚叠翠，云雾缥缈，是极佳的修行之地。但修行者的生活却极为清苦，当他们放下了红尘，放下了一切，对他们来说，痛苦与快乐都是一样的，以宽容慈爱之心对待众生。每个人都有佛性，人生就是一场修行，也是修心的过程。红尘看破了不过是浮沉，生命看破了不过是无常，爱情看破了不过是聚散。荣华富贵，都是过眼云烟。
(4)、54)有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?
(5)、好茶配好水，但最终不可或缺的，还是品茶人的好心境。心中无碍，独恋佳茗，慢斟细饮，犹如清冽的溪水流过山间，风清云淡，世象清明之中，犹若，莲于水，朵朵绽放有声。至此，茶道与人道，殊途同归。茶禅一味，源远流长，中国茶道吸收了儒、佛、道三家的思想精华，佛教强调：禅茶一味，以茶助禅，以茶礼佛，在从茶中体味苦寂的同时，也在茶道中注入佛理禅机，这对茶人以茶道为修身养性的途径，借以达到明心见性的目的，颇有好处。
(6)、既然目标选择了地平线，留给世界的只能是背影。
(7)、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
(8)、佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
(9)、105)慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的圣贤;容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的君子。
(10)、问佛：世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。
(11)、不要混日子，样样事都好好做，明明白白，用心来做，这就是修行!
(12)、笔墨的禅意是空，黄守东的禅意人物画里，《琴韵》大写意里的高山流水，妙深中有自如的轻逸，禅悟中有自在的空灵。
(13)、你有什么不开心的事？说出来让大家开心一下。
(14)、百年总是逢场戏，拍板门锤未易当。——王恽《鹧鸪天》禅悟感悟人生句子空持罗带，回首恨依依。——李煜《临江仙》
(15)、在人间虽有善恶，但是不要把恶的看死，不能把恶看成完全是恶的，把善的也不要看死，看成完全是善的，因为善恶会转变。过去这个人坏得不得了，你说这个人永远不会变好的，但是几年之后，这个人变了一个样子，好了，人家很善良了，你还说人家不好吗？过去这个人善得不得了，是个好人，后来到了社会上，为了赚钱骗钱，恶得不得了，那么你说这个人是好人还是坏人呢？所以，善和恶都是在转变的，你不能一概把它定位，今天的善良人可以成为明天的恶人，明天的恶人也可能成为后天的善良人。
(16)、62)人生最大的成就是从失败中站起来。世上有两件事不能等:孝顺。行善。
(17)、当今画坛，最大的问题就是画家心胸不大，绘画的面貌就是格局不大，以是非心看世界，世界无处不是非，用功利心看世界，世界到处充满功利。
(18)、69)禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。
(19)、人生道路上既有坦道，又有泥泞;既有美景，又有陷阱，只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。
(20)、90)林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩;草际烟光，水心云影，闲中观去，见乾坤最上文章。禅悟人生语录91)人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可化为乌有。
(1)、佛说：认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
(2)、给自己找茬是诊断，给自己找事是磨练，给自己剖析是知己，给自己嘲笑是激励!
(3)、撑不住的时候，可以对自己说声:“我好累”，但永远不要在心里承认说:“我不行”。
(4)、佛说：当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
(5)、佛说：仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
(6)、同样的生活，却有不同的人生，这是命运决定的；而同样的人生，却可能有不同的生活，却是每个人自己的选择。
(7)、不要因为你的环境不好，你就不敢放心去爱一个人。有一天你会发现，牺牲一切去爱一个人，是无比的幸福！
(8)、104)应该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
(9)、48)猎人搜寻狮子的足迹，禅师:我知道它在哪里!猎人一听害怕了:我其实并不想遇到它。有些人的勇敢仅停留在口头上。
(10)、任阳光匆匆流淌，斑驳了彼此的时光。山高水流长，天涯何妨，流离不过远方。
(11)、23)禅诗:林麓结茅屋，澹然称所居。松风惊破梦，涧水静涵虚。春老花犹媚，秋残叶未疏。良宵无限意，东岭月初生。《山居》
(12)、生活中的固执，给人生制造着负担，产生着偏离，增加着人生的沉重，这世间尘嚣纷扰，更需要内心的清澈与看破，那些曾经锥心的烦恼，也不过风迹月影。活过去，人生也就成了一份恍然大悟。
(13)、茶的意境，即与茶相伴而来的，给人以清新、淡雅、闲适、悠然，亲切而自然，因此，茶才不同于一般口腹物欲。饮茶可以是一种习惯，给人以助思考，添情趣，怡心情。如有人称举杯饮茶之“举”，理解为一种期待，颇为形象。“茶之为物，能引导人进入一个默想的人生世界。”这是由茶中的意境所引导，让人们从茶的感觉中放松心灵，让人更睿智地领会世界上的人与事，或感受“心源，本是一壶茶，包容百味，因吐纳而常新。”因此，茶的意境，乃禅茶悟道。
(14)、96)经常地不肯妥协，不满于现状，舍了这个，下一个可能更差，过多的欲求往往使你失去眼前的幸福，有时应学会迁就。
(15)、63)一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。