传统节日的古诗有哪些
1、
(1)、一二年级孩子的“古诗词里的传统节日”摘录。
(2)、濯锦古江头，飞景还如许。吴潜《海棠春已未清明对海棠有赋》
(3)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
(4)、描写元宵节的诗句：《元夕》(宋)欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。
(5)、途中寒食(唐)宋之问马上逢寒食，途中属暮春可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳粲新。
(6)、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。白居易《重阳席上赋白菊》
(7)、一二年级学生，寻找古诗词里描写传统节日的古诗，并抄写摘录。三到六年级的学生，背诵描写传统节日的古诗词，做“古诗词里的传统节日”手抄报，同时搜集和传统节日相关的知识——来历、故事、习俗、成语等，拓展自己的视野，把传统文化和古诗词有机的结合在一起，进一步领略中国文化的精髓。
(8)、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》
(9)、把酒赏菊倍思亲——重阳九日齐山登高 (唐)杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。近年来，随着国家关于保护和弘扬中华传统文化的措施的密集出台，国人对传统节日也愈加喜爱和重视。但是，如此多的传统节日，却都没有能够体现其核心意义的主题形象标识，不能不说是一种遗憾。
(10)、诗也消乏，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。
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(12)、五月五日午，赠我一枝艾。____文天祥《端午即事》
(13)、岑生多新诗，性亦嗜醇酎。杜甫《九日寄岑参》
(14)、 端午节，本是南方先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说，端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。
(15)、一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。
(16)、百草千花寒食路，香车系在谁家树。冯延巳《鹊踏枝几日行云何处去》
(17)、九日明朝酒香，一年好景橙黄。张可久《满庭芳客中九日》
(18)、中国是一个诗的国度！过节怎可无诗？我们就从题主给出的顺序来过一下诗的节日吧。
(19)、从今三夜看婵娟。——张孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》
(20)、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维《九月九日忆山东兄弟》
2、
(1)、留恋海棠颜色、过清明。张辑《南歌子柳户朝云湿》
(2)、清明节期在仲春与暮春之交。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，在此天清地明之时遥祭先祖，又何尝不会生出一些慨然之意呢？
(3)、今日清明节，园林胜事偏。贾岛《清明日园林寄友人》
(4)、译文：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。
(5)、夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。
(6)、元宵的：元宵唐寅有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如人。
(7)、崔徽休写丹青，雨弱云娇，水秀山明。乔吉《折桂令七夕赠歌者》
(8)、小住京华，早又是，中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》
(9)、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》
(10)、仙宫长命缕，端午降殊私。窦叔向《端午日恩赐百索》
(11)、译文如今的事态人情淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，明日一早，深幽的小巷便有人叫卖杏花。铺开小纸从容地斜写着草书，在小雨初晴的窗边细细地煮水、沏茶、撇沫，试品名茶。不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
(12)、蜡鹅花下烛如银。——李慈铭《临江仙·癸未除夕作》
(13)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。殷尧藩《同州端午》
(14)、《十五夜观灯》卢照邻：锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
(15)、想见广寒宫殿，正云梳风掠。——辛弃疾《好事近·中秋席上和王路钤》
(16)、身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。李商隐《观灯乐行》
(17)、入春才七日，离家已二年。——薛道衡《人日思归》
(18)、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。李商隐《辛未七夕》
(19)、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》
(20)、幸回郎意且斯须，一年中别今始初。王建《七夕曲》
3、
(1)、 “接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。”这两句的意思是说，遥看绚丽多彩的灯光，就好像把大地分开了，远远看去，繁多的灯火点缀着无边的天际。这灯火就好像连接着银汉天河的织女星坠落下来，依靠着高楼的灯就好像月亮悬挂在空中。还有美丽女子的笑容，映照在万千灯光火光之中。在如此美丽的景色当中，谁会没有爱意呢？
(2)、 元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是中国的传统节日之时间为每年农历正月十五。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五日又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。
(3)、 “转朱阁，低绮户，照无眠。”明月转过朱红色的阁楼，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。那谁是没有睡意的人呢？是苏轼，还是，还有其他的人呢？
(4)、还有个别同学查到了(宋)张九成的《中秋》，(唐)孟浩然的《秋宵月下有怀》，(唐)杜甫的《八月十五夜月》，(宋)苏轼的《阳关曲•中秋月》，(唐)曹松的《中秋对月》，(唐)皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》，(宋)晏殊的《中秋月》等。
(5)、人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。张可久《折桂令九日》
(6)、 “明月几时有？把酒问青天。”多豪迈啊？拿起了酒杯，就对着青天问，那问什么呢？
(7)、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》
(8)、今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。
(9)、七夕节，又名七巧节、乞巧节、双七姐诞等，七夕，它是承载了中华几千年文化而最富有浪漫色彩的节日。
(10)、《寒食》(唐)韩翃：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
(11)、何当载酒来，共醉重阳节。孟浩然《秋登兰山寄张五》
(12)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。____苏轼《浣溪沙·端午》
(13)、 中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历(农历)八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。
(14)、此词之声律，上片全同《忆秦娥》，下片只末句多一字。作者使下片首句与上片末句顶针，复以下片末句与上片首句衔接，往复回环，有如回文。虽少伤纤巧，但亦颇见匠心。
(15)、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。李商隐《辛未七夕》
(16)、此曲用“今岁”、“往岁”的对比手法， 描写了元宵节冷落的景象。“听元宵今岁嗟呀，愁也千家， 怨也千家。”正反映当时人民生活的实况和广大人民对反动统治的愤懑情绪。据《尧山堂外纪》载：“弘治、正德时，‘高邮元宵最盛， 好事者多携佳灯美酒， 即西楼为乐。……后经荒岁苛政， 闾阎凋敝， 良宵遂索然矣。’”这段话正可做为这首小令的最佳注脚。
(17)、寒食(唐)韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
(18)、3)除夜 文天祥乾坤空落落，岁月去堂堂;未路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘,无复屠苏梦，挑灯夜未央。关于中秋节1)李白《静夜思》床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
(19)、五月五日午，赠我一枝艾。文天祥《端午即事》
(20)、我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
4、
(1)、元宵佳节，千家万户走出家门，街上亮起无数花灯，好像整个京都都震动了。
(2)、命随年欲尽，身与世俱忘。——文天祥《除夜》
(3)、待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。
(4)、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。姜白石《诗曰元宵争看采莲船》
(5)、宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。
(6)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。赵蕃《端午三首》
(7)、织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札地响个不停。
(8)、年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。——黄景仁《癸巳除夕偶成》
(9)、玉钩斜傍西南挂。晏几道《蝶恋花喜鹊桥成催凤驾》
(10)、重阳，农历九月初九。在古代九为大吉之数，二九相逢，是吉祥的象征，表达出了古代人民对健康长寿、平安喜乐的美好向往。
(11)、旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。宋之问《寒食还陆浑别业》
(12)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
(13)、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
(14)、杯酒相延，今夕不应慳。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
(15)、“兰缸艳早年”，“兰缸”这里指的是灯具。在精美灯具的照耀下，年轻人更加美丽动人了。
(16)、帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。苏轼《蝶恋花密州上元》
(17)、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。林杰《乞巧》
(18)、络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
(19)、4)《水调歌头》(宋)苏轼明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
(20)、译文：去年元宵节的时候，花市被灯光照的如同白昼。与佳人相约在黄昏之后、月上柳梢头之时同叙衷肠。今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。再也看不到去年的故人，相思之泪沾湿了春衫的衣袖。
5、
(1)、自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
(2)、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。白居易《清明夜》
(3)、译文燕子飞来正赶上社祭之时，梨花落去之后又迎来了清明。几片碧苔点缀着池中清水，树枝掩映下的黄鹂偶尔歌唱两声。白昼越来越长，随处可见柳絮飘飞。在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。正疑惑着她是不是昨晚做了个春宵美梦，原来是今天斗草获得胜利了啊！双颊不由的浮现出了笑意。
(4)、三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
(5)、 端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初是中国民间的传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。
(6)、莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。——皇甫冉《春思》
(7)、洪升这首诗道尽了寒食节时，思念父母亲人的真实感受。
(8)、关于重阳节的古诗：1)王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
(9)、燕子重来，往事东流去。吴文英《点绛唇时霎清明》
(10)、今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
(11)、韩翃是“大历十才子”之在《全唐诗》中与寒食节相关的诗至少有400多首，韩翃的这首独占鳌头。
(12)、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
(13)、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。____张耒《和端午》
(14)、好处时光，须用著些难。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
(15)、InstitutulConfuciusdinSibiu
(16)、泪眼倚楼不断自言语，双燕飞来，路上可与他相遇？纷乱春愁如柳絮，梦中到哪寻他去？
(17)、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》
(18)、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。——慧霖《闰中秋玩月》
(19)、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
(20)、清明的：清明杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
(1)、宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。
(2)、秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
(3)、玉纤暗数佳期近，已到也、忽生幽恨。顾贞观《步蟾宫闰六月七夕》
(4)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》
(5)、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。元好问《京都元夕》
(6)、端午节是在农历每年五月初是中国四大传统节日之主要纪念战国政治家、文人屈原。苏轼的词作《浣溪沙·端午》中有写到端午节的一些节日习俗，据说，这首词是苏轼被贬惠州的第二年端午，思念侍妾朝云所作。“明朝端午浴芳兰”，“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”，这几句始终涉及的蓄兰沐浴、手臂上缠五彩丝线、发髻上挂驱邪保平安的符录都是端午节的传统习俗。
(7)、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
(8)、野棠花落，又匆匆过了，清明时节。辛弃疾《念奴娇书东流村壁》
(9)、几日行云何处去？忘却归来，不道春将暮。百草千花寒食路，香车系在谁家树？
(10)、白凝虚晓，香吹轻烬，倚窗小瓶疏桂。吴文英《永遇乐乙巳中秋风雨》
(11)、 中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。
(12)、中秋佳月最端圆。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
(13)、我把孩子们提交上来的古诗词，在百度上都进行了查询，了解了诗意和创作背景。通过信息筛选、整合后，最后确定主题为“中秋佳节倍思亲”。这样就选择了王建的《十五夜望月寄杜郎中》，张九龄的《望月怀远》，孟浩然的《秋宵月下有怀》，杜甫的《八月十五夜月》，苏轼的《阳关曲•中秋月》五首古诗词，作为中秋主题的古诗词诵读学习内容。
(14)、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。
(15)、东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
(16)、《端午》殷尧藩：少年佳节倍多情，老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
(17)、良辰当五日，偕老祝千年。____权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
(18)、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
(19)、被白发、欺人奈何。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
(20)、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。慧霖《闰中秋玩月》
(1)、想前人鹤驭，常游绛阙，浮生蝉蜕，岂恋黄沙。谢枋得《沁园春寒食郓州道中》
(2)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。____边贡《午日观竞渡》
(3)、春空云淡禁烟中，冷落那堪客里逢。朱孟德《西夏寒食遣兴》
(4)、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
(5)、 在古代民间，人们从年末廿三或廿四的祭灶便开始“忙年”了，新年到正月十九日才结束。在现代，人们把春节定于农历正月初但一般至少要到正月十五新年才算结束。节日交流问候传递着亲朋乡里之间的亲情伦理，它是人们增深感情的重要节日，是个欢乐祥和、亲朋好友欢聚的传统佳节。
(6)、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
(7)、无数宫女尽情的欢跳连袖舞，人间的歌舞乐声直冲云霄，传到天上。
(8)、描写清明节的诗句：《清明》(唐)杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
(9)、描写中秋节的诗句：《望月怀远》(唐)张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
(10)、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
(11)、北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。
(12)、 清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。
(13)、江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
(14)、雨下飞花花上泪，吹不去，两难禁。陈子龙《唐多令寒食》
(15)、翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶。张可久《折桂令九日》
(16)、金吾不禁夜，玉漏莫相催。苏味道《正月十五夜》
(17)、2)(唐)高适《除夜作》旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然?故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
(18)、 “我欲乘风归去”，“欲”字在这里是指“想”，想要什么。我们常说“己所不欲，勿施于人。”自己不想要的，就不要给别人了。苏轼的豪放，在这里又能看到了，乘着清风回归天上，就如孙悟空似的，一个跟斗十万八千里，脚踩筋斗云，从天上来到人间，现在又想回去了。
(19)、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维《九月九日忆山东兄弟》
(20)、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。李商隐《马嵬其二》
(1)、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
(2)、元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。
(3)、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。
(4)、译文：夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。
(5)、等闲识得东风面，万紫千红总是春(朱熹《春日》)
(6)、端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。
(7)、一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。——钱谦益《丁卯元日》
(8)、 从春秋时期至今，寒食节已有2600多年的历史，故事发生地中国山西将寒食节定为清明前一天，这一天吃冷食、祭祀、踏青等习俗也一直流传下来并为全国所接受。伴随着岁月的流逝，寒食节静静地融入了清明节，寒食所代表的人们对忠诚、廉洁、政治清明的赞许，是千年如一的。
(9)、中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。苏轼《西江月世事一场大梦》
(10)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》