诸葛亮吊孝电影完整版
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(1)、诸葛亮的立场了解清楚了之后，对于答案的理解就很容易了。按三国演义中的说法，周瑜是被诸葛亮给“气”死的，诸葛亮在周瑜之死这件事情上需要负极大的责任。然而周瑜又不是一个普通人，他是东吴德高望重的帅才，他的死难免引发东吴上下对于诸葛亮的嫉恨，从而转移到嫉恨整个刘备就团之上，这无疑会在很大程度上影响双方的关系。
(2)、孔明径至柴桑，鲁肃以礼迎接。周瑜部将皆欲杀孔明，因见赵云带剑相随，不敢下手。孔明教设祭物于灵前，亲自奠酒，跪于地下，读祭文曰：“呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。”孔明祭毕，伏地大哭，泪如涌泉，哀恸不已。”鲁肃见孔明如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”后人有诗叹曰：“卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！”
(3)、呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。
(4)、三是消除隔阂。本来周瑜被诸葛亮气死，这是吴国上下人所共知的事实，有“既生瑜、何生亮！”的感叹为证！此时，东吴人对诸葛亮及刘备西蜀绝没有好感，甚至周瑜部下有杀诸葛亮为公瑾报仇的情绪。通过声泪俱下的哭诉和对亡人的不凡事迹列举评价，诸葛亮实现了化解仇恨、消除隔阂、继续联吴抗曹的目的。
(5)、挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。
(6)、来到周瑜灵堂，只见东吴将领荷刀佩剑分列两旁，又见棺盖开着许多气孔，心中有了主意。
(7)、等诸葛亮和赵云一走，众将揭开棺盖，周瑜早已闷死啦。
(8)、诸葛亮的终极目标是光复汉室，但当时的局面是曹魏强大，蜀汉单独难以与之相抗，于是联吴抗曹就成了刘备集团在大的方略上的选择，至少诸葛亮是这么认为的，在蜀汉集团内部，诸葛亮是坚定的联吴派，哪怕是在关羽遭遇东吴突袭而死之后，诸葛亮也没有改变其立场，反而是劝说刘备放弃伐吴。
(9)、吊君幼学,以交伯符;开创霸业,威震三江.吊君少壮,远镇巴丘;统领千军,讨逆无忧.吊君风度,佳配小乔;伉俪贤美,佳话流芳。
(10)、诸葛亮吊孝周瑜是真心的吗，自热是真心的，没有真情流露，怎么才能消除掉东吴众人的戒心。诸葛亮吊孝周瑜是演戏吗，确实也是演戏，诸葛亮的吊孝目的不是因为他与周瑜有多好的关系，周瑜死了他有多么的悲痛，而是因为诸葛亮需要维持住吴国与蜀国之间的联盟关系。
(11)、 公元208年，孙刘联军在赤壁大战中打败曹操，但诸葛亮乘机派赵云夺取桂阳、张飞夺取武陵、关羽夺取长沙，三气周瑜。周瑜回后方养病，又生一计，躺在棺材里装死，骗诸葛亮来吊孝，准备乘机将他杀死。
(12)、祭罢，他伏棺痛哭，哭一声都督，捶一下棺盖；叫一声周郎，又捶一下棺盖。
(13)、东吴大都督周瑜，精通兵法，才智超群，只是肚量狭小，不能容人。他和诸葛亮共商破曹大计，可又想加害诸葛亮。周瑜攻打南郡时，曾身中毒箭。当诸葛亮趁乱用计先取南郡、荆州、襄阳后，周瑜一气之下箭伤复发。病中的周瑜仍想智取荆州，均被诸葛亮识破。周瑜一气再气，在“既生瑜，何生亮”的怨恨声中死去。
(14)、亮也不才,丐计求谋.助吴拒曹.辅汉安刘,犄角之援,首尾相俦.若存若亡,何虑何忧?呜呼公瑾,生死永别,冥冥无际,世事茫茫.魂如有灵,以鉴我心.从此天下知音何方?
(15)、诸葛亮深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。” (63) 他不仅带头廉政，树起一面旗帜，同时还把廉政作为一项重要的政治、法律建设来抓，对蜀汉政治、经济、军事、文化的方方面面，都产生了重大影响。诸葛亮时期的廉政建设，首先表现在对蜀汉宫城规模和惠陵规模的严格控制上。
(16)、二是展示了人格。在诸葛亮祭拜后，众将相谓曰：“人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。”鲁肃见诸葛亮如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”可见，孔明是大获全胜。
(17)、吊君气概，谏阻纳质;始不垂翅,终能奋冀!吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志.吊君弘才,筹略安邦.赤壁火攻,力挫敌强!想君当年,雄姿英发;哭君早逝,泪如血浆....悲哉公瑾,惜哉公瑾!
(18)、友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？
(19)、二是展示了人格。在诸葛亮祭拜后，众将相谓曰：“人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。”鲁肃见诸葛亮如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”可见，孔明是大获全胜。
(20)、诸葛亮并不想看到这种局面的发生，这与他一直坚持的联吴抗曹的根本战略是相冲突的。为了自己战略的执行，诸葛亮不得不把这个隐患与不安定因素提前的消弭掉，这才有了卧龙吊孝的故事。
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(1)、难道他真的有什么魔法吗？那么多记恨他的将士，为什么没有对他下手呢？或者说他哭得十分凄惨，感动了那些将士吗？其实这都是没什么根据的。就算是他哭得再惨，都抹煞不了他害死周瑜的事实，这是那些江东将士们的想法。所以不管诸葛亮如何表演，最后总是要挨刀子的。可是他没有挨刀子，主要是有这么几个原因。第一个原因就是他不能死，至少不能死在东吴。为什么这么说呢？当时他们两家刚刚击败了曹操，正是联盟的蜜月期，两家的关系好得很，这个时候周瑜突然去世，却不能说是诸葛亮害死的，所以他们也不能明面上对诸葛亮怎么样，一旦他们杀了诸葛亮，那两家的关系势必就会翻脸，到时候等待他们的可就不仅仅是曹操这一个敌人了，还有身边的对手。
(2)、诸葛亮首先是一个政治家，在刘备集团之中他一直有自己的理想与目标，只有首先明确了这点，才能对诸葛亮的一系列态度做出准确的分析。
(3)、诸葛亮接到讣告，决定带赵云前去致祭。刘备劝他不要冒险，诸葛亮说：“生周瑜我都不怕，还怕死周瑜吗？”
(4)、一是显示了才华。很自然地表达了哀悼之情，祭文言词华丽，描述准确，表达到位，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。
(5)、据《三国演义》记载：周瑜临死前仰天长叹曰：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡，寿三十六岁。后人有诗叹曰：“赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢良朋。曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘终命处，凭吊欲伤情。”
(6)、呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！
(7)、在诸葛亮执政时期，年青的后主，常欲采择以充后宫。当时负责宫中事务的董允以为古者天子后妃之数不过今嫔嫱已具，不宜增益，终执不听。 (64) 后主皇妃之数是一个复杂问题，涉及到皇宫规模建制等诸多问题，非董允所能决定。当时，“及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之”。“政事无巨细，咸决于亮”。
(8)、周瑜死后，诸葛亮对刘备说：“亮观天象，将星聚于东方。亮当以吊丧为由，往江东走一遭，就寻闲士佐助主公。”玄德曰：“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧；今瑜已死，又何患乎？”乃与赵云引五百军，具祭礼，下船赶巴丘吊丧。
(9)、古代东吴大都督周瑜，精通兵法，才智超群，只是肚量狭小，不能容人。他和诸葛亮共商破曹大计，可又想加害诸葛亮。周瑜攻打南郡时，曾身中毒箭。
(10)、忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；
(11)、诸葛亮得知周瑜的死讯，决定前去吊唁。刘备怕诸葛亮被害，派赵云带五百军士保护。在周瑜柩前，诸葛亮亲自奠酒，跪在地上读祭文，泪如泉涌，悲痛不已，众将均被感动。鲁萧见诸葛亮如此悲痛，自言自语地说：“周瑜肚量狭小，自取灭亡。”
(12)、吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。
(13)、这两个人之间曾经发生过很多有趣的事情，不过总是周瑜吃点亏，似乎他们之间的智商还是有那么一点差距的。当然了，现在喜欢周瑜的人，都觉得他是天底下最聪明的，这也没得说，毕竟当时没办法测一下他们的智商。不过周瑜却英年早逝，这也是事实，这个时候诸葛亮便主动前来江东吊孝了。如果说这两个人之间有深仇大恨的话，那诸葛亮为什么还要来吊孝呢？而且江东很多将士都认为，是诸葛亮害死了周瑜，所以他们都要为周瑜报仇雪恨。如果诸葛亮前来江东，势必要被这些人给害死。诸葛亮的好朋友鲁肃一直劝告他，让他千万不要来，可是他偏偏还是来的。他不仅来了，而且大哭了一番以后，居然全身而退。
(14)、刘备当时占据了荆州的西部几个郡，也算是一方诸侯了，所以他也是很有实力的。后来能够夺取西川，其实也是证明了这一点，如果他用手里的人马不去打西川，而是来进攻东吴的话，那又该如何是好呢？诸葛亮作为刘备集团里的核心人物，其重要性是其他人所不能比拟的，所以任何人都可以出问题，唯独诸葛亮不能出问题。他也早就料到了这一点，所以才会明目张胆地来到这里为周瑜哭丧。其次还有一个原因，那就是他的好朋友鲁肃此刻已经成为了江东的大都督，只要他没有下令，那这些将士是不会动手的。
(15)、他不慌不忙地提上祭品，点烛焚香，奠酒吊孝。他言词哀切，声调凄楚，催人泪下。
(16)、呜呼公瑾,不幸夭亡!惊闻噩耗,痛断肝肠!闻君仙逝,江河凝滞,闻君仙逝,星月无光!君如有灵,听我哭诉,君如有灵,享我蒸尝。
(17)、当诸葛亮趁乱用计先取南郡、荆州、襄阳后，周瑜一气之下箭伤复发。病中的周瑜仍想智取荆州，均被诸葛亮识破。周瑜一气再气，在“即生瑜，何生亮”的怨恨声中死去。诸葛亮得知周瑜的死讯，决定前去吊唁。
(18)、怒目而视的东吴众将全都感动了，谁也不忍心下毒手。
(19)、要说诸葛亮是靠情商吃饭，自己去帮周瑜吊唁不仅展现了自己的能力，还体现了自己的人格，让天下人都敬佩他。而周瑜却得到了一个心胸狭窄的标签，也是非常令人唏嘘了。其实诸葛亮此番做法也是为了化解东吴和蜀汉之间的误会，不仅双方以后还要多多合作抗曹，如果他们先产生了矛盾打起来，那曹操就可以坐收渔翁之利了，这是双方都不想看到的场面。诸葛亮吊孝——不是真心的这个歇后语的故事就是这样了，大家应该也都明白了吧。
(20)、诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生在琅琊郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅琊的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞；诸葛亮3岁时母亲章氏病逝，诸葛亮8岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章(今江西南昌)赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。
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(1)、虽然诸葛亮有这份心，但是别人领不领这份情就是另外一回事了。周瑜的家属就职责诸葛亮实在太虚伪，周瑜明明就是因为你才被气死，结果你还来给他吊唁，分明是在侮辱他。不过诸葛亮当时在现场的表现实在无懈可击，该哭的时候哭，该赞叹的时候毫不吝啬。别人看到诸葛亮如此伤心的样子也就不好说些什么了。其实诸葛亮的情商的确是高，两人虽然是对手但也惺惺相惜，东吴失去周瑜对蜀汉来说也不一定是好事情。如果周瑜能搞和诸葛亮一起联手的话，那曹操就就倒大霉了。
(2)、其实在正史当中，周瑜并不是被诸葛亮给气死的，但是在演义里为了制造喜剧冲突，才故意让他们之间的故事有些渊源，这样读者才会觉得好看。其实周瑜的才华不输诸葛亮，而且还在诸葛亮之上，只是诸葛亮的光环太严重，好像所有人在他面前都是被他玩弄的对象。在三国演义里，因为刘备借到荆州后并没有打算归还给孙权，所以周瑜一直想夺回荆州，但每次自己的计谋都被诸葛亮识破，所以再一次大败后身上的毒伤复发，最后说出了经典的“既生瑜，何生亮”后就去世了。诸葛亮知道周瑜去世后也是感到很惋惜，就主动前去吊唁。
(3)、曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同。)
(4)、鲁肃设宴款待孔明。宴罢，孔明辞回。方欲下船，只见江边一人道袍竹冠，皂绦素履，一手揪住孔明大笑曰：“汝气死周郎，却又来吊孝，明欺东吴无人耶！”孔明急视其人，乃凤雏先生庞统也。孔明亦大笑。两人携手登舟，各诉心事。孔明乃留书一封与统，嘱曰：“吾料孙仲谋必不能重用足下。稍有不如意，可来荆州共扶玄德。此人宽仁厚德，必不负公平生之所学。”统允诺而别，孔明自回荆州。
(5)、一是显示了才华。很自然地表达了哀悼之情，祭文言词华丽，描述准确，表达到位，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。
(6)、忠义之心,名垂百世,英灵之气,万代流芳.哀君思君,悲恸欲绝,昊天昏暗,大地蒙霜!三军失帅,怆然泪涌,明主哀泣,痛失栋梁！
(7)、 诸葛亮来到周瑜灵堂，只见东吴将领荷刀佩剑分列两旁，又见棺盖开着许多气孔，便知道周瑜的心思。他提上祭品，点烛焚香，奠酒吊孝，伏棺痛哭，哭一声都督，捶一下棺盖；叫一声周郎，又捶一下棺盖。东吴众将全都在看诸葛亮表演，没有关注细节，等诸葛亮和赵云一走，众将揭开棺盖，周瑜早已闷死。
(8)、吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；
(9)、建安二年(197年)，诸葛玄去世，诸葛亮就在隆中(位于今湖北襄阳)隐居，平日喜欢吟诵《梁甫吟》，又常以管仲、乐毅自比，时人对他都是不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才干。
(10)、诸葛亮与当时的襄阳名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。”诸葛亮应许这头亲事，迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”，但也有一种说法指黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。
(11)、诸葛亮舌战群儒------引古论今，从容不迫