太宰治语录图片
1、太宰治经典语录日文原文
(1)、全书由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇，可以说太宰治巧妙地将自己一生的经历与思想表达出来，并藉此提出身为人最真切的痛苦问题。从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为他自己划下最后的句点。因此，《人间失格》算是太宰治半自传性作品。
(2)、为了创作出优秀的作品，他从不回避人性中灰暗的一面，过着近乎自毁的生活。
(3)、瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
(4)、可以说悲痛来袭都是建立在猛烈的狂喜后的，因为很多人一直生活在很幸福快乐当中，突然哪天让她幸福快乐的人离他而去，她就感觉天要塌下来一样，感到非常悲痛，伤心欲绝，这无疑就是太幸福了，一下子悲痛降临，适应不了。
(5)、这也是我对叶藏在明白上的分水岭。之前的那个叶藏，我多少还算明白：他对社会的描绘和对自身的伪装，还是能够比较简单地明白的。但是叶藏(也是作者本人)与情人自杀，自我未遂而情人死去之后，其状态就开始偏离我的明白了。
(6)、如果能控制住粗鄙的狂喜，就不会有深入骨髓的悲伤。
(7)、这世上尽是不幸的人。可我的不幸源于自身的罪恶，无法向任何人抗议。
(8)、相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
(9)、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
(10)、我不想回去，但是没人阻止我。好吧，死吧，去死吧。
(11)、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。
(12)、早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
(13)、如今的社会浮躁难熬，人们所谓的厌世情绪越来越多，太宰治的‘丧’风格也许刚刚好符合了现在的一个‘流行趋势’。”
(14)、“有个说法叫‘钱断情亦断’，世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。
(15)、说到这里，如果你对以上的回答和分析不是很满意，我们不妨一起来读一下太宰治很现实的名言，却揭露了社会残酷和丑陋一面，一针见血！文字如下：
(16)、作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。
(17)、关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。——歌德
(18)、太宰治自是不知这个诗句是先生的，还以为是自己好友随口吟诵的一句。糟糕的是先生是太宰治的书迷，看到喜欢的作者抄袭了自己的作品，还是自己被生活锤炼得来的句子，可不是彷佛被偷走了生命一般。得知这个背后曲折，在读这个句子，更觉得灰暗色彩浓郁呢。
(19)、对之前的叶藏，我还能找到共鸣之处(尤其是他在马克思主义小组的那种状态~XD)，但对之后的叶藏，我已经完全是置身事外的旁观者。
(20)、生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
2、太宰治语录壁纸
(1)、如何做到避开猛烈的狂喜呢？这就要保持一种心态，一种豁达的心态，把什么事都看淡，看开，看平常，不抱有太大的希望，就不会太失望。要知道爱得越深，就会伤得越深。
(2)、自我没来得及归纳的东西，被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来，在这种“被说中心里话”的基础之上，才会想看看太宰的作品。
(3)、我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。
(4)、这世上不幸的人各式各样——不，毫不夸张地说，这世上尽是不幸的人。
(5)、就算能用它伤害别人，但也无法守护拯救他人。
(6)、而当今的互联网，刻意地放大了他人格中负面的部分，而选择性忽视掉了他积极的一面。
(7)、勇气很有理由被当作人类德性之首，因为这种德性保证了所有其余德性。——丘吉
(8)、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
(9)、痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。
(10)、相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、霍达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。
(11)、面对现实就会出现居多问题和干扰你快乐的事情。不是你想快乐，就可以快乐的。很多时候快乐的心情会随着环境和人为因素而改变，让你不得不也陷入一种不快乐的情绪当中。
(12)、有一次，他误入了那间大屋，还被狠狠地教训了一顿。
(13)、我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。
(14)、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。
(15)、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望。
(16)、逝世70余年后，自己的名字再度传遍世间，竟然是一场快餐文化的狂欢……
(17)、“若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。”
(18)、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。
(19)、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
(20)、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。
3、太宰治经典语录图片
(1)、彼时，整个日本都处在一种狂热的战争气氛中，就连文学作品也沾染上了火药味。
(2)、今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。——林清玄
(3)、这句话的影响相当深远。后来，在电影《被嫌弃的松子的一生》里，松子也曾以“生而为人，对不起”作为临终遗言。
(4)、戏剧性的一生，让他活得既通透又执迷不悟，诞生出了许多感悟：
(5)、昨夜，美酒入喉，我心欢畅。今朝，酒冷香落，徒留荒凉。怪哉，仅一夜之隔，我心竟判若两人！
(6)、说到底能做到这样，完全在于自己的心态，心态好的人，他总能想到事情的两面性。令人痛苦的事情，他会当成人生历练自己的必经过程，自然就不会觉得那么痛苦。开心的事情，他会当成一种享受，但不会做到猛烈开心，开心极了那一种。
(7)、能把“世间”看透，就不好再持续纯善，若要持续纯善，就得硬下心肠，即使硬不下心肠，起码能明确自我需要坚持的……但叶藏完全不满足这些条件。
(8)、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
(9)、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
(10)、可是，或许是生活的触底反弹，在人生的低谷，太宰治与自己的妻子相遇了。
(11)、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
(12)、战争期间，他写出了《御伽草纸》这样幽默的作品，用轻快的语调，讲着日本的民间传说。
(13)、我不想回去，但是没人阻止我。好吧，死吧，去死吧。我一心只想着自己的苦恼，完全没有意识到其他人也在努力的活着。你坚信我是坚强的，高估了我的才能。但是，你并不了解我那不为人知的发奋。
(14)、虽然后半截我已完全置身事外，但全文让我印象最深的段落还是在后半段，叶藏玩的“反义词”游戏。
(15)、若是摒弃故作姿态，人生之路似乎是意外的平坦通途。”
(16)、他传奇的一生里，有过轰轰烈烈的爱情，曾追逐芥川奖，也在创作期间药物成瘾，欠了一屁股债。
(17)、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。——《维荣之妻》
(18)、胆小鬼连愉悦都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被愉悦所伤。
(19)、也不知道从什么时候起，这些话被人复制粘贴，发到了各种社交媒体、音乐软件的评论区。
(20)、我想死，越发想死。。。我想死，务必死，活着只会成为罪恶之源。
4、太宰治 语录
(1)、罪。你说说罪的反义词是什么?。。。当然是法律。
(2)、然而叶藏却很不幸，他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，与他的善良和顺从相结合，构成了最大的杯具。
(3)、社会残酷，比如说那些拿着底薪干着最苦的活，工作再苦再累得不到相应的回报，总是付出多，回报少，钱赚的少。比如说工作上的竞争，业绩不行的都要被炒鱿鱼，这是最直接最现实的。哪怕你家里需要急用钱，有人躺在病床上，也没有人同情你，业绩不好也留着你。
(4)、不过，不是出自人们普遍认为的《人间失格》，而是太宰治的文集《晚年》。
(5)、快乐是心态决定的，同时是要付出行动和代价的！那么我们在现实中如何避免悲痛来袭，快乐一生呢？我们不妨读一下，太宰治十分经典的语录，掌握了，就不会有悲痛来袭，快乐一生！文字如下：
(6)、“注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停地叹息，好想褪去自己的衣裳。
(7)、太宰治，成了民间伤痛文学作家的宠儿，也成了第二个“鲁迅”。
(8)、从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。
(9)、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的，就我来说，叶藏的心理状态以自杀事件为转折，之前只是“恐惧”“人间”，之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。
(10)、当太喜庆的事儿明天就归于平淡了，你也不会觉得太惊奇，太失望。哪怕明天会发生一件悲伤的事情，你也不会表现得太悲伤，因为你知道悲伤太过了，对自己身体不好，起不到一点作用，因为事情已经发生了，再悲伤也改变不了。
(11)、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。
(12)、当然，我并不相信世上的人都有能力去爱别人。
(13)、后来，1936年，太宰治又在短篇小说《二十世纪旗手》里引用了这句话，作为副标题。
(14)、所谓的幸福感，就像沉于悲伤的河底、闪着幽微的光的砂金一样吧，当悲伤到了极点，就会生起一种仿佛黑暗中现出微光的感觉，这或许就是幸福感。
(15)、“人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。"
(16)、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
(17)、蚯蚓爱上了明亮的星星，而当星星在高处闪耀时，蚯蚓却在底层悄然泯灭。——雨果
(18)、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部自传体的小说。《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。
(19)、“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤。”
(20)、在两人相处的这段时间里，太宰治也逐渐放下了追逐芥川奖的心结：
5、太宰治语录经典语录
(1)、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部半自传体的小说。
(2)、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
(3)、我就是撒旦，被我爱上的人，全都没有好下场。
(4)、“只要能看一下这条可爱的包袱巾，要我嫁给他都无所谓。”
(5)、我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒??也是一个神一样的好孩子呐。
(6)、比如说控制自己太过于狂喜，猛烈狂喜。当我们遇到一件值得很喜庆的事儿，一定要想到喜庆背后不好的一面。比如你这样去想，这么喜庆的事儿，能喜庆多久呢？倘若你这么去想，你肯定会想到，说不定明天或是下个星期，或是下个月就会归于平淡了。
(7)、优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。
(8)、直到现在，太宰治也一直是一个充满争议的存在。