苏格拉底关于法律名言
1、苏格拉底的法治观
(1)、思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
(2)、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。
(3)、·在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
(4)、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。
(5)、还没说完，助手就打断他：我一定加倍努力，找遍五湖四海也要找出来。”
(6)、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。
(7)、我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。
(8)、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
(9)、·友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放，这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。
(10)、此外，德性构成了苏格拉底思想的重要内容。那什么是德性呢？德性就是指过好生活或做善事的艺术，是一切技艺中最高尚的技艺，是每个人都知道的原则。“美德即知识”这句话，实际上就是在强调知行合不仅要知道什么是善，更要去行善。生活重要的不在于对金钱、名誉的追求，而在于追求真理与智慧。
(11)、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
(12)、如果一个男人娶了个贤妻，他会成为一个幸福的人；如果取了个悍妇，他会成为哲学家。
(13)、我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。
(14)、暗恋是世界上最美丽的爱情。Unrequitedloveisthemostbeautifulloveintheworld。
(15)、思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
(16)、照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？
(17)、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
(18)、有理智的教育和培养能带来益处，而失去理智将带来危害。
(19)、和苏格拉底同年生，是同一区及同一族的人，是总角之交，又是多年的老朋友，有时也去广场听苏格拉底讲学，我与苏格拉底间也是“师友间”的“风义”。雅典的巨富，在苏格拉底受审时及苏氏投入狱中后不止一次表示愿意出重金为苏格拉底免除一死。但是苏格拉底执意不领情，舍身取义，为维护雅典民主制度所制定的法律献身、殉道。苏格拉底认为交纳赎金以求免于一死，实际上是承认自己有罪，这是苟且偷生。而不承认有罪，甘愿接受法律的裁决，虽然被处死了，但大义凛然，作为哲人，是最崇高的殉道表现。
(20)、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
2、苏格拉底说法律
(1)、所以，哲学家们终其一生在传道授业解惑，他们带着我们保护灵魂，追求更加完满的自我。
(2)、·法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。
(3)、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
(4)、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
(5)、每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。Everymanhasthesun，themainishowtomakeitshine。
(6)、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。
(7)、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的，为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
(8)、 第二天傍晚，当最后一缕夕阳穿过铁窗时，苏格拉底举起狱卒端来的毒酒，一饮而尽。这位智者，用生命诠释了法律的真正含义——法律只有被遵守才有权威性。
(9)、雅典城并没有因为处死苏格拉底而重焕辉煌，也没有任何文字记载那些法官们在审判后的心路历程。他们中的许多人，已经没办法面对和说服自己的良知了，他们的灵魂，将笼罩在那位老人孤独而顽强的身影下。
(10)、爱情就是穿越一片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则，不能走回头路，而且只能摘一次。
(11)、在审判的过程中，苏格拉底申辩他一生都在从事哲学，追求知识、美德和灵魂的完善，苏格拉底称其申辩并不是为了避免使自己受到惩罚，而是为了避免议会的错误判决将一个无辜的人处死，从而给判处他死刑的法官带来伤害，也给雅典城邦和雅典城邦的法律本身带来伤害。苏格拉底说道：“法官并不是坐在那里把公正当作一种恩惠来分发，而是要决定公正在哪里，他们发誓不按个人好恶来定案，而是依法作出公正的判决。”
(12)、·对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的.羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
(13)、真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
(14)、Thinknotthosefaithfulwhopraiseallthywordsandactions;butthosewhokindlyreprovethyfaults.别去想那些对你的一切所言所行都大加赞赏的人,需要在乎的是那些友善地批评你过错的人。
(15)、如果你想在迷惘人生保持清醒，请读读苏格拉底。
(16)、苏格拉底笑了笑，语重心长地说：“孩子们，这就是人生，人生就是一次无法重复的选择。” 面对无法回头的人生，我们只能做三件事：郑重的选择，争取不留下遗憾；如果遗憾了，就理智的面对它，然后争取改变；假若也不能改变，就勇敢地接受，不要后悔，继续朝前走。
(17)、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
(18)、在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！
(19)、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
(20)、我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
3、苏格拉底关于法律的认识
(1)、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
(2)、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。
(3)、凡是原本可以做得更好的，也算是懒！人可以犯错，但是不可犯同一个错。
(4)、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
(5)、好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
(6)、·没有可倾心相谈的知交的人们，是个吃自己和自己心的食人鬼。
(7)、苏格拉底经过艰苦跋涉的寻找和苦思，恍然大悟。
(8)、苏格拉底英语名言我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。Ilikeahoundtopursuetruth。未经审视的生活是毫无价值的。Anunexaminedlifeisnotworth。
(9)、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。
(10)、你们都希望在我们争吵时，凑热闹说，“打，苏格拉底！”、“做得好，克珊西帕！”
(11)、我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。苏格拉底的经典格言集锦
(12)、那就既不能以坏报坏，也不能对人做不正当的事，不管人家对我们做的什么事。
(13)、·时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。
(14)、从智者开始，古希腊哲学由注重对自然本身的研究转变到注重对社会伦理和人的研究。但他们只停留在感性的阶段，只能得出相对主义的结论。到苏格拉底才根本改变了这种状况。
(15)、纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。
(16)、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
(17)、·太过重视行为规则与拘泥形式，以致在事业上坐失良机，那损失是很大的。
(18)、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
(19)、爱情就是穿越一片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则，不能走回头路，而且只能摘一次。
(20)、世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。
4、苏格拉底法律观念
(1)、在铁窗镣铐的禁锢中，这个年老的思想家却仍然在努力地思考：
(2)、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。
(3)、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
(4)、只期盼少许，才能接近最高的幸福。Lookingforwardtoalittleonly，toclosetothehighesthappiness。
(5)、身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。
(6)、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
(7)、·一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。
(8)、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
(9)、·在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。
(10)、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。
(11)、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
(12)、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
(13)、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。Thehappiestthingintheworldistostrugglefortheideal。
(14)、苏格拉底在临别赠言中提到：“逃离死亡并不难，可逃离邪恶却难得多。”他将邪恶看作是真正的伤害，尽管他被判死刑，但实际上避免了遭受真正的伤害。而所谓的正义审判者，却要经受真理所惩罚的邪恶，受到真正的伤害。苏格拉底之死留给我们的绝不仅仅是他伟大的思想观念，也是一种对死亡的态度。他以肉体之躯换来了精神之永恒，真正的死亡不在于肉体的消失，而是被人们遗忘。在这种意义上，苏格拉底永垂不朽。
(15)、快乐就是这样，它往往在我们为着一个明确的目的而忙的得无暇顾及其它的时候，突然来访。
(16)、别去想那些对你的一切所言所行都大加赞赏的人,需要在乎的是那些友善地批评你过错的人。
(17)、我不是一个智慧的人，我只是一个爱智慧的人。《柏拉图选集》
(18)、没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。
(19)、我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。苏格拉底的经典格言集锦
(20)、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
5、苏格拉底法律名言名句大全
(1)、他们都完成了历史使命，开创了一个新的时代。
(2)、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。Goodhabitisapersoncanwearthebestclothesinthesocialfield。
(3)、·好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。
(4)、甲将一辆汽车以15万元卖给乙，乙付清全款，约定三日后交付车辆并办理过户手续。次日，丙找到甲，愿以20万买下该车，甲当即答应并与丙办理了过户手续。乙得知后，大骂甲不守诚信，并将甲、丙告上法院，要求判令车辆归己所有并赔偿相应损失。请问车辆最终该交付给谁？
(5)、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
(6)、在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！
(7)、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。
(8)、14年后，雅典人民悲痛地为这宗冤案平了反。
(9)、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了！IfIcanstandhiswife，alsocantolerateanyone！
(10)、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
(11)、未经审视的生活是毫无价值的.或：一种未经考察的生活是不值得过的
(12)、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
(13)、因此，苏老先生忽然发现，自己已经跌入了一个悖论式的怪圈里：
(14)、知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。Contentisthewealthoftalent，luxuryisartificialpoverty。
(15)、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
(16)、我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。
(17)、“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”
(18)、我不知道死亡的时候，凝望苍穹竟然回那么凄凉，一声一声声霰雪鸟的悲鸣。
(19)、世上只有一种善，那就是知识，也只有一种恶，那就是无知。
(20)、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
(1)、公元前431年，德尔菲神庙的神谕宣称：苏格拉底是天底下最聪明、最有智慧的人。的确，他出生于希波战争胜利之后，成长于伯利克里时代，这是雅典民主政治的盛期。而正是在这样一个黄金时代，这位最有智慧的人却在公元前399年，以“蛊惑青年，不信国教，崇奉新神”的罪名，被处以死刑。
(2)、最有期望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人。
(3)、思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
(4)、德行就是知识或美德，即知识愚昧是罪恶之源。
(5)、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。
(6)、思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
(7)、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
(8)、逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。
(9)、苏格拉底之死不可置疑地证实了使用暴力来钳制言论的不义和无效
(10)、告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。Tellmeaboutyourfriend，Iknowwhatkindofpersonyouare。
(11)、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。
(12)、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
(13)、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。
(14)、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。
(15)、我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。Iveonlyknowonething，whyIwassoignorant。
(16)、我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。Igotodead，yougolive，whohadmorehappiness，onlygodknows。
(17)、要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
(18)、德行就是知识或美德，即知识愚昧是罪恶之源。
(19)、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。Iknowverywell，Idonthavewisdom，nomatterbigorsmallallhaveno。
(20)、苏格拉底要求作“心灵的转向”，把哲学从研究自然转向研究自我，即后来人们所常说的，将哲学从天上拉回到人间。
(1)、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。Thehappiestthingintheworldistostrugglefortheideal。
(2)、德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源。Virtueisknowledgeor：virtueisknowledge，butisthesourceofevil。
(3)、在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。Atdeathsdoor，weshouldconsidernottheemptinessoflife，butitsimportance。
(4)、柏拉图，古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。另有其创造或发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。
(5)、没有人因为知道了善而不向善的。Becausenooneknowthegoodandnotforgood。
(6)、恋爱，在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。
(7)、苏格拉底将自己比喻成“牛虻”，他的使命就在是把自我省察的生活带入雅典城邦，激活民众的哲学生活，由此而提高雅典人灵魂的德性和雅典城邦的德性。
(8)、凡是身高超过3尺的人，想在天地之间长久立足，就必须学会低头。
(9)、世人震惊，苏格拉底自己也不相信，他一直觉得自己很无知。
(10)、我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。
(11)、第二天傍晚，当最后一抹夕阳穿过铁窗的时候，苏格拉底在囚室里，望了一眼爱琴海上的满天落霞，然后，举起一杯狱卒端来的毒酒，一饮而尽。
(12)、每个立法者制定每项法律的目的是获得最大的善。——柏拉图：《法律篇》，张智仁、何勤华译，上海人民出版社2001年版，第6页。
(13)、爱情就是穿越一片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，可是有个规则，不能走回头路，并且只能摘一次。
(14)、我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
(15)、对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。Forwriters，writelessharmful，justlikedoctorslackofappealoftheopportunity。
(16)、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。Themosteffectiveeducationmethodisnttellpeopletheanswer，butaskthem。
(17)、他说：“所谓法治，应包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该是本身制定得良好的法律。”
(18)、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。Keepthegodsforyourselfforthemostimportantthing。