人间失格经典语录图片
1、人间失格最经典一句话
(1)、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。
(2)、日本诗人寺内寿太郎写过一组题为《遗书》的诗歌，其中一句便是“生而为人，我很抱歉”。太宰治引用了这句话。
(3)、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
(4)、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
(5)、早晨，我会睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知，善于伪装的滑稽角色，胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤，趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳，我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
(6)、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。
(7)、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
(8)、12)因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。
(9)、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西---这种想法陡然掠过我的脑海。
(10)、与男人们的鞭笞不同，女人带来的伤痛犹如内伤，经久不愈。
(11)、有人说，只有心理强大的人，才能看得下这本书。是的，看完这本书后，心里感觉好压抑的，使人心情一点也不快乐。
(12)、18)是等待的人更痛苦呢，还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事。
(13)、受人责备或训斥，可能任何人心里都会觉得不是滋味，但我从人们生气的脸上，看出比狮子、鳄鱼、巨龙还要可怕的动物本性。平时他们似乎隐藏着本性，但一有机会，他们就会在暴怒之下，突然暴露出人类可怕的一面。想到这种本性或许是人类求生的手段之我感到无比绝望。
(14)、6)今后，我要单纯正直地行事。不懂的，就说不懂;不会的，就坦承不会。若是摒弃故作姿态，人生之路似乎是意外的平坦通途。
(15)、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。
(16)、当天晚上，我一夜白头，对世间的一切都失去了信心，对他人愈加怀疑，自此永远丧失了对这个世界的全部期待，喜悦和共鸣。
(17)、
(18)、太宰治透过主角的人生遭遇，巧妙地将自己的一生与思想表达出来。
(19)、人的一生都应该去读一次《人间失格》，在他的指引下从没有意义的人生中找到意义。
(20)、表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼了死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。
2、人间失格经典语录配图片
(1)、3)相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
(2)、过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里，这可能是唯一的真理。
(3)、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。
(4)、《人间失格》是2016年10月现代出版社出版发行的图书，作者是(日)太宰治。
(5)、20)所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。关于太宰治经典语录1)而自认是有“罪”之身的叶藏，把“罪”与“罚”联系起来的想法，也实在说明这个人过于善良了。
(6)、当初看到第一句话的时候，我很好奇，这是一个什么样的人，才能卑微到觉得连“生而为人”都是一件需要道歉的事情。
(7)、若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛来袭。
(8)、彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。
(9)、相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱——这就是世上所谓"朋友"的真面目。
(10)、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
(11)、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望。
(12)、有过人生经历的人会更加懂得太宰治的话包含的那一层层深意。
(13)、相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱——这就是世上所谓"朋友"的真面目。
(14)、有个词叫“边缘人”，指的是这个世界上悲惨的失败者和悖德者。
(15)、我好怕早晨的来临太阳来了请不要照我黑暗请永永远远遮蔽我。
(16)、我知道结果一定有所偏颇，但我相信向人诉苦终究是白费力气，我只能选择隐忍，不说真话，继续搞笑。
(17)、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
(18)、4)家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。
(19)、苟活着就是罪恶的种子！我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天：不抵抗是罪吗"
(20)、3)去年，不曾有过什么事情。前年，不曾有过什么事情。大前年，也不曾有过什么事情。
3、人间失格经典语录图片带字
(1)、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
(2)、4)女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。
(3)、即将忘却的时候，却飞来一只怪鸟，用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安，恐惧到想要大吼大叫。
(4)、我觉得叶藏真可悲，他自己亲手毁灭了自已做人的资格，也亲手毁灭了自己的一生。
(5)、感觉他是被世界抛弃了一样，一生视消减自己的寿命为事业，用自己的一生践行了这句话。
(6)、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
(7)、11)生活安乐时，创作绝望之诗;生活不如意时，写出生之喜悦。
(8)、作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。
(9)、相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱---这就是世上所谓“朋友”的真面目。
(10)、总之，不能碍着他们那些人的眼，我并不存在、是一阵风而虚渺的，我越来越强烈地这样认为着。人，是不会自我教授妙谛真言的。若连这一点都懂，我根本就用不着如此恐惧、拼命讨好人们了。也用不着与人们的生活对立，夜夜尝着地狱般的痛苦。
(11)、我对于"向人诉苦"这种方法，不抱一丝期待。不论是向父母诉苦、向警察诉苦还是向政府诉苦，最后还是只能听那些深谙处世之道的人，以通情达理的借口，滔滔不绝的说个没完。
(12)、作者用充满感情的文字去感叹生活的不易，生活的艰辛，在消极颓废的情感里不抛弃人生的追求，引起了众多读者的共鸣。
(13)、《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。
(14)、我开始隐隐约约明白了世间的真相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。
(15)、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。
(16)、26)于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。
(17)、史铁生曾经说：“写作者，未必能够塑造出真实的他人，写作者只能塑造出真实的自己。”
(18)、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。
(19)、28)对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
(20)、我对人类一直惧怕，整日战战兢兢，对作为人类一员的自己的言行举止也缺乏自信，所以只好将我心中的烦恼锁在胸中的小盒子里，将忧郁和敏感也封锁起来，竭力伪装为天真快乐的样子，使自己逐渐变为一个滑稽搞笑的畸零人。
4、人间失格经典语录图片大全
(1)、11)然而，能成就艺术的，并不是东京的风景，而是风景中的我。是艺术欺骗了我，还是我欺骗了艺术呢?最终得出的结论是，艺术即是我。
(2)、我无力反驳，也无法为自己辩解，一旦受人指责，我便觉得完全是因为自己的想法有误，因而总是默默的忍受对方的攻击，内心则恐惧到几乎发疯。
(3)、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。
(4)、 以不安和恐惧威胁他人者，畏怯自己造成的滔天大罪，为了防范死者的复仇，终日脑中不断算计。
(5)、愿每个人都能终身做个幸福快乐的人，没有这种烦忧。
(6)、如今的我，算不上幸福，也说不上不幸福。只是一切都将过去。
(7)、一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
(8)、过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里，这可能是唯一的真理。
(9)、你不是太宰治、不是叶藏，你是你自己。只有经过强烈的对比，才能明白生活的不易，且行且珍惜。
(10)、 ---太宰治《人间失格》
(11)、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
(12)、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
(13)、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
(14)、 我总是将自己的烦恼埋藏心中，一味掩饰我的忧郁和敏感，伪装出一副天真无邪的乐天模样，逐渐将自己塑造成一个搞笑的怪人。
(15)、在《人间失格》中，我们看到了主人公大庭叶藏悲观至极的一生，那有何尝不是太宰治本人的真实写照。
(16)、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
(17)、《二十世纪旗手》，1937年首次在《改造》杂志上发表，收录在《人间失格》作者集中。内容讲述了作者用了“十二唱”(十二场景)的方式，塑造了一个极力向生活抗争，但又遭遇到各种不幸打击的主人公的故事。
(18)、“青春的悸动”，“年轻的骄傲”这些慷慨激昂的词，我听了就不寒而栗。
(19)、所谓世人，不就是你吗？——太宰治《人间失格》
(20)、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。
5、人间失格经典书摘图片
(1)、7)万幸!我总算能以正义者的身份赴死了。啊!啊!夕阳西下，夕阳正渐渐西下。等等，上帝!我自坠地后就是正直的男人，就让我永远都当一个正直的人吧!
(2)、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望
(3)、全书由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇，可以说太宰治巧妙地将自己一生的经历与思想表达出来，并藉此提出身为人最真切的痛苦问题。从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为他自己划下最后的句点。因此，《人间失格》算是太宰治半自传性作品。
(4)、该痛苦的痛苦，该堕落的堕落，与我毫不相干。
(5)、“我度着颇多耻辱的人生，对于人类的营生这东西全然不解。”
(6)、7)然而叶藏却很不幸，他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，与他的善良和顺从相结合，构成了最大的杯具。
(7)、19)和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
(8)、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
(9)、比目鱼的说话方式，不，世上所有人的说话方式，都像这样绕圈子，既朦胧暧昧，又有种想要逃避责任似的心理，总之，复杂的耐人寻味。
(10)、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。
(11)、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然我很想普普通通活得像个人，但社会却一直将我当作一个怪物。
(12)、20)能把“世间”看透，就不好再持续纯善，若要持续纯善，就得硬下心肠，即使硬不下心肠，起码能明确自我需要坚持的……但叶藏完全不满足这些条件。
(13)、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
(14)、对幸福的理解与世界上其他人截然相反，让我心中深感不安，辗转反侧，夜不能眠，时而呻吟，更不时陷入疯狂。
(15)、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
(16)、这世上不幸的人各式各样——不，毫不夸张地说，这世上尽是不幸的人。
(17)、同时还有送给媒体朋友的小惊喜，资源领取聚集地。
(18)、我们或多或少都能从这本书里看到自己的影子，为了“合群”，披着小丑的外衣，说着言不由衷的话，直到最后入戏太深，忘了真正的自己应该是什么样子。