《变形记》卡夫卡(文案精选90句)

admin 文案 2023-10-23 10:34:44

变形记卡夫卡经典语录

1、变形记卡夫卡经典句子

(1)、极度的孤独使我恐惧,实际上孤独是我的唯一目的,是对我的巨大诱惑。

(2)、在巴尔扎克的手杖柄上写着:我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着:一切障碍都在粉碎我。共同的是:一切。

(3)、与其信仰一个家喻户晓之神,不如成为快乐的源泉!

(4)、人的主罪有其余皆由此而来:急躁和懒散。由于急躁,他们被逐出了天堂;由于懒散,他们再也回不去。

(5)、您不知道,沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种假象,一种诡计。人们常常用它在自己和世界面前掩饰弱点。真正持久的力量存在忍受中,只有软骨头才急躁粗暴,他们因此而丧失了人的尊严。

(6)、在巴尔扎克的手杖柄上写着:我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着:一切障碍都在粉碎我。共同的是:一切。

(7)、人应该为时间耕耘,而非为空间疲于奔命;一个人无论占有多少疆土,如果不能在时间上做自己的主人,其所拥有的仍不过是贫困一生。《自由在高处》

(8)、既然不是来掠夺杀戮的殖民者,也不是被贩卖来的奴隶,那便算“地球漂”,是没有威胁的异类。

(9)、作者把这种冷酷的社会关系写得极其平淡、“合情合理”,似乎无论什么人处在那种情况下都会采用同样的态度。

(10)、这段时间读了几篇卡夫卡短篇小说,老实说,第一次接触这种小说,几乎每一篇都让我读着很是头疼。在反复阅读之后,貌似理解了卡夫卡式写作的魅力,在这里选出了一篇认为很有代表性的《变形记》来谈谈对卡夫卡这种写作手法以及《变形记》这篇小说本身内容的理解。《变形记》大概讲了一个家庭支柱(主人公)变成一只臭虫后家庭成员对他态度从前到后的变化。

(11)、幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说,幸福者看不见现实的黑暗边缘。

(12)、人只因承担责任才是自由的,这是生活的真谛。

(13)、如果有一天我的理想被风雨淋湿,你是否愿意回头扶我一把?

(14)、害怕失去饭碗,这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。

(15)、一本书,如果我们读了不能在我们脑门上击一猛掌,让我们惊醒,那我们为什么要读它呢?

(16)、人的主罪有其余皆由此而来:急躁和懒散。由于急躁,他们被逐出了天堂;由于懒散,他们再也回不去。

(17)、然后他的头就不由自主地垂倒在地板上,鼻孔呼出了最后一丝气息,带着满腹的担忧和内疚看着家庭的不幸,而更不幸的是他终遭社会和家庭的唾弃,在无声无息中死去。

(18)、一面瞧他那些细腿在难以置信地更疯狂地挣扎;格里高尔不知道如何才能摆脱这种荒唐的混乱处境,他就再一次告诉自己,待在床上是不行的,最最合理的做法还是冒一切危险来实现离床这个极渺茫的希望。可是同时他也没有忘记提醒自己,冷静地,极其冷静地考虑到最最微小的可能性还是比不顾一切地蛮干强得多。这时节,他竭力集中眼光望向窗外,可是不幸得很,早晨的浓雾把狭街对面的房子也都裹上了,看来天气一时不会好转,这就使他更加得不到鼓励和安慰。“已经七点钟了,”闹钟再度敲响时,他对自己说,“已经七点钟了,可是雾还这么重。”有片刻工夫,他静静地躺着,轻轻地呼吸着,仿佛这样一养神什么都会恢复正常似的。

(19)、其实纣王求妲己,应知天意属东周。《封神演义》

(20)、疾病根本不是恶,而是警告信号,生活的助手。——卡夫卡

2、《变形记》卡夫卡

(1)、在第一遍读的时候,为了方便自己理解,我将“变成臭虫”这一事件看作现实生活中的“生病”,反复阅读后我发现“变成臭虫”这一事件似乎没有那么简单。“变成臭虫”似乎也可以替换成为现实生活中“不按照家人的期望生活”这样的人。我好像又明白了卡夫卡为何要用“变成臭虫”作为前提,这样一个模糊的概念涵盖了太多种可能,最终指向的都是:在失去工作能力后、失去价值后,身边最亲的人对这个人态度的变化。

(2)、你可以逃避这世上的痛苦,这是你的自由,也与你的天性相符。但或许,准确地说,你唯一能逃避的,只是这逃避本身。

(3)、母亲的声音——“已经七点差一刻了。你不是还要赶火车吗?”好温和的声音!格里高尔听

(4)、他们可以选择,是成为国王还是成为国王们的信使。出于孩子的天性,他们全都要当信使,所以世上尽是信使,他们匆匆赶路,穿越世界,互相叫喊,由于不存在国王,他们叫喊的都是些失去意义的消息。他们很想结束这种可悲的生活,但由于职业誓言的约束,他们不敢这么做。

(5)、前际不来,后际不去,今则不住。《维摩诘经》

(6)、卡夫卡《变形记》中记录了不同形式的“变形”,其一有格里高尔外形上的“变形”,这种变化造成他外形、生活上的改变,并最终引起他内心的扭曲:从一开始的坚强变的脆弱无比、任人宰割。其二是格里高尔家人的“变形”,当格里高尔赚钱养活全家的时候,家人们表现出感激的样子,而他“变形”后,亲情也开始“变形”,人与人之间的关系在金钱面前变了味道。

(7)、努力想得到什么东西,其实只要沉着镇静、实事求是,就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。而如果过于使劲,闹得太凶,太幼稚,太没有经验,像一个小孩扯桌布,结果一无所获,只不过把桌上的好东西都扯到地上,永远也得不到了。

(8)、啊,当你不得不学的时候,你是会拼命学的;当你需要找一条出路的时候,你是会拼命学的,你会不计一切代价地学。你会让鞭子来监督自己,有一点点小毛病就会把自己骂得狗血淋头。《致科学院的报告》

(9)、“我出了什么事啦?”他想。这可不是梦。他的房间,虽是嫌小了些,的确是普普通通

(10)、一天早晨,格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来,发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。他仰卧着,那坚硬的像铁甲一般的背贴着床,他稍稍抬了抬头,便看见自己那穹顶似的棕色肚子分成了好多块弧形的硬片,被子几乎盖不住肚子尖,都快滑下来了。比起偌大的身驱来,他那许多只腿真是细得可怜,都在他眼前无可奈何地舞动着。

(11)、然后是家人。之前他是家里的主要经济支柱,虽然家人不关心他是不是开心、喜不喜欢这份工作,但至少他是家里堂堂正正、受人尊敬的长子。

(12)、只有目的,没有道路。道路是种摇曳不定的东西。

(13)、疾病根本不是恶,而是警告信号,生活的助手。

(14)、没有拥有,只有存在,只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。

(15)、要掀掉被子很容易,他只需把身子稍稍一抬被子就自己滑下来了。可是下一个动作就非

(16)、人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。

(17)、首先是格里高尔。他发现自己变成甲虫以后,最先担心的是怎么去上班。

(18)、目的虽有,却无路可循。我们称之为路的,只是彷徨而已。

(19)、文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点,人类的形成似乎是猴子的原罪,而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。

(20)、孤立地压制疾病的外化表现,并不能消灭疾病。相反,这样做情况更糟。一个向外生长扩散的肿瘤比几个体表肿瘤要危险得多。

3、变形记卡夫卡什么意思

(1)、历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。

(2)、人的主罪有其余皆由此而来:急躁和懒散。由于急躁,他们被逐出了天堂;由于懒散,他们再也回不去。

(3)、书中的主人公格里高尔在一天早上,突然发现自己变成了一只甲虫,他会怎么样呢?一起来看看吧~

(4)、杀敌者,怒也。取敌之利者,货也。《孙子兵法》

(5)、我们的艺术是一种被真实照耀得眼花缭乱的存在:那照在退缩的怪脸上的光是真实的,其它都不是。

(6)、《变形计》第15季之平行世界于2018年全新启航,每周六中午12:00两期连播!

(7)、国家的力量建立在人们的惯性和需要安静这两点上。

(8)、因为我找不到适合我胃口的食物。假如我找到这样的食物,请相信我,我不会招人参观,惹人显眼,并像你,像大伙一样,吃得饱饱的。

(9)、这怎么会是格里高尔呢,如果这是格里高尔,他早就会明白,人是不能和这样的动物一起生活的,他就会自动走开。这样我虽然没有了哥哥可是我们就能够生活下去,并且会尊敬着纪念着他。

(10)、格里高尔养活家人的时候,家庭其乐融融,一旦丧失了劳动力,他面临着无情的抛弃。

(11)、我永远得不到足够的热量,所以我燃烧,因冷而烧成灰烬。

(12)、人要生活,就一定要有信仰。信仰什么?相信一切事和一切时刻的合理的内在联系,相信生活作为整体将永远继续下去,相信最近的东西和最远的东西。

(13)、“生命就像我们上空无际的苍天,一样的伟大,一样无穷的深邃。我们只能通过‘个人的存在’这细狭的锁眼谛视它;而从这锁眼中我们感觉到的要比看到的更多。”——弗兰茨·卡夫卡

(14)、格里高尔变成甲虫后,他的父亲跟妹妹被迫出去找工作,甚至把房子租出去来维持生活,由于生活的艰辛,他们不再关心主人公的温饱,主人公成了家人的累赘。不论是身体劳碌还是心理劳累,都成为压垮人性的最后一根稻草。

(15)、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。

(16)、数日之后,全家人都将格里高尔视为累赘。父亲、母亲、妹妹对他以往的态度转变成了厌恶,嫌弃。

(17)、你还年轻。不相信明天的青年就是对自己的背叛。人要生活,就一定要有信仰。信仰什么?相信一切事物和一切时刻的合理的内在联系,相信生活作为整体将永远延续下去,相信最近的东西和最远的东西。

(18)、譬如小水长流,则能穿石。若行者之心,数数懈废,譬如钻火,未热而息;虽欲得火,火难可得。是名精进。《佛遗教经》

(19)、一个人,在他的有生之年,最大的不幸恐怕还不在于曾经遭受了多少困苦挫折,而在于他虽然终日忙碌,却不知道自己最适合做什么,最喜欢做什么,最需要做什么,只在迎来送往中匆匆度过一生。《思想国》

(20)、精神只有不再作为支撑物的时候,它才会自由。

4、变形记卡夫卡经典段落

(1)、“啊,天哪,”他想,“我怎么单单挑上这么一个累人的差使呢!长年累月到处奔波,

(2)、艺术向来都是要投入整个身心的事情,因此,艺术归根结底都是悲剧性的。

(3)、五谷充饥体而不能益寿,百药疗疾延年而不能甘口。《古今医统大全》

(4)、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。

(5)、一个正常的社会不是缺精英,恰恰缺少更多的平凡的好人。也许付出努力能启动这些年轻人身上潜行的未知的力量,也许他们能在漫长的日常中坚守自己,也许如里提摩太所说,现代教育二十年可见成效。

(6)、夫病之所由来虽多端,而皆关于邪。《古今医统大全》

(7)、精神只有不再作为支撑物的时候,它才会自由。

(8)、只要你口中有食,你就已经解决了当下的所有问题。

(9)、《变形记》正是表现出人作为生命主体在社会中的虚无和异化。

(10)、人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。

(11)、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。

(12)、人是靠不住的,我们不能理解任何人,包括至亲,包括自己。

(13)、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。

(14)、一天早晨,某公司的旅行推销员格里高尔·萨姆沙从睡梦中醒来,发现自己变成了一只巨大的甲虫。他非常着急,因为如果不能按时上班的话,就会被公司解雇。这时公司派秘书主任前来催促他上班,格里高尔挣扎着打开了房门,一看见他的样子,主任吓得连忙逃走了,母亲吓得当即晕倒在地,父亲则厌恶地发出嘘声,恶狠狠地把他赶回了房间。

(15)、事实上,作家总要比社会上的普通人小得多,弱得多。因此,他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。

(16)、以看世之青白眼,转而看书,则圣贤之真见识;以论人之雌黄口,转而论史,则左、狐之真是非。《小窗自纪》

(17)、此生的快乐不是生命本身的,而是我们向更高生活境界上升前的恐惧;此生的痛苦不是生命本身的,而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。

(18)、你可以剥夺我的自由,却不能剥夺我对自由的不死梦想。你可以摧毁我的美好生活,却不能摧毁我对美好生活的无限向往。《自由在高处》

(19)、艺术是一面镜子,它和钟表一样,有时也会‘走快’。

(20)、什么是爱?这其实很简单。凡是提高、充实、丰富我们生活的东西就是爱。通向一切高度和深度的东西就是爱。

5、变形记卡夫卡展现怎样的人性

(1)、努力想得到什么东西,其实只要沉着镇静、实事求是,就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。而如果过于使劲,闹得太凶,太幼稚,太没有经验,像一个小孩扯桌布,结果一无所获,只不过把桌上的好东西都扯到地上,永远也得不到了。

(2)、父亲对此十分恼火,用苹果去掷他,留下伤痕累累;母亲悲伤不已,只有妹妹表示同情和关心,给他送饭食,照料他的生活。他无法去上班,公司不久就辞退了他,一下子成了全家的累赘和负担,家里人也由同情变成讨厌和憎恨。

(3)、东面望者不见西墙,南乡视者不睹北方。《吕氏春秋》

(4)、什么是财富?对于甲,一件旧衬衫就是一笔财富,而乙有一千万元还是贫穷的。财富是完全相对的东西,不能使人满足的东西。财富意味着对占有物的依附,人们不得不通过新的占有物、新的依附关系保护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不安全感。

(5)、他的作品常常反映现代社会中人的异化与孤独。孤独感与恐惧感,成了他创作的永恒主题。他被誉为20世纪不可思议的灵魂。

(6)、他看了看柜子上滴滴嗒嗒响着的闹钟。天哪!他想到。已经六点半了,而时针还在悠悠

(7)、文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点,人类的形成似乎是猴子的原罪,而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。

(8)、你可以逃避这世上的痛苦,这是你的自由,也与你的天性相符。但或许,准确地说,你唯一能逃避的,只是这逃避本身。

(9)、心理学是阅读一种倒写体,很吃力,就其永远正确的结论而言,又堪称硕果累累,可是实际上什么也没有发生。

(10)、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光,而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸,而诗人却是寻找幸福的人,这与舒适相去十万八千里。

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