屈原长诗天问
1、屈原天问诗词
(1)、女岐无合，夫焉取九子？神女女岐并没有丈夫，为何会有九个儿子？
(2)、何感天抑墬，夫谁畏惧？既然已经惊天动地，又有谁能心怀畏惧？
(3)、其中，许多问题关乎宇宙，屈原对太阳月亮升起落下，到日月星辰形态位置，都发出了追问。
(4)、梅伯受醢，箕子详狂？梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
(5)、授殷天下，其位安施？上天将天下授予殷商，纣的王位是如何施与？
(6)、何所不死？长人何守？不死之国哪里可找？长寿之人持何神术？
(7)、两千多年前，遥远的古人对天地自然发出追问，两千多年后，火星探测器升空，它叫“天问”，带着中华民族从古至今对自然的探索升空。
(8)、国家航天局总工程师葛小春介绍，“天问”来自中国伟大诗人屈原的长诗，是屈原对于天地、自然和人世等一切事物现象的发问，表达了中华民族对于真理追求的坚韧与执着。体现了对自然和宇宙空间探索的文化传承，寓意探求科学真理征途漫漫、追求科技创新永无止境。
(9)、何亲揆发足，周之命以咨嗟？为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
(10)、此外，中国行星探测工程作为一个整体概念，以“揽星九天”作为工程的图形标识。“揽星九天”图案表现了太阳系八大行星依次排开，表达了宇宙的五彩缤纷以及科学发现的丰富多彩，开放的椭圆轨道整体倾斜向上，展示了字母“C”的形象。
(11)、安得夫良药，不能固臧？从何处得到不死之药，却又不能长久保藏？
(12)、惟兹何功，孰初作之？如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
(13)、何亲就上帝罚，殷之命以不救？为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？
(14)、请问远古开始之时，谁将此态流传导引？天地尚未成形之前，又从哪里得以产生？
(15)、阴阳三合，何本何化？阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？
(16)、何少康逐犬，而颠陨厥首？为何少康驱赶猎犬，趁机就能将他斩首？
(17)、兄有噬犬，弟何欲？哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？
(18)、曰：遂古之初，谁传道之？请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？
(19)、中国首次火星探测任务“天问一号”探测器23日从海南文昌成功发射升空。记者当天从中国科学院获悉，该所属13家单位作为主要研制单位参与“天问一号”相关任务研制，突破地火远距离大数据量数传等多项关键技术，为“天问一号”发射任务圆满成功发挥出不可替代的作用。
(20)、荆勋作师，夫何长？楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
2、屈原的诗《天问》
(1)、永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹愎鲧，夫何以变化？纂就前绪，遂成考功。何续初继业，而厥谋不同？洪泉极深，何以窴之？地方九则，何以坟之？河海应龙？何尽何历？鲧何所营？禹何所成？康回冯怒，墬何故以东南倾？
(2)、嘉兴公布暑假时间：小学、幼儿园7月6日；高一高二7月21日
(3)、羲和之未扬，若华何光？羲和的神车尚未出行，若木之花为何便大放光芒？
(4)、《天问》的内容异常丰富，问及天、地、人之事,表达了作者对宇宙、人生、历史、乃至神话传说的看法。全诗凡374句，提出了172个问题。且用典极多，知识量惊人，不管哪一个小故事扩展开来都可以写成一大篇文论文。掩卷冥想，屈原一口气如此众多深层次的问题，意欲何为？简直是十万个为什么了，或许这些问题一直困扰着他和他同时代的人，其实这些问题同样困扰着现在的你我，天地人间，宇宙洪荒，有多少是我们还未曾知晓的。
(5)、健康提示：请出门戴口罩、勤洗手、多通风，少去人群密集处。
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(7)、何续初继业，而厥谋不同？为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
(8)、伯强何处？惠气安在？伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？
(9)、汤出重泉，夫何辠尤？汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？
(10)、鲧何所营？禹何所成？鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？
(11)、禹之力献功，降省下土四方。大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。
(12)、探测器在飞往火星的遥远路途中，长时间处于无动力飞行，依靠行星引力进行加速，飞行过程中微小的位置、速度误差会逐渐累积和放大。
(13)、鼓刀扬声，后何喜？听到挥刀振动发声，文王为何大为欢喜？
(14)、象征“揽星九天”的任务标识，展示了独特字母“C”的形象，汇聚了中国行星探测(China)、国际合作精神(Cooperation)、深空探测进入太空的能力(C3)等多重含义，展现出中国航天开放合作的理念与态度。
(15)、何阖而晦？何开而明？关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？
(16)、从全诗的结构及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《天问》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
(17)、稷维元子，帝何竺之？后稷原是嫡生长子，帝喾为何将他憎恨？
(18)、惟浇在户，何求于嫂？浇来到嫂子门口，他对嫂子有何要求？
(19)、初汤臣挚，后兹承辅。初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。
(20)、神舟号载人航天飞船作为货真价实的“中国第一船”，出道即巅峰，所以有一个好名字是尤为重要的事情。
3、屈原的诗问天
(1)、皇天集命，惟何戒之？上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？
(2)、吴光争国，久余是胜。吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！
(3)、“五一”出行安全吗？开学后要注意什么？这场发布会给你答案
(4)、不胜心伐帝，夫谁使挑之？难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？
(5)、除了“天问”，我们航天项目中还有超多有典故、有文采的名字，
(6)、今天是第五个中国航天日，国家航天局宣布，将我国行星探测任务正式命名为“天问”，将我国首次火星探测任务命名为“天问一号”，同时公布了首次火星探测任务标识“揽星九天”。
(7)、《九歌》是《楚辞》篇名。原为汉族神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据汉族民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。
(8)、《天问》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
(9)、这就是我给大家带来的故事，希望大家能够喜欢。
(10)、主张“举贤而授能”，“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”，对天命论进行批判。作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。有东汉王逸《楚辞章句》、南宋朱熹《楚辞集注》、清代戴震《屈原赋注》等注本。
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(12)、天式从横，阳离爰死。天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。
(13)、殷有惑妇，何所讥？殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？
(14)、4月24日，国家航天局在2020年中国航天日线上启动仪式上公布：中国行星探测任务被命名为“天问(Tianwen)系列”，首次火星探测任务被命名为“天问一号”，后续行星任务依次编号。
(15)、四方之门，其谁从焉？昆仑山的四面门户，什么人物由此出入？
(16)、“冥昭瞢暗，谁能极之？”大约2300年前，诗人屈原用长诗《天问》向宇宙洪荒、天地自然发问，表达了中华民族对自然和宇宙空间的探索精神，而中国的行星探测任务也被命名为“天问系列”。
(17)、成汤东巡，有莘爰极。成汤出巡东方之地，一直到达有莘氏之地。
(18)、何所冬暖？何所夏寒？什么地方冬日常暖？什么地方夏日寒凉？
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(20)、明暗不分浑沌一片，谁能探究根本原因？迷迷蒙蒙这种现象，怎么识别将它认清？
4、屈原词天问
(1)、日月安属？列星安陈？日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？
(2)、反成乃亡，其罪伊何？等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？
(3)、昭后成游，南土爰底。昭王盛治兵车出游，到达南方楚地才止。
(4)、大鸟何鸣，夫焉丧厥体？大鸟金乌多么肥壮，为何竟会体解命丧？
(5)、会朝争盟，何践吾期？诸侯请盟约定甲子日清晨，为何都能守约如期？
(6)、覆舟斟寻，何道取之？讨伐斟寻倾覆其船，他用何种方法取胜？
(7)、帝乃降观，下逢伊挚。商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。
(8)、击床先出，其命何从？凶器袭来王亥被杀，女子究竟如何得以保存性命？
(9)、勋阖梦生，少离散亡。阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。
(10)、惊女采薇，鹿何佑？惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
(11)、厥萌在初，何所亿焉？从其最初的发展，谁能预料到后来？
(12)、《天问》艺术上的独创，在中国诗歌史上绝无仅有，这首先表现为深沉的理性思考和热烈的情感相结合。《天问》全诗都由问句组成，表现了诗人对自然、历史、社会的深思熟虑后的见解、质疑，极富哲理，但它同时是一篇满含激情的文学作品，是一首激人情志、感人肺腑的长诗。其次，《天问》通过众多疑问词和虚词的运用，不同句式的变化，使全诗错落有致、疾徐相间，独具风采。句式、问式的错综变化，加上丰富的感情色彩，构成了全诗雄肆活脱、穷极幽渺的风格，取得了奇气袭人的效果。《天问》用的基本上是四言句式，或两句一问，或四句一问，参差错落，灵活多变，不重复，不呆板，表现了作者的构思异常精密，驾驭文字的能力十分高超。《天问》以新奇的艺术手法表现精深的内容，极富创造精神，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
(13)、何羿之射革，而交吞揆之？为何羿能射穿七层皮革，却被其妻与浞合力杀戮？
(14)、南北顺椭，其衍几何？南北形成狭长地势，长出地方有几何？
(15)、焉有石林？何兽能言？什么地方有岩石成林？什么野兽能把话讲？
(16)、帝降夷羿，革孽夏民。帝尧派遣夷羿降临，变革夏政祸害夏民。
(17)、《天问》是屈原所作楚辞中的一篇奇文，说它奇，不仅由于艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要的是从作品的构思到作品所表现出来的作者的思想的奇——奇绝内容显示出作者惊人的艺术才华，表现出作者非凡的学识和超卓的想象力。对天文、地理、历史、哲学等多方面提出的问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他有怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情，政治见解和对历史的总结、褒贬。对自然界所提的问题，表现作者对宇宙的探索的精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。
(18)、“嫦娥”、“神舟”、“天宫”、“天问”……
(19)、焉得彼嵞山女，而通之於台桑？哪儿得来涂山之女，与她结合就在台桑？
(20)、天问一号由着陆平台和火星车组成，而这架火星车被命名为“祝融号”。
5、屈原长诗天问的内容
(1)、走进楚国先王的宗庙以及王室公卿的祠堂，看到墙壁上描绘着主宰天地山川的神灵，画面瑰奇美丽，形象神奇怪异，又有描绘古代圣君贤王行事的图画，于是在墙壁上书写了文字，以抒发心中的愤懑之情。楚人哀叹屈原的不幸命运，将这些文字收集起来，即为《天问》。
(2)、西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。是怎样撤除岐地社庙，承受天命享有殷国？
(3)、天的体制传为九重。有谁曾去环绕量度？这是多么大的工程。是谁开始把它建筑？
(4)、冯翼惟象，何以识之？大气一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？
(5)、何环穿自闾社丘陵，爰出子文？环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？
(6)、因为火星探测器要着陆火星必须穿过火星大气层，从极高的速度经过减速才能着陆地面，这些要靠着陆平台完成。
(7)、地方九则，何以坟之？土地肥瘠可分九等，怎样才能划分明白？
(8)、曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙汜。自明及晦，所行几里？夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？女岐无合，夫焉取九子？伯强何处？惠气安在？何阖而晦？何开而明？角宿未旦，曜灵安藏？不任汩鸿，师何以尚之？佥曰“何忧，何不课而行之？”鸱龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹愎鲧，夫何以变化？纂就前绪，遂成考功。何续初继业，而厥谋不同？洪泉极深，何以窴之？地方九则，何以坟之？河海应龙？何尽何历？鲧何所营？禹何所成？康回冯怒，墬何故以东南倾？九州安错？川谷何洿？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？昆仑悬圃，其尻安在？增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？西北辟启，何气通焉？日安不到？烛龙何照？羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？焉有石林？何兽能言？焉有虬龙，负熊以游？雄虺九首，鯈忽焉在？何所不死？长人何守？靡蓱九衢，枲华安居？灵蛇吞象，厥大何如？黑水玄趾，三危安在？延年不死，寿何所止？鲮鱼何所？鬿堆焉处？羿焉彃日？乌焉解羽？禹之力献功，降省下土四方。焉得彼嵞山女，而通之於台桑？闵妃匹合，厥身是继。胡维嗜不同味，而快鼌饱？启代益作后，卒然离蠥。何启惟忧，而能拘是达？皆归射鞫，而无害厥躬。何后益作革，而禹播降？启棘宾商，《九辨》《九歌》。何勤子屠母，而死分竟地？帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？冯珧利决，封豨是射。何献蒸肉之膏，而后帝不若？浞娶纯狐，眩妻爰谋。何羿之射革，而交吞揆之？阻穷西征，岩何越焉？化而为黄熊，巫何活焉？咸播秬黍，莆雚是营。何由并投，而鲧疾修盈？白蜺婴茀，胡为此堂？安得夫良药，不能固臧？天式从横，阳离爰死。大鸟何鸣，夫焉丧厥体？蓱号起雨，何以兴之？撰体协胁，鹿何膺之？鳌戴山抃，何以安之？释舟陵行，何之迁之？惟浇在户，何求于嫂？何少康逐犬，而颠陨厥首？女歧缝裳，而馆同爰止。何颠易厥首，而亲以逢殆？汤谋易旅，何以厚之？覆舟斟寻，何道取之？桀伐蒙山，何所得焉？妺嬉何肆，汤何殛焉？舜闵在家，父何以鳏？尧不姚告，二女何亲？厥萌在初，何所亿焉？璜台十成，谁所极焉？登立为帝，孰道尚之？女娲有体，孰制匠之？舜服厥弟，终然为害。何肆犬豕，而厥身不危败？吴获迄古，南岳是止。孰期去斯，得两男子？缘鹄饰玉，后帝是飨。何承谋夏桀，终以灭丧？帝乃降观，下逢伊挚。何条放致罚，而黎服大说？简狄在台，喾何宜？玄鸟致贻，女何喜？该秉季德，厥父是臧。胡终弊于有扈，牧夫牛羊？干协时舞，何以怀之？平胁曼肤，何以肥之？有扈牧竖，云何而逢？击床先出，其命何从？恒秉季德，焉得夫朴牛？何往营班禄，不但还来？昏微循迹，有狄不宁。何繁鸟萃棘，负子肆情？眩弟并淫，危害厥兄。何变化以作诈，而后嗣逢长？成汤东巡，有莘爰极。何乞彼小臣，而吉妃是得？水滨之木，得彼小子。夫何恶之，媵有莘之妇？汤出重泉，夫何辠尤？不胜心伐帝，夫谁使挑之？会朝争盟，何践吾期？苍鸟群飞，孰使萃之？列击纣躬，叔旦不嘉。何亲揆发足，周之命以咨嗟？授殷天下，其位安施？反成乃亡，其罪伊何？争遣伐器，何以行之？并驱击翼，何以将之？昭后成游，南土爰底。厥利惟何，逢彼白雉？穆王巧梅，夫何为周流？环理天下，夫何索求？妖夫曳炫，何号于市？周幽谁诛？焉得夫褒姒？天命反侧，何罚何佑？齐桓九会，卒然身杀。彼王纣之躬，孰使乱惑？何恶辅弼，谗谄是服？比干何逆，而抑沈之？雷开阿顺，而赐封之？何圣人之一德，卒其异方？梅伯受醢，箕子详狂？稷维元子，帝何竺之？投之于冰上，鸟何燠之？何冯弓挟矢，殊能将之？既惊帝切激，何逢长之？伯昌号衰，秉鞭作牧。何令彻彼岐社，命有殷国？迁藏就岐，何能依？殷有惑妇，何所讥？受赐兹醢，西伯上告。何亲就上帝罚，殷之命以不救？师望在肆，昌何识？鼓刀扬声，后何喜？武发杀殷，何所悒？载尸集战，何所急？伯林雉经，维其何故？何感天抑墬，夫谁畏惧？皇天集命，惟何戒之？受礼天下，又使至代之？初汤臣挚，后兹承辅。何卒官汤，尊食宗绪？勋阖梦生，少离散亡。何壮武历，能流厥严？彭铿斟雉，帝何飨？受寿永多，夫何久长？中央共牧，后何怒？蜂蛾微命，力何固？惊女采薇，鹿何佑？北至回水，萃何喜？兄有噬犬，弟何欲？易之以百两，卒无禄？薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？伏匿穴处，爰何云？荆勋作师，夫何长？悟过改更，我又何言？吴光争国，久余是胜。何环穿自闾社丘陵，爰出子文？吾告堵敖以不长。何试上自予，忠名弥彰？
(9)、1970年初，科研人员正在厂房内测试东方红一号卫星。(图源：国家航天局新闻宣传中心)
(10)、八柱何当，东南何亏？八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？
(11)、日安不到？烛龙何照？太阳光辉怎会有哪里照不到，何需烛龙用其神光照耀？
(12)、《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰”，叹奸佞之当道。
(13)、何献蒸肉之膏，而后帝不若？为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
(14)、中央共牧，后何怒？周代王朝共公治民，厉王君主为何发怒？
(15)、缘鹄饰玉，后帝是飨。以鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。
(16)、《天问》是屈原所作楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅由于艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要的是从作品的构思到作品所表现出来的作者思想的“奇”——奇绝的内容显示出作者惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！何谓“天问”？王逸《楚辞章句》说：何不言‘问天’？天尊不可问，故曰‘天问’。”又据传屈原被逐，忧心愁惨，徬徨山泽，过楚先王之庙及公卿祠堂，看到壁上有天地、山川、神灵、古代贤圣、怪物等故事，因而“呵壁问天”，这种说法虽有一定历史文献的记载及文物可作参考，但未必就是屈原写《天问》的真实起因。
(17)、不任汩鸿，师何以尚之？如果鲧不能胜任治水，众人为何仍将他推举？
(18)、受礼天下，又使至代之？既然已经统治天下，为何又被他人取代？
(19)、何壮武历，能流厥严？为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？
(20)、它包含着两层寓意。首先“神舟”字面上是神奇的天河之舟的意思，这一点就非常符合它的“船设”。
(1)、说起悟空，脑海里马上就出现了一个腾云驾雾的孙大圣形象。但是我们现在说的“悟空”，指的是我国的一颗暗物质粒子探测卫星。
(2)、为了减小飞行偏差，使探测器沿着预定的轨道飞行而进行的轨道控制，称作修正；改变探测器当前轨道，使其进入一条新的轨道而进行的轨道控制，称作机动。轨道修正主要完成探测器姿态和轨道控制，确保探测器始终飞行在预定的轨道上。然而，即便成功进入环火轨道，要想对探测器进行测控和数据传输，依然要面临信号传输时延长的难题。
(3)、鸱龟曳衔，鲧何听焉？太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有什么神圣德行？
(4)、化而为黄熊，巫何活焉？鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
(5)、而就在七天前，名为“天问”的中国火星探测之旅开启。
(6)、何往营班禄，不但还来？却又为何远至班禄，不到清晨便及时回返？
(7)、鳌戴山抃，何以安之？巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？”
(8)、夜光何德，死则又育？月亮有着什么德行，竟然能够死而再重生？
(9)、课代表这几天就被经常蹦出的航天名词刷了屏。
(10)、卫星导航系统为何叫“北斗”？火星探测器又为何叫“天问”？原来这些名字，从来不只是名字。它还是历史、是传承、是梦想，是向上仰望。
(11)、伏匿穴处，爰何云？伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？
(12)、胡终弊于有扈，牧夫牛羊？为何终遭有易之难，落得只能放牧牛羊？
(13)、何条放致罚，而黎服大说？为何桀在呜条受罚，黎民百姓欢欣异常？