卡夫卡经典语录出处
1、卡夫卡经典语录出处是什么
(1)、如果说，你是我最心爱的人，那么，这也许不是真正的爱情，爱情就是，我觉得你是把刀子，我用它搅动我的心。
(2)、历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。
(3)、忍得下孤独，飞得上云霄：你没有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁倾听吧。甚至倾听也不必，仅仅等待着就行。甚至等待也不必，保持完全的安静和孤独好了，这世界将会在你面前蜕去外壳，它不会别的，它将飘飘然地在你面前扭动。
(4)、有比重的时间如多义的古梦压在你身上。为了从那时间里钻出，你不断地移动。纵然去到世界边缘，你恐怕也逃不出那时间。但你还是非去世界边缘不可，因为不去世界边缘就办不成的事也是有的。
(5)、而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。
(6)、媚俗是存在与遗忘之间的中转站。——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
(7)、极度的孤独使我恐惧，实际上孤独是我的唯一目的，是对我的巨大诱惑。
(8)、你目前的生活就是你过去思想的映现——包括所有美好的事，以及你认为不那么美好的事。如果能在你心中想着你所要的，并且让它成为你的主要思想，那么你就会把它带进你的人生。思想是具有磁性的，有着某种频率。当你思考时，那些思想就会发送到宇宙中，它们会像磁铁般，吸引所有相同频率的同类事物。所有发出的思想，都会回到源头。那个源头，就是你。如果想改变生命中的任何事，就借由改变你的思想，来转换频道和频率。精神力的振动是细微的，因此，也是现存事物中最有力量的。
(9)、害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。
(10)、男人在追求理想的路上遇见一个女人，于是和她在一起，一切就都变成了为了这个女人，为了这个家！
(11)、我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地
(12)、你活着的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点儿笼罩着你的命运的绝望，同时，用另一只手记下你在废墟中看到的一切。
(13)、且不说她的举止当然也让我难堪，我撇开这些不谈，因为我认识到了，与她的痛苦相比，我的所有难堪都不足挂齿。
(14)、《不朽》(1990年)王振东郑克鲁-译
(15)、幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说，幸福者看不见现实的黑暗边缘。
(16)、必须仅靠所给的东西活下去，胃会根据食物的多少而改变大小。不久，你醒了。一觉醒来时，你将成为新世界的一部分。不是我们选择命运，而是命运选择我们。从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你孩子们的心很柔弱，可以被扭曲成任何样子，而一旦扭曲变硬，就很难复原。火苗怎么都看不厌，形状多种多样，颜色各所不像活物一样动来动去，自由自在。降生，相逢，分别，消亡。记忆力出类拔萃。他的人生几乎全部由务实性细部构成。假如我是影子，我不愿意只一半。尽管世界上每一个体的存在是艰辛而孤独的，但就记忆的原型而言我们则密不可分的连在一起。静得那般深沉，侧耳倾听，甚至可以听见地球旋转的声音。命运就象沙尘暴，你无处逃遁。只有勇敢跨入其中，当你从沙尘暴中逃出，你已不是跨入时的你了。某种具有不完美性的作品因其不完美而强有力地吸引人们的心至少强有力地吸引某种人的心。某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。哪里也不存在旨在结束战争的战争。那里面没有出口。甚至没有找到出口的可能性。你彻底迷失在时间的迷宫中，而最大的问题，在于你根本没有想从中脱身的愿望。对吧？你必须做的大约是克服你心中的恐惧和愤怒。引来光明，融化你那颗心的冰冻部分。这才算真正变得顽强。你的影子有点儿浅淡。一开始看见你我就想来着，你掉在地上的影子只有常人一半左右的浓度你倾听她体内空白被填埋的声音。声音微乎其微，如海岸细沙在月光下滑坡。你寻求声音之时，那里惟有沉默;你寻求沉默之时，那里传来不间断的预言。权当自己是块海绵，至于保存什么抛弃什么，日后在定不迟。缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系对我来说，真正可怕的是这些东西。人们总要进入自己一个人的世界，在进得最深的地方就会产生连带感。或者说人们总要深深挖洞，只要一直挖下去就会在某处同别人连在一起。如果你十五岁而看上去又只有十五岁，那么所到之处势必麻烦缠身。如果拥有令人吃惊的了不起的想法的是你一个人，那么在深重的黑暗中往来彷徨的也必定是你一个人。所以有时候，有些回忆是不能轻易有的，有些回忆既能从内侧温暖你的身体，也能从内侧剧烈切割你的身体。我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地我们大部分人都是在拼死拼活寻觅自己剩下那一半的过程中苯拙的送走人生的。我们大家都在持续失去种种宝贵的东西，宝贵的机会和可能性，无法挽回的感情，这是生存的一个意义。我们之所以都在毁灭都在丧失，是因为世界本身就是建立在毁灭与丧失之上的，我们的存在不过是其原理的剪理而已。我想，与其被夺走或由于偶然原因消失，还不如自行扔掉为好。我一不坚强二没有独立心，不外乎硬被现实推向前去罢了我在自己周围筑起高墙，没有哪个人能够入内，也尽量不放自己出去。习惯于不怀期望地等待什么，习惯于独自无所事事地消磨时间了，对此也全然不感到难受。要想现在的事。图书馆有该看的书，体育馆有要对付的器材。考虑那么远的事又有什么用呢！有比重的时间如多义的古梦压在你身上，为了从那时间里钻出，你不断的移动，纵然去到世界边缘，你恐怕也逃不出那时间。有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。摘下耳机，可以听到沉默。沉默是可以用耳朵听到的，这我知道。这世界上没有你赖以存活之路，为此你自己一定要理解真正的顽强是怎么回事。这往下你必须成为这世界上最顽强的十五岁少年，不管怎么样。因为除此之外这世界上没有你赖以存活之路，为此你自己一定要理解真正的顽强是怎么回事。最好不要对距离那样的东西期待太多。
(17)、《可笑的爱》(1968年)余中先郭昌京-译
(18)、当我闭上眼睛说:山，我不爱您，因为您使我想起了云彩，想起了晚霞，想起了天空和想起了几乎使我闭眼哭泣的那些景物。《一次斗争的描述》
(19)、一天早晨，格里高尔萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。
(20)、害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。
2、卡夫卡before the law
(1)、十三四岁时，正值二战期间，父亲安排他师从捷克最出色的作曲家之一保尔·哈斯学习作曲。这实际上是一种友谊的特殊表达。因为哈斯先生是犹太人，当时，他已被迫戴上了黄星标志，人们像躲瘟疫一般躲避着他。
(2)、此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧：此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。
(3)、你的意志是自由的。这就是说：当它想要穿越沙漠时，它是自由的，因为它可以选择穿越的道路，所以它是自由的，由于它可以选择走路的方式，所以它是自由的。可是它也是不自由的，因为你必须穿越这片沙漠，不自由，因为无论哪条路，由于其谜般的特点，必然令你触及这片沙漠的每一寸土地。
(4)、只要你口中有食，你就已经解决了当下的所有问题。
(5)、习惯于不怀期望地等待什么，习惯于独自无所事事地消磨时间了，对此也全然不感到难受。《海边的.卡夫卡》
(6)、我决不会长大成一个成年人，我将从一个孩子立刻变成一个白发老人。
(7)、顾彬：中国现代文学是五粮液；当代文学是二锅头
(8)、向后倒下时，我像得到解救似的感到，它无可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫过一切堤岸的血泊里。
(9)、大凡事物必有顺序，看的.太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。
(10)、在这场你与世界的战争中，我支持这个世界。——卡夫卡
(11)、假若人还年轻，他们的生命乐章不过刚刚开始，那他们可以一同创作旋律，交换动机(像托马斯和萨比娜交换产生了圆顶礼帽这一动机)，但是，当他们在比较成熟的年纪相遇，各自的生命乐章已经差不多完成，那么，在每个人的乐曲中，每个词，每个物件所指的意思便各不相同。——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
(12)、文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点，人类的形成似乎是猴子的原罪，而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。
(13)、应该有不少尼特族、茧居族，也有同样心境吧。之所以不工作，不是因为不想工作。之所以茧居，也不是因为不想出门。就这样不工作，也不出门，却也无力改变。卡夫卡最初帮忙父亲经商，后来做得不顺心，因而辞退。就连写小说，让他感觉活着有价值一事也是，家人总是不断干扰他写作。之所以不出门，是因为无法步出家门。
(14)、他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。(他们指公务员，卡夫卡短暂一生的工作都在从事法律办公室工作，他非常讨厌痛苦办公室工作。)
(15)、《告别圆舞曲》曾荣获意大利最佳外国文学奖，是米兰·昆德拉重要的小说代表作，于1969－1970年间在波希米亚完成。该作品构思巧妙，极富黑色幽默风格，是公认的当代文学杰作，在全世界34个国家和地区出版。小说以苏联入侵布拉格为政治背景，通过小号手、美国商人、疗养院护士和获释囚徒等8个人物反复曲折的爱情故事，在哲学层面深刻探讨了诸多人生繁杂矛盾的困境和难题。
(16)、往下你必须成为这个世界上最顽强的人，不管怎么样。因为这个世界没有你赖以存活之路，为此你要理解顽强是怎么回事。—村上春树《海边的卡夫卡》
(17)、除非是逃到这个世界当中，否则怎么会对这个世界感到高兴呢？
(18)、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。《失落的弹珠玩具》
(19)、纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。
(20)、在这个世界上，不单调的东西让人很快厌倦，不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。——村上春树《海边的卡夫卡》
3、卡夫卡topic
(1)、四：风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
(2)、孤立地压制疾病的外化表现，并不能消灭疾病。相反，这样做情况更糟。一个向外生长扩散的肿瘤比几个体表肿瘤要危险得多。
(3)、让我们站定，用双脚插入意见，偏见，流言，欺骗和幻想的淤泥烂浆，插入覆盖地表的这些冲击物，直到触及坚硬的石块底层。对此，我们称之为现实。
(4)、你所要的一切，都是内在的功夫!外在的世界是成果，是思想的结果。把你的思想和频率设定在幸福快乐上，散发内在幸福和喜悦的感觉，尽你一切的力量把它传送到宇宙里，你将会在地球上体验真正的天堂。
(5)、对某些女人来说，如果调情只是她们的第二天性，是不足道的日常惯例；对特丽莎来说，调情则上升为一个重要的研究课题，目的是告诉她：她是谁，她能做些什么。她把这一问题变得重要而严肃，使之失去了轻松，变得有逼迫感，变得费劲，力不胜任。她打破了允诺和不给保证之间的平衡(谁能保持平衡即说明他有调情的精湛技巧)；过分热情地允诺，却没表达清楚这个允诺中包含着她未作保证的另一方面。换一句话说，她绘每一个人的印象就是她准备接受任何人。男人们感到已被允诺，一旦他们向她要求允诺兑现，却遭到强烈的反抗。他们对此的唯一解释只能是，她是狡诈的，蓄谋害人。——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
(6)、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面、比起人，动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。
(7)、只建巴比塔而不去攀登它，加入这件事可能的话，那么这桩工作一定会被允许的。
(8)、艺术是一面镜子，它和钟表一样，有时也会‘走快’。
(9)、我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
(10)、我必须孤独。我所做出的成绩，无一不是孤独的成果。我憎恨一切与文学无关的东西。
(11)、“希望你记住我。”佐伯说，“只要有你记住我，被其他所有人忘掉都无所谓。”——村上春树《海边的卡夫卡》
(12)、有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。
(13)、米兰·昆德拉(MilanKundera，1929年4月1日生)是捷克裔法国作家、小说家。出生于捷克斯洛伐克的布尔诺。1975年移居法国，并于1981年加入法国国籍。父亲为钢琴家、音乐艺术学院的教授。生长于一个小国在他看来实在是一种优势，因为身处小国，“要么做一个可怜的、眼光狭窄的人，要么成为一个广闻博识的世界性的人”。
(14)、除非你发出负面的思想和感觉，把伤害召唤到真实世界，否则你是不会受到伤害的。每一种负面情绪都基于恐惧，都源于分享的思想，源自于认为与他人隔绝的想法。
(15)、每日经典：如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的《摆渡人》
(16)、我也同样清楚，一旦越过那条界线，我就不再是我了，我会变成另外一个人，一个不知什么样的人。这种可怕的变化使我胆战心惊.——米兰·昆德拉
(17)、我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的，比如现在，人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论故乡。
(18)、不要失望，甚至对你并不感到失望这一点也不要失望，恰恰在似乎一切都完了的时候，新的力量来临，给你以支柱，而这正表明你是活着的。
(19)、随着自己生命的构架坍塌在遗忘中，人就会摆脱他不喜欢的东西，从而觉得更为轻松，更为自由。……他对现时的眷恋驱走了他的回忆，使他免受记忆的干扰；他的记忆并未减少恶意，但是一旦被忽视，被排斥在一边，它就失去了对他的控制力。——米兰昆德拉《无知》
(20)、通常情况下，当某种不可逆转的事情在即将发生之际，人们会加速事件的发生(也许是为了证明在事件的进程中我们还是有一点微小的决定权的。)——米兰·昆德拉《生活在别处》
4、卡夫卡biu
(1)、但即使被至亲冷眼相待，中田心里也并不甚难过，一来已经习惯一人独处，二来若有人搭理或热情相待，他反倒会心情紧张。对于一生积蓄被表弟挥霍一空他都没有生气，当然事情糟糕这点他是理解的，但并未怎么失望。度假山庄是怎样一个劳什子，“投资”又意味什么，中田无法理解，如此说来，就连“借款”这一行为的含义都稀里糊涂。中田生活在极其有限的语汇中——村上春树《海边的卡夫卡》
(2)、每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
(3)、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。
(4)、没有时间磨不掉的记忆，没有死亡治不愈的伤痛。
(5)、人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。
(6)、不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。
(7)、命运就象沙尘暴，你无处逃遁。只有勇敢跨入其中，当你从沙尘暴中逃出，你已不是跨入时的你了。
(8)、害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。
(9)、他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。(他们指公务员，卡夫卡短暂一生的工作都在从事法律办公室工作，他非常讨厌痛苦办公室工作。)
(10)、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。
(11)、往下你必须成为这个世界上最顽强的人，不管怎么样。因为这个世界没有你赖以存活之路，为此你要理解顽强是怎么回事。
(12)、1984年，昆德拉发表《生命中不能承受之轻》，这是他一生中最具影响力的作品。小说以编年史的风格描述捷克人在"布拉格之春“改革运动期间及被苏军占领时期适应生活和人际关系的种种困境。1988年，美国导演菲利浦·考夫曼将其改编成电影。
(13)、完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。——《听风的歌》
(14)、纵使那样，也就是说纵使你的选择和努力注定徒劳无益，你也仍然绝对是你，不是你以外的什么。你正在作为你自己而向前迈进，毫无疑问，不必担心。——村上春树《海边的卡夫卡》
(15)、它们(报纸)折断了想象力的翅膀。这是很自然的。图画技术越完善，我们的眼睛就越弱。
(16)、这也是卡夫卡写给未婚妻的信。健康也是结婚的重要条件之卡夫卡却写道：“我是我所知悉，最瘦的男人”，彷佛想被对方抛弃似的。其实不然，菲莉丝对于卡夫卡来说，是命中注定的对象，也是非常重要的异性知己。纵使如此，还是无法不强调自己身体孱弱，这就是卡夫卡。
(17)、许多人都觉得自已是人生的受害者，并且常常归咎于过去的事件——或者是被父母虐待，或在不健全的家庭中长大。多数心理学家都相信，约有85%的家庭是不健全。所以，你突然变得没那么特别了。一个人若是一直想着人生的黑暗面，不断地活在过去的不幸和失望之中，他就是在祈求未来有着相同的不幸和失望。如果你一直抱怨或责怪过去的某人或某事，你只是在伤害自己。你是唯一创造自己该有的生活的人。当你刻意把焦点放在你想要的事物上，开始散发出美好的感觉时，吸引力法则就会予以回应。你只要开始去做，就能释放出魔法。
(18)、——肖培东(著名语文特级教师，教授级高级教师)
(19)、当一个还算稳定的社会以还算缓慢的脚步前进时，人为了让自己有别于同类(相似得让人悲伤的同类)，会非常注意自己细小的心理特殊性，只有这些特殊性能让他得以欣赏自己渴望别人无从模仿的个人性，因而带来快乐。——米兰·昆德拉《相遇》
(20)、物质必须用精神进行加工。这是什么？这就是体验，不外乎体验和把握体验的东西。
5、卡夫卡the trial
(1)、就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的，而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。——村上春树《海边的卡夫卡》
(2)、命运就象沙尘暴，你无处逃遁。只有勇敢跨入其中，当你从沙尘暴中逃出，你已不是跨入时的你了。
(3)、国际在线专稿：捷克布拉格的一些历史学家日前发现，著名作家米兰·昆德拉学生时代竟曾当过告密者！一份1950年警察局的文件档案显示，学生时代的米兰·昆德拉曾举报了一些外国间谍，并导致其中一人被处以绞刑。13日，一直过着隐居生活的米兰·昆德拉忽然打破沉默，公开声明这一指控是个谎言。
(4)、我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的，比如现在，人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论故乡。
(5)、有比重的时间如多义的古梦压在你身上。为了从那时间里钻出，你不断地移动。纵然去到世界边缘，你恐怕也逃不出那时间。但你还是非去世界边缘不可，因为不去世界边缘就办不成的事也是有的。车过名古屋时下起了雨。我看着在发暗的玻璃窗上划线的雨珠。如此说来，出东京时也好像下雨来着。我想着在各种地方下的雨：下在森林中的雨，下在海面上的雨，下在高速公路上的雨，下在图书馆上的雨，下在世界边缘的雨。我闭目合眼，释放身体的力气,词语大全，缓松紧张的肌肉，倾听列车单调的声响。一行泪水几乎毫无先兆地流淌下来，给脸颊以温暖的接触。《海边的卡夫卡》
(6)、整个世界都是悲剧性的，技术的铁拳粉碎了所有的防护墙。这不是表现主义。这是赤裸裸的日常生活。我们象罪犯一样被绑赴刑场那样，被赶往真理。
(7)、艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底都是悲剧性的。
(8)、最好不要对距离那样的东西期待太多。——村上春树《海边的卡夫卡》
(9)、人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。
(10)、如此这般，中田住进弟弟提供的宿舍，接受政府补贴，使用特别通行证乘坐都营公共汽车，在附近公园同猫聊天，一天天的日子过得心平气和。中野区那一角成了他的新世界。一如猫狗圈定自己的自由活动范围一样，没有极特殊的事他从不偏离那里，只要在那里他就能安心度日。没有不满，没有愠怒，不觉得孤独，不忧虑将来，不感到不便，只是悠然自得地细细品味轮番而来的朝朝暮暮。如此生活持续了十余年。
(11)、不管我埋怨什么，那是没有信念，当然没有真正的痛苦，好像一只无望的锚，摇荡在能够给以固定的深处之上，离这个深处还有好大一段距离。《卡夫卡日记》
(12)、我想，与其被夺走或由于偶然原因消失，还不如自行扔掉为好。《海边的卡夫卡》
(13)、每日经典：《傲慢与偏见》——我为你褪去傲慢，你为我放下偏见
(14)、他们可以选择，是成为国王还是成为国王们的信使。出于孩子的天性，他们全都要当信使，所以世上尽是信使，他们匆匆赶路，穿越世界，互相叫喊，由于不存在国王，他们叫喊的都是些失去意义的消息。他们很想结束这种可悲的生活，但由于职业誓言的约束，他们不敢这么做。
(15)、您不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩缺点。真正持久的力量在于忍受中。只有软骨头才急躁粗暴。他通常因此而丧失人的尊严。
(16)、让·杰克·卢梭有个定义——文明诞生于人类开始建造樊篱之时。堪称独具慧眼之见。的确，大凡文明是囿于樊篱的不自由的产物。当然，澳大利亚大陆的土著民族例外，他们一直把没有樊篱的文明维持到十七世纪。他们是本性上的自由人，能够在自己喜欢的时候去喜欢的地方做喜欢的事情。他们的人生的的确确处于四处游走的途中，游走是他们生存本身的深刻的隐喻。当英国人前来建造饲养家畜的围栏时，他们全然不能理解其意味什么，于是他们在未能理解这一原理的情况下被作为反社会的危险存在驱逐到荒郊野外去了。所以你也要尽量小心为好，田村卡夫卡君。归根结底，在这个世界上，是建造高而牢固的樊篱的人类有效地生存下来，如果否认这点，你势必被赶去荒野。
(17)、“希望你记住我。”佐伯说，“只要有你记住我，被其他所有人忘掉都无所谓。”
(18)、事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。
(19)、人类之时间并不是循环转动的，而是直线前行。这就是为什么人类不可能幸福的缘故，幸福是对重复的渴望。——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
(20)、在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。
(1)、真的道路与其说是用来供人行走的，不如说是用来绊人的。
(2)、疾病根本不是恶，而是警告信号，生活的助手。
(3)、真的道路与其说是用来供人行走的,不如说是用来绊人的。
(4)、生活将以铁一般的逻辑粉碎任何发自内心的疏离和背叛倾向。
(5)、你活着的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点儿笼罩着你的命运的绝望，同时，用另一只手记下你在废墟中看到的一切。
(6)、我们清醒地穿过梦境：我们自己只不过是过去的岁月的一个幽灵。
(7)、没有一处安静的地方可供我们谈情说爱，因此我希望有一座坟墓，又深又窄，在那里我们紧紧抱着，难解难分。
(8)、我可以说眩晕是沉醉于自身的软弱之中。意识到自己的软弱，却并不去抗争，反而自暴自弃。人一旦迷醉于自身的软弱，便会以为软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
(9)、当车到达目的地时，他们的女儿第一个站起来，舒展了一下她那年轻的身体，在他们看来，这恰恰是对他们新的梦想和良好心愿的一种肯定。
(10)、沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩弱点。真正持久的力量存在于忍受中。
(11)、我爱她，但不能跟她说话，我窥视着她，以便不与她相遇。
(12)、人的主罪有其余皆由此而来：急躁和懒散。由于急躁，他们被逐出了天堂；由于懒散，他们再也回不去。
(13)、要冷静耐心。你尽量让坏事发生好了。你不要躲避。相反，你要认真观看。你要用主动的理解代替被动的接受刺激。这样你就会应付这些事情。人只有经历自己的渺小，才能到达高尚。
(14)、背叛。从我们幼年时代起，父亲和老师就告诫我们，背叛是能够想得到的罪过中最为可恨的一种。可什么是背叛呢？背叛意味着打乱原有的秩序，背叛意味着打乱秩序和进入未知——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
(15)、我闭目合眼，释放身体的力气，缓松紧张的肌肉，倾听列车单调的声响。一行泪水几乎毫无先兆地流淌下来，给脸颊以温暖的接触。
(16)、理论上，有一种完美无疵的幸福可能存在：深信人内在的那种无可毁灭的成分，但并不锲而不舍的追求。
(17)、与其信仰一个家喻户晓之神，不如成为快乐的源泉！
(18)、一个人尽可能的不说谎是因他不能说谎，而非因为他所得到的说谎机会太微小了。
(19)、他们可以选择，是成为国王还是成为国王们的信使。出于孩子的天性，他们全都要当信使，所以世上尽是信使，他们匆匆赶路，穿越世界，互相叫喊，由于不存在国王，他们叫喊的都是些失去意义的消息。他们很想结束这种可悲的生活，但由于职业誓言的约束，他们不敢这么做。
(20)、当格里高萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。他的背成了钢甲式的硬壳，他略一抬头，看见了他的拱形的棕色的肚皮。肚皮僵硬，呈弓形，并被分割成许多连在一起的小块。肚皮的高阜之处形成了一种全方位的下滑趋势，被子几乎不能将它盖得严实。和它身体的其它部位相比，他的许多腿显得可怜的单薄、细小，这些细小的腿在他跟前，在他眼皮下无依无靠地发出闪烁的微光。
(1)、人类的过失是没有耐性；时机未成熟便把方法弃绝，以及狂妄的固守虚幻。
(2)、由于浪漫型的情场老手总是追求同一类型女子，人们甚至觉察不到他们又换了情人；朋友们看不出这些女子之间的区别，总是用一个名字来称呼所有情人，从而不断地引起误会。在寻欢过程中，放荡型的好色之徒离约定俗称的女性美(他们很快就厌倦了这种美)愈来愈远，最终不可避免地成为猎奇者。他们知道这一点，也有点儿不好意思，为了不让朋友尴尬，他们从不和情妇一起出现在公众场合。——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
(3)、古今官职对照表，太尉≈国防部长......
(4)、光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。
(5)、我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。
(6)、害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。
(7)、富裕是一种心态，你必须对金钱感觉美好，才能为自己吸引更多的钱。给予是把更多金钱带进你生命里的强效方法，因溢满爱的心而给予，感觉会非常美好。给予和牺牲有很大的差别，一个是充足有余，一个则发出的是匮乏的讯号。牺牲最终会导致怨恨，全心去给予，是你能做的最快乐的事之一。吸引力法则会捕捉那个讯息，并使更多东西涌进你的生命。你值得拥有你想要的一切美好事物，而宇宙也会把它们给你，但是你必须把它们召唤到你的生命里。当下就感觉快乐，是为人生带来财富最快速的方法。
(8)、你可以避开这个世界的苦难，你完全有这么做的自由，这也符合你的天性，但正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。——卡夫卡
(9)、我相信所谓的命运不过是一个人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一个人行动的最终结果。我也始终相信这些因素都是人为可以改变的。不管怎么说，命运是在自己手里的。---村上春树《海边的卡夫卡》