杯水车薪的出处和典故精选148句

admin 句子 2023-10-24 11:43:30

杯水车薪的意思和出处

1、杯水车薪这个成语出自哪里

(1)、(解释):舍:舍弃;生:生命;取:求取;义:正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。

(2)、(解释)逢:遇到;源:水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博,应付裕如。后也比喻做事得心应手,非常顺利。

(3)、中昊素读经典读书会---陈琴歌诀乐读法《孟子》班

(4)、近义词:杯水救薪、无济于事、人浮于事、粥少僧多、斗升之水、于事无补

(5)、落在一个人一生中的雪,我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中,孤独地过冬。我们帮不了谁。我的一小炉火,对这个贫寒一生的人来说,显然杯水车薪。他的寒冷太巨大。

(6)、(出自)《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?” 

(7)、万紫千红:形容百花齐放,色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。(出处)(宋)朱熹《春日》:等闲识得东风面,万紫千红总是春。

(8)、莞而一笑:形容微笑的样子。(出处)《楚辞·渔父》:渔父莞尔而笑,鼓泄而去。

(9)、(解释)君主把厨房摆在远离自己的场所,凡有血气的东西都不要亲手去杀它们,就是这个道理。

(10)、(解释)悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。

(11)、(人教版)小学五年级语文上册生字组词(含拼音)

(12)、(解释):习:习惯;焉:语气词,有“于此”的意思;察:觉察。指经常接触某种事物,反而觉察不到其中存在的问题。

(13)、(出自)《孟子·尽心上》:“君子之于物也,爱人而弗仁;于民也,仁之而弗亲,亲亲而仁民,仁民而爱物。”

(14)、①~是直接的陈述;“集腋成裘’、“聚沙成塔”是形象的比喻;较典雅。

(15)、(出自):《孟子·离娄上》:“有不虞之誉,有求全之毁。”

(16)、(解释)流:流俗;污:肮脏。指跟坏人一起干坏事。

(17)、(解释)老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

(18)、(解释):具体:各部分已大体具备;微:微小。指事物的各个组成部分大体都有了,不过形状和规模比较小些。

(19)、杯水车薪( bēi shuǐ chē xīn )

(20)、  《孟子》是四书中一本,千百年来,学者必读;格言警句,家户传诵。本文精选出自《孟子》的50个成语,让我们读懂《孟子》的智慧。帮你打开智慧之门

2、杯水车薪的出处和典故

(1)、(出自)《孟子·公孙丑下》:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。” 

(2)、因为他对学习的态度很不认真,所以,尽管家长非常努力地为他补习功课,效果却还是杯水车薪。

(3)、告子曰:“性犹杞柳也,义犹__也。以人性为仁义,犹以杞柳为__。”孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为__乎?将戕贼杞柳而后以为__也?如将戕贼杞柳而以为__,则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者,必子之言夫!”

(4)、(出自):《孟子·万章下》:“使先知觉后知,使先觉觉后觉也。”

(5)、夜以继日:晚上连着白天。形容加紧工作或学习。(出处)《庄子·至乐》:夫贵者,夜以继日,思虑善否。

(6)、于事无补是一个成语,读音是yúshìwúbǔ,意思是指对事情没有什么益处。常用来表示所做之事对真正需要完成的事情没有帮助。

(7)、精神抖擞:抖擞,振动,引伸为振作。形容精神振奋。(出处)(宋)释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》:(僧)问:“光吞万象从师道,心月孤圆意若何?”师曰:“抖擞精神着。”

(8)、(出处):《孟子·公孙丑上》:“发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”

(9)、(出自):《孟子·尽心上》:“仁义礼智根于心,其生色也,然见于面。盎于背,施于四体,四体不言而喻。”

(10)、出自清·李宝嘉《官场现形记》第五十二回,比喻解决不了问题。

(11)、能言善辩:能,善于。形容能说会道,有辩才。(出处):(元)无名氏《气英布》第一折:若得能言巧辩之士,说他归降,纵项王驰还……破项王必矣。

(12)、(出处): 《孟子·告子上》:“今之为人者,犹以一杯水救一车薪之火也。”

(13)、(出自):《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”

(14)、(解释):挟:挟持,夹着;超:超越,跨过。夹着泰山跨越渤海。比喻做绝对办不到的事。

(15)、(出自):《孟子·告子上》:“今之为人者,犹以一杯水救一车薪之火也。”

(16)、(解释):虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。

(17)、(出处): 《管子·形势篇》:“与不可,强不能,告不知,谓之劳而无功。”

(18)、文质彬彬:文,文采;质,实质;彬彬,形容配合适当。形容人文雅有礼貌。(出处)《论语·雍也》:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

(19)、(出处):《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”

(20)、铤而走险:铤,急走的样子;走险,奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。(出处)《左传·文公十七年》:小国之事大国也,德则其人也,不德则其鹿也,铤而走险,急何能择?

3、杯水车薪的意思是啥

(1)、作为网络语的这个词,是成语“随心所欲”的谐音说法,这里的“薪”指的是薪水、工资的意思。这个梗完整的意思为:个人工资太低,收入太少,根本满足不了自己的欲望,贫穷使我无欲无求,贫穷使我佛系。是当代年轻人常见的自我调侃。

(2)、(出自)《孟子·离娄下》:“人之患在好为人师。”

(3)、(出自)《孟子·梁惠王上》:“是以君子远庖厨也。”

(4)、(出自):《孟子·公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”

(5)、现在物价飙升,可是大家的工资却不见长,那点微薄的工资对于飙升的物价来说,不过只是杯水车薪。

(6)、喜出望外:望,希望,意料。由于没有想到的好事而非常高兴。(出处)(宋)苏轼《与李之仪书》:契阔八年,岂谓复有见日?渐近中原,辱书尤数,喜出望外。

(7)、(解释)挟:挟持,夹着;超:超越,跨过。夹着泰山跨越渤海。比喻做绝对办不到的事。

(8)、(解释)当务:指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。

(9)、(解释)泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

(10)、我们捐出的这点财物对灾区人民来说虽然只是杯水车薪,但它表达了我们的一份心意。

(11)、(出自):《孟子·尽心上》:“行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。”

(12)、(出自):《孟子·梁惠王下》:“今王四猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。”

(13)、②~常用于口语;“聚沙成塔”有时也用于口语;使用的次数较低;“集腋成裘”用于书面语。

(14)、花团锦簇:锦,有文彩的丝织品;簇,丛聚。形容五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。(出处)(清)曹雪芹《红楼梦》第五十三回:上下人等打扮的花团锦簇。

(15)、(出自):《礼记·坊记》:“故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”

(16)、(解释)缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。

(17)、虎背熊腰:背宽厚如虎,腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。(出处)(元)无名氏《飞刀对箭》:这厮倒是一条好汉,狗背驴腰的,哦,是虎背熊腰。

(18)、(出处):丁玲《风雨中忆萧红》:"但徒劳的热情虽然常常于事无补,然在个人仍可得到一种心安。"

(19)、例句:你太爱发脾气,动不动~,这样怎么能搞好同志关系,干好社会工作?

(20)、含辛茹苦:辛,辣;茹,吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。(出处)(宋)苏轼《中和胜相院记》:无所不至,茹苦含辛,更百千万亿生而后成。

4、杯水车薪出自于哪里

(1)、完璧归赵:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国,后比喻把原物完好地归还本人。(出处)《史记·廉颇蔺相如列传》:城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。

(2)、从前,有个樵夫砍柴回家,天气炎热,他推了满满的一车柴草来到一家茶馆门前。在屋里刚坐下喝了一会茶,就听见外面有人高喊:“不好了,救火啊!柴车着火了!”

(3)、有一天傍晚,有个叫赵大的人砍柴回来路过一个茶馆,看见里面坐着很多人,有的在喝茶,有的在乘凉。赵大就把拉柴的车停在外面,也走进了茶馆,要了一杯茶。他刚喝完一杯茶,就看见茶馆外面有一片红光,到门口一看,原来是自己的一车柴草着火了,火苗直往上窜。赵大一边大喊:不好了,着火啦,一边跑进茶馆,端起桌子上的茶水就往柴草上泼。茶馆的人听到喊声,也都端起往车上泼。可是火不但没灭,反而在风势下变得更大了。

(4)、(解释)舍:除了。除了我还有哪一个?形容人敢于担当,遇有该做的事,决不退让。

(5)、(出自)《孟子·梁惠王上》:“挟泰山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。”

(6)、现在房价太高了,凭爸爸的工资买房子,简直就是杯水车薪。

(7)、用一杯水去救一车着了火的柴草,比喻力量太小,解决不了问题。出自《孟子·告子上》。杯水车薪的薪字,在古代是柴草的意思。

(8)、(出自):《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”

(9)、(解释):却:推却。指对别人的邀请、赠与等,如果拒绝接受,就显得不恭敬。

(10)、情不自禁:禁,抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

(11)、风雨无阻:不受刮风下雨的阻碍。指预先约好的事情,一定按期进行。(出处)(明)冯梦龙《醒世恒言》卷三十二:黄秀才从陆路短船,风雨无阻,所以赶着了。

(12)、繁花似锦:繁,多而且茂盛;锦:织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花,好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。(出处)曹靖华《点苍山下金花娇》:中饭后,我们坐在……繁花似锦的花丛中,听她谈起沙村公社来。

(13)、例句:非洲由于大旱,到处是饥民。联合国虽多次运粮救济,但因灾民太多,~,无济于事。

(14)、杯水车薪是一个汉语成语,读音为bēishuǐchēxīn,意思是用一杯水去救一车着了火的柴草,比喻力量太小,解决不了问题。

(15)、(出自):《孟子·公孙丑下》:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。”

(16)、(出自):《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者。”

(17)、狰狞面目:面目凶恶。形容面目凶狠可怕。亦作“面貌狰狞”、“狰狞面目”。

(18)、(出自):《孟子·公孙丑上》:“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。”

(19)、这点补助金是杯水车薪,我们需要的钱远比这些多。

(20)、(举例造句): 遇事需当机立断,任何犹豫和怯懦都是无济于事的。

5、杯水车薪这个词怎么解释

(1)、(解释)乱臣:叛乱之臣;贼子:忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。

(2)、樵夫立即起身,端起茶杯就冲了出去。他把茶杯里的水向燃烧的柴车泼去,然后再跑回去,盛了满满一杯水,想要灭火,但再跑出去时,柴草已化成灰烬。

(3)、只靠一个人去完成这项任务,那是杯水车薪,团结才有力量。

(4)、《孟子·告子》记录了孟子和其学生告子(一说是墨子的学生)之间有关人性道德的讨论;和《论语》类似;是孟子“性善论”思想较为完整的体现。连带的是仁义道德与个人修养的问题。对精神与物质、感性与理性、人性与动物性等问题也有所涉及。全篇共20章。

(5)、(解释:怨:怨恨,悔恨;艾:割草,比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨自己的错误。

(6)、语法:杯水车薪复句式;作谓语、宾语、分句;表示力量微小不能解决问题。

(7)、(出处)《孟子·告子》:“今之为仁者;犹以一杯水救一车薪之火也。”

(8)、(解释):君主把厨房摆在远离自己的场所,凡有血气的东西都不要亲手去杀它们,就是这个道理。

(9)、水滴石穿,汉语成语,拼音shuǐ dī shí chuān,意思是指水滴不断地滴,可以滴穿石头;比喻坚持不懈,集细微的力量也能成就难能的功劳。出自东汉·班固《汉书·枚乘传》 。

(10)、(出处): 《庄子·秋水》:“计中国之在海内,不似稊米之在太仓乎?”

(11)、(解释)原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。

(12)、奄奄一息:奄奄,呼吸微弱的样子。只剩下一口气,形容临近死亡。(出处)(明)冯梦龙《东周列国志》第八十七回:惠王亲往问疾,见痤病势已重,奄奄一息。

(13)、(解释)仁:仁爱。对人亲善,进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。

(14)、(解释)用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小,解决不了问题。

(15)、   仁者无敌、浩然之气、舍我其谁、反求诸己、杯水车薪、出类拔萃、独善其身……你是否知道,这些耳熟能详的经典成语皆出于《孟子》。字字句句,言简意深,很多成语直击心灵。

(16)、“随薪锁欲”可以说是(世界那么大我想去看看,钱包那么小哪也走不了)一梗的浓缩精华版本了。我控制不住我寄己啊,但我的钱包可以!

(17)、语重心长:话深刻有力,情意深长。相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。(出处)(唐)张怀瓘《书断·王羲之》:王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。

(18)、健步如飞:健步,脚步快而有力。步伐矫健,跑得飞快。(出处)(清)蒲松龄《聊斋志异·凤阳士人》:丽人牵坐路侧,自乃捉足,脱履相假,女喜着之,幸不凿枘,复起从行,健步如飞。

(19)、(解释):泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

(20)、(出自):《孟子·梁惠王下》:“出乎尔者,反乎尔者也。”

(1)、木已成舟 ( mù yǐ chéng zhōu ) ,汉语成语,出自清代李汝珍《镜花缘》第三十四回:“如今木已成舟,也是林兄命定如此了。”树木已经做成了船。比喻事情已成定局,无法改变。

(2)、肝胆相照:肝胆,真心诚意。比喻以真心相见。(出处)《史记·淮阴侯列传》:臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。

(3)、(解释):致:尽,极;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精会神。

(4)、(解释):悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。

(5)、复句式;作谓语、宾语、分句;指力量小不能解决问题。

(6)、这点帮助对这个不幸的家庭来说,只不过是杯水车薪。

(7)、(出自):《孟子·尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。”

(8)、(出自):《孟子·尽心下》:“言近而指远者,善言也。”

(9)、(出自)《孟子·尽心下》:“言近而指远者,善言也。”

(10)、我死后我攒的钱都留给你,这点儿钱买房子是杯水车薪,但这是我的心意,也算是姥姥最后给你们出点儿力了。

(11)、(解释)喜欢当别人的教师。形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。

(12)、(举例造句): 有新债未动毫分的,除了承许夏鼎三十两外,大有杯水车薪之状。 清·李绿园《歧路灯》第七十四回

(13)、释义:用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻无济于事,徒劳无功,解决不了问题。

(14)、出处:先秦孟轲《孟子告子上》:“今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也。”

(15)、娓娓动听:形容善于讲话,使人喜欢听。(出处)(清)曾朴《孽海花》第三十四回:就把英语来对答,倒也说得清脆悠扬,娓娓动听。

(16)、(出自)《孟子·公孙丑上》:“故事半古之人,功必倍之,惟此时为然。”

(17)、释义:用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小,解决不了问题。 

(18)、不著见效( bù zhù jiàn xiào )

(19)、(出自):《孟子·公孙丑上》:“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”

(20)、(解释)旨:意思。话很浅近,含义却很深远。

(1)、负荆请罪:负,背着;荆,荆条。背着荆条向对方请罪,表示向人认错赔罪。(出处)《史记·廉颇蔺相如列传》:廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。

(2)、(举例造句): 博洛兴师动众,旷费时日,徒劳无功。 华而实《汉衣冠》七

(3)、操纵自如:掌握运用或驾驭得心应手,毫无阻碍。(出处)(明)文秉《先拨志始》卷上:所以太阳下移,而忠贤辈得以操纵如意也。

(4)、(出处)(南朝·梁)刘遵《七夕穿针》诗:步月如有意,情来不自禁。

(5)、(出处): 《庄子·天运》:“推舟于陆也,劳而无功。”《管子·形势》:“与不可,强不能,告不知,谓之劳而无功。”

(6)、赴汤蹈火:赴,走往;汤,热水;蹈,踩。沸水敢蹚,烈火敢踏。比喻不避艰险,奋勇向前。(出处)(晋)稽康《与山巨源绝交书》:长而见羁,则狂顾顿缨,赴汤蹈火。

(7)、(出处)《孟子·告子上》:今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也。

(8)、(出自):《孟子·梁惠王下》:“曰:‘四境之内不治则如之何?’王顾左右而言他。”

(9)、(出自):《孟子·梁惠王上》:“是以君子远庖厨也。”

(10)、出处:《尔雅·释地》:“南方有比翼鸟焉;不比不飞;其名谓之鹣鹣。”

(11)、示例:有新债未动毫分的,除了承许夏鼎三十两外,大有杯水车薪之状。

(12)、(解释)拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

(13)、告子说:“人的本性好比柜柳树,义理好比杯盘,把人的本性纳于仁义,正好比用柜柳树来制成杯盘。”

(14)、杯水车薪,汉语成语,拼音是bēi shuǐ chē xīn,意思是用一杯水去救一车着了火的柴草,比喻力量太小,解决不了问题。出自《孟子·告子上》。

(15)、目瞪口呆:形容因吃惊或害怕而发愣的样子。(出处)(元)无名氏《赚蒯通》第一折:吓得项王目瞪口呆,动弹不得。

(16)、读书时间:2021年3月20-7月10日  

(17)、微不足道:微,细、小;足,值得;道,谈起。微小得很,不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。(出处)郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗:在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。

(18)、(解释)不孝顺父母的事情有三种,其中以没有子孙为最大。

(19)、(解释):知:认识;觉:觉悟。指认识事理较一般人为早的人。

(20)、在处理重要的人或事时,我们千万不能一叶障目,必须要多方面考虑!

(1)、(解释):老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

(2)、(解释):喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

(3)、(解释):旨:意思。话很浅近,含义却很深远。

(4)、(译文):如今行仁的人,好像用一杯水来救一车柴木的火焰。

(5)、程门立雪:程,程颐。旧指学生恭敬受教。现比喻尊敬师长。(出处)《宋史传》:至是,杨时见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢(zuò)侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。

(6)、(出自):《孟子·万章下》:“却之却之为不恭。”

(7)、百折不挠:折,挫折;挠,弯曲。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。(出处)汉·蔡邕《太尉乔玄碑》:其性庄,疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。

(8)、孟子说:“您是顺着柜柳树的本性来制成杯盘呢,还是毁伤柜柳树的本性来制成杯盘呢?如果要毁伤柜柳树的本性而后制成杯盘,那不也要毁伤人的本性然后纳之于仁义吗?率领天下的人来损害仁义的,一定是您这种学说吧!”

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