读书不忘救国救国不忘读书精选149句

admin 句子 2023-10-27 10:33:27

顾宪成读书不忘救国的名言

1、顾宪成的读书不忘救国的对联是什么

(1)、风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心启示含义

(2)、顾氏族群有耕读传家的传统,在艺术方面也取得了很大的成就。东晋产生了著名书画家顾恺之,著有《论画》名篇。他主张“迁想妙得、以形写神”,对中国书画发展影响很大。另外来自顾氏家族的顾闳钟、顾安、顾况等画家也很有名。

(3)、一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游

(4)、死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游

(5)、一身救国有万死,双鬓向人无再青。——宋•陆游《夜泊水村》

(6)、青年人的忠诚是双方面的,一方面要忠实于父母,另一方面也要忠实于国家。——〔英〕罗素《婚姻革命》

(7)、不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人。——吴玉章

(8)、先国家之急而后私仇。——《史记•廉颇蔺相如列传》

(9)、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武《日知录•正始》

(10)、当中国在黑暗中不断堕落之时,邓稼先在“千秋耻,终当雪;中兴业,须人杰”的信念鼓舞下走上了科学之路,他抱定以科技强国的夙愿,将个人事业和民族兴旺紧密切相连,为祖国富强而终身奋斗,不惜个人的生命。他不仅仅是“中国原子弹之父”,还是中国魂的拥有者。

(11)、风爱上了云,本来就是不可能的事。我爱上了你,是我宿命中的悲伤。没有咖啡的早晨,就像没有你的人生是一样的。当我的生命里面懂得什么叫l-o-v-e的时候,我才知道什么叫做爱,你能为我加上I-N-G吗?

(12)、国既不国,家何能存?——《革命烈士诗抄•杨靖宇诗》

(13)、风声、雨声、读书声、声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。

(14)、“未出土时先有节”是宋人徐庭筠在《咏竹》中对竹子的赞誉。竹子在中华传统文化中被赋予了一种特殊的气节,它具有“宁折不弯”的操守和“中通外直”的品格。竹性淳厚而质朴,品清奇而典雅,形文静而怡然,此种秉性是国人对高尚情操的最好诠释。明人唐寅在《无题或绝句》中“立锥莫笑无余地,万里江山笔下生”的诗句颇能表现文人画家的傲然风骨。诗人虽然穷困潦倒,足下无立锥之地,却不失青云之志,笔下的万里江山就是其胸中万丈豪情的抒发。

(15)、觉得这篇文章能戳中你的心,点亮(在看),让更多人看到。

(16)、勤俭为本,善于创业,这就是玉林顾姓族群的坚守。像顾家龙一样勇于创业、善于经营、乐于奉献的,玉林顾姓还涌现了一批实业精英:顾惠波、顾卫平、顾和、顾德松、顾风茂、顾家奕、顾振潮、顾寿芳、顾政、顾光华、顾建辉等,他们家贫不甘于自弃,富而思进,成为族群学习的榜样。

(17)、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

(18)、意思是为国献身,去血洒疆场,赢得胜利与自由的荣光!

(19)、此联为明东林d领袖顾宪成所撰(《名联谈趣》275)。顾在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨,家对国,耳对心,极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅。

(20)、C.出现热岛效应的地方,温度比周围郊区一般要高两三度甚至三五度

2、读书不忘救国救国不忘读书

(1)、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——徐特立《怎样实施爱国主义教育》

(2)、只有一夕成名的歌手演员,没有一夕成名的主持人!

(3)、(单选题)城市建设与发展过程中如果规划不当,到了炎热的夏天往往会出现热岛效应。下列有关热岛效应的表述不正确的是(  )

(4)、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。——清•秋瑾《对酒》

(5)、此联为明代东林d领袖顾宪成所撰,为《东林书院门前对联》,顾宪成在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政,后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义。

(6)、捐躯赴国难,视死忽如归。——三国•曹植《白马篇》

(7)、人生穷通利钝,即堕地一刻都已定下,如何增损得些子?

(8)、国人无爱国心者,其国恒亡。——李大钊《厌世心与自觉心》

(9)、顾氏族群是一个勤奋有为、富有创造力的族群。就拿声名卓著的刺绣艺术技法和制品——“顾绣”来说,其入针间不容发,擘丝纤如毫毛,加上配色精妙,与中国四大名绣——苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣相比肩,具有很高的艺术价值。顾绣图案题材以山水、人物、花鸟为主,为明代顾氏的顾名世家族所创,世代相传,名扬天下,传统代表作有《洗马图》《洛纬鸣秋》《扁豆蜻蜓》《鹑鸟》等。

(10)、D.德国著名诗人歌德被恩格斯称为“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”

(11)、锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。——华罗庚

(12)、我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。——〔德〕歌德《歌德谈话录》

(13)、D.六朝时期画坛三大家是顾恺之、陆探微、张僧繇,加上唐代的吴道子又称“画家四祖”

(14)、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。——列宁

(15)、参考答案:A(解析)所谓“乐府双璧”,即《木兰诗》和《孔雀东南飞》的合称,汉代古乐府民歌(汉乐府)中最著名的两大代表作。《木兰诗》又名《木兰辞》,是北朝民歌;《孔雀东南飞》又名《古诗为焦仲卿妻作》,是汉代古乐府民歌杰作之也是现存下来的最早的一首长篇叙事诗。《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(今属安徽省)的一桩婚姻悲剧。故本题应选择A选项。

(16)、(单选题)下列关于我国二十四节气的先后排序,有误的一项是(  )。

(17)、祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。——秋瑾

(18)、据宋人郑樵《通志·氏族略》所云:“顾氏,妃姓,伯爵,夏、商之诸侯,今濮州范县东南二十八里有故顾城,是其地也,子孙以国为氏。又,顾氏谱云:越王勾践七代孙闽君摇,汉封东瓯,摇别封其子为顾余侯,汉初居会稽,亦为顾氏。”

(19)、天下之是非,自当听之天下。宪哥的名言语录宪哥的名言语录

(20)、如果你的快乐是我的痛,那痛就再也不是痛,为了你而痛,对我来说是OK的,是快乐的!

3、明朝顾宪成的读书不忘爱国的对联

(1)、 抚今追昔,我们从这些优秀中华代表人物精神家园里都应当学习哪些内涵?

(2)、刻苦图强,不忘初心。春秋末年,越王勾践卧薪尝胆,刻苦图强,终成霸业。传至7世孙顾摇,封其子于会稽附近顾地为侯,人称“顾余侯”,以封地为氏。至明清交际,政治黑暗,d阀竞争。武英殿大学士顾宪成,创建东林d,要求改良政治,反对宦官专权,整顿朝纲,为社会发展作出了贡献。

(3)、(单选题)爱因斯坦说:“哲学可以被认为是全部科学之母”,这说明了(  )

(4)、南北驱驰报主情,江花边草笑平生。一年三百六十日,都是横戈马上行。——戚继光

(5)、(单选题)我国古代诗歌史上被称为“双璧”的一篇是《孔雀东南飞》,另一篇是(  )

(6)、苟利国家生死似,岂因祸福避趋之?——清•林则徐《赴戌登程口占示家人》

(7)、男人不醉,女人怎么有小费?女人不醉,男人怎么有机会?女人男人都不醉,饭店怎么有人睡?

(8)、  顾英明(1863—1944年)又名顾光廷,生于北流六靖龙湾村木根坪(后迁居石寨塘冲)。顾英明幼年勤学苦读,乡邻赞颂,于清光绪15年(1889年)考取秀才,清光绪27年(1901年)中举人。清光绪33年(1907年)会考中式(相当于文进士),被录取为陕西省即用知县。1911年5月任广西荔浦县县长。任期内平盗禁娼、禁烟、禁赌,政绩卓著。又办女校、修《荔浦县志》,时人赞赏。民国24年(1935年)顾英明已年逾古稀仍参与重修《北流县志》,负责校订工作。晚年教子训孙,颐养天年。

(9)、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

(10)、史河泱泱,顾姓流长。我辈顾氏族人,须身体力行,行己有耻,博学于文,以勤俭为根本,早起晏眠不惜辛苦,不以家贫甘于自弃,穷者不失为善士,达者必能为好官,各享无穷之福。(玉林市顾政文宗亲理事会会长顾家龙)

(11)、这是范仲淹的民族魂。旷达胸怀和政治抱负就是他一生的名片。

(12)、(单选题)用于记载会议主要精神和议定事项的公文是(  )

(13)、四海翻腾云水路,五洲震荡风雷激。——毛泽东

(14)、祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。——肖邦

(15)、风声雨声读书声,声声人耳;家事国事天下事,事事关心。——明•顾宪成

(16)、——此联乃清朝邓拓自题于书房的楹联。春风有包容接纳万物的博大情怀;文辞笔墨如秋水一般,不沾染半点世俗尘埃。何等气度,何等清高。

(17)、一般就在部分之中,谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。——别林斯基

(18)、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——唐•李贺《南园》

(19)、尊文重学,实事求是。明末清初,大思想家、学者顾炎武,用唯物主义观点,提出“多学而识、行己有耻、行必有果”的实事求是治学方法,树朴学新风。尤其是响应顾宪成倡导的“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”的号召,关心国事,经世致用,开一代尊文重学的风气。

(20)、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。——奥斯特洛夫斯基

4、读书不忘救国的例子

(1)、玉林顾姓语言属粤语系桂东南地方方言,绝大部分人使用。

(2)、《X大在海南建省办经济特区30周年大会上的讲话》重要试题

(3)、读书人不仅要读好书,还要关心国家,关心政治,关心天下之事,多用心用体会世间百态,而不要读死书。

(4)、我有我的人格良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。——冼星海

(5)、假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。——林耐

(6)、 践行理想之路。春秋战国是人才辈出的时代,而为什么却以诸子百家而最为著名,我想有两个原因:一是因为诸子都有着自己特立独行的理想与追求,二是因为他们身体力行,用实际行动在世人面前诠释了他们心中的义。墨子崇尚“兼爱”“非攻”,所以每当国难当头、每临战事在悬,他就义无反顾,勇往直前;孔子主张“仁”“礼”“和为贵”“有教无类”,为了实现自己的理想,顶风冒雨周游列国:孟子主张“仁政”“民贵君轻”“尽信书不如无书”,为了宣扬自己的平民为上的思想,把儒家思想发扬光大,当然还有其他极具影响力的大家比如庄子、韩非子、屈子等等,言出必行,行后必果。可以说这些人不但胸怀世界,情系百姓,更重要的是为自己的理想负责,用扎扎实实的行动劳动践行着自己的诺言。我想,他们是幸福的,成败在他们的眼里宛若浮云。这种精神值得今天的人深思。我们的现今社会之所以“大家”匮乏,实际上说大话的人很多,践行理想,坚持信念的人凤毛麟角。

(7)、我不能给她幸福,但我可以给她舒服;我不能给她一生,但我能给她一次。

(8)、爱国,是一种极高贵的感情活动。——茅盾《给青年作家的公开信》

(9)、顾宪成创立了东林书院,并以东林书院为阵地,通过讲学、论辩、研讨、撰文、出书,对王守仁“心学”及王学末流在道德修养和认识论方面宣扬的种种虚、空、玄的主张和说教进行猛烈的抨击和批判,从而推动了实学思潮的高涨。

(10)、我最讨厌两种人,一种就是有种族歧视的人,而另一种人就是黑人。

(11)、纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢热爱祝福我的祖国。——(匈牙利)裴多菲《我是匈牙利人》

(12)、(单选题)(  )是我们d强身治病、保持肌体健康的锐利武器,也是加强和规范d内政治生活的重要手段。

(13)、热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅

(14)、爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉《爱厂如家》

(15)、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——唐•杜牧《泊秦淮》

(16)、女人不醉,男人没机会;男人不醉,女人没小费;男女都不醉,酒店没人睡。

(17)、译文:为了解除国难献身,把死亡看作回家一样。

(18)、国之步存,身将焉托?——蔡锷《讨袁通电》

(19)、小来思报国,不是爱封候。——唐•岑参《送人赴西安》

(20)、参考答案:C(解析)本题考查人文历史。A项中名言出自雪莱的《西风颂》。B项,杜甫虽然心忧天下(安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜),但是与“四面湖山”不符。这副对联指的是范仲淹,因为范仲淹在《岳阳楼记》中写道:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”“四面湖山”对应的是岳阳楼。D项“歌德”说法错误,应该是意大利诗人但丁。歌德生活的年代是18—19世纪,此时中世纪早已过去,不可能是“中世纪的最后一位诗人”。故本题答案为C。

5、明朝顾宪的读书不忘救国的对联

(1)、参考答案:D(解析)本题考查人文历史。A项“花青”错误,应该是“青雘”。此外,从“花青”一名中也可以判断它应该是一种植物颜料,而非矿石颜料。B项错误,国画从表现形式上可分为工笔和写意。工笔画着重线条美,一丝不苟;写意画用笔不讲究工细,注重神态的表现和抒发作者的情趣。C项错误,张择端是宋徽宗时期的宫廷画师,因此《清明上河图》是宫廷画,而非文人画。本题选D。故本题答案为D。

(2)、千千万万的民族之魂使中华大地悄然复苏。那5000多年来的风霜雨雪打磨出了中国人的铮铮铁骨;那960万平方公里的和谐家园是民族之魂的创造成果!中国魂是辽阔的中原大地上所蕴育的无数中华儿女的灵魂。中国魂,融入了多少人的奉献与热情!

(3)、临患不忘国。——《左传•襄公三十一年》

(4)、一寸山河一寸金。——《金史.卢产伦传》

(5)、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》

(6)、司马迁在那段艰苦的岁月里,虽朝不保夕,却热爱生命,有限的时间少,心中的光却多了,为自己的灵魂取暖。心中有光,那是信念的基点,那是力量的源泉,那是开启人生之路的探照灯,那是打开成功之门的金钥匙!

(7)、 每一个民族都有属于自己的灵魂和精神。一个地大物博养育了我们亿万中华儿女的泱泱大国也不例外。这些中华人物就是杰出的代表。 这些历史先贤的语言、神态、行动、追求、情怀生动逼真,魂牵梦萦。他们的一言一行都值得我们去学习和借鉴,都值得我们去追寻效仿,发扬光大。

(8)、历史悠久的顾氏是华夏民族较为古老的姓氏之从得氏至今已有近5000年的历史。根据玉林市公安局统计,截至2016年底,顾姓在玉林辖区内户籍人口为15876人。

(9)、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

(10)、(单选题)孔子“三十而立”,开始收徒讲学,如颜路、曾点、子路、子贡、颜渊等,连鲁大夫孟僖子其子孟懿子和南宫敬叔都来学礼,可见孔子办学已声名遐迩。私学的创设,打破了“(  )”的传统,进一步促进了学术文化的普及。

(11)、 他们就是我们品德的高标,行为的示范,心中的圣贤。

(12)、参考答案:C(解析)社会责任感是思想政治修养的重要内容。

(13)、A.城市增加的车辆与住户的空调加剧了热岛效应

(14)、一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。——清•龚自珍《漫感》

(15)、(答案)风声    雨声   读书声    家事   国事   天下事(名句)风声、雨声、读书声、声声入耳,家事、国事、天下事、事事关心。—— 顾宪成(释义)此联为明东林d领袖顾宪成所撰。顾在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政。后来人们用以提倡“读书不忘救国”,至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨,家对国,耳对心, 极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅。 总体的意思就是说:在这样的校园里,无论是周围环境的声音还是读书的声音都很好听。表示学生要好好读书。 第二句:但是光读好书对一个读书人来说是不够的,小到家事,大到国家大事,都要关心。这对联是劝勉读书人要以救国为己任,其实就是“天下兴旺,匹夫有责”的意思。(名句关联)东林d是明朝末年以江南士大夫为主的官僚政治集团。“东林d”之“d”,是朋d而不是近代政d。东林学派的兴起,标榜气节,崇尚实学,对于扭转士风起了积极的作用。他们在讲学中经常触及社会现实问题,议论如何改变政治腐败、民不聊生的状况。高攀龙曾经指出:“此时民不聊生,大乱即将来临。”顾宪成也感到,危机四伏的政治形势已如同“抱柴于烈火之上”;他因而认为,在朝廷做官的不考虑朝政,在地方做官的不留心民生,隐退乡里的不关心世道,都是不足取的。他们把读书、讲学同关心国事紧紧地联系在一起。 

(16)、意思是为国献身,去血洒疆场,赢得胜利与自由的荣光!

(17)、一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。什么苦楚,什么冤屈都受得了。——冰心

(18)、这是现悬于东林书院依庸堂内的一副著名对联。此联为明东林d领袖顾宪成所撰,后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨,家对国,耳对心, 极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅 。

(19)、男儿七尺躯,愿为祖国捐。——《革命烈士诗抄•陈辉诗》

(20)、成功后的顾家龙优雅、朴素、诚实、稳重,待人谦虚有礼,生活简朴节约。但他对于慈善事业却很舍得花钱,为家乡修路建桥、建设学校,孝敬老人,他总是一马当先。这些年来,顾家龙做慈善投入的钱物达6000多万元以上。

(1)、闲居非吾志,甘心赴国忧。——三国•曹植《杂诗六首》

(2)、英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉

(3)、中国古代的文人大多具有不畏权势、刚直不阿的坚贞性格。东晋大文学家陶渊明一生淡泊功名,为官清廉,从不趋炎附势。“不为五斗米折腰”便是他重节义贞操的真实写照。读古诗词时我们不难发现,许多诗人均以言物寄志的手法表达了自己崇高的思想情怀。

(4)、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——宋•文天祥《指南录.扬子江》

(5)、无论您在哪里,只要您姓“顾”,就请您先点上面蓝字顾氏总群,再点关注,即可每天免费阅读。

(6)、参考答案:A(解析)本题考查人文历史。二十四节气是根据太阳在黄道上的位置划分的,反映我国一定地区(以黄河中下游地区为代表)一年中的自然现象与农事季节特征的二十四个节候。即立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。据此,排序有误的是A项。故本题答案为A。

(7)、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

(8)、我的祖国,我为你歌唱,为这片自由可爱的土地歌唱。——(美)史密斯《美国》

(9)、参考答案:D(解析)本题考查人文历史。二次革命是孙中山等国民d人于1913年在中国发动反对袁世凯的武装革命,又称为“讨袁之役”。护国运动起因是袁世凯在1915年12月于北京宣布接受帝制,南方将领唐继尧、蔡锷、李烈钧等在孙中山的中华革命d和梁启超的进步d等组织的策动下武装起义,在云南宣布独立,并且出兵讨袁。袁世凯的军队受挫,南方其他各省之后亦纷纷宣布独立。护法运动指由孙文领导,反对北洋政府,在广州另立中华民国军政府的行动。在中国国民d历史中,亦称为“三次革命”。重九起义是1911年10月30日(农历九月初九日)滇军将领蔡锷、唐继尧在武昌起义胜利后,决定在昆明举行武装起义,宣布云南独立。故本题答案为D。

(10)、年少妄拟古之人,岁月蹉跎忽至今。一息尚存应有事,莫将夭寿贰吾心。

(11)、我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。——马雅可夫斯基

(12)、常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁

(13)、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。——鲁迅

(14)、D.城市高楼大厦越来越多、通风与气流不畅是造成热岛效应的原因之一

(15)、艺人本身就是一件商品,我已经取悦观众了,我为什么还要遭受别人践踏。

(16)、历史悠久的顾氏是华夏民族较为古老的姓氏之从得氏至今已有近3000年历史。顾家虽然出身越族,但是在早期饱经动荡迁徙、亡家毁国之苦后,在以后的长期历史进程中逐渐选择尊文重学、经艺传家的发展方式。顾姓宗族文化中比较有特色,包括了注重教育、强调忠孝节义、提倡以巧见长、以学取胜、重视宗谱修订等,是一个文化极为昌盛的姓氏族群。这些特色的形成,是与顾氏世居江南、经艺传家的特点分不开的。顾氏宗亲点击加入顾氏家族总群

(17)、C.左思的《三都赋》分别是《吴都赋》、《魏都赋》和《蜀都赋》,这部作品曾经使得洛阳纸贵

(18)、“位卑未敢忘忧国”,最是诗中家国情。在中国传统文化意义上,“家”和“国”从来融为一体,不可分割。在上下五千年漫长的历史长河中,家国情怀与情感的延续在很大程度上是由诗文的形式传承的。宋代政治家范仲淹在《岳阳楼记》中的两句名言颇具代表性:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”作者无疑表明,自己不论身处何时何地,一以贯之的,依然是忧心苍生社稷的家国情怀。南宋诗人郑思肖在《德佑二年岁旦》一诗的颔联:“一心中国梦,万古下泉诗。”是诗人渴望收复失地,统一国家的激情呐喊:“我一心想要统一祖国,我日夜盼望的,正是那万古传诵的《下泉》诗中所表达出的愿望啊。”唐人刘禹锡在《学阮公体三首》(其三)中“忧国不谋身”的简洁表达,是古代先哲一心担忧国家兴亡,从不为自己利益做谋划的真实写照。明代顾宪成撰写过一副名联:“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。”这副对联曾经是天下读书人关心国家大事、树立家国情怀的座右铭。晚清著名外交家、诗人黄遵宪写过多首关于香港的诗,其中一首七言诗中写道:“寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。”诗人看到国家情势严峻,感叹山河分裂,期望以杜鹃啼血之情唤醒君王力挽国家危亡的决心,同时也表达了自己愿与君主一道,如同精卫填海一般,为解危难之中的国家鞠躬尽瘁,死而后已。

(19)、参考答案:A(解析)私学的“有教无类”冲破了种族、地域和阶级界限,平民布衣受教育的机会显著增加。故本题应选择A选项。

(20)、参考答案:C(解析)会议纪要主要用于记载、传达会议基本情况和议定事项,是贯彻落实会议精神、指导工作、解决问题、交流经验的重要工具,是会议信息的主要载体之一。

(1)、即使天下有一分可为,亦不肯放手,天下有一分不可为,亦不可犯手。

(2)、节目停停走走,主持去去留留,唯有真正的朋友才可以永永久久!

(3)、杀身有地初非惜,报国无时未免愁。——宋•陆游《登慧照寺小阁》

(4)、照亮前行的路。司马迁不幸遭受宫刑 ,悲痛不已,在《报任安书》里这样写道:盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。司马迁在常人难以承受的奇耻大辱之下终于完成了《史记》,究天人之际,通古今之变,成一家之言。被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”试想,司马迁的心中如果没有这些历史先贤做引领,做呵护,他怎能照亮自己前行的路?现在再去读司马迁的这一段话,就觉得这是天使的语言,乐观、积极、豁达、坚强。每一个字间充满希望,每一个音符有金子般的价值,每一个笔画贯穿信念的力量。

(5)、爱国不分先与后,徘徊终久误前程。——朱蕴山《赠台湾旧友》

(6)、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家,无形中就是替国家播种垦植。——傅雷

(7)、上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。

(8)、匈奴不灭,无以家为!——《汉书•卫青霍去病传》

(9)、到了顾政文这一代,在当时还是“蛮荒之地”的广东、广西散枝发叶、繁衍生息,更是继承和发扬了顾氏勤奋创业、不惧困难的优秀传统。政文公的儿子顾子真是玉林顾氏的二世祖,他通过自己的勤奋努力考中举人,拣选知县,授文林郎(正七品)。子真公秉性纯良忠厚,孝敬父母,爱护弟弟,率弟弟绳趋尺步(按当时法度)营葬父母后,偕弟祥、贵游广西桂林府临桂县,爱其山水奇秀,遂于罗城二都居住;后又迁浔州府桂平县,兄弟共处八年,安置三弟立业桂平,然后偕弟祥再迁鬱林州北流县大容山旁居住,后又安置祥住冲龙里后,独自迁波二里六麻潘村寨立业,终成大业。子孙后代繁荣昌盛,玉林辖区内的顾姓人口到如今已发展至15000多人。

(10)、即使天下有一分可为,亦不肯放手,天下有一分不可为,亦不可犯手。

(11)、若是贵的可以势求,富的可以力求,那不会求的便没有份,造化亦炎凉也。

(12)、对搞政治的人来说,NOnewsisgoodnews;对搞娱乐圈的人来说,Nonewsisbadnews。

(13)、(简介)伊凡·安德列耶维奇·克雷洛夫(1769年2月13日-1844年11月21日)是俄罗斯及世界著名的寓言家、作家。代表作有《大炮和风帆》《鹰与鸡》《受宠的象》等等。

(14)、(经典名句微课堂)第10讲:宰相肚里能撑船

(15)、爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。——秋瑾《吊吴烈士樾》

(16)、我是中国人民的儿子,我深深地爱着我们的祖国和人民。——邓小平

(17)、祖先的经验告诉我们顾氏后人:进,应忠义清廉以求显达;退,则顺应自然,或急流勇退,可得归隐。约束弟子不仅靠教育,还要靠家法族规;团结宗族应该重视宗谱,叙族谊,慎婚姻。清朝顾之英的《居家格言》是顾氏家训中的精品:“欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来;思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过。”“有好子孙方是福,无多田地不为贫。好与不好,只争教与不教。”

(18)、汝若能识得,省却了多少闲心肠,省却了多少闲气力,省却了多少闲悲喜;便是一生真受用也。

(19)、《明史》对于顾宪成入仕之前的简历记载十分简略,但黄宗羲的《明儒学案》却对入仕之前顾宪成的事迹有更多的记叙,这是一位从小就认真、执着因而有点认死理的年轻人。但对于一位思想领袖恰恰是不可或缺的。而顾宪成进入仕途之后,处处表现出来的,正是他的这种认真、执着而又认死理的个性。而这种认真、执着而又认死理的个性,导致顾宪成毕生为他所认定的真理而奋斗,毕生向他所认定的不符合道德、有损于国家利益的人和事作斗争。

(20)、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅

(1)、子贵定居浔州思隆乡厚禄二里过凤塘(现桂平市白沙镇石贵顾村),发展至现今桂平市白沙镇顾村大湾镇安担顾屋屯、贵港三里、石卡、贵港城区。

(2)、谁要是能使本来只出产一串谷穗、一片草叶的土地长出两串谷穗、两片草叶来,谁就比所有的政客更有功于人类,对国家的贡献就更大。——〔英〕斯威夫特《格列佛游记》

(3)、古诗中表现坚贞不屈、大义凛然民族气节的诗句可谓比比皆是。早在战国时期,伟大的爱国诗人屈原在《九歌·国殇》中对战死沙场的将士予以极高的礼赞:“带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”诗句声情并发,慷慨深沉。汉魏之际,文学家曹植在《白马篇》中“捐躯赴国难,视死忽如归”的诗句可谓骨气奇高,悲壮激越,表达了作者为报效国家甘愿以身殉国的凛然风骨。

(4)、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——唐•王昌龄《出塞》

(5)、红梅含苞傲冬雪,绿柳吐絮迎新春,横批:欢度春节

(6)、(单选题)我国社会主义文化建设的基础工程是(  )。

(7)、爱国如命,见义勇为。——蔡锷《致柏文蔚电》

(8)、 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。这是司马迁的价值观。他用自己悲苦人生和奋斗精神为后世立身立言。

(9)、只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。——阿•托尔斯泰

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