赞扬诸葛亮的诗句
1、赞扬诸葛亮的诗句完整
(1)、诸葛亮呕心沥血，在此多方筹谋，可是在他去后，后主刘禅最终还是向魏国投降了，成为俘虏，坐着邮车被押解到洛阳去了。
(2)、——清代赵藩撰成都武侯祠“攻心”联丞相当年曾驻马；江山终古此蟠龙。——佚名题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠荐公一掬建业水；听我三终梁父吟。
(3)、凛凛《出师表》，堂堂八阵图。如公全盛德，应叹古今无。
(4)、好吧，第一个感谢的是不是对你最好的人-----疯子爸爸。他把你带到美好的人间，让你集万千文华于一身，每天沉浸在文墨的神奇世界里，徜徉在诗词歌赋的宽广海洋中，痴醉在吟声韵味的清新山林下。为了让更多人认识你、了解你、读懂你，我用尽全身力气，把遥远的两颗心牵在一起，交换智慧的灵魂，使之升华出独有的梦境。你很棒，一路走来，很从容，既不争上，亦不落下。很庆幸，喜欢你的人也渐渐多了，不是喜欢你的外表，而是喜欢的真实。真实到看清经络，毫无保留。
(5)、周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。
(6)、蜀相丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
(7)、6周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。
(8)、(上联已经用了两个“以”字，下联先生以往的“以”，似应用“已”字为佳，虽然两字有时可以通用。)
(9)、古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。丞相的祠庙就在先王庙临近，君臣共同享受着礼仪和祭礼。
(10)、杜甫：蜀相丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
(11)、诸葛亮虽然壮志未酬，但是，他所表现的这种“鞠躬尽瘁，死而后已”的崇高精神所给予后人的积极影响，却是无可估量的。这也是诗人杜甫为之感动得泪流满襟的一个没有说穿了的原因。“泪满襟”的英雄，当然就是诗人杜甫自己。但他用了“长使”二字，便大大地扩充了感染的范围，不仅把普天之下的，而且把千百年后所有的有志未遂的英雄人物全都包括在内，使他们产生强烈的共鸣，同声一哭。
(12)、江流石不转，遗恨失吞吴。9五月驱兵入不毛，月明泸水瘴烟高。
(13)、六两句，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。这两句，从大处着眼，言简意赅，高度地概括和评价了诸葛亮一生的功绩和才德。这两句，都是上四下三的句法，应在第四字读断。上句写诸葛亮的才略，得到刘备的器重，刘备曾三次去拜访他。这在历史上是绝无仅有的，所以诸葛亮在《前出师表》中也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事”的话。“三顾频烦”，就是“频烦三顾”。“天下计”，即天下大计，也就是有名的“隆中对”中所说的：东连孙权，北拒曹操，西取刘璋(四川)，南抚夷越等恢复国家统一的策略。这一句，虽然写到刘备，但着重点仍在赞扬诸葛亮。因为刘备之所以不厌其烦地三顾草庐，正是由于诸葛亮胸怀天下大计。下句写诸葛亮的忠贞。所谓“两朝开济”，是说诸葛亮先辅佐先主刘备开创帝业，建立蜀汉，后又辅佐后主刘禅巩固帝业，济美守成，真是“功盖三分国”。然而他毫不居功自傲，这就充分表明了他那老臣谋国的一片忠心。
(14)、筹笔驿位于四川省绵州绵谷县，传闻诸葛亮出师北伐的时候曾经在此驻军筹划，故而得名。
(15)、——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠梁父吟成高士志；出师表见老臣心。——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠真人白水生文叙；名士青山卧武侯。
(16)、余亦草间人，颇怀拯物情。晚途值子玉，华发同衰荣。
(17)、上联是说后代深知诸葛亮的，是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》，首先摒弃一般史家以魏为正统的作法，推尊蜀为正统，并大力颂扬诸葛亮的勋业。
(18)、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？有感宋•文天祥平生心事付悠悠，风雨燕南老楚囚。故旧相思空万里，妻孥不见满三秋。
(19)、我也是一个布衣之士，胸怀报国忧民之情。在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友，华发之际同衰共荣。
(20)、兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。
2、赞扬诸葛亮的诗句古诗
(1)、司马徽：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”
(2)、——诸葛亮(三国·蜀)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，彼此有商量；三个臭皮匠，胜过诸葛亮。
(3)、今人沈尹默摘句并书。这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。
(4)、汉道昔云季，群雄方战争。霸图各未立，割据资豪英。
(5)、伊尹、吕尚难分伯仲，不相上下，指挥军队作战镇定从容，让萧何曹参都为之失色。汉朝帝位转移是因为运气，诸葛亮也难以复兴，但他意志坚决，因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
(6)、江流石不转，遗恨失吞吴赞颂诸葛亮在蜀川的功德的对联：“一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。”“两表酬三顾，一对足千秋。”
(7)、第三个是谁呢？光有躯壳不行，有血有肉也不行，还得会说话，让大家听到你的呼吸，触摸到你的心跳，感受充满意境的动人声音。那么，这个人我不说你都知道了吧，错，不是一个是两个。马阿姨还有清泠小姐姐，她们把文字变成一个个鲜活的小精灵，化作婉转柔美的音符，飘送到耳朵最热衷享受的国度，和着浅或深、低沉或激昂、舒缓或畅快的旋律，一次次在心底泛起涟漪，一圈又一圈，不绝于耳。
(8)、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难而观其勇，醉之酒而观其性，临之以利而观其廉，其之事而观其性。
(9)、锦囊遗计人难料，却见成功在马前。19丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
(10)、收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。
(11)、取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻。
(12)、上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽(古说上下四方曰宇，往古来今曰宙)，下句颂美诸葛亮是国家元老重臣，遗像端肃清高，令人十分敬仰。伯仲之间见伊吕；指挥若定失萧曹。
(13)、张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料定此人必来游说。
(14)、指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。7卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。
(15)、光绪癸未(公元1883)仲冬(十二月)，署沔县典史(主管县狱及捕盗的官职)街泉(亦名街亭，甘肃秦安县陇城镇。马谡失街亭处)冯锡龄敬题蜀汉的帝业难以延续，使诸葛亮忠君的灵魂仍痛心天下分裂成为三足鼎立；定军山举目在望，高高的武侯坟墓似灵应贯通着诸葛亮推演的八卦阵法。
(16)、诗的题目叫“蜀相”，“蜀相”就是诸葛亮。公元221年，魏、蜀、吴三国鼎立之时，刘备在四川成都做了皇帝，历史上称为蜀汉，任命诸葛亮为丞相，所以称他为“蜀相”。但诗以“蜀相”为题，却不是单纯的历史记录，而是寄托了作者对诸葛亮的崇高敬意。
(17)、当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。
(18)、2/《蜀相》丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
(19)、护塞十年高叔子，出师一表侪诸葛。有孤忠、分付与佳儿，真衣钵。
(20)、永安宫外有祠堂，鱼水恩深祚不长。角立一方初退舍，拟称三汉更图王。
3、赞扬诸葛亮的诗句有哪些
(1)、卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！
(2)、修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁；叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。
(3)、几多名利，归于平淡；几多荣辱，归于平淡；几多往来，归于平淡。雨巷，无须风风火火，无须轰轰烈烈，更无须热热闹闹。安静的丁香，幽幽而芳发，采采而叶舒，从恬淡中来，最终又回到恬淡，这，才是雨巷的本色与本真。
(4)、运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。21拨乱扶危主，殷勤受托孤。
(5)、只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。2博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。
(6)、下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子(我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士)一类恃强
(7)、叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。
(8)、公元855年，在四川结束任职的李商隐返回长安，途径诸葛亮的筹笔驿，一时感慨万千，写下了一首《筹笔驿》。
(9)、——诸葛亮非学无以广才——诸葛亮志当存高远。——诸葛亮欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。
(10)、进入新世纪以来，南阳武侯祠得到了更好的保护和维修，被国务院公布为全国重点文物保护单位，荣膺国家4A级旅游景区，并连续举办了十余届诸葛亮文化节，进一步打响了卧龙岗和诸葛亮文化的品牌。
(11)、风弄波涛鼓角喧，蜀江犹有阵图存。纶巾羽扇人何在，眼看群儿戯棘门。
(12)、可惜您却出师征战病死军中，尝使古今英雄感慨泪湿衣襟。表达情感此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。
(13)、二十六年，群下劝先主称尊号，先主未许，亮说曰：“昔吴汉、耿弇等初劝世祖即帝位，世祖辞让，前后数耿纯进言曰：‘天下英雄喁喁，冀有所望。如不从议者，士大夫各归求主，无为从公也。’世祖感纯言深至，遂然诺之。今曹氏篡汉，天下无主，大王刘氏苗族，绍世而起，今即帝位，乃其宜也。士大夫随大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如纯言耳。”先主於是即帝位，策亮为丞相曰：“朕遭家不造，奉承大统，兢兢业业，不敢康宁，思靖百姓，惧未能绥。於戏！丞相亮其悉朕意，无怠辅朕之阙，助宣重光，以照明天下，君其勖哉！”亮以丞相录尚书事，假节。张飞卒后，领司隶校尉。
(14)、今人冯灌父摘句并书。这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来，意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能，比商初名相伊尹、周初名相吕望，只在伯仲兄弟之间，不相上下。
(15)、(雨巷江湖)太有才！一首诗里竟然有28位才子
(16)、上联是说后代深知诸葛亮的，是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》，首先摒弃一般史家以魏为正统的作法，推尊蜀为正统，并大力颂扬诸葛亮的勋业。
(17)、诸葛武侯作者：宋代：王安石原句恸哭杨顒为一言，余风今日更谁传。区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤。
(18)、定南蛮：亲征南中，定南蛮，南蛮首领孟获被诸葛亮七擒七纵，最后终于臣服蜀汉。
(19)、很明显，这首诗的主题就是歌颂诸葛亮。杜甫入蜀以后，思想上有一个很突出的变化，那就是他不再“自比稷与契”，不再把自己比作传说中尧舜时代的贤臣，曾教农民种庄稼的稷和帮助大禹治水的契了。而向往于诸葛亮。他写了一系列赞扬诸葛亮的诗，并公然说：“凄其望吕葛，不复梦周孔。”意思就是说，他殷切期望的是吕尚、诸葛亮这类英雄人物，再也不梦想周公和孔子了。这首《蜀相》诗，便正是他“凄其望吕葛”的具体表现。全诗共八句，可分为两段：上四句写丞相祠堂，下四句写丞相本人。但这两段，并不是可以分开的两截。因为在对丞相祠堂的描写中，已暗含丞相其人在内。
(20)、在杜甫的诗作当中，很多次的提及诸葛亮，说明他自己对诸葛亮是有很高的期望和很强的崇拜的。但是当他看到诸葛亮的祠堂如此荒凉，难免悲从中来。这首诗寓情于景，情景相生，写出了诸葛亮的一生，也写出了诗人杜甫的内心期望。也正是因为此，这首诗在后世流传长久，得到后世评论家的一致赞扬。
4、赞扬诸葛亮的诗句及翻译
(1)、才须学也，非学无以广才，非志无以成学。善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
(2)、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？有感宋？？文天祥平生心事付悠悠，风雨燕南老楚囚。故旧相思空万里，妻孥不见满三秋。
(3)、《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》作者：唐代李白原句汉道昔云季，群雄方战争。霸图各未立，割据资豪英。
(4)、接着的最后一联直抒胸臆，写尽了诸葛亮的遗恨。
(5)、后世对这首诗的评价也很高，甚至将其和杜甫的《咏怀古迹》相提并论，最后还入选《唐诗三百首》，足见成就之高。
(6)、翻译刘备出兵伐吴就驻扎在三峡，无奈战败归来去世在永安宫。昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡，永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
(7)、风伯怒临新野县，祝融飞下焰摩天。4一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。
(8)、公本识字耕田人，为感殊遇驱弛，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝，遗恨功名存两表；
(9)、——诸葛亮▪不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮大事起于难，小事起于易——三国·诸葛亮非宁静无以成学。
(10)、此诗写了李白读《诸葛亮传》后的感慨：赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举，君臣相合，建功立业的事迹；进而联系历史上崔瑗、管、鲍的故事，赞美了知人举才的先贤；最后抒发了李白自己热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
(11)、势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。
(12)、直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！3奸雄曹操守中原，九月南征到汉川。风伯怒临新野县，祝融飞下焰摩天。
(13)、《蜀相》作者：唐代杜甫原句丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
(14)、清.麦凤岐题诸葛亮虽然知道魏、蜀、吴三国鼎立是不可抗拒和改变的客观规律；但是，他仍然竭尽人为的谋略，六出祁山进行伐魏而力求统一。隐居求其志，行义达其道，王业偏安炎汉恨三足鼎立；扶六尺之孤，寄百里之命，鞠躬尽瘁大星落五丈原头。
(15)、至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。兵马出西秦，雄才敌万人。
(16)、大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。
(17)、淡泊以明志，宁静而致远——三国·诸葛亮▪鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
(18)、楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
(19)、14伏弩齐飞万点星，木门道上射雄兵。至今剑阁行人过，犹说军师旧日名。
(20)、卧龙明？？佚名身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。
5、赞扬诸葛亮的诗句?
(1)、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！八阵图唐？？杜甫功盖三分国，名成八阵图。
(2)、伊尹辅佐成汤、太甲两代，吕望辅佐文王、武王两代，勋劳特著，诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代，情况亦极相似。至于说到老谋深算，指挥如定，则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参，更高一着。
(3)、鞠躬尽瘁雕枯朽，徒弄聪明误蜀人.对联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻。
(4)、圣人之治理也，安其居，乐其业。少壮不努力，老大徒伤悲。
(5)、在这里，诗人肯定了诸葛亮的才能，可是他一个人再有才，也无法凭一己之力，在乱世中力挽狂澜。
(6)、再不能临阵讨贼亦！出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！功盖三分国，名成八阵图。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟七纵七擒强压弱，六征六败将非神。
(7)、南华经相如赋班固文马迁史薛涛笺右军帖少陵诗摩诘画屈子离骚古今绝艺，沧海日赤城霞峨眉雾巫山云洞庭月彭蠡烟潇湘雨广陵涛庐山瀑布宇宙奇观——(共64字)襄阳隆中诸葛亮故居。罩子笼灯诸角亮，长棚隔烛无大光——谐音：赵子龙蹬诸葛亮；张鹏翮触吴大光。
(8)、他抛却了躬耕南阳的隐居生活，出山为刘备的霸业而筹谋计划。
(9)、空余门下三千客，辜负胸中十万兵。好看绿阴清昼里，于今无复雅歌声！17先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。
(10)、瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑。
(11)、我常常北望那中原大地，热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。
(12)、空余门下三千客，辜负胸中十万兵。好看绿阴清昼里，于今无复雅歌声！17先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。
(13)、卧龙明•佚名身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。
(14)、伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
(15)、晚途值子玉，华发同衰荣。托意在经济，结交为弟兄。
(16)、伊尹辅佐成汤、太甲两代，吕望辅佐文王、武王两代，勋劳特著，诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代，情况亦极相似。至于说到老谋深算，指挥如定，则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参，更高一着。
(17)、年轻时就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地，热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。
(18)、身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，身似神仙，貌比宋玉，真乃当世高人。
(19)、恭敬谨慎，不辞劳苦，为的是不辜负刘备茅庐三顾之恩；一心扶持蜀汉帝业，扩展、开辟疆域和领土，终于使史籍记载了刘氏国统的刘备、刘禅父子两代。虽知天定三分鼎；犹竭人谋六出师。
(20)、 诸葛亮文化更广为传播，并赋予了新的时代意义。诸葛亮的忠诚和勤政廉政的品格已经成为中华民族优秀传统文化的典范，而备受推崇，在陶冶人民优良品德锻造社会主义核心价值观、学校教育和干部教育过程中发挥着越来越重要的作用。
(1)、4一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。
(2)、早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。
(3)、骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。5七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。
(4)、任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。表达情感这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗，写于唐代宗大历元年(766年)。
(5)、11羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。
(6)、四两句，“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，是进而描写祠堂内的景物。但描写景物的目的，却是为了更深刻地表达对诸葛亮的怀念心情。表面上是写景，骨子里却是抒情。关键在于“自春色”的“自”字，和“空好音”的“空”字。由于自己心目中所景仰的人已经见不到了，所以，尽管映带在台阶两边的碧草并非不悦目，那藏身在森森的柏叶之中的黄莺儿的歌唱也并非不悦耳，但诗人都无心赏玩。这里的“自”字和“空”字，是互文对举，可以互训。所谓“互训”，也就是说，“自”可解释为“空”，“空”也可以解释为“自”。如果把这两个字对调一下，说成“空春色”“自好音”，是不是可以呢？完全可以。对诗的原意，毫无影响。唐人李华《春行寄兴》诗说：“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。”其中“自”“空”二字的用法，和杜诗是相同的。
(7)、卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。咏怀古迹唐•杜甫诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
(8)、轻摇三寸舌，骂死老奸臣。12瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。
(9)、遗庙丹青落，空山草木长。犹闻辞后主，不复卧南阳。
(10)、同治五年(公元1866)，知沔县事(知县)浙江莫增奎题诸葛亮深居不仕为追求自己的志向，多行义事为达到道德标准。他恨的是汉代的帝业编居一方，不能统成为三分天下；诸葛亮受托孤之命而扶持幼少。
(11)、《蜀相》作者：唐代杜甫原句丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
(12)、诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐，如鱼之得水，叱咤风云于天下。
(13)、至今剑阁行人过，犹说军师旧日名。15谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。
(14)、葛相终宜马革还，未开天意便开山。流运有功终是扰，阴符多术得非奸。
(15)、庶曰：“孔明亮与弟诸葛均躬耕于南阳。尝好为《梁父吟》。所居之地有一冈，名卧龙冈，因自号为卧龙先生。此人乃绝代奇才，使君急宜枉驾见之。若此人肯相辅佐，何愁天下不定乎！”
(16)、中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻：借东风，火烧赤壁。