四字精辟的古语
1、四字人生禅语
(1)、近水楼台先得月，向阳花木易为春。出处是宋代·苏麟《断句》，意思是看似咏楼台亭榭、花草树木，实则暗示：好处都被别人占了，而自己却得不到恩泽。人们就把“近水楼台先得月”这句话，作为人事关系接近因而易于获得方便的意思。
(2)、老话说“吃人参不如睡五更”。建议每天21点准备睡觉，22点至23点就寝较佳，最晚不应超过0点。此外，要重视每天的午睡，时间半小时到l小时为佳。
(3)、其实不要顾虑那么多，知足常乐，活在当下就可以了。
(4)、读《周易》就会明白：人要成功，要懂得定位和变卦
(5)、出处：《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”
(6)、因为奋斗，我变得坚强；因为奋斗，我学会了奋斗；因为奋斗，我才知道有多骄傲；因为奋斗，我学会了走人生的路；因为奋斗，我努力跑到理想的彼岸；因为奋斗，我选择了完美的生活。
(7)、印章最重要的组成部分就是印面文字。不同的篆刻内容要用不同形式表现出来，粗犷或娟秀、厚重或纤细，就同于书法家，在笔触下对每个线条的苛求，正是如此才能造就一篇完美的书法。
(8)、珍惜爱情，得一爱人，懂得相爱和携手，人生没有孤单；
(9)、印章的石料种类比较丰富，如古时候常见的玉石和至今仍非常受欢迎的寿山石。它们本身都具有很大的收藏价值。
(10)、成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。
(11)、汪国真曾经说过：“我不去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。”
(12)、不要盲目追随、模仿别人的生活方式而忘记了自己的初衷和追求。多倾听自己的内心，多思考自己的需要，走自己的路，过自己的人生，赏自己的夕阳红！
(13)、古文不宜蹈袭前人成语，当以奇异自强；四六宜用前人成语，复不宜生涩求异。
(14)、清晰地看待昨天，专注于今天，并愉快地看待明天。我们需要昨天的经验，明天的动力，今天的结果。记住昨天，想想明天，善待今天。
(15)、没有路比脚长，没有山比人高，没有什么事是做不到的，只有不期而遇的人。阻挡你前进的不是山海，而是他们脚底的一粒小沙粒。
(16)、如“功败垂成”出自晋阳之战，“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事。
(17)、人而无仪，不死何为。——诗经·鄘风·相鼠
(18)、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
(19)、春宵一刻值千金。 和自己心仪的对象在夜里快乐，是千金难买的。
(20)、人这一辈子，不管过的贫穷还是富足，家始终都在那里，不离不弃。家，会为我们遮风挡雨，家人会让我们不再孤单。
2、四字座右铭
(1)、体现了中国人民“宇宙观、天下观、社会观、道德观”，
(2)、家，看似是一个房子，是父母，伴侣和子女组成的安乐窝。在这个小小的房子里，承载着我们一生的足迹，有春夏秋冬，有柴米油盐，有生老病死，有悲欢离合。
(3)、最真实的自我是沉默的，人在这一生中，需要面对和经历的太多。很多人和事都是出乎意料的。虽然人生就像一场戏，但它总是一场直播，不能让你准备得太多，犹豫得太多。所以，这些年来，不要害怕做错事。即使你错了，也不要担心，生活就是对的和错的。
(4)、中国人，如果说在文化上有什么可以骄傲的话，那首当其冲就应该是这数千年一脉相承之文字。
(5)、在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来，如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类，与成语的结构相同。
(6)、当然，讲求信用成为社会普遍遵守的美德，邻里、彼此之间的和睦关系也应得到建立与维护。因此，“修睦”可以视为“讲信”的推进与扩充。
(7)、一家人在一起，和和睦睦的，包容体谅，有什么生活的坎坷过不去？还有什么困境摆脱不了呢？
(8)、生命是最珍贵的馈赠，有了生命的“1”，才会生活中的无数个“0”。从出生时的第一声啼哭到病榻上的最后一声呜咽，这是每个人的必经之路，谁也避免不了的。人活这一生，短短几十年，想要活得精彩，就要好好的爱惜身体，敬畏生命。
(9)、这套北大附小指定的小红书，究竟有多牛？10年断货、盗版被抢光！古人的散文，有多美？
(10)、经常放声歌唱，除了增加肺活量，一定程度上改善其心肺功能之外，还能提高认知能力，增强思维活力及记忆力。
(11)、误解的本质：被误解的人没有什么可失去的，误解别人的人，是他失去了机会！不要因为一时的收获而失去了未来的拥有。你从别人身上得到的不会持续太久。没办法。这是天堂之路。
(12)、区委常委、区纪委书记、监委主任周晓东在任前集体廉政谈话中，希望履新干部珍惜时代提供的舞台，珍惜组织的重托，珍惜群众的信任，不断增强勤政廉洁意识，保持清醒头脑。要增强政治定力，扛起责任担当；要增强道德定力，严格自我约束；要增强纪律定力，严明纪律规矩；要增强抵腐定力，带头廉洁修身。
(13)、释义：趁着天没下雨，先修缮房屋门窗。比喻事先做好准备。
(14)、“选贤与能，讲信修睦”，出自《礼记·礼运》。“讲信修睦”应该解释为：人与人之间讲求信义，建立和睦关系。
(15)、海纳百川，有容乃大——(大海可以容纳千百条河流，因为它这样广阔的胸怀所以是世间最伟大的)
(16)、《礼记》中说：“父子笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。”
(17)、成语是汉语中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义，当然，也有中性的。
(18)、中华民族向来是具备创新能力与求新意愿的，这种精神在《周易·系辞》“穷则变，变则通，通则久”的表述中得到了深刻的揭示。在几千年历史长河中，中国人民始终革故鼎新、自强不息。
(19)、让贤，古人提倡要“让”，并教导要选任推让最多、能够荐贤之人。
(20)、生活中的坎坷也终究会过去，不必耿耿于怀，微笑着面对生活，为了自己爱的人，好好的活着。
3、四字高雅佳句
(1)、家不在于多么富丽堂皇，而在于里面有没有等待你的人，不管房子好坏与否，那也是我们的温暖的港湾。
(2)、清·李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》：“凡作倔彊聱牙之句，不合自造新言，只当引用成语。”
(3)、为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执
(4)、人之奋斗、生活，必须培养宽厚、包容的品格，在以我为主、积极进取的前提下，尊重不同、维持多元，怀抱谦卑柔和的态度，以求各美其美、美美与共。
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(6)、心若在，梦就在，天地之间有真爱，成功或失败，人生豪迈，不过是从头再来！愿你能走出人生的低谷。
(7)、成语是汉语中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义，当然，也有中性的。
(8)、生活是不容易的，没有必要去寻求别人的理解和赞同，安静的过自己的生活。心若不动，风又怎样。如果你没有受伤，岁月也不会受伤。
(9)、由于这些石料本身比较难得，一方普通清代的鸡血石引首章的估价也在数万元左右，还有上涨的趋势。若再加之工艺精良且出自名家之手，那么价值便更是不可估量。
(10)、“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，语出《论语·为政》。
(11)、释义：送来桃子，拿李子回赠，表示友好的赠答来往。
(12)、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
(13)、成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。
(14)、我们要接纳年纪的增长，接纳身体状况不如年少健壮，别去赶“抽、隆”的时髦，别去做“增大、延时”的傻事。老有所为，也要顺着身体和体能来。
(15)、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
(16)、中华文明历来崇尚天人合道法自然，追求人与自然和谐共生。
(17)、两汉以前，纸还未出现，当时印章多为封发物件、简牍，以防私自拆启。当时的公私文都是写在竹简、木札上，封发时用绳捆缚，在绳端或绳的交叉处用潮湿的黏土贴牢，再在黏土上盖上印章，作为验收信件的质证，这是那时印章的主要用途。当然，也代表了一种权力的象征和印记。
(18)、● 秋天的林荫道 ● 绿色养眼,一眼万年
(19)、“中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新。亲仁善邻、协和万邦是中华文明一贯的处世之道。”
(20)、指长期习用，结构定型，意义完整的固定词组，大多由四字组成。
4、有文化内涵又高雅的成语
(1)、杨绛先生曾说：“惟有身处卑微之时，最有机缘看到世态人情的真相。”
(2)、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
(3)、和一个人做终身伴侣时，两个人在哪里，哪里就是家；