端午节诗句简短五言
1、端午节古诗8句五言
(1)、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——屈原 《离骚》
(2)、粽包分两髻，艾束著危冠。__陆游《乙卯重五诗》
(3)、钗符艾虎；蒲剑蒿人。门幸无题午；人惭不识丁。
(4)、山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。
(5)、 到了那一天，他们就会发现，之前不懂得那些诗，是因为他们没有过诗人那样的经历和感受。
(6)、 端午节文/徐慧两千五百年了。从天上到地下从万物到人间，从自然到社会从历史事件到现实问题，该问的不该问的，你都问了。一百七十个问题超过十万个为什么。我今天读之仍然只能发岀一声叹息。一千多年前。终于有个人系统地回答了你提的问题。无穷的想象抵达思想的高度。一问一答，穿越了千年的时空。犹如暗夜的北斗，覆盖了楚辞汉赋和唐诗，直抵今朝。我只能膜拜。我的暮年提前来临。已经没有从容供我挥洒。天意高远，我问无可问答无可答。只能吃着粽子，喝着雄黄酒，用艾草扫除一切看不见的鬼魅。想象着汨罗江到底有多深可以淹没一个如此伟大的灵魂？此时耳畔恍若传来赛龙舟的声音天地之间还是那么祥和。(2017年5月29日草于宿迁。注：端午节前夕，读了屈原的天问和柳宗元的天对，得诗一首)
(7)、故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。
(8)、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
(9)、石榴映红日，千门喜庆；鼓乐催龙舟，万水欢歌。龙舟竞渡，不忘楚风余韵；诗台抒怀，更忆圣哲先贤。
(10)、——《九章·怀沙》世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《卜居》苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《九章·涉江》沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。
(11)、为探究费之迈作为译者所从事的工作，本文将围绕他翻译的《离骚》《九歌》以及白居易(772—846)的部分诗歌展开讨论，其中《离骚》和《九歌》的译文于1851年6月25日在科学院会议上宣读并于次年出版，白居易诗歌译文则分两批发表：第一批于1886年作为专题研究刊登在科学院院报上，第二批于1887年发表。维也纳帝国图书馆记录显示，费之迈着手翻译《楚辞》的前两部分时，馆藏《楚辞》共有两个版本，一个是朱熹评注的《楚辞集注》，题名为《朱文公楚辞集注》，在恩德利希整理的帝国图书馆中文图书目录中已有收录；另一个是大小雅堂1801年出版的王逸(89—158)注《楚辞章句》，题名为《王注楚辞》，在费之迈开始翻译前不久才由郭实猎(KarlFriedrichAugustGützlaff,1803—1851)赠予该馆。
(12)、没有人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉。《端午即事》(宋)文天祥五月五日午，赠我一枝艾。
(13)、灵秀湖北，九省通衢，群贤毕至，龙舟待发！三峡大学的莘莘学子，秉承校训，上下而求索，求，则追其源，索，则探其本。求索者，求立身之道，索立身之法，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”！求的是“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”的气节，索的是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的理想，追求的是“受命不迁”“深固难徙”的爱国情怀，探索的是改变“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的强大之路。时至今日，路虽漫漫，五千年的求索之梦依然执着！
(14)、你读过哪些民间故事?请把你读过的民间故事用简短的话讲述出来(不要写《猎人海力布》,其余故事均可)。叙写的时候,故事情节要有详有略,结构要完整,字数400字左右。
(15)、978-7-309-14878-7/H.2965
(16)、 离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。在草原上一株小小的草，长大了又枯死了，就算野火把草全部烧掉，第二年春天到来，小草就重新长了出来。其实每首诗词都在与我们对话，如在巜经典咏流传》的舞台上，一个孩子得了非常严重的疾病，可是他非常坚强。因为读诗、唱歌可以改善他呼吸，就这样，诗歌帮助了这个生命垂危的孩子。诗歌是救命解药，诗歌可以给我们强大的力量。诗歌被许多人崇拜，每一个诗人写的诗都是有力量的，都是有感情的，他能帮助我们，让我们浑身充满力量。
(17)、——杜甫《端午日赐衣》阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》碧艾香蒲处处忙。
(18)、道潜也没有睡意，孤灯古佛，同参夜禅。浣溪沙·端午(宋代)苏轼轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
(19)、世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。
(20)、——贝琼《已酉端午》五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》宫衣亦有名，端午被恩荣。
2、端午节的五言诗句古诗大全
(1)、谁家儿共女，庆端阳舒頔《小重山·端午》宫衣亦有名，端午被恩荣杜甫《端午日赐衣》小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门李之仪《南乡子·端午》独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回汤显祖《午日处州禁竞渡》屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留边贡《午日观竞渡》莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平殷尧藩《端午日》五月五日午，赠我一枝艾文天祥《端午即事》遗风成竞渡，哀叫楚山裂苏轼《屈原塔》良辰当五日，偕老祝千年权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》国亡身殒今何有，只留离骚在世间张耒《和端午》冲波突出人齐，跃浪争先鸟退飞卢肇《竞渡诗》。有关端午的诗句端午临中夏，时清日复长。
(2)、 梁山伯回家后,相思病重,写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方,表示病情绝望了,同时希望祝英台能前来探望一番。祝英台则回信告诉梁山伯,今生无缘,只希望二人死后可以一起安葬在南山。后来梁山伯病逝,祝英台假意应允马家婚事,但是要求迎亲队伍必须从南山经过,并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓时,一时之间风雨大作、阴风惨惨,梁山伯的坟墓竟然裂开,祝英台见状,奋不顾身地跳进去,坟墓马上又合起来,不久,便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶……
(3)、猎人海力布只要龙王嘴里含的宝石,是因为___________________。他明明知道,要是把鸟儿的话说出来,自己就会变成石头,是因为___________________。所以我们要学习海力布身上的___________________精神品质。
(4)、 编者按：一篇诗文，不同时期，不同心境读来总有些许不同。又是一年端午节，这时品味屈原的诗句，让记忆中的那些沧海遗珠再次鲜亮起来，感悟举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的诗人情怀，或许会少一些苍凉、孤独，多一丝温情。
(5)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。__苏轼《浣溪沙·端午》
(6)、 屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。他被后人称为“诗魂"，他的诗句广为流传。
(7)、盆山不见日，草木自苍然。忽登最高塔，眼界穷大千。
(8)、在日常学习、工作抑或是生活中，大家都对那些朗朗上口的`诗句很是熟悉吧，诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。那么问题来了，到底什么样的诗句才经典呢？下面是我为大家收集的端午节的经典诗句(精选50句)，仅供参考，大家一起来看看吧。
(9)、端午节赛龙舟年年端午赛龙舟，祭吊灵均竞上游。四海黎民齐仰慕，五湖骚客尽歌讴。汨罗有幸葬忠骨，荆楚无缘展壮猷。滚滚浪涛歌浩荡，泽遗后世颂千秋。
(10)、(浪淘沙令)端午文/枫桥叹日月天长，又到端阳。悬门艾草粽飘香。糯米几层缠祭念。汨水雄黄。挽浪荡罗江，词客情伤。离骚一阙古今扬。天问九歌千古唱。祈颂民康。
(11)、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——屈原 《楚辞》
(12)、链接:https://pan.baidu.com/s/1rtcCysXNfErsUHOeie1l1g
(13)、石榴一树浸溪红。零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。谙世味，楚人弓。莫忡忡。——姜夔《诉衷情》
(14)、汩罗江划开楚国的狼烟，为污垢之上的莲蓬，苦苦招魂。
(15)、万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。
(16)、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》
(17)、八年十二月 AchtesJahr,zwölfterMonat,
(18)、执着追求美好爱情,敢于对封建社会与传统束缚进行反抗。
(19)、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原 《楚辞》
(20)、木兰飘摇。殿堂在昏睡。枕下是腐朽冷酷的龟裂之音。
3、端午节的诗句,五言绝句
(1)、忆曹娥兮江上；吊屈子乎湘潭。五月端阳春穗黄；八月中秋月儿圆。
(2)、古往今来的人有谁是不死的？没有必要去比较是到底是长寿好还是死亡好。人的名声实在是不会消忘的，而身份财富只是短暂的荣盛。
(3)、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
(4)、五月五日午，赠我一枝艾。——五言·出自宋·文天祥《端午即事》
(5)、 诗词，相信大家很常见，也常听，但是，你真正的去了解过它吗？接下来就和我一起来看一看吧！
(6)、三男婚令族，五女嫁贤夫。——五言·出自唐·王绩《独坐》
(7)、考虑到后辈们在汉学研究领域取得的进步，费之迈译文中的诸多不足之处变得显而易见，而且必须指出，其中一些存在很大问题。因此，虽然有人从总体上赞许了他的开创性工作以及“用西方语言翻译汉语作品的充沛精力和丰硕成果”，但他的工作也受到了不少批评和负面评价。
(8)、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
(9)、任春来作于戊子端午(2008年6月8日)之二：(端)杯递盏庆佳节，(午)月艾粽有奇香。(快)将闲愁都抛却，(乐)而谈笑享天伦。
(10)、——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
(11)、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。译文龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！《端午三首》(宋)赵蕃谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
(12)、最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。
(13)、门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。七律.端午老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香五月五日(梅尧臣)屈氏已沉死，楚人哀不容。
(14)、县市、湘西经开区专辑，由县市、湘西经开区诗词楹联学会集中收稿推荐，原则上每个专辑诗词联作品不超过50首(副)，并请自行拟定专辑名称，如“烟雨凤凰”等，如不拟定专辑名称，则统一标注为“XX县专辑”。个人专辑参照以上要求投稿。
(15)、亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意;尊前同是，天涯羁旅。涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。问明年此夜，一眉新月，照人何处?――宋・卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕
(16)、何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
(17)、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》
(18)、汨江烟雨闹端阳，追梦龙舟漫泛江。两岸欢腾激越烈，百轲争胜赛高强。鼓声劈浪逐奸佞，气概冲天祭楚湘。歌赋骚风传万代，忠贞邃古白流芳。
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(20)、世上的俗人怎么能知道他这种想法呢，都以为屈原恋恋不舍，不愿意与这个世间告别。南宾县之前属于楚地，山上有留下来的古塔。
4、端午节诗词五言绝句
(1)、千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。——七言·出自宋·曾几《苏秀道中》
(2)、后主为公卿DiespäterenGebieterwarenFürsten,DienerdesReiches,
(3)、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观失调名《端午》词断句
(4)、(宋·刘克庄) 桃李已成尘,葵榴各斗新。红颜年少子,白发背时人。 乙卯端午十绝
(5)、无人解，树转午阴凉。译文到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。
(6)、 在杭州三年期间,梁山伯和祝英台形影不离,白天一同读书,晚上同床共枕,祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯,但梁山伯个性憨直,始终不知道祝英台是个女的,更不知道她的心意。
(7)、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。__李之仪《南乡子·端午》
(8)、 阅读民间故事会让我们受益无穷:阅读民间故事既可以积累知识,又能提升素养;阅读民间故事既可以丰富情感,又能够陶冶情操。阅读民间故事既,又。(依照带点部分,把句子补充完整)
(9)、条脱闲揎系五丝。——宋·李清照失调名《端午》词断句
(10)、五月西施采，人看隘若耶。——五言·出自唐·李白《子夜吴歌·夏歌》
(11)、遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。
(12)、佳人相见一千年。译文微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。
(13)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。__苏轼《浣溪沙·端午》有关端午节的古诗四句哦端午
(14)、五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。——七言·出自唐·吕岩《七言》
(15)、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
(16)、“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。屈原以生命表达自己对国家的忠诚，对自己的操守、人格的坚持。屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他爱祖国爱人民、坚持真理、矢志不移的爱国精神和他“不与奸佞小人同流合污”的高风亮节。作为中国最伟大的爱国诗人之也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家的屈原，1953年被世界和平理事会确定为当年纪念的世界四位文化名人之一。可以说，屈原是中华民族“以爱国主义为核心，团结统爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”民族精神的杰出代表。而由屈原繁衍开来的端午节，更是传递爱国主义等民族精神的重要载体。一个民族，需要有这样伟大的人，需要有这样伟大的精神，需要有这样崇高的品格。屈原之后，中华民族在风雨之中，见证着这种强大精神的力量。在新的时代，这样的品格，这样的精神，仍然是中华民族内心深处最眷恋的内容和最敬畏的力量。随着时间的延续，随着岁月的洗礼，屈原的宝贵品格愈加闪亮。铭记这样的精神品格，是后人的责任，也是后人的荣耀。
(17)、爱情的回廊，悬挂着香囊的韵脚，一平一仄，放下了江山。
(18)、一见如故:__________________
(19)、 zhǔ huǎnɡ hǎn
(20)、人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。
5、端午节诗句古诗五言
(1)、良辰当五日，偕老祝千年。(江苏)有关端午的诗句人日名句端午
(2)、费之迈去世后［……］留下的空白很容易填补，因为就这位学者所出版的作品而言，数量比价值更引人注目。
(3)、他提到，“人们对屈原自沉汨罗的记忆借由端午节得以世代相传，而他所呈现给读者的正是自屈原时代就已广泛传播并留存至今的文化遗产。”
(4)、叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。译文：五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。
(5)、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。已酉端午(贝琼)风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
(6)、 端午祭屈原抛粽赛艇祭屈原，对酒当歌泪万言。骚赋诗风传百世，长吟兮字爱国篇。
(7)、Auf’sWestmeerzeigendhieltich’sanderZeit.
(8)、条脱闲揎系五丝。――宋・李清照失调名《端午》词断句
(9)、 在中国文化中，诗歌只能算冰山一角，但是足以展现中国的河流山川、四季变化，足以展示中国之美，足以让人感受到文化之美。让我们一起读古诗、诵经典，一起探索和发现中国文化的魅力吧！
(10)、生子兴宗王镇恶；良辰竞渡屈灵均。冰盘错出仙人掌；珠履频窥处士星。
(11)、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
(12)、端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。
(13)、——舒頔《小重山·端午》五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。
(14)、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符《元日》宋 · 王安石
(15)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》
(16)、——舒頔《小重山·端午》鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。
(17)、端午节是中国的一个传统节日，古代有很多描写端午节的诗词，现精选一些供朋友欣赏：
(18)、文／醉清风艾草自芬芳，粽子甜香。每逢端午总神伤。叹我多情怀古恨。世事苍桑。魂洒汨罗江，忠义昭彰。离骚词赋触心房。劝谏忠言君不纳。国毀人亡。
(19)、满江红·端阳前作(不详)千载悠悠，成习俗，天中端午。逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。
(20)、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
(1)、已暗和了远古长啸——那前路漫漫，那长哭当歌，
(2)、___________________________________________
(3)、五言五百篇，七字七十九。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
(4)、二物会时为道本，五方行尽得丹名。——七言·出自唐·吕岩《七言》
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(6)、——《九章·涉江》曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
(7)、 在中国的诗词中还有更多的秘密等着我们去探索呢！中国的诗词真奇妙！
(8)、___________________________________________
(9)、本期策划|《翻译史研究2018》、复旦大学新学术网
(10)、与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。端午即事(宋代)文天祥五月五日午，赠我一枝艾。
(11)、竞渡歌(节录)(唐)张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。节令门.端阳(清)李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
(12)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。――唐・殷尧潘《端午日》
(13)、保艾思君子；依蒲祝圣人。海国天中节；江城五月春。
(14)、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
(15)、——范成大《鹧鸪天》。关于端午节的诗竞渡歌(节录)
(16)、DerTagdesGlücks,dieStund’istgut!
(17)、(《离骚》)汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。(《离骚》)长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰！(《离骚》)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
(18)、——李隆基《端午》轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》粽包分两髻，艾束著危冠。
(19)、心尖上的剌回剌于心，我方知，这密秘的伤口，
(20)、舍己为人的海力布把大山要崩塌的消息全部告诉了乡亲们。
(1)、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。
(2)、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——杨无咎《齐天乐·端午》
(3)、五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。——七言·出自唐·孟浩然《除夜有怀》
(4)、(《九歌·礼魂》)何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！(《九章·抽思》)心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。(《九章·抽思》)曾不知路之曲直兮，南指月与列星。
(5)、永痛长病母，五年委沟溪。——五言·出自唐·杜甫《无家别》
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