史铁生的名言名句的感悟(文案精选143句)

admin 文案 2023-12-16 09:58:19

史铁生的名言及感悟

1、史铁生的名言警句都有哪些

(1)、10)有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘……它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。

(2)、我微笑着唱生活的歌谣,倘若生命只求得两点一线的一帆风顺,那生命便也失去了它的意义。(史铁生)

(3)、世界上的人很多,每个人的世界其实又很小,一个个小世界大约只在务实之际有所相关,一旦务虚,便很可能老死难相理解。

(4)、1动物的牢笼是有形的阻挡,人的牢笼是无形的隔离。

(5)、优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。——海明威《真实的高贵》

(6)、难以捉摸、微妙难测和不肯定性,这便是黑夜。

(7)、地狱和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。

(8)、2爱情,无论她是什么,她都很少属于语言,而是全部属于心的。还是那位台湾作家三毛说得对:爱如禅,不能说不能说,一说就错。

(9)、(6):我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。——史铁生《我与地坛》

(10)、慢慢理解世界,慢慢更新自己,一路人生,要去开心,要去期待、要去热爱。

(11)、2一旦要求统一(即客观或公认)的真实,便为霸权开启了方便之门。

(12)、2每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。

(13)、人有权利不去听自己不喜欢的故事,因为,人最重要的一个长处,就是能为自己讲一个使自己踏实使自己愉快的故事。

(14)、3人生来就是孤独的、残疾的、被上帝一个个抛弃在这世上的。只有一种东西能够使人们完整,那就是爱情。

(15)、1人与人的交往多半肤浅。或者说,只有在比较肤浅的层面上,交往是容易的。一旦走向复杂,人与人就是相互的迷宫。这大概又是人的根本处境。

(16)、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。——史铁生《我与地坛》

(17)、10人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中,难免恐惧。这恐惧是因为,他知道自己的心愿,却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关,却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待着别人,却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之,他既听见了那音乐的呼唤,又看见了社会美德的阴沉脸色。——史铁生《病隙碎笔》

(18)、爱如果是你的心愿,爱已经使你受益,无论如何用不上大义凛然。

(19)、人死后灵魂依然存在,是人类高贵的猜想,就像艺术,在科学无言以对的时候,在神秘难以洞穿的方向,以及在法律照顾不周的地方,为自己填写下美的志愿,为自己提出善的要求,为自己许下诚的诺言。----《病隙笔记》

(20)、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。

2、史铁生的名言名句的感悟

(1)、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。——史铁生《我与地坛》

(2)、因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫做:欲望。

(3)、这句话在刘翔身上提现的淋漓尽致,当初多少人不问缘由就辱骂他批判他。

(4)、爱如果是你的心愿,爱已经使你受益,无论如何用不上大义凛然。

(5)、人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。

(6)、只有知道了水的梦想,浪和云和雾,才可能互相知道吧?

(7)、3)人生有三种根本的困境。第人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间,并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第人生来就有欲望,人实现欲望的能力,永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。第人生来不想死,可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。——史铁生《命若琴弦》

(8)、23)我什么也没忘,只是有些事适合收藏。不能说,不能想,却又不能忘。

(9)、世上有两样东西不可直视,一是太阳,二是人心。

(10)、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

(11)、不管你对多少异性失望,你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望,永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质,是你自己的心魂,是你自己的处境,与别人无关。爱情不是一个名词,而是一个动词,永远的动词,无穷动。——史铁生《务虚笔记》

(12)、赏析:每每想任性去做一件事的时候,心中总有个声音在提醒自已,这件事不能这么做,会造成怎样怎样的后果。这就是责任!

(13)、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。——史铁生《病隙碎笔》

(14)、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死。(史铁生)

(15)、△2004年8月23日,史铁生夫妇在北戴河。

(16)、梦想使你迷醉,距离就成了欢乐;追求使你充实,失败和成功都是伴奏;当生命以美的形式证明其价值的时候,幸福是享受,痛苦也是享受。

(17)、8)我们尤其要注意:任何以自己的观念干涉别人爱情的行为,都只是一股逆流。——史铁生《我与地坛》

(18)、2在我看来,爱情大于性的,主要是两点。一是困苦中的漠然相守,一是隔离中的相互敞开。

(19)、五迷三道的街灯,四下无人的夜,城市在匀称呼吸,越不过秋水界,我坐在石凳上想你,天空没有星和月。

(20)、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠,衷情中义。

3、史铁生的名言及感悟简短

(1)、2)“一个人总有一天会发现自己是孤零零的一个人。”那老人说。

(2)、既然可以未来世的福报阿谀神明,何以不能为今生的利禄去谄媚高官。——史铁生《病隙碎笔》

(3)、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。——史铁生《病隙碎笔》

(4)、读书也是一样,不要多,要诚实;不在乎多,在乎善思。——《扶轮问路》

(5)、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

(6)、有些人一辈子都在骗人,而有些人用一辈子去骗一个人。

(7)、10无所谓从哪儿来,到哪儿去,也无所谓谁是谁。

(8)、十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。----《我与地坛》

(9)、夏天是个热闹的季节,一阵风切割了另一阵风,一股火气冲撞了另一股火气,一个人炽烈地爱着另一个人。

(10)、不管怎么说,给爱下定义是要惹上帝发笑的。不如先绕开它,换个角度,这样问:什么时候,你第一次感到了爱?或者是在什么样的时候,你感到了需要爱?——史铁生《病隙碎笔》

(11)、(38):但“一辈子”这种东西,是要自己养的,就像一条狗,给别人养了就是别人的。——史铁生

(12)、猜想的意义并不一定要由证实来支持。——史铁生《病隙碎笔》

(13)、不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。——史铁生《病隙碎笔》

(14)、爱却艰难,心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱,那儿有心灵的伤疤结成的铠甲,有防御的目光铸成的刀剑,有语言排布的迷宫,有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面,当然,仍有孤独的心在战栗,仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎,以孤胆去赌——他人即天堂,甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。——史铁生《病隙碎笔》

(15)、20)相信爱才是人类唯一的救助。这爱,不单是友善、慈悲、助人为乐,它根本是你自己的福。这爱,非居高的施舍,乃谦恭地仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。

(16)、面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来除非伤筋动骨扒皮。

(17)、2人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味着彼岸的成立,走到,岂非意味着彼岸的消失?

(18)、10此一铁生果然愚顽,他竟敢对一首旷古大作心存疑问——“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”疑问在于这后一抛。这一抛之后,自由到底还剩下什么?——史铁生《病隙碎笔》

(19)、1一个幸福的位置,其实就因为它是一个美丽的位置,那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置,也必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。

(20)、我看过许多人,像你的发,像你的眼,却都不是你的脸。

4、史铁生名言名句

(1)、地狱和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。

(2)、1不管你对多少异性失望,你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望,永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质,是你自己的心魂,是你自己的处境,与别人无关。

(3)、2)梦想使你迷醉,距离就成了欢乐;追求使你充实,失败和成功都是伴奏;当生命以美的形式证明其价值的时候,幸福是享受,痛苦也是享受。——史铁生《灵魂的事》

(4)、2)烟在肺里停留一会儿,在嘴里经过,缓缓飘向雨中,消失。一切无非如此。

(5)、赏析:静下心来好好想想你所走过的路,体验过的生活,你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。

(6)、对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值。

(7)、每一天都是一个新的日子。走运当然是好的,不过我情愿做到分毫不差。这样,运气来的时候,你就有所准备了。——海明威《老人与海》

(8)、我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

(9)、生命的意义本不在向外的寻取,而在向内的建立。那意义本非与生俱来,生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出,也由精神去实现,那便是神性对人性的要求。这要求之下,曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来,迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来,受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。——史铁生《病隙碎笔》

(10)、目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧;拉不紧就弹不响。

(11)、                         ——《病隙碎笔》

(12)、4)死不足惜,关键是活着。一个正常人的死,并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的,活着却是难的。——史铁生《史铁生文集》

(13)、怅然若失,是一个少年皈依真理的时刻——史铁生《务虚笔记》

(14)、我什么也没忘,只是有些事适合收藏。不能说,不能想,却又不能忘。――史铁生

(15)、16)人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不索贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。——史铁生《病隙碎笔》

(16)、(40):既然是梦想不妨就让它完美些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。——史铁生《灵魂的事》

(17)、我不要听到你嘴里的积极口号,不要看到你在受伤之后的眼泪。我要看到你平地一声雷的蛰伏,看到你特立独行却不被孤立的魅力,看到你与世无争却有迹可循的野心,看到你说堕落,却又不自甘堕落的自制力。

(18)、大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多,深远得多,复杂得多。

(19)、它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。

(20)、残缺就是孤独,寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时,便有了爱的欲望。——史铁生《务虚笔记》

5、史铁生的名言警句

(1)、我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。

(2)、20做叛徒要比做俘虏可怕多了。俘虏尚可表现忠勇,希望未来;叛徒则是彻底无望。

(3)、13)读而不思,自然省得出去惹事,却容易养成夸夸其谈的毛病,说了一大片话而后不知所云。国人似乎更看重满腹经书,但有奇思异想,却多摇头――对未知之物宁可认其没有,对不懂之事总好斥为胡说。现在思想开放,常听人笑某些“知识分子”是“知道分子”;虽褒贬明确,却似乎位置颠倒。“道可道,非常道”,“君子之财,取之有道”,“大道废,有仁义;智慧出,有大伪”,读书所求莫过知“道”。而知也知之,识也识之,偏不入道者,真是:“白瞎了你这个人儿”。

(4)、我孤身一人走在路上,路上的石子在雾中发亮。夜很安静,荒原面对着天空,星星互诉衷肠。

(5)、爱,原就是自卑弃暗投明的时刻。自卑,或者在自卑的洞穴里步步深陷,或者转身,在爱的路途上迎候解放。——史铁生《病隙碎笔》

(6)、每一个人都是一种消息的传达与继续,所有的消息连接起来,便是历史,便是宇宙不灭的热情。

(7)、8、优于别人更并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。

(8)、相爱的人不该争吵。因为他们只有两人,与他们作对的是整个世界。他们一发生隔膜,世界就会将其征服。——海明威《永别了武器》

(9)、我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。——史铁生《合欢树》

(10)、大多数时候的放弃,是你败给了自己,而不是命运。----《我与地坛》

(11)、我来的时候是个孩子,他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来,他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人,而对一个情人来说,不管多么漫长的时光也是稍纵即逝,那时他便明白,每一步每一步,其实一步步都是走在回去的路上。

(12)、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。

(13)、(10):生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。——史铁生《病隙碎笔》

(14)、(45):没有什么能够证明爱情,爱情是孤独的证明。——史铁生《爱情问题》

(15)、1我害怕忘记,我害怕那两个冷漠的字,“忘记”这两个字能使一切珍贵的东西消灭,仿佛不管什么原本都一钱不值。

(16)、人生有三种根本的困境。 第人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间,并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。 第人生来就有欲望,人实现欲望的能力,永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。 第人生来不想死,可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。

(17)、7、据说你一笑就跟着你笑的人不是傻子就是爱上了你。

(18)、尴尬是一种可贵的能力。因为,反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。 ----史铁生

(19)、第你我这个凡人然轻下俗子的角度看,文开是孩创作跟开是孩小们十格们十语不大相同,不是忍得几载寒窗苦读对道能都地路的,它需时说如自自说中开说中开有别叫去体过也生存这件时说,说中开年过需时说如不急不躁有别叫去写。时说业是一下得们船,可船不是笑下得的,船只有在航程中着而大到人提供创造的快乐和享受这快乐的机过也。

(20)、我一直有着一个凄苦的梦,隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回:母亲,她并没有死,她只是深深地失望了,对我,或者尤其对这个世界,完全地失望了,困苦的灵魂无处诉告,无以支持,因而她走了,离开我们到很远的地方去了,不再回来。在梦中,我绝望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的离开,但你总要捎个信儿来呀,你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?”但就连这样的话也无从说给她,只知道她在很远的地方,并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜,驱之不去,我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续:母亲,她的灵魂并未消散,她在幽冥之中注视我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合,她才放了心,重新投生别处,投生在一个灵魂有所诉告的地方。――史铁生《庙的回忆》

(1)、2所谓天堂即是人的仰望,仰望使我们洗去污浊。

(2)、它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。

(3)、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。――史铁生《我与地坛》

(4)、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

(5)、史铁生是别人眼中的我,我并非全是史铁生。——史铁生《病隙碎笔》

(6)、我始终相信,开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。——海明威《真实的高贵》

(7)、诚实的生活方式其实是按照自己身体的意愿行事,饿的时候才吃饭,爱的时候不必撒谎。

(8)、2爱就是不演戏!把你的一切都敞开吧,把你愿意敞开和不愿意敞开的都敞开吧!

(9)、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的面前都可能再加上一个“更”字。

(10)、7)动物的牢笼是有形的阻挡,人的牢笼是无形的隔离。

(11)、不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。

(12)、1我一直要活到我能够历数前生,你能够与我一同笑看,所以死与你我从不相干。

(13)、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。

(14)、1我们从遥远的地方来,到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。

(15)、他留下的文字是真正向死而生的箴言,让你在生命的幽暗中触摸到光。

(16)、爱情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它诞生,是言语使它存在,是信心使它不死。

(17)、多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

(18)、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。

(19)、36)人可能舍弃一切,却无法舍弃被理解的渴望。——史铁生《爱情问题》

(20)、梦想使你迷醉,距离就成了欢乐;追求使你充实,失败和成功都是伴奏;当生命以美的形式证明其价值的时候,幸福是享受,痛苦也是享受。——《灵魂的事》

(1)、一直到尘埃埋没了时间,时间封存了往日的波澜。

(2)、1在人口密集的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的孤苦心安排。

(3)、(19):对于故乡,我忽然有了新的理解:人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制;这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。——史铁生《记忆与印象》

(4)、2人不可能逃避大地生活,死都不能,至于肯定,则是指向永恒的追寻与超越,即大地对天穹的仰望,那一曲博大的音乐从来就是充天盈地。

(5)、读史使人明智;读诗使人灵秀;数学使人周密;科学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑使人上善辩。

(6)、(8):孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵解放的号音,是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。——史铁生《爱情问题》

(7)、要是史铁生死了,并不就是我死了。——虽然我现在不得不以史铁生之名写下这句话,以及现在有人喊史铁生,我不得不答应。   

(8)、史铁生死了——这消息日夜兼程,必有一天会到来,但那时我还在。要理解这件事,事先的一个思想练习是:传闻这一消息的人,哪一个不是“我”呢?有哪一个——无论其尘世的姓名如何——不是居于“我”的角度在传与闻呢?

(9)、其实人间的事,更多的都是可以删减但不容删减的。

(10)、我轻轻地走,正如我轻轻地来,扫尽尘嚣。——史铁生《病隙碎笔》

(11)、人有时候只想独自静静的呆一会,悲伤也成享受。——《合欢树》

(12)、其实谁也有“我怎么这么走运”的时候,只是这样的时候不嫌多,所以也忘得快。

(13)、我始终认为,一个人可以很天真简单的活下去,必是身边无数人,用更大的代价守护而来的。

(14)、很可能,这颗星球上的一切梦想,都是由于生命本身的密码。

(15)、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。――史铁生《记忆与印象》

(16)、把你的名字写在纸上,吸进肺里,留在离心脏最近的地方。

(17)、2入圣当然可以,脱凡其实不能,无论僧俗,人可能舍弃一切,却无法舍弃被理解的渴望。

(18)、既然是梦想不妨就让它完美些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。(史铁生)

(19)、明确地爱,直接地厌恶,真诚地喜欢,站在太阳下的坦荡,大声无愧地称赞自己。

(20)、在梦中,我绝望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的离开,但你总要捎个信儿来呀,你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?”

(1)、唯有文字能担当此任,宣告生命曾经在场。——史铁生

(2)、16)千万不要说,倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说,因为人活着必要有一个最美的梦想。

(3)、2那时的他便明白,每一步每一步,其实一步步都是在走在回去的路上,当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已经吹响。

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