尼采名言及理解
1、尼采的名言解析
(1)、艺术是生命的最高使命和生命本来的形而上活动。
(2)、格言作者的个人主义与格言的个别化遥相呼应。格言是如此自成一体，以至于无须从广泛的关联中提炼其意义，就能理解它。习语和名言只有在一个确定的语境中才是合适的并依赖于这一语境，因为它们只有在这一语境中才能兑现其意义，而格言却完全是自为自立的(alleinfürandaufsichselbst)。与其个别化类似的是它们对其读者群众的影响:格言是通俗的，但却是高雅的，不是大众化的，而是智性的。格言之孤立于文本关联和其对接受之苛求的特性对应于其内容和形式的排外性(Exklusivitäte)。为了不成为其最凶恶敌人即陈腐性(Banalität)的牺牲品，格言需要艺术上的高超技巧和修辞上的精深造诣。简单的和平白的表述，正像所有肯定性的判断，都是格言要避免的。相反，为了出人意料地揭开复杂的和隐秘的意义维度，格言采用所有可想象的手段:对照和反转，矛盾和悖论，惊吓和暗示。
(3)、最好的作者，是那羞于成为作家的人。——尼采《人性，太人性的》
(4)、我的幸福公式：一个“是”，一个“否”，一条直线，一个目标。
(5)、演员死后，查拉图斯特拉背负着他去寻找一个埋葬的地方。这时丑角又出现了，他恶狠狠地警告查拉图斯特拉赶紧滚蛋，不要试图挑战旧价值，他说“这里有太多的人恨你。”查拉图斯特拉的学说被人嘲笑和轻蔑乃是一种幸运，如果他还要继续挑战旧价值的话，迟早要遭到迫害。
(6)、(62)：人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。--尼采
(7)、(36)：不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。--尼采《世界的智慧》
(8)、克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
(9)、即使你对他们温柔敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合；倘若你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。
(10)、摆正自己的位置：只有尊敬自己，才能拥有改变一切的力量。
(11)、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。
(12)、范曾先生这样解读：若狂也 ――这个人狂， 讲范曾狂哪儿狂了， 我很谦虚地对我们导演。 不过孔子讲 ，狂者进取狷者有所不为 ，一个真正的内心有一点狂劲的人 ，他勇猛奋进 。在孔子看来也不无是个优点。
(13)、(58)：当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。--尼采
(14)、7 .哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
(15)、而如果没有这样的解放，人生会是多么绝望和无聊啊！
(16)、让心灵获得自由：快感与不快感，都由思维而生。
(17)、(69)：要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。--尼采
(18)、这句话很多人理解的层次都不一样。有些人简单地就想到了这句，“阳光总在风雨后”。所以就更容易去懂尼采这句话了。越是向往阳光，它内心深处必将是先去经历了黑暗。
(19)、人与人之间是应当保持一定距离的，这是每个人的“自我”的必要的生存空间。一个缺乏“自我”的人，往往不懂得尊重别人的“自我”需要生存空间。你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦，你的门敲响了，那班同情者络绎不绝的到来，把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中！
(20)、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。——尼采
2、尼采名言短句
(1)、 真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
(2)、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
(3)、没有道德现象这种东西，只有对现象的道德解释。
(4)、公元1517～公元1546年，马丁·路德坚决抗议罗马天主教会，发动了一场宗教改革运动。他所发起并领导的宗教改革运动席卷整个欧洲，永久性地结束了罗马天主教会对于西欧的封建神权统治。马丁•路德说，人人都是自己的教士。
(5)、(39)：无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。--尼采
(6)、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西!
(7)、 5 .即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！这个理由把做人和做事的最佳理由打倒 了！---我们的群体本性如是说 6 我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。
(8)、9 .大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了” 10 .他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。
(9)、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
(10)、甚至还会请个假出去玩玩，去湖边钓鱼，就是一整天。或者是去某某地方泡泡温泉，再或是去某某山上吃土窑鸡，或者是去划船，即便玩的一身湿，但是他们是开心的。
(11)、聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
(12)、一件事的荒谬，不能成为驳斥它存在的论据。相反，这恰恰是它存在的条件。
(13)、总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤独！”
(14)、17 .哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
(15)、一个人只有在沉醉的时候才能够活着——沉醉于酒、女人、观念或救世主的热情。
(16)、在学习、工作或生活中，大家对名言都再熟悉不过了吧，名言是历史文化精华的积淀，对后人有重要的指导意义和警戒作用。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗？以下是我精心整理的尼采的名言大全，仅供参考，大家一起来看看吧。
(17)、FacadeofaHouse，byMondrian，dateunknown
(18)、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
(19)、“成为你自己！你现在所做、所想、所追求的一切，都不是你自己。”
(20)、充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们!总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。
3、尼采名言 经典名言
(1)、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
(2)、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。
(3)、尚教育的课程表里都不能没有各种形式的跳舞：用脚跳舞，用思想跳舞，用言语跳舞，不用说，还需用笔跳舞
(4)、为了拥有正确的思想，热情和热衷是必要的。如此才能正确的观察每一件事物！而你们却在别人不同的思想中挣扎，甚而迷失了自己！
(5)、我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧！
(6)、智慧愿我们勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。
(7)、我们应该赠与他人爱与怜悯，并时刻用放大镜检验自己，但是我们千万不要妄自菲薄，否则只会束缚自己的思想与行为。
(8)、你飞得那么高，跟我有什么关系？给我带来了什么？如果什么都没有带来，那跟我就没有半毛钱的关系啊，所以你在人民心目中的形象也就越来越可有可无罢了。
(9)、别理会！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！
(10)、啊！伟大的星球，假如没有你所照耀的人们，你的快乐何在？
(11)、谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。
(12)、超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
(13)、在世界的任何角落都有人坐着等待，机会真正来临的时候，他们却惊恐的发现，自己的四肢已经麻木。
(14)、人，对漂浮不定的环境有一种天生的恐惧心理。
(15)、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒!
(16)、当艺术穿着破旧衣衫时，最容易让人认出它是艺术。
(17)、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
(18)、(37)：常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。--尼采《善恶的彼岸》
(19)、人活在这世界上，总是要遭受很多不一样的痛苦，能用语言能说出来的痛苦，都不叫什么痛苦。所以多数人选择的只是沉默。不向任何人诉说，不向任何人求同情。
(20)、一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦;那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。
4、尼采的名言
(1)、我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去!不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
(2)、所以很多人感觉，没钱就不行，不能这样那样。但是我感觉这样的人生弥补，也一点不完美。还不如像这些人，累的时候，就不顾一切呼呼大睡。就算早起上班迟到了，挨批了，他也不在乎，可以当耳边风。