尊严的作文素材
1、尊严的作文素材结尾
(1)、谁知道服务员的那句：“我们的更衣室只对百人开放，黑人无权进入!”的警告却铸就了这位年仅十二岁的黑人小女孩远大而又坚定的人生目标?因为有尊严，她自誓一定要出人头地，向白人证明他们并不比黑人差。之后的日子，她不懈地奋斗着。如今的事实告诉我们：他成功了!因为尊严，他成为了“美国历史上最具权利的黑人女国务卿”。他就是康多莉扎?赖斯。
(2)、改革开放，取人之长，补已之短，这是富强的必由之路，赵武灵王的“胡服骑射”是历史的证明。和平是共同的愿望，和好是解决民族争端的最有效渠道，内蒙有那么多的昭君墓便是力证。(《内蒙访古》)
(3)、当你用欣赏的目光去看待别人，用一颗宽容的心去谅解别人，你会发现，你的周围时刻充满着阳光。
(4)、鲭鲨、犁头鲨、星鲨，单一地上，两条一起上，“跟它们斗”，“跟它们斗到死”。桑提亚哥老人演绎了在困难面前勇往直前、坚忍不拔的品格，昭示着勇敢面对，才有获得成功希望的理念。(海明威《老人与海》)
(5)、为人类的幸福和我们的自我完善而选择，他才是最幸福的人，才有可能成为最高尚的人。(马克思《青年在选择职业时的考虑》)
(6)、如果我是那个小孩，我会对两位外国人说:“你太没有礼貌了，我向你们打招呼，你们却把我当成乞丐。你们如果不要那一美元，就把它捐给希望工程吧!人的尊严是不可糟蹋的。
(7)、日子一叶一叶地从生命之树飘落，不经意间，才蓦然发现岁月已给它套上了十六圈年轮。而我的年轮里最深的一圈，还要从那一年那件事说起。
(8)、可是，这个乞丐一边跪在地上，一边大哭大喊，我好半天才明白，原来这个乞丐在乞讨时，一位叔叔把一枚一分钱的硬币扔给他，说：“喂，给你吧，我原来不想给你，看你实在太可怜了，想了好一会儿，才做出这个决定。”接着，这位叔叔把那枚一分钱的硬币扔出水缸外。
(9)、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”(《梦游天姥吟留别》)
(10)、他的衣服我也不洗，我只洗自己跟孩子的，以前我还帮他买衣服裤子，现在他内裤破了七八个洞我都看不见。
(11)、在当地的演出结束之后，这位新朋友非常舍不得卓别林，一直将他送出了很远，才恋恋不舍地道别。
(12)、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。--屠格涅夫
(13)、亦如文末点睛之笔：“可这一次真的走了。加玛走了，像一百个人走了！我们多寂寞啊。从此夜晚更漫长寂静。”像极了一首送别诗，既温馨，又依依不舍。
(14)、 自尊的人最看重自己的人格。所谓富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，说的就是这个道理。
(15)、 尊严，不是外在的物质规范，而是内心的自我感知。下班蹦蹦跳跳的农民工，送餐路上背诗词的外卖小哥，边修剪花草边练歌喉的园丁……这所有的快乐是自内而外散发出来的，是没有经过彩排。
(16)、是的，这些话很简单，但是他们受益匪浅。他保持自己的尊严，不轻易向你的官员鞠躬。他的尊严之心仍在沸腾，他的灵魂永存！
(17)、经过长期研究论证并发展了“日心说”而被教会判处火刑的布鲁诺用悲壮的人生最后一幕告诉我们，人的尊严应该是：智力永远不会停留在意见认识的真理，它将永远向前，走向未认识的真理。
(18)、追求脱离了自身实际，悲剧将不可避免。路瓦栽夫人的悲剧是偶然的，也是必然的，值得我们吸取教训。当悲剧来临，只有勇敢承担，用自己的艰辛付出，才能守住自尊。赔项链的路瓦栽夫人表现出的重义、诚信、坚毅的品格，值得我们学习。(莫泊桑《项链》)
(19)、走着走着，我又见到了清朝末年的一些官员。他们似乎很有“尊严”，在人民面前，他们吆五喝耀武扬威，显出一副不可一视的样子，对饱受战乱之苦的贫苦劳动人民也不忘记疯狂的压榨。可在侵略者面前呢?他们却又是一副嘴脸，趋炎附势、谄媚奉承，甚至把洋人看得比自己的爹娘还重要，洋人来了，低三下四招待他们，惟恐侍候不周，惹得他们生气。我看着他们苟且的样子气得咬牙切齿。时间老人语重心长地对我说：“这些人面对侵略者非但没有一点反抗精神，反而百般讨好，没有一点气节，即使活的风风光光也不能说是活出了尊严。‘何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正的尊严。”
(20)、文字是精神存在的家园，文字的离去实质上是人文精神的丧失，是人格的丧失。“中国人抛弃汉字之始，就是抛弃民族文化之时。”(瑞典汉学家高本汉所说)(邓海南《如果优美的文字离我们而去》)
2、尊严的作文素材400字
(1)、我们被人看不起，仅仅因为那些不注意的“细节”，在上厕所时不掀开马桶上的坐垫，在影院大声喧哗，在公共场所随地吐痰。在余秋雨的《行者无疆》中，有一个画面让我感触颇深，是余老师和妻子在国外考察时，妻子马兰和女友上街时所遇到的，当街上的小贩得知他们是从中国来的时竞对他们动手动脚，还拿出钱包，表示自己很有钱。但对同行的欧洲女孩却未做任何越轨行为。这，就是某些外国人眼中的我们的同胞，虽然只是一个缩影，但是，以小见大。
(2)、了一会，警车来了，把老人和小伙子带上了车，然后开走了。
(3)、但是，尽管孤独是一个人的历练，内心人格尊严的独立并不等同于要与外界隔绝。个人的孤独最终要在身外发挥其觉醒的价值，而不是走向自赏和落没。由此观之，护士贾晓月默默无闻的奉献实质上是个体孤独价值的放大，不仅用孤独实现了自己的生命之意，更助力和延续了他人和社会的生命之意。“孤独”行动后的沉淀会铸就更高的格局与境界，更高的格局和境界更能让个人发现自身的责任与使命，从而能更坦然地付出血汗泪水，让自我精神更满足，让社会周围更和谐。因此，孤独与一切美好的词汇，如幸福、奉献与爱等，其实并不是对立或相悖，而是互相包含、彼此成就的。孤独，作为人的本性，是最具运用价值的精神武器，是最值得挖掘的宝藏。
(4)、这时，乞丐大声说：“你怎么能这样，我虽然只是一个小小的乞丐，可我也是有尊严的，你怎能这样侮辱我！”
(5)、 诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟
(6)、教授吃过午饭，正想躺到床上休息一会儿，有人敲门。
(7)、富翁几乎要跳起来：“我给你十个金币，你看清楚，我是有钱人，好歹你也尊重我一下，道个谢你都不会。”
(8)、或许有人会认为，孤独总伴随着煎熬与痛苦；小大卫的辗转难眠，老人的无力无助，都是孤独的副产物。其实不然。最耀眼的繁星总生于至暗，最深刻的痛是孤独的土壤，这是人类情感的必要一环。孤独的痛不是伤痛，也不是悲痛，而是一种觉悟之痛，一种重生之痛，一种带有喜悦和释然的痛。孤独是内心的自我反思，是灵魂的倾听对话。庄子以孤独的姿态批判时代；聂赫留朵夫在沉静的思考中发掘自身的罪恶与丑陋；地下红军在孤独却接联结中超越和强韧……哪一种精神之光不伴随着孤独之痛？因此，我们不应害怕孤独，而应享受其中的“痛”，我们才能在这之中体悟生命的超脱。
(9)、季扎不欺己心;子罕不以玉为宝，而以不贫为宝。(刘向《新序》二则)
(10)、“且视他人的目光为盏盏鬼火，大胆地走你的夜路。”史铁生的话可以作为我们成长历程中的箴言。一旦我们跑起来了，耳边便都是响亮的风声，身后是泥泞的脚印，前方是繁花似锦。独行，可以促进自立，可以培育勇气，可以成就奉献。在独行中发展自我，在独行中逆风而行。
(11)、我今生今世也不会忘记那个雨夜的情景，它烙印在我的记忆深处，是那样的刻骨铭心……
(12)、这个故事讲述了一个小男孩灰娃的经历。灰娃生性孤独，别提朋友了，就连小狗也弃他而去。所以他只好天天待在他们家的祖先墓地，一个人独自度过漫长的岁月。直到有一天，其他的孩子在黑葵和天鱼的带领下闯进了墓地，与灰娃大大出手，想把墓地占为己有。他们对灰娃进行了种种折磨，往他身上撒尿，用碎瓦砸他。但最后灰娃以非凡的毅力坚持了下来，最终打赢了这场尊严的战争，让黑葵、天鱼他们落荒而逃。
(13)、成长就好比我人生中的一条小船，行驶在波面上。有时风平浪静，有时会遇上汹涌澎湃的海浪。开启我记忆的大门，那件事依然让我记忆犹新。
(14)、友谊可以调剂人的感情，可以增进人的智慧，可以获得又一次生命。(培根《论友谊》。)
(15)、如等车一事，李娟在写到居麻得到车辆将于第二天经过的消息后，写了这么一句，“照我看来，这消息也未免渺茫了些。”这是典型的伏笔。
(16)、朱立军，那位农民工，凭借着自强不息，自立奋斗的精神，毅然登上了翻译家的舞台，从一个结巴的农民工，到一个顶尖的翻译家，这似乎在创造着奇迹。在别人的嘲笑与讥讽中，他没有放弃，没有退缩，而是选择了昂首挺胸地接受着风雨的洗礼。谁可以否认他不是活得有尊严？如果他在嘲笑与讥讽中退却，那他还会拥抱成功吗？自强不息，自立奋斗不正的活得有尊严的标志？
(17)、卓别林倒是很洒脱，他告诉身边的人：“我是对棒球不感兴趣，可我的朋友对棒球感兴趣，只有尊重他人所尊重的事物，别人才能感受到自己被理解被尊敬，这是一切友谊的基础。”
(18)、生活是人生的大舞台，我们每个人都是生活的演绎者，由其是女人，在生活演绎的过程中，有的因为种种繁琐过早地褪却青春年华；有的看似幸福而实际上并没有丁点幸福的迹象。这是我作为一个生活在社会底层人对女人的直觉，几十年来亲眼目睹了许多女人的这一大悲哀，而且这个悲哀根本就不符合人类进步的跨越。 春桃虽然很普通，她从小也受了很多苦难和委屈。但是她在我眼里看来，她是幸运的，她有温柔的性格，用贤惠善良及辛勤的耐力为幸福生活描金添彩而赢得了女人的尊严，吃的苦是很值得的，我觉得她在一般女人中可以算是生活的强者和佼佼者。
(19)、更震撼的是，因为肉眼可见马丁胃部的情况，所以鲍芒医生能看到整个消化过程。他可以用漏斗把水和食物直接放到马丁的胃里，也能把胃里的东西抽出来研究……据说，鲍芒医生还把一块生牛肉放在马丁的胃里，发现在5个小时内就被消化完了。
(20)、在时间老人的带领下，我沿着历史的长河漫步。首先，我看到了一位头发、胡须都已斑白的老人。他面上、身上挂着霜雪，穿着一身破旧的不成样子的衣服，手持使节，在寒风刺骨的北海边上牧羊。“我知道，他就是汉代的苏武。”我无限敬佩地说。“对?”时间老人说，“他就是苏武。他在面对高官厚禄时能够抵住诱惑，拒绝投降;面对生与死的考验，他能够选择死亡也不辱使命;在这样恶劣的环境中，他不屈膝称臣、坚贞不屈的精神是可敬的，他的行动也让大汉王朝更有尊严。‘使于四方，不辱君命’，并且为此敢于牺牲才是尊严。”
3、尊严的作文素材议论文
(1)、奉献者往往都是一个个小小的“1”，这样的“1”皆是生活里平凡的大多数，他们皆以奉献之精神，不惧孤独，闪耀出属于自己的光亮。其美多吉在平均海拔三千米以上的雪线邮路上工作了二十九年，圆满地完成每一项邮运任务，真正的汉子不因环境孤独而倒下退缩，他任劳任怨艰苦奉献，这是他的使命，作为一名平凡的大多数，闪耀出自己的光芒。
(2)、后来我们老师弄到了一个空瓶子，站在远处大叫：“快过来，这里有空瓶子！”亭子里的老人也笑着鼓动小姑娘快去。大家都认为她会为了这一点点的利益，而像小狗一样奔过去。可是我们都错了，她依然纹丝不动，我清楚地看见，那固执的小脸上愤然地写着“尊严”二字。在我原本对她的同情中又增加了一丝佩服。看着她旁边满满一袋子空瓶子，我觉得她是如此高大。
(3)、一名记者到一位生活在贫困线心下的女工家里，“送温暖”，这位女工的丈夫早年病逝，生前欠下了好多钱。他们还有两个孩子，其中一个又残疾。女工微薄的薪水要养活三个人，还要还债。但记者见到这位女工时，却发现她脸上的笑容就像她的房间一样明朗：漂亮的门帘是自己用纸做的，灶间的调味品尽管只有油盐两种，但油瓶和盐罐却擦得干干净净。记者进门的时女工递给记者的拖鞋的鞋底是用旧“解放”鞋的鞋底做的，再用旧毛线织出带有美丽图案的鞋帮，穿着好看又暖和。女工说，家里的水箱，洗衣机都是邻居淘汰下来送给她的，用着蛮好：孩子很懂事，做完功课还帮她干活……
(4)、马克思在伦敦处于内困外围之中，困于极端贫寒与三个儿子和女儿相继去世的致命性打击，但他依然用革命理论引领着无产阶级的革命斗争，成为影响20世纪十位名人之首。
(5)、淡利百味而不争，“大味必淡”，白菜的辩证法告诫我们：淡薄才会浓厚，无味才会甘美。人也一样，清淡、自然、平常才会有为。(李锐《谈白菜》)
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(7)、曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：“臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道：“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们，再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。
(8)、“穷且益坚，不坠青去之志”的王勃(《滕王阁序》)
(9)、但这世上就是有这么一种人，他们毫无尊严感，毫不讲道理。一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感，与人斗争唯一武器是讲道理，我不得不相信，这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人，我们不应保持沉默，要从实际行动告诉他们做人的真谛。
(10)、 哪里有理性智慧，哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔
(11)、您对我们严格要求，并以自己的行动为榜样。您的规劝、要求，甚至命令，一经提出，便要我们一定做到，然而又总使我们心悦诚服，自觉行动。这就是您留在我心中的高大形象。
(12)、也就是说，倘若开着窗，你可以在走廊上欣赏别人如厕时候的优雅身影。
(13)、于是，报复似的，我毫不犹豫地举起拖鞋，轻轻的压在它身上，想让它的尸体和其他虫子死后一样，趴到地上，屈服在人的脚下。这时，令人惊讶的事情发生了，当我把手抬起，拖鞋离开它身体的一霎间，它的四条腿好像有弹性似的又伸直了，再一次把它的身体撑得高高的。看到这般情景，我惊讶·极了，于是，再一次用拖鞋压在它的身上，结果依然和前次一样，拖鞋离开它身体的时候，它的腿便又把身体撑了起来。
(14)、密室中的小安妮，面临磨难与死亡逼近，从容不迫，真实记下了受难者对生存，对未来的执着信息，创造了奇迹。(迈耶．莱文《密室的生活》)
(15)、到目前为止，也没有看到他做什么伤天害理的事情，不过，据说他对同学有着变态的执念，因为私底下有人把她的行踪透露给了那个家伙，只能说有的人没有道德底线，为了仨瓜俩枣就轻易出卖别人。至于他为什么一直没有动作，要么就是他浪子回头，要么就是谋定而后动。
(16)、每当我看见小布偶，就会想起过去的许多事。这些回忆总会在我脑海中提醒我要做一个诚实的孩子。
(17)、尊重自己，尊重他人，是做人的基本原则，以前，我总是鄙视乞丐，因为我觉得他们脏兮兮的，是社会的败类，直到那件事之后，我改变了我的看法。
(18)、曾经有一次，先生在家中宴客，儿子海婴同席。在吃鱼圆时，客人均说新鲜可口。唯海婴说：“妈妈，鱼圆是酸的！”以为孩子胡说乱闹的妈妈便责备了几句，孩子老大不高兴。鲁迅听后，便把海婴咬过的那只鱼圆尝了尝，果然不怎么新鲜，便颇有感慨地说：“孩子说不新鲜，我们不加以查看，就抹杀是不对的，看来我们也得尊重孩子的说的话啊！”
(19)、富翁急：“那么，我将我的财产的一半送给你，能不能请你尊重我呢？”
(20)、 只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。
4、尊严的作文素材开头
(1)、大干世界，人也是一柄小小扇子，很不起眼。但只要不甘心被别人捏在手中，保持自己的独立精神，终究可以微薄之用，快意于他人，体现出自身的价值。(苏叶《只有扇子崖》)
(2)、您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。
(3)、李密婉拒皇上重用之命，坚守与祖母相依为命，情真意切，谱写了孝义的永恒篇章，成为千秋效仿的典范。(李密《陈情表》)
(4)、您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光;您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘!
(5)、阿甲并没生气，也没说话，他已经习惯了，下课后，阿甲走进办公室，被班主任数落了一番。他刚进教室，接着一阵嘲笑声传来：“差生你好，差生回来了。”
(6)、不仅如此，无论是寝室的男卫生间还是女卫生间，窗户都在走廊一侧。
(7)、丛飞，无私捐助二百多名生活贫困的学子上学。可是，在病重时又有几人前去探望?一个小女孩，一直受丛飞资助，直到大学毕业，毕业后音讯皆无。当记者千方百计将丛飞病重的消息告诉她时，却得到“那是过去的事了，过去的事就不要再提了。”的答复。这句话，从她嘴里吐出，或许是因为她不愿人了解她的过去而这样说——因为她的“自尊”。可她不知道不尊重别人的人，又怎么会有尊严?她的行为更让人所不耻。
(8)、 疫情隔离期间，这张看夕阳的照片感动了华夏亿万居家隔离的儿女。隔离中，尽管有网络，大家还是感觉憋屈、窘迫。卑微的小草，也需要在阳光下才能抖擞精神，活出精彩。疫情中的我们只能隔空拥抱、视频聊天、隔窗齐唱。如李娟所说，这样的生活本来就够局促了，如果再潦草地应付，那就是“破罐破摔”。所以，遇到久违的日落，也要很有仪式感。
(9)、“养弱”后有“害侵”，教育孩子是这样，国有企业是这样，英豪产出也是这样。人类破坏了生态平衡，一味杀虫灭害，结果将灭了自己。现阶段的“害虫”正是人类自己。(詹克明《世上本无害虫》)
(10)、阿甲迟到了，刚到教室门面前，全班同学的眼睛看向他，像看可怜虫一样看着他，阿甲迟到一点也不奇怪。老师说了一句常对阿甲说的话：“差生就是差生，进来，一会来办公室。”阿甲低着头，自卑地走到座位上。他同桌班长江领中讽刺道：“干脆以后在家睡觉吧。”
(11)、这个故事进一步说明只有真正学会尊重他人、尊重身边的每一个人，才能得到他人的尊重，最终才不会使自己受到损失。
(12)、在五彩斑斓的生活中，平淡幸福地生活不是人人都能拥有，也不一定是要以金钱来衡量。有的人先苦后甜，有的人内阴外晴﹐有的见人欢喜背人愁。等等。总之﹐成长经历的境遇不同，世俗观念和思想素质异样的差别以及各人的追求和向往都有不同，所以生活的质量也是有很大差别。
(13)、物实人非，时过境迁，其实，事情总是在不断的变化中而变化。童年时期的童真乐趣也随着时间的淡化而漂浮。荏苒时光，一年的变化有多大，十年、几十年的变化有多大。曾几何时我也打听过当年的小姐妹的婚姻生活和家庭状况。
(14)、人，要活得有尊严。一个人如果没有尊严，就等于自己不尊重自己，没有灵魂而只有躯壳，那活着还有什么意思呢？
(15)、我是一个中国人，一个普普通通的中国人，是十六亿中国人的一份子。所以，当我在国外旅游途中看到街头专门用中文写的警示牌时，我，无话可说，只是心被刺痛了。
(16)、民族审美特点是，大中取小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深，讲究开放(连通、融合)务虚；西方审美注重局部(孤立、封闭)，求实。(宗白华《空间的美感》)
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(18)、友谊可以调剂人的感情，可以增进人的智慧，可以获得又一次生命。(培根《论友谊》。)
(19)、某天在街上散步时，他看到街边一个衣衫褴褛的乞丐，心想机会来，便在乞丐的破碗中丢下一枚亮晶晶的金币。
(20)、但人物形象不丰满，立意不深刻；情节尤其是后半部分处理较为简单；语句不够通顺。
5、尊严的作文素材小学
(1)、 一位哲人说：“强烈的责任感能战胜一切。”因此我们可以说，一个人只要坚守社会责任就能达到目的。”德国大文豪歌德说过：“责任就是对自己要去做的事情有一种爱。”社会责任并不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候，社会责任作为一份成年的礼物已悄然卸落在他的背上。它是一个你时时必须付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢？因为它最终带给你的是无价的珍宝——人格的伟大。
(2)、 生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。——池田大作
(3)、生命只在年轮上转了十圈，生活已告诉了我很多、很多……
(4)、在你的人生经历中，总会得到别人的关怀，来自家庭的、学校的、社会的。想必你也一定关心帮助过别人。关怀是一种人生态度，是一种精神品质，也是一种人生智慧。
(5)、老人吩咐完后径直朝小男孩走去，他伸手抚摸了一下男孩的头，意味深长地说：“我希望你明白，在这世界上最重要的是要学会尊重每一个人……”说完，老人撇下三人缓缓而去。中年女人被眼前骤然发生的事情惊呆了。她认识那个男子，他是“巨象集团”主管任免各级员工的一个高级职员。“你……你怎么会对这个老园工那么尊敬呢？”她大惑不解地问。
(6)、从星期一早晨到星期六晚上，从来没有人给过我任何劝告、建议、鼓励、安慰、帮助和支持，这一点，就像我渴望上天堂一样，脑子里记得一清二楚！
(7)、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆
(8)、小时候的许多往事都存放在记忆里，时而清晰时而模糊，总想翻出来，像是一种希望，又似乎是一种必须要做的事，这些事在心灵深处总是抹不去又抚不平，老在眼前萦绕，思绪也难以理清。
(9)、出去玩的三天里，各式各样的景物都令我留恋，令我无限回味，可藏在记忆最深处的，却是那双扑闪的大眼睛。
(10)、对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基
(11)、一个人能够有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。--古希腊·苏格拉底
(12)、柳永亦然。“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”(《八声甘州》)
(13)、天下无难事，只怕有心人，香菱潜心涵泳，如痴如醉，终于悟出诗的真谛。诗人气质的黛玉对香菱的感染也是重要因素，“见贤思齐”榜样的力量是学习不可少的。(曹雪芹《香菱学诗》)
(14)、清风、清月、清流，清妙，自然有深趣，适当放弃“不急之务”，休闲自娱，也是呵护生命的可取之法。到大自然怀抱中，提倡慢生活，这是现代人的新理念。(王维《山中与裴秀才迪书》)
(15)、“叶上初阳干宿处，水面清圆，一一风荷举。”久在异乡的人，能够梦人芙蓉浦，对话渔郎，何尝不是一种慰藉，一种解脱，一种人生的眷恋？不忘故友，本是一种美好的情愫。(周邦彦《苏幕遮》)
(16)、人首先是社会的，社会决定了个人的生存发展与价值，“记住我”的最好方式是用你的善良助人的行动，一个毫无保留献出自己一切的人，便是一个永存的人。(泰斯特《记住我》)。
(17)、白莽等革命青年与旧世界战斗，宁可牺牲也不放弃推翻旧世界的斗争。(鲁迅为白莽作《孩儿塔》序)
(18)、“光是梳头发就梳了半个小时。”足见加玛对出行的重视，也反映了女孩子的爱美之心。
(19)、“情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任。”(王粲《登楼赋》)
(20)、那位妇女如一只咆哮的十字，目光渐渐的变得锐利，是他刚刚看到妇女的眼神，就像是被刺伤似的弹开了，也许是心虚，也许是被吓呆了，他呆呆地站在那里，不知所措。良久，一阵闷雷打破了寂静，有钱人拿着小白菜，蹬着高跟鞋低着头灰溜溜走了。
(1)、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，故非有志者不能至。然力不足，也不能至;无物以助之，亦不能至。所以，要志存高远，即使力、物不备，尽其志，也无讥无悔。(王安石《游褒禅山记》)
(2)、俭，德之共也；侈，恶之大也。俭则寡欲，寡欲则不役于物，可以正道直行，谨身节用，远罪丰家。孔子志于道而不以恶衣恶食为耻，季文子节俭相三君而美名扬，宋代宰相李沆、张文节节俭而深得推崇。何曾日食万钱，遗害子孙，倾家荡产；石奢暴富，而自绝于东市。由俭入奢易，由奢入俭难。以俭立名，以侈自败，古往今来无不皆然。(司马光《训俭示康》)
(3)、 只要不气馁，不灰心，不放弃，自己相信自己，自己尊重自己，就会感受自尊的快乐。
(4)、荀巨伯友情重于生命，庾公爱人胜于爱己，陈太丘自惭感悟与人交往守信重礼(《世说新语》)。
(5)、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫
(6)、 人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱地位权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔
(7)、吉姆曾经在流浪汉聚集的地下通道里遇到一个乞丐。那是一个二十来岁的年轻人。他衣衫破旧，抱着一把褪色的旧吉他，唱着悲伤的歌曲。这样的情景，在这个城市每一天都可以见到。
(8)、生活无须大富大贵，身世也不在高低，平淡正常即可。在生活中，要是人人都能拥有如此平淡而幸福的生活，我们的社会该有多么美好。此文写到这里，我真的为春桃骄傲，也为我们女人骄傲。
(9)、人群中有一个右脚残疾的老人，他身边有一块木板，上面写着：“我有一个不孝的儿子，赌博把家都输掉了，还要赌，结果又输了，现在不知逃到哪里去了，债主把我的脚给打断了。”大家听了眼睛都湿润了。
(10)、生活告诉了我：回忆是有毒的，无论过去多么辉煌，或者多么暗淡，它都永远地离开了我们。一味地回忆过去，会让我们的神经变得脆弱；只有把握现在的每一瞬间，满怀着信心和希望，才能争取和抓住每一次成功的机会。
(11)、当时学校厕所坑位的隔断仅不到半米高，以至于当我站在坑位上“嘘嘘”时，一眼就瞥见了隔壁坑位上，一个正蹲着上厕所的女孩儿。
(12)、就这样，从1825年到1833年，鲍芒医生通过观察实验，取得了大量的研究成果，并最终完成了著作《胃液的实验与观察以及消化生理》。在这本著作中，鲍芒医生有了很多发现，比如胃液中存在盐酸、外界刺激会影响胃的运动、不同食物的消化和排空时间……至于这个年轻人马丁，确实很“强大”。
(13)、普通的他们，是即使披荆斩棘，也不惧长路漫漫。
(14)、最让人感慨的是加玛准备出发的当夜，亲戚邻居那个捎东西，颇令人感慨。“隔壁萨依娜也过来给奶奶捎一小包糖果，嫂子给奶奶捎了两条塞着马勒骨的马肠，一包煮熟的肉，两张冬宰时剥的羊皮。”
(15)、 这句话强调的是每一个个体，都应具有社会责任感。当你坐在电脑前读这篇文章时，或许会有这样的疑问：我们为什么要有社会责任感？ 请想一想，“天下兴亡，匹夫有责。”那好，社会的建设我们都不用管了，统统交给“匹夫”们吧。可是，“匹夫”们又会想：“天下兴亡，匹夫有责。’天下的”匹夫“多得是，这责任为什么非要叫给我来完成呢？于是会有这样的情景：我们的城市臭气熏天，因为我们每一个环卫工人认为别的环卫工人会替他完成他的工作；我们的乡村杂草丛生，因为我们每一个农民认为别的农民会替他们种地；同样，我们的社会将会无人建设和管理，因为我们，我们每一个人认为同龄人会承担管理国家的责任，行使当家作主的权利。
(16)、我同学得知他出狱后，非常紧张，她把父母亲都带到常熟去了。她孩子刚好上幼儿园，一是避祸，二是帮着看孩子。混混到处打听她的下落。群主把他拉进群，开始谁也不知道他是谁，他就发了几十个红包，我没抢，然后他自报家门，因为当年那档子事非常轰动，虽然他不是我们同学，也大不了几岁。没想到群主这么不厚道，他就打听同学的下落，谁也没吱声。后来我就退群了。我给同学打了个电话，让她当心点。
(17)、曾读周国平的一本书，题为“敢于孤独的勇气”。确实，我们每个人都要有一份孤独之气蕴。孤独，是成就生命之意的精神内核。
(18)、我的朋友吉姆曾向我讲述过一个发生在他身边的故事。
(19)、 不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。——爱默生
(20)、后来，因许多原因，我一家也离开了这个神秘的村寨，来到另一处建房安家落户，离开时我们小姐妹自然是难舍难分。 记得当时村里办了一所夜校，我白天在学校读书，晚上就和姐妹们在一起夜读。夜校就在我家住的上堂厅，夜校老师看到我学的课程超过了夜校课程，于是就干脆让我来替他教，所以小姐妹对我的感情更加深厚。离开时我也曾答应他们还会回来。为了寻找以前快乐的影子，离开以后我也真去过几次，可是事与愿违，因时移境迁，各自都有自己的事情，终究没有和小姐妹们见上面。有如常人们所说的那样“人去茶凉”的感觉。
(1)、一阵阵清脆动听的歌声使我和妈妈不由自主地放慢了急匆匆的脚步。我原以为这歌声是一个漂亮姐姐唱出来的，谁知顺着歌声望去，唱歌的竟是一个胖胖的，双目失明的姐姐。她衣着破旧却很整齐，长得也不好看，个子矮矮的。她和其它一些残疾人在一起组成了一个小乐队，卖唱，自食其力。妈妈和其它围观者都纷纷给他们钱，我看到妈妈的眼圈红了，我知道给他们钱不是可怜他们，而是敬佩，敬佩他们再苦再难也不放弃尊严。
(2)、曾有哲人说过：“即使你穷的只剩下一件衣服，也要将它洗干净让自己穿起来有种尊严感。”可见，生命的意义在于其本身就是要扼守自己的尊严，并维护，因为尊严是一种姿态。
(3)、围观的人从附近买来了面包和水给他吃用，但被他拒绝了，他扒在袋子上，小声地说着：“我只要打一个电话，我只要打一个电话！”大学生听到了都纷纷拿出手机，问他的具体情况。
(4)、不论你是一个有着家财万贯的，有权有势的富家子第，还是一个有着丰功伟绩的伟人，甚至一个一个流落街头的乞丐！一旦你不重视他人的尊严，那你便是一个彻底的人生失败者！
(5)、20201107新闻周刊特别节目——“进”享未来
(6)、在那一刻，就在我注视到乞讨人眼睛的那一刻，我忽然明白了乞讨人为什么没有去拾起那一元钱，因为拾起，就意味着放弃，放弃尊严，放弃人这一生中不能缺失的尊严!人这一生，可以没钱，但不能没尊严……
(7)、牡丹花期到时尽情盛开，花落委地，依然夺目。它不苟且，不俯就，不妥协，不媚俗，它富贵更高贵。做人一样，拥有自己的品位，才有魅力。(张抗抗《牡丹的拒绝》)
(8)、俄罗斯文豪屠格涅夫一日在镇上散步，路边有一个乞丐伸手向他讨钱。他很想有所施与，从口袋掏钱时才知道没有带钱袋。见乞丐的手伸得高高地等着，屠格涅夫面有愧色，只好握着乞丐的手说：“对不起，我忘了带钱出来。”乞丐笑了，含泪说：“不，我宁愿接受您的握手。”
(9)、不施仁义必败，以德治国方兴。(《过秦论》)