法家名言100句
1、法家经典名言
(1)、译文：性格怯懦而不敢坚持己见，虽有远见却优柔寡断，明知应该做的，却又不敢当机立断去执行，有亡国的可能。
(2)、另一个社会阶级是“小人”，或“庶民”，意思是普通百姓。他们是封建诸侯的农奴，平时为君子(诸侯)种田服劳役，战时为君子作战服兵役。
(3)、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(宋王安石登飞来峰)
(4)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
(5)、译文：事情有做了却不成功的，但这也胜过不去做的
(6)、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。唐。李商隐
(7)、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
(8)、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
(9)、--作者：林肯暂时的失利，比暂时的胜利好得多。--作者：阿卜·法拉兹“不耻最后”。
(10)、夕阳无限好，只是近黄昏。——唐。李商隐《乐原游》
(11)、人生自是有情痴，此恨不关风与月。欧阳修《玉楼春》
(12)、夫事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。
(13)、一部藏在古诗词里的中国地理，让孩子学习一举两得
(14)、译文：没有绩效的人受到奖励，那么就会导致财物匮乏而民众抱怨。
(15)、故与智者言，依于博；与博者言，依于辨；与辨者言，依于要；与贵者言，依于势；与富者言，依于高；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。《鬼谷子·权》
(16)、学生在学校内，既要有活泼进取的精神，又要有坚实耐烦的精神。有第一种精神，所以有发明、有创造。有第二种精神，利害不为动，牵制有不受，专心一志，为发明创造的预备。
(17)、《马说》中能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。
(18)、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经邶风》
(19)、即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。---鲁迅故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
(20)、死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经邶风击鼓》
2、法家经典名句及翻译
(1)、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
(2)、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
(3)、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》
(4)、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志舆！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆？胡蝶之梦为周舆？周与胡蝶则必有分矣，此之谓物化~——庄子《齐物论》
(5)、现在的所谓教育，世界上无论哪一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。
(6)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?
(7)、如果把人们内心对性的向往当做淫，那这个世界真的没有完人了。应当说，虽然人人心中向往性，但只要遵守法规和社会道德，不乱来，而是通过正常的婚姻形式获得性，就不能算是淫，也完全可以是好人。
(8)、“熬天下之脂膏，斲生人之骨髓”——范晔《后汉书》
(9)、《三峡》中写水流湍急行船极快的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
(10)、于是这六种人逐渐形成了司马谈所称的六家。套用刘歆的说法，我们可以说：
(11)、生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。
(12)、吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。
(13)、1学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》
(14)、我以为办事不必多说，多说有碍办事，一切以事实证明可也。
(15)、落红不是无情物，化作春泥更护花。《己亥杂诗》
(16)、《醉翁亭记》中体现全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
(17)、世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真正的文明，才是有生命有价值的文明。
(18)、十仞之城，楼季弗能逾者，峭也;千仞之山，跛牂易牧者，夷也。故明王峭其法而严其刑也
(19)、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
(20)、译文：最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳。
3、法家名言名句
(1)、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。《越人歌》
(2)、(《史记·太史公自序》)之所以如此，正是因为他们身处逆境的忧患之中，心气郁结，奋发而起，置之死地而后生的缘故。至于死于安乐者，历代昏庸之君，荒淫逸乐而身死国亡，其例更是不胜枚举。
(3)、有时候，我真想变成一个木偶。这样，便能够没心没肺的活着。
(4)、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
(5)、0篷生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
(6)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《屈原·离骚》
(7)、⊙是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。(订下心愿，志向是难的，不在胜别人，而在战胜自己的懒怯疑。)
(8)、1父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》
(9)、《岳阳楼记》中写天气晴好时迁客骚人欢乐所激发的思想感情句子是：登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
(10)、思想自由与言论自由，都是为保障人生达于光明与真实的境界而设的。无论什么思想言论，只要能够容他的真实没有矫揉造作的尽量发露出来，都是于人生有益，绝无一点害处。
(11)、轻易不要做出自我本就做不到的承诺，因为这个世界没有谁是谁的谁，也没有谁能代替谁是谁的谁，人生本就应当这样，割舍一些自我原本以为割舍不下的，却能得到一些自我原本以为得不到了，生命赋予我们的总是那么的无可奈何。
(12)、20路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
(13)、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
(14)、译文：心急气躁，行为轻率而容易冲动，喜欢感情用事而不计后果，有可能会亡国。
(15)、《论语》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：三人行，必有我师焉。
(16)、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。(宋李清照如梦令)
(17)、最纯洁的信仰是对于高尚理想的信仰；他是超越个人的祸福观念的。生前的利害不足萦其心，生后的赏罚也不在其念。
(18)、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。苏轼《江城子》
(19)、孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。其实，为人所熟知的，还有姜子牙的故事。
(20)、10岁寒，然后知松柏之后凋也。--《论语子罕》
4、法家名人
(1)、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。——庄子《大宗师》
(2)、就这样，先前的贵族官吏，散落民间后，凭他们的专门知识或技能，开馆招收生徒，以维持生计。这些传授知识、发挥议论的私人教师，就成为“师”。这是“师”与“吏”分离的开始。
(3)、1吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》
(4)、温庭筠们主编了一本晚唐五代女子图鉴，遇见最美的《花间集》，美了1000年
(5)、陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年)，应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年)，宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年(1210年)与世长辞，留绝笔《示儿》。
(6)、今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》()
(7)、人生若只如初见，何事秋风吹画扇。——纳兰性德《玉楼春》
(8)、--作者：爱因斯坦千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。--作者：郑板桥患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
(9)、《论语》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
(10)、人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。
(11)、道德家或称道家。这一派人的形而上学和社会思想都“尚无”，“无”也就是“道”，并认为它是人天生的本性，也就是“德”。“德”是“道”在任何事物内的具体化，成为事物内含的能力，如果把它译成英文，或许译作“能力”较妥。司马谈把这一派称为道德家，后来简称为道家。
(12)、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
(13)、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》
(14)、春雪满空来，触处似花开。不知园内树，若个是真梅。——唐。东方虬《春雪》
(15)、表达作者微妙复杂的感情语句是：何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。(主旨句)
(16)、⊙利莫长于简，福莫久于安。(最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳)
(17)、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首其二》
(18)、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
(19)、1少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
(20)、用夸张的手法写鹏的脊背很宽很广:鹏之背,不知其几千里。
5、法家 名言
(1)、国无常强，无常弱。奉法者强，则国强;奉法者弱，则国弱。
(2)、1 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉!
(3)、目送归鸿，手挥五弦。嵇康《赠秀才入军其十四》
(4)、1鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
(5)、⊙君爱桃李花，桃李花易飘，妾怜松柏色，松柏色难凋。韩非《韩非子难一》