佛家经典语录大全
1、佛家经典语录短句
(1)、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
(2)、先遮止非福，中间破除我，后断一切见，如此为善巧。——源自：《四百论》
(3)、众生的一切不幸，都起源于不懂得如何在自己的屋子之内安和度日。
(4)、3)修行者进入尘世，应该要像蜜蜂采蜜一样，不损伤花的色与香，轻盈地采取蜜汁，无害于花本体。我们一生所需如果只是为了达到维生所需，其实需要的并不多，就像一只鸟、一条虫，天地提供的其实足以满足它们的需求。
(5)、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
(6)、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
(7)、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
(8)、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
(9)、 空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
(10)、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
(11)、诸学道人，若欲得成佛，一切佛法，总不用学，但学无求无着。
(12)、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
(13)、若有疾病，了不念佛，便呼巫师，卜问祠祀，请乞邪神，天神远离，不得善护，妖魅日进，恶鬼屯门，令之衰耗，所向不谐。现世罪人，非佛弟子！——源自：《事佛经》
(14)、个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。
(15)、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
(16)、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
(17)、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
(18)、记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明
(19)、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——源自：《增一阿含经》
(20)、佛曰：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
2、佛家十大经典语录
(1)、争什么、比什么、计较什么？没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。
(2)、后来他“死了”，他那淡淡的印象也就消失，仿佛水消失在水中。
(3)、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
(4)、月可令热，日可令冷，佛说四谛，不可令异。——源自：《佛遗教经》
(5)、1每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
(6)、其实，穷不重要，富也不重要，劳累不重要，清闲也不重要，你过得不好不重要，别人过得好也不重要，重要的是你要快乐，你要有快乐的心态，这样一切都会好起来。再长的路，一步步也能走完；再短的路，不迈开双脚也无法到达。不要让太多的昨天占据你的今天。
(7)、解析：若见世间过，即说明自己动了心、着了相，也失了慈悲之心。
(8)、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
(9)、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
(10)、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香
(11)、若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。——源自：《华严经》
(12)、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
(13)、好向枝头采春色，不知春色在篮中。《贞和集》释:喜好在枝头体味春光明媚，其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。
(14)、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。
(15)、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人》
(16)、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
(17)、一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火?
(18)、梵净佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
(19)、如果真的爱一个人，怎能不害怕和他分离。而我们必须接受现实。于是，长大了，寂寞就是没有了爱，比没有朋友更寂寞。即使短暂也会刻骨铭心。那些点亮我们生命的爱，就仿佛这个发生在暹罗的爱情故事。
(20)、南怀瑾：什么叫一切法？一切法皆空嘛！……这是一个观念问题，观念说有一个法就有了，观念说空就空了。
3、经典的佛家语录
(1)、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
(2)、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
(3)、1大肚能容容天下难容之事;佛颜长笑笑世间可笑之人。
(4)、问佛：为何我的`感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。
(5)、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
(6)、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
(7)、算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
(8)、佛说：爱情是一种遇见，遇见是一种缘分，佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。
(9)、常当勤心忏，无始一切罪。诸障若消灭，佛境便现前。
(10)、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
(11)、生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。禅师:知足常乐，不要这山望着那山高。
(12)、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
(13)、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。——源自：《金刚经》
(14)、经典九：苦海无边，回头是岸，放下屠刀，立地成佛。
(15)、1如来所得法，此法无实无虚。——《金刚经》
(16)、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
(17)、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
(18)、3)譬如狮子，百兽之主。为小虫吼，则为众所笑。若在虎狼猛兽中奋迅大吼，则为智人所可。——金埴《不下带编》
(19)、1你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
(20)、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
4、佛家经典语录大全精选
(1)、众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
(2)、5)阿多罗应知：此非今日事，古语已有之。默然为主诽，多语为人诽，寡言为人诽;不为诽谤者，斯世实无有。
(3)、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
(4)、寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
(5)、和阳光的人在一起，心里就不会晦暗；和快乐的人在一起，嘴角就常带微笑；和进取的人在一起，行动就不会落后；和大方的人在一起，处事就不小气；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫；和聪明的人在一起，做事就变机敏。------借人之智，完善自己。学最好的别人，做最好的自己。
(6)、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
(7)、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
(8)、镜明而影像千差，心净而神通万应。(《景德传灯录》释:镜子明澈，映出影像千姿百态;心地澄清，成就众生的法力就千变万化。)
(9)、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
(10)、4不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛。——《六祖坛经》
(11)、1什么是吉祥圆满？身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。
(12)、剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。
(13)、过堂问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
(14)、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。
(15)、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
(16)、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
(17)、为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。
(18)、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
(19)、让我们心中无限的爱，遍布整个世界--无论是宇宙的那一个角落--都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。
(20)、难行能行，难舍能舍，难为能为，才能升华自我的人格。
5、佛家经典语录大全图片
(1)、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
(2)、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
(3)、四请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
(4)、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
(5)、24)每个人要努力自求解脱，如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手，真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚，心便得到了自由。
(6)、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
(7)、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
(8)、4外离相为禅，内不乱为定……外禅内定，是为禅定。——《六祖坛经》
(9)、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
(10)、南怀瑾：佛教化救度了无量无数无边的众生，心里并没有说某一个众生是我度的，绝没有这个观念。
(11)、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
(12)、 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
(13)、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
(14)、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
(15)、佛与众生，唯止一心，更无差别。此心无始以来、无形无相，不曾生，不曾灭，当下便是，动念即乖，犹如虚空，无有边际。
(16)、佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。
(17)、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
(18)、佛国佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。
(19)、三一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
(20)、南怀瑾：如来所说法，你也不可抓住！你听了他老人家的话，认为这样就对，那你就上了你自己的当了……说得出来的，表达得出来的，已经不是它了。
(1)、有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?
(2)、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
(3)、一辈子，长的是苦难，短的是人生。三千风月，四千昼夜，不及一句珍惜，一句懂得，相守胜于相老，一句执子之手，与子偕老，胜过千言万语。可是一句爱你，并没有给彼此带来想要的天长地久。最终，他许下一辈子的承诺，却在一转身离开人世就忘记，剩下一人，独守在人间煎熬。
(4)、南怀瑾：八万四千法门，念佛也好，修密宗也好，参禅也好，修止观也好，甚至于说修旁门左道也好，以华严境界看来，都能成就。真正的佛法是平等，无有高下的。
(5)、佛说：来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
(6)、巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很;席间有人骂，席上人不在意，席外人却咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。
(7)、布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
(8)、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
(9)、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
(10)、留得悲秋残影在，分付旗亭。——王鹏运《浪淘沙》