苏格拉底柏拉图亚里士多德
1、苏格拉底柏拉图亚里士多德生活在哪一时期
(1)、但是应该指出的是前苏格拉底时期的希腊哲学也对伦理学有研究，但是还较为感性。而苏格拉底的的伦理学研究要更近一步，因为他更多的研究人，他提出应该更多的研究人自身，因此前苏格拉底哲学的那种自然的研究也被称为相对主义。可以看出苏格拉底的伦理学研究更多的是关于人的研究，所以也有人说是苏格拉底将哲学从天上拉回人间的。
(2)、不是凭借教授的知识，而是凭借提问，刺激对方思考，通过对方的思考亲自发现真理。提出这种教育方法的教育家是()。
(3)、地址：黑河市孙吴县逸城小区1号楼门市(夏威夷宾馆)
(4)、 同： 提出世界的本原问题，他们反对过去流传的种种神话创世说，认为世界的本原是一些物质性的元素，如水、气、火等；他们最早用自然本身来解释世界的生成，是西方最早的唯物主义哲学家。
(5)、以古希腊城邦中的底比斯为例，成年男子可以与他督导的少年以一种类似婚姻的关系同居，直到男孩长大为止。在底比斯，有一支完全由同性恋爱侣组成的军队，被称为“底比斯圣军”。底比斯圣军是古希腊城邦史上最精锐的军队之他们转战33年，取得了辉煌的战绩，最后被亚里士多德的学生亚历山大大帝所消灭。
(6)、除了荷马之外，柏拉图也受到许多那之前的作家和思想家的影响，包括了毕达哥拉斯所提出的"和谐"概念，以及阿那克萨戈拉教导苏格拉底应该将心灵或理性作为判断任何事情的根据;巴门尼德提出的连结所有事物的理论也可能影响了柏拉图对于灵魂的概念。
(7)、苏格拉底(公元前469-公元前399年)，古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为"古希腊三贤"，更被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。
(8)、柏拉图反对把爱情当成利害关系和情欲的满足，认为爱情是从人世间美的形体窥见美的本体以后所引起的爱慕，人经过这种爱情而达到永恒的美(理式)。这种思想虽然具有反对庸俗爱情的意义，但本质上是精神贵族的观点，是他唯心主义体系的一部分。后世的“柏拉图式的精神恋爱”，就是导源于他的爱情学说。
(9)、地址：牡丹江市东安区东小三条路景福街(景福小学西)
(10)、苏格拉底提出了著名的产婆术，通过苏格拉底讽刺、定义和助产术三个步骤启发学生获得知识。
(11)、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德是古希腊著名的教育家，被合称为“古希腊三哲”。三个人物的思想各不相同，人物与思想之间的对应关系是容易混淆的知识点。
(12)、他身为雅典的公民，据记载，苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威，同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们了。
(13)、这种教育，最大程度地保护了学生好奇的天性，赋予学习中的创造性快乐。学生在这种方式的指导下，学会发现、思考和探究的方法。而这种方法具有极强的迁移能力，几乎可以在任何一个领域生根发芽。
(14)、在苏格拉底那里，教育就是对话、探讨，并在此过程中培养学生的探究意识与对未知领域的浓厚兴趣。即使强调阅读经典，也只是为提出或者解决问题而来的，而不是像农民仓库里的粮食那样仅仅用来储备的。
(15)、柏拉图的“理念论”认为在我们感知的现象世界的背后，另有一个理念的世界，它是这个现实世界的原型，是抽象的、自存的、永恒不变的，独立于现实世界而存在。现实世界只是这个理念世界的模本，根本不及理念世界的完善。
(16)、亚里士多德是柏拉图的学生，因为他是“哲学王”啊，所以他无所不知，今天的我们都说他是百科全书式的学者。PS：也不知道谁说的！
(17)、(解析)本题考查柏拉图的观点。柏拉图是古希腊伟大的哲学家。柏拉图提倡“学习即回忆”，学习并不是从外部得到什么东西，它只是回忆灵魂中已有的知识。B项正确。
(18)、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德在古希腊时期并称“希腊三贤”,是二代师生关系。
(19)、亚亚老师说了，教育要遵循自然，遵循人的发展阶段，他把人的发展分三个阶段。7岁以前接受体格教育，7到14岁接受道德教育，14到21岁接受科学教育。
(20)、苏格拉底(公元前469-公元前399年)，古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为"古希腊三贤"，更被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。
2、柏拉图苏格拉底亚里士多得
(1)、西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是()。
(2)、地址：绥滨县绥滨镇向阳路金山小区附近(轩鹤快捷宾馆)
(3)、国教主义教育思想 柏拉图—《理想国》
(4)、亚里士多德是柏拉图的学生，早年在柏拉图学院学习，后来受马其顿国王征召，教授13岁的亚历山大学习希腊文化。亚历山大出征后，他回到雅典创办了自己的学校。
(5)、在哲学上，亚里士多德介于唯物和唯心之间。一方面，他批判柏拉图的“理念论”。他认为概念不能先于个别事物而存在，只是个别事物最一般的本质和特征，只有依靠个别事物才能存在。而另一方面，在论及形式和内容的关系时，亚里士多德认为个别事物是有个体性的，因此我们才能区分一个事物有别于另一个事物。个别事物有形式和内容两者构成，而内容本身并不具有个体性，给事物赋予个体性的是形式。于是，形式成为第一性的，内容则成为其附属。
(6)、 西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是()
(7)、亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的一个人，一生写下了400到1000部著作，内容几乎涉及当时所有门类的学问，所以他的著作被称为古代的百科全书，主要著作《形而上学》、《工具论》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等，都是流传至今的经典著作。
(8)、因此，从历史上看，苏格拉底和孔子两种不同的对话，其效应也是极不相同的。前者造成了西方哲学史上从自然哲学向精神哲学的大转折，刺激了后来柏拉图、亚里士多德等人超越苏格拉底而建立起庞大的唯心主义体系；后者则树立了无人能够超越的“大成至圣先师”，只能为后人“仰止”和不断地体会、学习。
(9)、地址：佳木斯站前路客运枢纽南门(七天连锁与格林豪泰酒店中间)
(10)、要求作“心灵的转向”，把哲学从研究自然转向研究自我，即后来人们所常说的，将哲学从天上拉回到人间。他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。
(11)、但是，现在仍有人哄抬诵经、国学、背诵、记忆这一套，他们似乎抱定了这样的宗旨：尽快用“知识”将孩子的大脑填满，决不给孩子的生命有片刻喘息的机会。
(12)、苏格拉底还提倡“知德合一”学说。他认为正确的行为来自于正确的思想，美德基于知识，没有知识就不能为善，也就不能得到真正的幸福。他认为认识美德的来源是认识自己，而认识自己是从怀疑自己的知识开始的。所以他常说“我知道我自己一无所知”，他主张要不断的学习各种知识，而学习的方法则应该是采用问答的形式，通过问答纠正、放弃原来错误的观点形成新的思想。
(13)、柏拉图是古希腊哲学家，他也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。柏拉图他出生于雅典的贵族青年时期，师从苏格拉底。他在阿加德米的体育馆附近设立了一所学校之后一直从教40年直到逝世。柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深，对教学思想影响非常的打，柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来的，他以潜在的方式存在于人的灵魂之中，他的主要作品有《理想国》、《法律篇》中。
(14)、苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。这个矛盾，他是这样解决的：这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的。
(15)、(解析)本题考查亚里士多德的观点。亚里士多德被誉为古希腊百科全书式的哲学家，在教育史上首次提出了“教育遵循自然”的观点，主张按照儿童心理发展的规律对儿童进行分阶段教育，提倡对儿童进行和谐教育。C项正确。
(16)、古希腊人认为同性恋之间的爱情体现出了更多的灵交、神交，而不是形交。他们认为同性之间的爱才是真爱。我们今天还在用“柏拉图式的爱情”代指精神恋爱。其实，“柏拉图式的爱情”原指同性之间的这种真爱。柏拉图重视爱人之间的精神交流，而不是肉体的欲望。在“古希腊三贤”同性恋的故事中，要数柏拉图的弟子亚里士多德与他学生的一段风流韵事最为有趣。
(17)、柏拉图的学生是亚里士多德，他开创了吕克昂学园。
(18)、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德在古希腊时期并称“希腊三贤”,是二代师生关系。
(19)、我们读书，似乎纯粹只是为考试，为了表演，为了在人前展示，为了得到可供呈现的即时效应。
(20)、柏拉图，出身于雅典贵族，师从苏格拉底，直到苏氏逝世。后游历四方，到前387年返回雅典创立了自己的学校并执教40余年。亚里士多德，出身于古希腊吉塔拉地区贵族家庭。师从柏拉图，在雅典的柏拉图学园学习20余年，直到柏氏逝世。后回国成为亚历山大大帝的老师。
3、苏格拉底柏拉图亚里士多德
(1)、柏拉图是古希腊哲学的集大成者，他的思想统领西方哲学二千多年，以至于有哲学家说：“整个西方哲学就是柏拉图的注脚。”
(2)、 最早提出教育要适合儿童的年龄阶段，主张进行德、智、体多方面和谐发展的教育家是()
(3)、地址：龙江县龙江镇锦绣家园6号楼00单元01-03层000101号(锦绣宾馆)
(4)、苏格拉底认为教育的目的是培养治国人才，教育的首要问题便是培养道德，同时提出了培养人才的方法：产婆术(讥讽、助产术、归纳、定义)。
(5)、苏格拉底是永无终止的追问，孔子则是提供结论，却没有思辨的过程(虽然有“启发过程”)。前者激发学生，后者固化学生。
(6)、地址：鸡西市鸡冠区粮食局对面百乐家园小区1-门市6
(7)、柏拉图虽然崇拜自己的老师苏格拉底，但事实上，他和苏格拉底是类型完全不同的哲学家。苏格拉底更多的是一个现实主义者，柏拉图绝对是理想主义中的最理想主义者。《理想国》里面他设计了完美世界的蓝图：一个由哲人王统治的王国，人们爱好智慧，以追求善的理念为人生的意义。
(8)、 不是凭借教授的知识，而是凭借提问，刺激对方思考，通过对方的思考亲自发现真理。提出这种教育方法的教育家是()
(9)、《怎样让孩子心甘情愿写作业？这是我用过的最好的方法》
(10)、 苏格拉底的学生中最有成就、影响最大的是柏拉图。
(11)、地址：江北利民开发区学院路116号(广厦学院西行50米)
(12)、西方人就不一定懂了，他们只可能将它看作“无人称句”，西文无人称句不含“要”的意思，因此他们往往抱怨这种句子没有主语。随便举一例：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”(注：《论语·里仁》)，前面加上“我们要”三字(或只加“要”字)，亦通。
(13)、在柏拉图看来，世界由两部分组成：一个是变化的感性世界，这个世界由纷繁错杂的现象构成，是不真实的，也是没什么价值的；一个永恒不变的理念世界，这个世界是真实存在而且永恒不变的。柏拉图认为感性世界不过是理念世界的影子，要认识理念一定要依靠理性，光凭感性是不可能的。在认识论上，柏拉图提出的“先验论”非常有意思，他认为知识的获取只是一个回忆的过程，所有那些知识早已存在于人的灵魂里面——这是一个非常深刻的认识论，虽然我们现在无法确定它是否正确。
(14)、相比之下，孔子的对话看重的只是结论，而完全不重视反复的辩难，一般是一问一答为一小节，少有两个以上来回的，即使有，也不是针对同一个问题，更不是贯穿一条思路。
(15)、柏拉图的学生是亚里士多德，他开创了吕克昂学园。
(16)、 亚里士多德则是一个理型主义者,他和柏拉图的思考方向恰恰相反,非常注重我们的感官世界而不在乎理型。
(17)、没有听说苏格拉底读过什么经典名著，但学生一旦沾上了他，就不得不在他的不断追问下开始思考，不得不开动脑筋共同追索问题的根源，环环相扣，永无终止。
(18)、在西方古代教育史上，将世界分为现象世界和理念世界，而理念世界才是真实的、永恒的；提出人的灵魂先于肉体存在于理念世界中，“投胎”为人时，暂时失去了对最高理念的认识和记忆，因此，教育目的在于实现个人的“灵魂转向”。主张“学习即回忆”的教育家是()。
(19)、这种对话方式，也促使后人对前人思索的问题跃跃欲试，对前人未尽的思索代代相传，不断深入、递进、超越。在这个过程中，每个人的经验和智慧，都得到创造性的激发，每个人也都获得思考和言说的权利。
(20)、柏拉图，原名：亚里斯多克勒斯，(前427年至前347年)，出身于雅典贵族，师从苏格拉底，直到苏氏逝世。后游历四方，到前387年返回雅典创立了自己的学校并执教40余年。
4、苏格拉底的书籍推荐
(1)、思维能力、思考方法、想像力与创造力，是在记忆不是太多的地方才能够闪现。读书的主要目的是为了促进思考，而不仅仅是为了记住知识。我们永远不要忘记爱因斯坦的警告：只有将课堂上所学的东西完全忘记之后，剩下的才是真正的教育。
(2)、背诵与记忆虽然容易检验出“成果”，却很容易伤害学生的其他兴趣与爱好，更容易使他们的好奇天性、思考能力与想像力遭到破坏。
(3)、中国传统思维方式和言说方式，从此便进入到了一个自我循环、原地转圈的框架之中。
(4)、作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。
(5)、又如“先行其言而后从之”(注：《论语·为政》)，“志于道，据于德，依于仁，游于艺”(注：《论语·述而》)等等，不胜枚举。
(6)、题库VIP。包含模块特训、历年真题、全真模拟等基础部分
(7)、柏拉图的学生是亚里士多德，他开创了吕克昂学园
(8)、在“要字句”中，“为什么要”是不能问的，一问你就成了异端，“攻乎异端，斯害也已”(注：《论语·为政》)，因此这是一种权力话语。
(9)、苏格拉底在对话中，虽然执着于一个明确的目的，就是要找到一个事物的“定义”，但他也知道，这不是那么容易的事，他自己心中预先并无定数(所以才“自知其无知”)，唯有依靠自己的理性和“辩证法”去不断地有所发现。
(10)、地址：依安县永廉街世纪嘉园16号楼108号商服
(11)、可怜我们的学生，生来是为文本而活的，我们的教育，就是要把学生引导到文本那里去。其实，真正的教育是把文本引导到学生的生命里去(推荐阅读《“文本主义”与“人本主义”的本质区别——我的教育情结》)。
(12)、苏格拉底的学说具神秘主义的色彩。他认为，天上和地上的各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对对神的研究，认为这是对神的亵渎。
(13)、地址：牡丹江市东安区东小三条路景福街(景福小学西)
(14)、(解析)本题考查教育学的发展。趣味教学思想是由梁启超提出的，他强调的是“拿趣味当目的”。柏拉图是“寓学习于游戏”的最早提倡者。因此，B项对应关系错误。本题为选非题，故正确答案为B。
(15)、 杜威—《民主主义与教育》
(16)、《“人本主义”与“文本主义”的本质区别——我的教育情结》
(17)、这些早期哲学家的思想在现在人看来有些幼稚，事实上，他们把握住了哲学的本质，他们相信在错综复杂的现象世界背后有一个共同的唯一的本质。随着现代物理学的发展，出现了“超弦理论”和“M理论”，这些理论都是试图将所有的物质现象纳入一个最简单的公式里，也就是说找到组成宇宙最本源的“存在”。后来的柏拉图哲学深受这些早期自然哲学的影响，柏拉图的哲学进而影响中世纪的神学，基督教用上帝代替最高的存在。
(18)、苏格拉底苏格拉底，他是著名的古希腊哲学家，他被后人认为是西方哲学的奠基者。苏格拉底出生于雅典一个普通公民的家庭，他早年间是跟他的父亲一样从事雕刻实现的工作，但是后来从事了研究哲学的工作。青年时期，苏格拉底自学了荷马史诗及其他著名诗人的作品，靠自己自学，成为了一名很有学问的人。
(19)、解析：第一步，分析文段。文段先引出话题“‘幸福’传感器”，并强调“幸福”传感器不完美。随后通过“温度计”与“‘幸福’传感器”的类比(“幸福”传感器也将遵循类似进化过程)引出重点，类比过程如下：①温度计：不完美(不精确)→不可或缺的日用品；②“幸福”传感器：不完美(心理评估的不确定性)→更加易用。综上可知，作者想要强调的是：纵然“幸福”传感器和温度计一样，一开始不完美，但最终会成为不可或缺的日用品。文段结构为“分—总”，尾句观点为重点，即强调“幸福”传感器会是不可或缺的日用品(更加易用)。第二步，辨析选项。C项是文段重点的同义替换。因此，选择C选项。
(20)、亚里士多德(前384年至前322年),出身于古希腊吉塔拉地区贵族家庭.师从柏拉图,在雅典的柏拉图学园学习20余年,直到柏氏逝世.后回国成为亚历山大大帝的老师。
5、苏格拉底柏拉图亚里士多德30之间的关系
(1)、至今我们仍然未能超越孔子留下的教育方式，从崇拜孔孟、背诵经句、复兴国学，再到崇拜现实中的各种各色的所谓的“教育名人”，把学习当成背诵与记忆，把探索当成简单模仿，把反思与批判看成是“骂人”“吵架”的不和谐之音，把想象看成胡思乱想，把创造看成是捣蛋破坏。
(2)、古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。西方客观唯心主义的创始人。
(3)、公元前384年,亚里士多德生于富拉基亚斯塔吉拉的希腊移民区,这座城市是希腊的一个殖民地,与正在兴起的马其顿相邻。他的父亲是马其顿国王腓力二世的宫廷御医。公元前367年,亚里士多德迁居到雅典,先学医学,后来就读于柏拉图学园,跟随柏拉图学习哲学历20年。这对亚里士多德来说是一段很重要的时期。他在柏拉图学园中表现出色,勤奋钻研,努力地收集各种图书资料,甚至为自己建立了一个图书室,柏拉图称他为“学园之灵”。苏格拉底是柏拉图的老师,亚里士多德又受教于柏拉图,这三代师徒是希腊哲学史上赫赫有名的人物,被称为“希腊三贤”。
(4)、苏格拉底企图将哲学从天上拉到地下，他对形而上学不感兴趣，他真正的兴趣是伦理学。苏格拉底虽然相信神，但和孔夫子一样，他反对人们研究神，认为这是对神的大不敬。讽刺的是，苏格拉底最后被处死其中竟然有一项罪名是亵神。
(5)、地址：佳木斯市站前路客运枢纽南门对面宜家秀庭3号门
(6)、亚里士多德，古希腊哲学家，柏拉图的学生、亚历山大大帝的老师。他的著作包含许多学科，包括了物理学、形而上学、诗歌(包括戏剧)、音乐、生物学、动物学、逻辑学、政治、政府、以及伦理学。
(7)、地址：黑龙江省哈尔滨市南岗区西大直街406号华图教育
(8)、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德是古希腊历史著名的教育学家，也是最出名的师徒。
(9)、其实，师徒不仅可以一起去取经，还可以一起去搞教育哦，就像他们三个一样。
(10)、苏格拉底只是学生们通向更高思维历程的“助产士”，其身后有柏拉图(继而有亚里士多德)青出于蓝；孔子的后学们，却永远都活在孔“至圣”的笼罩之下。
(11)、柏拉图，原名：亚里斯多克勒斯,(前427年至前347年),出身于雅典贵族,师从苏格拉底,直到苏氏逝世。后游历四方,到前387年返回雅典创立了自己的学校并执教40余年。
(12)、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德在古希腊时期并称“希腊三贤”，是二代师生关系。
(13)、我个人觉得是亚里士多德，亚里士多德被称为“百科全书式的学者”,是因为我们已经不能用哲学家、政治学家或自然科学家等头衔来涵盖他所取得的多学科的巨大成就。他的知识渊博无比,在很多领域都有丰富建树,令人叹服。
(14)、提出“教育的最终目的就是要培养和选拔出统治国家的哲学家——最高统治者”观点的是()。
(15)、在政治上，亚里士多德认为城邦是人类所能达到的最完善的组织。他倾向于多数人主政，似乎赞成共和制。他重视法律，认为法治高于人治。他反对终身制，认为个人独揽大权的僭主制是世界上曾经存在的最糟糕的政体。
(16)、他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。另有其创造或发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分对话都有苏格拉底出场。但学术界普遍认为，其中的苏格拉底形象并不完全是历史上的苏格拉底。
(17)、今天被频频用以自夸的“四大发明”几乎都与正统教育无关。这里最关键的一点，就在于我们的传统教育，似乎并未为个体蓬勃的好奇心、想象力、创造力和理性建构能力，留下发展的空间。
(18)、地址：牡丹江市东安区东小三条路景福街(景福小学西)
(19)、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德是古希腊著名的教育家，被合称为“古希腊三哲”。三个人物的思想各不相同，人物与思想之间的对应关系是容易混淆的知识点。
(20)、《怎样让“叛逆”孩子一心爱功课？这个案例，很值得从多方面多角度进行探讨》
(1)、在古希腊，“同性之爱”是一种趋之若鹜的时尚，如果作为一个男人你没有同性伴侣都说不出口。在这样的社会风气下，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德都是同性恋就不难理解了。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德都与他们的学生有过情人关系。苏格拉底众多弟子中阿西毕亚提是最俊美的，他曾向其他人抱怨过这名与他有着情人关系的弟子。苏格拉底说“自从他跟了我以后，就不准我再看其他漂亮男孩一眼。”
(2)、古希腊哲学大抵分为三个时期：自然哲学时期(又称前苏格拉底时期)、苏格拉底时期、后苏格拉底时期。
(3)、亚里士多德，古希腊哲学家，柏拉图的学生、亚历山大大帝的老师。他的著作包含许多学科，包括了物理学、形而上学、诗歌(包括戏剧)、音乐、生物学、动物学、逻辑学、政治、政府、以及伦理学。
(4)、柏拉图的哲学思想是一个庞大的体系，其核心为“理念论”，在他看来，世界分为感觉中的自然世界和理念中的超自然世界两部分。由于感知的世界总在不停地变化，人们对它的认识因时、因地、因人、因情而异，因而感觉世界是不真实的。
(5)、亚里士多德虽然是柏拉图的学生，但却抛弃了他的老师所持的唯心主义观点。柏拉图认为理念是实物的原型，它不依赖于实物而独立存在。亚里士多德则认为实在界乃是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的。“质料”是事物组成的材料，“形式”则是每一件事物的个别特征。
(6)、除了荷马之外，柏拉图也受到许多那之前的作家和思想家的影响，包括了毕达哥拉斯所提出的"和谐"概念，以及阿那克萨戈拉教导苏格拉底应该将心灵或理性作为判断任何事情的根据;巴门尼德提出的连结所有事物的理论也可能影响了柏拉图对于灵魂的概念。
(7)、关注教育与人生，探索孩子成长奥秘，迎接幸福快乐人生。
(8)、亚里士多德(前384年至前322年),出身于古希腊吉塔拉地区贵族家庭.师从柏拉图,在雅典的柏拉图学园学习20余年,直到柏氏逝世.后回国成为亚历山大大帝的老师。
(9)、亚里士多德他的哲学认识论是从批判柏拉图的理念论开始的。他在《形而上学》中认为自然界是客观的、真实的存在，人们的认识来自对客观世界的感觉，没有感觉就没有知识。
(10)、C项：孟子倡导“仁政”思想、民本思想，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。C项表述正确。
(11)、是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深，对其教学思想影响尤甚。唯心主义是在思维和存在、精神和物质的关系这个哲学基本问题上，认为精神第一性，物质第二性，精神决定物质，物质是精神的产物。
(12)、地址：牡丹江市东安区东小三条路景福街(景福小学西)
(13)、地址：双鸭山市集贤县福利屯火车站出站口东侧柠檬宾馆
(14)、苏格拉底是开创希腊哲学研究新方向的划时代的思想家，他把研究对象从自然转向了社会和人类的内心世界，提倡知行合说认为美德基于知识两者之获得都有赖于教育。
(15)、他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。另有其创造或发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分对话都有苏格拉底出场。但学术界普遍认为，其中的苏格拉底形象并不完全是历史上的苏格拉底。
(16)、公元前384年,亚里士多德生于富拉基亚斯塔吉拉的希腊移民区,这座城市是希腊的一个殖民地,与正在兴起的马其顿相邻。他的父亲是马其顿国王腓力二世的宫廷御医。公元前367年,亚里士多德迁居到雅典,先学医学,后来就读于柏拉图学园,跟随柏拉图学习哲学历20年。这对亚里士多德来说是一段很重要的时期。他在柏拉图学园中表现出色,勤奋钻研,努力地收集各种图书资料,甚至为自己建立了一个图书室,柏拉图称他为“学园之灵”。苏格拉底是柏拉图的老师,亚里士多德又受教于柏拉图,这三代师徒是希腊哲学史上赫赫有名的人物,被称为“希腊三贤”。
(17)、孔子说“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”(注：《论语·为政》)，又说“吾道一以贯之”(注：《论语·里仁》)。但他是如何由故而“知”新的，他的“思”的思路究竟如何，他又是怎样用他的“道”来贯穿他所有那些论点的，却从来不曾交待。
(18)、④首次提出“教育遵循自然”的原则，主张按照儿童心理发展的规律对儿童进行分阶段教育，提倡对儿童进行和谐教育，成为后来全面发展教育的思想源泉。
(19)、那么，一介儒生，权力从何而来？来自道德上的制高点，而道德制高点又是基于自己情感上的自信，即相信自己的情感合乎自然情理(天道)。
(20)、A项和D项：“不可能完美无缺”“不需要完美无缺”对应文段信息“没有一个‘幸福’传感器会是完美无缺的，而且也不需要”，非重点。B项：文段转折词“可”之后强调“幸福传感器”向更低调，更易用的方向发展，重在变成不可或缺的日用品，不是向着高精度的方向发展。
(1)、地址：虎林市革命街道西园委潘传文综合楼0单元101解放西街668号学子门旁
(2)、一种不会培养学生问题意识与探究意识的教育，是不可能会有什么创造力的。
(3)、B项：孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，认为用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。B项表述正确。
(4)、苏格拉底是哲学的圣徒和殉道者，至今，没有哪位哲学家像他那样痴迷于过一种正义的生活。他把一个人的生命充分活了出来，从他一生的经历中，我们可以获得启发，体认人生总是会面临各种遭遇，会有得意失意，即使面对不义时，都要坦然接受。
(5)、公元前347年,柏拉图去世,几年后亚里土多德回到马其顿,担任王子亚历山大的老师,为期三年。这位王子就是后来赫赫有名的亚历山大大帝。亚历山大登上王位后,亚里士多德返回雅典,创办了吕克昂学园。他仿效老师柏拉图,在学园中一边教书,一边从事研究工作。公元前323年,亚历山大病逝,反马其顿的运动兴起,亚里士多德因与亚历山大关系密切而受雅典人的排挤,被迫逃离雅典,一年后客死他乡,时年62岁。
(6)、柏老师有一本地球人都知道的著作—《理想国》，在这本书里，柏老师为我们描绘了一个充满公平、正义的理想国度。柏老师在这本书里也表达了自己作为一名老师的理想，他想培养出的学生都是“哲学王”。他最得意的“哲学王”就是亚里士多德了。
(7)、柏拉图在《理想国》中提出教育要为国家培养最高统治者——哲学家，并提出“寓学习于游戏”的思想。
(8)、西方教育传统与中国教育传统的差别，其实早在《柏拉图对话录》中的苏格拉底》与《论语》中的孔子那里就奠定了基调。
(9)、地址：鹤乡路与花园街交汇处东侧，比优特商场斜对面(泉城国商务会所)
(10)、更重要的是，人活在世界上，要把关注的重点由外在转向内在。苏格拉底为希腊哲学注入了强心剂，激起了无比汹涌澎湃的浪涛，余波甚至绵延至今。苏格拉底以他的实践和人格为后世哲学家树立了不朽的榜样。
(11)、在我们的传统中，这样的教育恐怕会被责问：“你究竟是在让孩子干嘛？这不是误人子弟吗？而且弄了半天，连个标准答案都没有。”
(12)、西方教育史上的三大里程碑 卢梭—《爱弥儿》
(13)、看柏拉图的《对话录》，苏格拉底的辩论技巧发挥得淋漓尽致，其他人则像傻瓜一样，钻进他事先设置好的一个个圈套里。也许苏格拉底太智慧了，雅典公民大会投票处死了他。这是最早因思想获罪的例子，而且是经过民主的程序处死一个哲学家，这是民主需要反思的一个问题：民主能否保障少数人的权利，民主会不会被庸众利用对付极少数优秀的人。毕竟，历史告诉我们：真理确实往往掌握在极少数人的手中。
(14)、告诉你每个考点怎么牢固记忆，再结合配套试题测验学习成果。
(15)、地址：黑龙江省哈尔滨市南岗区西大直街406号华图教育
(16)、地址：嫩江县墨尔根大街商贸城综合批发市场斜对面(茂竹宾馆)
(17)、 苏格拉底(前469年至前399年)，出身雅典手工艺家庭，自学成才。是著名的古希腊哲学家，一生并没有留下任何著作。
(18)、地址：佳木斯站前路客运枢纽南门(七天连锁与格林豪泰酒店中间)
(19)、解析：第一步，看提问方式，本题属于选是题。第二步，找关键信息。个体对其所从事的职业的肯定性评价。第三步，辨析选项。A项：小王以自己足球踢得好而自豪，与他的军人职业没有关系，未涉及“对其所从事的职业的肯定性评价”，不符合定义；B项：小刘被上司表扬工作做得好，是别人对小刘的评价，未涉及他自己“对所从事职业的肯定性评价”，不符合定义；C项：小魏是大学生，尚未从事教师这一职业，未涉及“对其所从事的职业的评价”，不符合定义；D项：小李从事的职业是医生，他认为能为他人解除痛苦是一种快乐，体现了“对其所从事的职业的肯定性评价”，符合定义。因此，选择D选项。
(20)、《一个初中毕业生，竟然可以教高中？这位教师的“开学第一课”竟是这样的！》
(1)、中国古代的私塾，几乎只有一种教育方式——捧来“四书”“五经”让学生不加理解地反复背诵，甚至要求倒背如流。这样，教育才算是有了成效，大家才放心。
(2)、亚里士多德被称为“古希腊百科全书式的哲学家”，是历史上最早提出教育要适合儿童的年龄阶段，主张进行德、智、体多方面和谐发展的教育家。
(3)、苏格拉底是最早的功利主义哲学家，他认为生活的目的就在于认识“善”，过一种“善”的生活。为了帮助人们认识“善”，苏格拉底发现了独具一格的“辩证法”，他自己戏称为“精神助产术”。他说自己原本也是一无所知，但是又急切地渴望传授人们知识。这是一个矛盾，苏格拉底解释说：这些知识不是他灌输给别人的，而是别人灵魂里已经有了这些知识，怀上了知识的“胎”，他只不过是通过辩论帮别人认识到知识，产下这个“胎”而已。
(4)、柏拉图是第一个建立了完整体系的哲学家，他的思想囊括了“天上、地下”，不仅是哲学史上的第一座丰碑，也是人类文明史中的一个巨大的门柱。
(5)、地址：北安市乌裕尔大街190号(头道街国土资源局旁)
(6)、又如在《普罗塔哥拉篇》中关于美德是否可教的问题，双方在讨论中都从自己本来所持的立场，不知不觉地转向了持对方的立场，颇具喜剧性，最后也没有结论，苏格拉底说，对这个问题还需要进一步研讨(注：见汪子嵩等编著的《希腊哲学史》第二卷，人民出版社1993年版，第474页)。但毫无疑问，在这种开放式的讨论中，不但讨论双方的思维水平已不是讨论前的水平了，而且所讨论的问题的内在复杂性、微妙性也暴露出来了，这就给后人沿着思维已指出的方向继续深入，提供了极宝贵的启发。
(7)、真正的思想智慧，常常不是有形的结果，而是无形的过程；不是现成的结论，而是一个问题意识，和探索能力；不是文字上面的那部分，而且是蕴藏在字里行间的那些灵动的思绪。
(8)、地址：泰来县和平镇广场小区1号商服3号门(鑫海酒店)