胶柱鼓瑟
1、胶柱鼓瑟的拼音
(1)、比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个事件的开头。
(2)、金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
(3)、赵惠文王去世，太子孝成王即位。孝成王七年(前259)，秦军与赵军在长平对阵，那时赵奢已死，蔺相如也已病危，赵王派廉颇率兵攻打秦军，秦军几次打败赵军，赵军坚守营垒不出战。秦军屡次挑战。廉颇置之不理。
(4)、比喻受人蒙蔽，对有关的事情一点儿也不知道。
(5)、公元前262年，秦国攻打韩国，并占领了韩国野王(今河南沁阳)，把韩国的上d郡与本土的联系完全截断。于是，韩国的国君韩桓惠王让上d郡郡守冯亭把上d郡献给秦国，以求秦国息兵。冯亭不愿降秦，同上d郡的百姓谋划之后决定利用赵国力量抗秦，把上d郡的十七座城池献给赵国。于是，冯亭便派遣使者通报赵国。
(6)、(例题)国家的道德建设固然要有道德规范的制定和宣传，但是如果没有人民意志规定的法律，没有个人道德感的萌发和践行，那些有关社会公德、公民道德、家庭美德的规范就不能落到实处，无异于 。道德行为选择是个人的，而且从特殊情况来说只有个人意志才能最终作出抉择。这种能力和权利不能被 甚至替代，必须由个人对自己的行为选择负责。
(7)、犹偃旗息鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。
(8)、成语胶柱鼓瑟原意就是用胶把柱粘住，使音调不能调整，后用来比喻拘泥固执、不知变通。
(9)、赵孝成王因此用赵括为将，代替廉颇。蔺相如说：“大王凭名声使用赵括，象是用胶水胶粘瑟上的弦柱来弹瑟，音调不能变通一样。赵括只会死读他父亲的书，不能随机应变。”
(10)、意思是用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。
(11)、金鼓：古时作战，用金钲和战鼓指挥士兵，击鼓表示前进，鸣金表示后退；连天：响彻云霄。形容军威盛大或战斗激烈。
(12)、故事二：赵惠文王去世，太子孝成王即位。孝成王七年(前259)，秦军与赵军在长平对阵，那时赵奢已死，蔺相如也已病危，赵王派廉颇率兵攻打秦军，秦军几次打败赵军，赵军坚守营垒不出战。秦军屡次挑战。廉颇置之不理。
(13)、 十几年前这样的问题可以通过村委会来解决,可现在情况变了,办法也要改进,不能胶柱鼓瑟。
(14)、(近义词)食古不化 胶柱调瑟 一成不变 按图索骥 刻舟求剑
(15)、成语有关典故最早出自于西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》。“胶柱鼓瑟”的原义是鼓瑟时胶住瑟上的弦柱，就不能调节音的高低，比喻固执拘泥，不知变通的人。
(16)、赵王听信秦军间谍散布的谣言。秦军间谍说：“秦军所厌恶忌讳的，就是怕马服君赵奢的儿子赵括来做将军。”赵王因此就以赵括为将军，取代了廉颇。蔺相如说：“大王只凭名声来任用赵括，就好像用胶把调弦的柱粘死再去弹瑟那样不知变通。赵括只会读他父亲留下的书，不懂得灵活应变。”赵王不听，还是命赵括为将。
(17)、用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。
(18)、形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。同“鼓唇摇舌”。
(19)、羯鼓：两面蒙皮，腰部较细的一种鼓。敲击羯鼓，使杏花早开。
(20)、(成语出处)《史记·廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”释义：大王因为赵括的名声就让他做将军，就像粘住了瑟上的弦柱之后再来弹奏琴瑟。赵括只能熟读他父亲的兵书，却不知道变通运用。
2、胶柱鼓瑟成语故事
(1)、鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论(多含贬义)。
(2)、赵孝成王听信了秦国间谍散布的谣言：秦军最怕马服君的儿子赵括担任将军。用赵括代替廉颇为将。蔺相如劝阻说：大王凭名声用赵括，就像是把胶把瑟上的弦柱粘住来弹瑟，音调不能变通一样，他不懂得随机应变。赵王不听。结果，赵军被秦军打败，40万大军被活埋。赵国几乎灭亡。
(3)、我父亲曾在茶余饭后褒贬过：“你曹叔喜欢古诗古词，有点艺术家的作派，但未免胶柱鼓瑟，给女儿取名字选字过于生僻拗口了!
(4)、原指封建官吏退堂时打鼓。现在比喻跟人共同做事中途退缩。
(5)、比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。
(6)、耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。
(7)、擂鼓：急击鼓。筛锣：敲锣。敲锣打鼓。形容大声吵闹。也比喻竭力把事情夸大。
(8)、原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。同“偃旗息鼓”。
(9)、敲锣打鼓。形容大声吵闹。也比喻竭力把事情夸大。
(10)、赵国的国君赵孝成王(赵武灵王之孙)和平阳君赵豹商议此事，平阳君主张不接受上d郡，他认为冯亭不将上d交给秦国，是想嫁祸给赵国，接受它带来的灾祸要比得到的好处大的多。赵孝成王又召见平原君赵胜和赵禹商议，二人劝赵孝成王接受冯亭的上d郡，他们说：“发动百万大军作战，经年累月的攻打，也攻不下一座城池。如今坐享其成得到十七座城池，这是大利，不能失去这个机会。”
(11)、鼓：战鼓；角：古代军队中的乐器，即号角。战鼓响，号角鸣。形容军队出击时的雄壮阵势。
(12)、腰鼓：古乐器，两头粗，中间细。比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。
(13)、偃：仰卧，引伸为倒下。放倒旗子，停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。
(14)、第二空，由“甚至”可知，横线处词语与“替代”构成递进，程度较轻，C项“削减”指削弱减少，符合文意，当选。B项“剥夺”指用强制的方法夺去或依照法律取消，与“替代”程度相近，不能构成递进，排除。
(15)、近义词：食古不化、一成不变、按图索骥、刻舟求剑
(16)、当刚刚入学的孩子，向你炫耀他新学到的成语时，你是否很想向他解释成语背后的故事，从而让他体会学习的快乐？
(17)、败：破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱，却是有用的东西。
(18)、锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。
(19)、桴：鼓槌。用鼓槌打鼓，鼓就响起来。比喻相互应和，配合得很紧密。
(20)、成语例子情况变了，办法也要适应，不能胶柱鼓瑟。
3、胶柱鼓瑟造句
(1)、等到赵括将要起程的时候，他母亲上书给赵王说：“赵括不可以让他做将军。”赵王说：“为什么？”回答说：“当初我侍奉他父亲，那时他是将军，由他亲自捧着饮食侍候吃喝的人数以十计，被他当作朋友看待的数以百计，大王和王族们赏赐的东西全都分给军吏和僚属，接受命令的那天起，就不再过向家事。赵括一下子做了将军，就面向东接受朝见，军吏没有一个敢拾头看他的，大王赏赐的金帛，都带回家收藏起来，还天天访查便宜合适的田地房产，可买的就买下来。大王认为他哪里像他父亲？父子二人的心地不同，希望大王不要派他领兵。”赵王说：“您就把这事放下别管了，我已经决定了。”赵括的母亲接着说：“您一定要派他领兵，如果他有不称职的情况，我能不受株连吗？”赵王答应了。
(2)、指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。
(3)、①指欢庆祝贺。②形容大造声势，大肆进行舆论宣扬。
(4)、掉动舌头，掀动乐器中的簧片。指用动人的言辞蛊惑人。
(5)、似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了！
(6)、(小知识)“半老徐娘”的“徐娘”指的是谁？
(7)、烽鼓：烽火与战鼓；息：停止。比喻战乱不止。
(8)、锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。
(9)、亲爱的伙伴，当你走在一个陌生或熟悉的城市，踏在一片历经风雨的土地上，是不是有穿越时空的冲动，很想去穿越历史去了解这个地方曾经发生过的故事，出现过的人物？
(10)、成语解释胶：用胶粘住；柱：瑟上调音用的短木；鼓：弹奏；瑟：一种古乐器。用胶把柱粘住；再去弹瑟；比喻拘泥固执而不知变通。
(11)、于是赵孝成王派兵接收并占领了韩国上d郡。韩国的这一做法让秦国非常生气。赵孝成王七年(前259年)，秦国与赵国军队在长平(今山西高平县西北)对抗作战，这时赵国名将赵奢已死，蔺相如已患重病，赵王派遣廉颇带兵攻打秦军，秦军多次打败赵军，赵军坚守营垒不应战。秦军多次挑战，廉颇也不理睬。赵王听信秦国间谍散布之谣言。秦国间谍说：“秦国害怕的，就只怕马服君赵奢的儿子赵括担任将军。”赵孝成王因此用赵括为将，代替廉颇。蔺相如说：“大王凭名声使用赵括，象是用胶水胶粘瑟上的弦柱来弹瑟，音调不能变通一样。赵括只会死读他父亲的书，不能随机应变。”
(12)、齐人跟赵人学习瑟这种乐器。他不去刻苦钻研演奏瑟的技术，却依照赵人预先调弄好的音调，将瑟上调音的短柱用胶粘固起来，就高高兴兴地回到了家乡。齐人回家后，摆弄了多年，总是弹不出一支曲子。他还觉得奇怪呢!后来，有人从赵国来，了解到是怎么回事，觉得这个齐人的举动是多么愚蠢啊！
(13)、鼓：拨动，振动。振动嘴唇，拨弄舌头。形容凭口舌挑拨、煽动或进行游说。
(14)、鼓、板都是演唱时用以调和节奏的，两者不可分离，因以喻互相帮衬。
(15)、《史记·廉颇蔺相如列传》：“大王因为赵括的名声就让他做将军，就像粘住了瑟上的弦柱之后再来弹奏琴瑟。赵括只能熟读他父亲的兵书，却不知道变通运用。”
(16)、原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。同“偃旗息鼓”。
(17)、胶柱鼓瑟来源于“齐人跟赵人学习瑟这种乐器”的故事“
(18)、赵王只凭名声来任用赵括，就好像用胶把调弦的柱粘死再去弹瑟那样不知变通。赵括只会读他父亲留下的书，不懂得灵活应变。尽信书则不如无书，具体情况要具体分析，根据客观实际，灵活运用所学知识，才是成功之道；教条主义、拘泥成法、墨守成规是不行的。
(19)、(解释)：用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。
(20)、鼓吹：乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声，可以引起诗兴。
4、胶柱鼓瑟是成语吗
(1)、耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。
(2)、哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即饱食。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
(3)、于是赵孝成王派兵接收并占领了韩国上d郡。韩国的这一做法让秦国非常生气。赵孝成王七年(前259年)，秦国与赵国军队在长平(今山西高平县西北)对抗作战，这时赵国名将赵奢已死，蔺相如已患重病，赵王派遣廉颇带兵攻打秦军，秦军多次打败赵军，赵军坚守营垒不应战。秦军多次挑战，廉颇也不理睬。赵王听信秦国间谍散布之谣言。秦国间谍说：“秦国害怕的，就只怕马服君赵奢的儿子赵括担任将军。”
(4)、战国时期，赵国自赵武灵王进行“胡服骑射”军事改革以来，国势较盛，军力较强，对外战争胜多负少。当时秦国也是十分强大的国家。秦赵两国军事实力不相上下，都是当时的强国。
(5)、鼓腹：鼓起肚子，即饱食；哺：口中所含的食物。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
(6)、①卷起军旗，停擂战鼓。指军队隐蔽行动，避免暴露目标。②比喻停止行动。
(7)、佛寺晨撞锺，暮击鼓以报时。同“朝钟暮鼓”。
(8)、故事一：齐人跟赵人学习瑟这种乐器。他不去刻苦钻研演奏瑟的技术，却依照赵人预先调弄好的音调，将瑟上调音的短柱用胶粘固起来，就高高兴兴地回到了家乡。齐人回家后，摆弄了多年，总是弹不出一支曲子。他还觉得奇怪呢!后来，有人从赵国来，了解到是怎么回事，觉得这个齐人的举动是多么愚蠢啊！
(9)、《史记·廉颇蔺(lìn)相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”
(10)、此典又作“胶柱调瑟”，赵括只能熟读他父亲的兵书，却不知道变通运用。比喻固执拘泥，不知变通。
(11)、成语出处西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”
(12)、赵孝成王不听，仍旧任命赵括为将。结果赵军在长平之战中遭到惨败，丧师数十万，赵括也被秦军射死。长平之战以秦国获胜而告终。战后，赵国元气大伤，再也无力单独和秦国全方位对抗，此战后秦国的统一只是时间问题(见战国历史分期)。赵孝成王后悔没有听从平阳君赵豹的建议，又因为赵括的母亲先前阻止赵括出征时说的话，没有诛杀赵括之母。
(13)、(例题)人生是长途旅行，创作是长途赛跑。任何“抢跑”“抄近路”“犯规”“作弊”都将被证明是 。经营人生和经营创作，当有“章丘无锅”的理性态度与长远目光，方能抵挡诱惑、站稳脚跟，方能“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，从而挥就“ ”的文艺精品。
(14)、一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
(15)、战国时期，赵国自赵武灵王进行“胡服骑射”军事改革以来，国势较盛，军力较强，对外战争胜多负少。当时秦国也是十分强大的国家。秦赵两国军事实力不相上下，都是当时的强国。
(16)、柱：瑟上调节声音的短木。瑟：一种古乐器。是用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。亦作“胶柱调瑟”。
(17)、赵孝成王七年，秦军与赵军在长平(今山西省高平县西北)对垒，这时赵奢已死，蔺相如病重，赵将廉颇坚守营垒。“赵王信秦之间。秦之间言曰：‘秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。’赵王因以括为将，代廉颇。蔺相如曰：‘王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。’赵王不听，遂将之。”结果，“括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。”
(18)、赵国的国君赵孝成王(赵武灵王之孙)和平阳君赵豹商议此事，平阳君主张不接受上d郡，他认为冯亭不将上d交给秦国，是想嫁祸给赵国，接受它带来的灾祸要比得到的好处大的多。赵孝成王又召见平原君赵胜和赵禹商议，二人劝赵孝成王接受冯亭的上d郡，他们说：“发动百万大军作战，经年累月的攻打，也攻不下一座城池。如今坐享其成得到十七座城池，这是大利，不能失去这个机会。”
(19)、原谓人民吃得饱，有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。
(20)、喧：声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。
5、胶柱鼓瑟告诉我们什么道理
(1)、《旧唐书·李密传》：“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
(2)、成语正音胶，不能读作“jiǎo”；瑟，不能读作“bì”。
(3)、成语历史故事，就是希望能构建这样一个有故事的世界，欢迎你的加入，在这里，你将听到成语背后的精彩故事，了解经典的历史趣事，还可以说出你自己的趣事，由我们记载下来，说不定就成了明天的历史哦。
(4)、成语用法偏正式；作谓语、定语、宾语；比喻固执拘泥，不知变通。
(5)、张：陈设，展示；旗鼓：旗帜和战鼓。形容进攻的声势和规模很大。也形容群众活动声势和规模很大。
(6)、敝：破，坏；丧：失去；豚：猪。指击破鼓、烹掉猪以求神治病，病仍未治好。形容费而无益。
(7)、《史记·廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”
(8)、赵括从小就学习兵法，谈论军事，以为天下没人能抵得过他。他曾与父亲赵奢谈论用兵之事，赵奢也难不倒他，可是并不说他好。赵括的母亲问赵奢这是什么缘故，赵奢说：“用兵打仗是关乎生死的事，然而他却把这事说得那么容易。如果赵国不用赵括为将也就罢了，要是一定让他为将，使赵军失败的一定就是他呀。”
(9)、赵孝成王不听，仍旧任命赵括为将。结果赵军在长平之战中遭到惨败，丧师数十万，赵括也被秦军射死。长平之战以秦国获胜而告终。战后，赵国元气大伤，再也无力单独和秦国全方位对抗，此战后秦国的统一只是时间问题(见战国历史分期)。赵孝成王后悔没有听从平阳君赵豹的建议，又因为赵括的母亲先前阻止赵括出征时说的话，没有诛杀赵括之母。此典又作“胶柱调瑟”，赵括只能熟读他父亲的兵书，却不知道变通运用。比喻固执拘泥，不知变通。
(10)、从前有个齐人跟赵人学习瑟这种乐器，他不去刻苦钻研演奏瑟的技术，却依照赵人预先调弄好的音调，将瑟上调音的短柱用胶粘固起来，就高高兴兴地回到了家乡。齐人回家后，摆弄了多年，总是弹不出一支曲子。他还觉得奇怪呢!后来，有个跟赵国人学艺的人来到他这里，询问他埋怨的原因，才知道前面这个齐人的举动是多么愚蠢啊!。
(11)、第一空，由“无异于”可知，前文是对横线处词语的解释说明，表意为道德规范没有落到实处没有效果，B项“一纸空文”形容法律规范不被遵守则毫无用处，C项“纸上谈兵”比喻空谈理论不能解决实际问题，也比喻空谈不能成为现实，均符合文意；A项“海市蜃楼”指虚无缥缈、实际不存在的事物，文段强调的是规范不能落到实处，而非是规范不存在，排除；D项“胶柱鼓瑟”形容不能灵活变通，文段侧重离开实践而非变通，排除。
(12)、古时两军作战时用鼓和金发号施令，击鼓则进，鸣金则退。
(13)、佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
(14)、鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。特指蛙鸣。
(15)、犹言张牙舞爪。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。
(16)、渔阳：地名，现河北省蓟县，唐时安禄山驻军在此；鼙鼓：古代军中用的小鼓。渔阳郡响起了战鼓。指有战事发生。
(17)、胶柱鼓瑟：又名"胶柱调瑟"，是用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知灵活变通。含贬义色彩，多用于书面语中。
(18)、原指人民吃得饱，有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。同“击壤鼓腹”。
(19)、鼓舞：振作，奋发。振奋人们的信心。增强人们的勇气。
(20)、两军对敌；对抗。比喻双方力量不相上下。同“旗鼓相当”。
(1)、暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
(2)、时代前进了,思想得转变,胶柱鼓瑟是不行的。
(3)、赵王听信秦军间谍散布的谣言。秦军间谍说：“秦军所厌恶忌讳的，就是怕马服君赵奢的儿子赵括来做将军。”赵王因此就以赵括为将军，取代了廉颇。蔺相如说：“大王只凭名声来任用赵括，就好像用胶把调弦的柱粘死再去弹瑟那样不知变通。赵括只会读他父亲留下的书，不懂得灵活应变。”赵王不听，还是命赵括为将，最终赵国惨败。
(4)、 时代前进了，措施也得跟上去，胶柱鼓瑟是不行的。
(5)、时代前进了，措施也得跟上去，胶柱鼓瑟是不行的。
(6)、(成语释义)用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。
(7)、比喻可以使人警觉醒悟的话。同“暮鼓晨钟”。
(8)、我父亲曾在茶余饭后褒贬过：“你曹叔喜欢古诗古词，有点艺术家的作派，但未免胶柱鼓瑟，给女儿取名字选字过于生僻拗口了！
(9)、出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”
(10)、鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。
(11)、公元前262年，秦国攻打韩国，并占领了韩国野王(今河南沁阳)，把韩国的上d郡与本土的联系完全截断。于是，韩国的国君韩桓惠王让上d郡郡守冯亭把上d郡献给秦国，以求秦国息兵。冯亭不愿降秦，同上d郡的百姓谋划之后决定利用赵国力量抗秦，把上d郡的十七座城池献给赵国。于是，冯亭便派遣使者通报赵国。
(12)、鼓：战鼓声。衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状，也形容文章的末尾松懈无力。
(13)、布鼓：布蒙的鼓；雷门：古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。
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