教育格言陶行知树精选105句

admin 句子 2024-02-01 13:44:42

教育格言陶行知

1、陶行知教育箴言

(1)、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

(2)、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知

(3)、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

(4)、陶行知:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到:坐火轮,点电灯,学微积分,才认他们是你当年的小学生?

(5)、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

(6)、▲陶行知(右)勉励孩子们好好学习,团结起来,“做追求真理的小学生”。(《光明日报》发)

(7)、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。——陶行知

(8)、10) 母亲,一个多么平凡的名字呀!但每个人都可以从这平凡的名字上而感到深深的爱,是啊,母亲为我们付出了那么多,我们何曾为母亲付出过呢?对,我们没有,而母亲却一直在为我们付出,母亲,你正如莲叶,我们好比是那脆弱、娇小的莲花,除了母亲,谁还会为我遮风挡雨呢?

(9)、民主教育是教人做主人,做自己的主人,做国家的主人,做世界的主人,民主教育是人民的教育,人民办的教育,为人民自己幸福而办的教育。

(10)、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

(11)、2我以为世界上最有贡献的人只有一种,就是头脑能指挥手指行动的人。中国人都是用头脑的人不用手,用手的不用头脑。出处:《陶行知教育箴言》

(12)、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

(13)、陶行知:忽略健康的人,就是等于在与自我的生命开玩笑。

(14)、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

(15)、10教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

(16)、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

(17)、把自己的私德健全起来,建筑起"人格长城"来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……

(18)、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

(19)、不运用社会的力量,便是无能的教育;不了解社会的需求,便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校,就会自然而然地去运用社会的力量,以应济社会的需求。

(20)、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

2、教育格言陶行知树

(1)、陶行知:正因道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

(2)、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知

(3)、1感谢欣赏本文,更多请关注:陶行知教育名言中国古代教育名言、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长。

(4)、合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开,坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意,启发其自觉,使其人格获得完备的发展。

(5)、我的主张是:有书读的要做事,有事做的要读书。先生不应该有专教书,他的责任是教人做人。学生不应当专读书,他的责任是学习人生之道。

(6)、教育者不是造神,不是造石修,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人,教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作,而创造出值得彼此崇拜之活人。

(7)、1对于书呆子我是劝他们少读点书,多干点有意义的事,免得呆头呆脑。

(8)、我们对于儿童有两种极端的心理,都于儿童有害。一是忽视;二是期望太切。忽视则任其象茅草样自生自灭,期望太切不免揠苗助长,反而促其夭折。所以合理的教导是解除儿童痛苦增进儿童幸福之正确路线。《陶行知全集》

(9)、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。

(10)、※……教师们应该花一些时间到农民中间去体验生活,向他们学习,和他们同甘共苦。

(11)、1人像树木那样,要让他们长上去,则应该是,立脚点求平等,出头处谋自由。

(12)、“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”

(13)、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

(14)、4) 世间最伟大,最崇高的爱莫过于母爱了。我从呱呱坠地开始,便沐浴在母爱的阳光下,它无声无息的渗透进生活的点点滴滴。它如同丝丝春雨,滋润着亿万儿女的心田。

(15)、道德是做人的根本,根本一坏,即使你有一些学问和本领也无甚

(16)、教育就是教人做人,教人做好人,做好国民的意思。

(17)、陶行知是我国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。下面是我搜集整理的陶行知的教育名言70句,欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!

(18)、1乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

(19)、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

(20)、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

3、陶行知教育名篇名言

(1)、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

(2)、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

(3)、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。

(4)、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

(5)、▲1929年春,为发展江苏北部乡村小学教育,陶行知派晓庄师范学生李友梅等到淮安创办新安小学。陶行知写信鼓励师生,要用“捧着一颗心来,不带半根草去”的精神坚持办学。 资料图

(6)、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

(7)、第一流的教授具有两种要素:一有真知灼见;二肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。

(8)、教育是要在儿童自身的基础上,过滤并运用环境的影响,以培养加强发挥这创造力,使他长得更有力量,以贡献于民族与人类。教育不能创造什么,但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。

(9)、“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”

(10)、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑,使他能想;解放他的双手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴巴,使他能说;解放他的时间,使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问;解放他的空间,不把他的功课排满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲的时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点自己高兴干的事情。

(11)、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生,团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活,即和谐的教育。

(12)、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知

(13)、滴自我的汗,吃自我的饭,自我的事自我干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好汉。

(14)、陶行知:教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的潜质,平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

(15)、1人人都说小孩小,小孩人小心不小,你若以为小孩小,你比小孩还要小。

(16)、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。

(17)、1民主的教师,必须具有:虚心;宽容;与学生共甘苦;跟民众学习;跟小孩子学习这听来是很奇怪的,其实先生必须跟胆小孩子学,他才能了解小孩子的需要,和小孩子共甘苦。消极方面,肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。

(18)、咱们要学习,学习,学习:到达人所不知,人所不能。

(19)、1淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算好汉。

(20)、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

4、陶行知教育家名言

(1)、1比方这里定山已是一个社会,我们要把这个原有社会的恶习惯,坏事情,统弘革除,把我们心中理想的新社会实现出来。虽然时间不各市地我立刻完全成功,但是我们干一段去了,可以把未完工作交给第二届同学,以至于第三届第四届第十届同学去干。

(2)、陶行知:我期望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情,幼稚园教师应当做健康之神。

(3)、发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。

(4)、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

(5)、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。——苏霍姆林斯基

(6)、生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育

(7)、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知

(8)、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

(9)、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

(10)、我们要能够做,做的最高境界就是创造。只知学而不知做,就不是真的教育。有行动之勇敢,才有真知的收获。

(11)、敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深,开辟时,目光要远。总起来说,创造、开辟都要有胆量。在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家。

(12)、忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。

(13)、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

(14)、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法,根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且,这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学,否则不得前进。

(15)、10在学问上能追求真理,则在政治上必忠于革命。依据有正确理论指导的实践看来,学问与革命是一件事,不是两件事。

(16)、行是知之始,知是行之成。《墨辨》提出三种知识,一是亲知;二是闻知;三是说知。亲知是亲身得来的,就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的,或由师友口传,或由书本传达,都可以归纳为这一类。

(17)、“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”

(18)、     今天,我们一起重温先生教育名言,缅怀先生!

(19)、陶行知:教育务必是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。咱们务必运用科学的方法,根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且,这种教育的资料也务必包含并着重自然科学与社会科学,否则不得前进。

(20)、陶行知:咱们要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其因此然。

5、教育格言陶行知

(1)、作一个整个的人,有三种要素:要有健康的身体——身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。要有独立的思想——要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力。要有独立的职业——要有独立的职业,为的是要生利。

(2)、点滴的创造固不如整体的创造,但不要轻视点滴的创造而不为,呆望着大创造从天而降。

(3)、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

(4)、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

(5)、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑,使他能想;解放他的双手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴巴,使他能说;解放他的时间,使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问;解放他的空间,不把他的功课排满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲的时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点自己高兴干的事情。

(6)、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,王解放空间,六解放时间。

(7)、古时教育,注重闲时的修养,现今的教育,也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯,使他习与性成,将来离校之后,继续将他空闲时的精神,归纳在这种正当娱乐当中,这是很重要的教。

(8)、育才十字诀:一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学习、七(集)体创造、八位顾问、九九难关、十(誓)必克服。

(9)、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

(10)、陶行知:我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不一样都姓何:何事何故何人何时何地何去何如,好象弟弟与哥哥。还有一?个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。

(11)、我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主伤风上精进不已,才能以身作则,宏收教化流行之效。

(12)、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

(13)、人类社会处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。

(14)、要解放孩子的头脑双手脚空间时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

(15)、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

(16)、※真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。

(17)、陶行知:教育中要防止两种不一样的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

(18)、学校既是乡村的中心,教师便于工作是学校和乡村的灵魂。教师的人格影响于学生和乡村人民很大。

(19)、我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

(20)、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

(1)、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

(2)、陶行知:先生不就应专教书,他的职责是教人做人;学生不就应专读书,他的职责是学习人生之道。

(3)、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

(4)、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

(5)、“追求真理做真人”,不可丝毫妥协,决不向虚伪的社会学习或妥协。

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