鬼谷子的十大经典名句
1、鬼谷子的十句名言
(1)、上有老小有下，能养活一家人就已经是耗费了半生力气，还不算上如今各种各样的生子，经济方面的压力，所以，现代人真的是很焦虑。但正所谓“书中自有黄金屋”，鬼谷子这四句话，读懂了人生自然没有那么焦虑。
(2)、(释义)没有规矩,不成方圆;天下从事者,不可以无法仪。
(3)、(释义)兔子死了，再也用不着猎狗，就把猎狗煮吃了；敌国灭亡了，谋臣再也用不着了，就把谋臣害死。
(4)、俗话说“好钢要用在刀刃上”，真正聪明的人，不会到处显摆自己的才智能力，而是日常低调做人，却能在关键之时、关键之处“高调做事”，这样才能将自己的智慧才能凸显得恰到好处。
(5)、懂得收敛锋芒，谦虚谨慎的人，才能走得长远。正如爬山，越是振臂高呼、手舞足蹈，劲头越是消磨得迅速，于是常常爬到半山腰就爬不动了；反而是那些沉默不语、俯身弯腰的人，一步一步爬到了山顶。
(6)、与智者言，智者千论，必有不涉，故以博来与其交谈，一可补智者之短、充智者之缺，二更可显我之见识。
(7)、(译文)圣智之士见到事件有危机的征兆，就要设法去处理：如果认为世道还可以挽救，就采取查补漏洞的办法进行挽救；如果认为世道已经发展到不可挽救的地步，那就循其缝隙，伺机而动，打烂旧世界，重建新世界。
(8)、不知戒，后必有，恨复遂过不肯悔，谗夫多进。
(9)、其实，你人生的高度，基本取决你读过的书和遇到的人。
(10)、(译文)心是人体九窍的领袖，君主是五官的首领。做了善事，君王应当给与奖赏。做了恶事，君王应当给与惩罚。
(11)、给就是要，予就是得，老子所以说“将欲取之，必固与之”。给予得的是人心，得人心者得天下。
(12)、(译文)在审核他的心意、探知他的好恶时可用飞钳之术，顺着他的话头，顺着他的心愿去搭话，从而探知他的底细而设计钳制他。
(13)、(译文)想要策划事情的谋士，一定要遵循顺势而为，迎合人意，因势利导，顺其自然。谋臣要私下暗中分析自己的计谋是否可行，然后明确向君上分析得失利弊，才能迎合主上之心，进而影响对方的思想，控制最后的决策。
(14)、(释义)营私舞弊之风盛行，臣下就不能尽职为君效力了。
(15)、除了这些，你还知道鬼谷子的那些有哲理的名言警句呢？不妨补充一下吧，不胜感激！
(16)、有人曾跑去问马云：“我读过很多书，但后来大部分都忘记了，你说读书到底有什么用？”
(17)、 解释：圣人能够成就事业，作出正确的决断，主要有五种方法：事成理明者，用阳德决断之；情隐词伪者，用阴贼决断之；道诚志直者，用信诚决断之；奸小祸微者，用蔽匿决断之；循规蹈矩者，用平素决断之。阳德：刚正率直。阴贼：狠毒残忍。信诚：诚信，诚恳。蔽匿：隐藏，掩饰。
(18)、(释义)品德和地位不相当，能力和职务不相当，奖赏和功劳不相当，处罚和罪过不相当，没有比这更不好的
(19)、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。--鬼谷子《秦时明月》
(20)、是故智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所巧，故不困也。
2、鬼谷子经典8句名言
(1)、天道为自然之道，也是宇宙万物的生克变化之理;圣道为人世之道，也是安邦定国之理;人道为人生之道，也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成，失此离彼。远天道，圣道困;远圣道，人道难。
(2)、所谓摩意，就是投其所好，诱其心情。譬如说，对方廉洁，若说以刚正，此人必喜，喜，必泄其情；对方贪婪，若结以财物，此人必喜，喜，必泄其情；对方好色，若诱以美色，此人必喜，喜，必泄其情。是以善摩之人，如临渊钓鱼，只要用饵得当，鱼必上钩。
(3)、任何学问都有术道之分。就兵学而言，用兵之术在于战胜，用兵之道在于息争。故善用兵者，并不好战，用兵之道，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千钧。
(4)、 解释：谋略最难做到的是周密，游说他人要选择心意相通的对象；做事情最难的是毫无疏漏。
(5)、凡是感情相同而又互相关系亲密的，大家都可成功；凡是欲望相同而关系疏远的，事后只能有部分人得利；凡是恶习相同而关系又密切的，必然一同受害；凡是恶习相同而关系疏远的，一定会有部分人受害。
(6)、言有之曰：「天地之化，在高与深;圣人之道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。」
(7)、以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。--鬼谷子《鬼谷子》
(8)、贱说的是身份低微的意思，这句话的意思是身份低微并不可怕，可怕的是甘愿自己将自己踩入泥潭中却不努力爬起来，甚至将希望寄托在别人身上，这样的人很大几率才是只能苟活于底层。
(9)、 一曰长目，二日飞耳，三日树明。——《鬼谷子·符言第十二》。
(10)、鬼谷子商道经典语录横剑攻于计，以求其利，是为捭纵剑攻于势，以求其秦国称霸乱世，庞涓勇武过人，所向披靡，使得原本弱小的魏国雄霸中原，孙膑智者。
(11)、译文：世间没有永恒的高贵，事情没有固定的模式。
(12)、(释义)志向不坚定的人,智慧就得不到充分的发挥;讲话不守信用的人,他的行动就不会果敢。
(13)、人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也。
(14)、(释义)骏马跳跃一次，也不能有十步(远)；劣马奔跑十天也能跑很远，在于坚持不懈；雕刻一下便放弃，即使是腐朽的木头也不能被折断；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。
(15)、(译文)当你的欲望达到巅峰，你旧会无暇顾及太多，你想把每件事情都做好，想要的东西都得到，但是你却会因为这样而忽略了更多的东西。
(16)、中国古代十大禁书：《葫芦》 《飞花艳想》《隔帘花想》 《国色天香》 《红楼春梦》 《简灯新话》 《九尾龟》 《空空幻》 《品花宝鉴》 《玉楼春》
(17)、(译文)好的计谋在实施中能够成功，能够让敌人上当受骗，保密保得好不好，不能不算是关键之一。否则，被敌人看破，让敌人得到消息，他哪里还会再上你的当?
(18)、言辞是行动的影子。——德谟克利特(古希腊)《著作残篇》
(19)、喜怒不形于色的人，才是稳重、可靠的人，这样的人，不仅值得托付，也不容易被别人操控。
(20)、常言道，人无完人。此话是说，凡人皆有心障，或表现为此，或表现为彼。目中无人，自吹自擂，不求甚解，好高骛远，争风吃醋，自作聪明，凡此种种，心障在于自负;行为孤僻，极少说话，也很少与人合群，此心障在于无自信。修道之本，就在于去除心障。
3、鬼谷子的三句经典
(1)、(释义)善于指挥作战的将领，要避开敌人的锐气，等到敌人士气衰落、疲惫时再去攻击它。在力量相当时，可以作暂时的让步，以保持锐气，待到时机成熟时，再给以致命的打击。
(2)、用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之
(3)、《鬼谷子》一书，一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深受世人尊敬，享誉海内外。下面我们来赏析这部著作的50个佳句。
(4)、这个世上没有没有永恒的师，永恒的道理，书上的道理，不一定就是对的。后人应该学会思考，就如鲁迅所言一样：“向来如此，便对吗？”
(5)、言语是人类所使用的最有效果的药方。——吉普林(英)《演说》
(6)、弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。
(7)、想要做大事，就必须要看清形势，只有在大形势上把握了主动权，才能稳扎稳打，步步为营，才能在别人看不到机会的时候寻找到发展的机会，在别人不能谋取到利益的地方赚取利益。这就是曾国藩的`为官之道。
(8)、(释义)君主最大的祸患就是信人臣下，信任臣下就反为其所制约。
(9)、(译文)有智慧的人不用自己的短处,而宁可用愚人的长处,不用自己笨拙的方面,而宁用愚人所擅长之处,只有这样才不会穷困。
(10)、大意自从天地之间有了“合离”、“终始”以来，万事万物就必然存在着裂痕，审不可不研究的问题。
(11)、 解释：如果要考察判断对方的有无和虚实，那么首先要投其所好，然后从中推测其真实意图。
(12)、人人都知道马云、王健林、李嘉诚、王石等大佬非常酷爱读书，每天工作再忙也要抽1个小时出来读书。
(13)、捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。
(14)、变生事，事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制，因以制于事。
(15)、(释义)在小事上耍小聪明的人不能让其谋划大事，在小事情上忠心的人不能命其主管法律。
(16)、对人类而言，语言是治疗苦恼的医师……——米兰德(古希腊)《著作残篇》
(17)、(释义)知道什么情况下可以打，什么情况下不可以打的将领，就能打胜仗。能审时度势，知己知彼，不受感情支配，不盲目行动，这样自然能取得成功。
(18)、(译文)如果对方有某种嗜好，就要仿效以迎合他的兴趣；如果对方厌恶什么，就要加以避讳以免引起反感。所以要进行隐密谋划而公开的进行获取。
(19)、机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏，到头来不仅难成大器，只怕想保自身，也是难能。世上多少人沉迷于此，祸及自身，殃及他人。
(20)、就如同在职场上，如果大家都能做到的事情，你能做到也不会觉得多出彩。但是如果大家都做不到，偏偏你能做到，这才是真正的能力。
4、鬼谷子十句话穿透人心
(1)、审其意，知其所好恶，乃就说其所重，以飞钳之辞钩其所好，以钳求之。
(2)、黄金荣1951年大世界门口扫马路，接受改造；
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(4)、驳斥言语的方式，就是探察对方的弱点。因而说的话多了，肯定有失误的时候，议论对方弱点加以证实。
(5)、早起洗漱、开车的时候、上班路上、睡前躺床上，都可以听书。
(6)、与智者言依于博，与博者言依于辩，与辩者言依于事；与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依于利；与战者言依于谦，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐；鬼谷子总结的精辟与人谈话方法.....--鬼谷子《鬼谷子智慧》
(7)、(译文)君子安祥、从容、正派、沉静，既会顺又能节制，愿意给予并与世无争，这样就可以心平气和地面对天下纷争。
(8)、无论在何时何地都要进行谋划、分析，计算准确了以后再实行“飞箝”之术。古代那些善于通过背离一方、趋向一方而横行天下的人，常常是掌握了四海之内的各种力量，控制了各个诸侯，促成“忤合”转化的趋势，然后达成“合”于圣贤君主的目的。过去伊尹五次臣服商汤，五次臣服夏桀，其行动目的还未被世人所知，就决定一心臣服商汤王。这就是懂得天命的制约，所以才能归顺一主而毫不犹豫。
(9)、二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。在文化史上，他是与孔子、孟子、庄子、荀子、墨子、韩非子等先哲齐名的学术大家。
(10)、每个人读书的方式不同，有时间、有学历的人，会随时随地手捧一本书钻研苦读。
(11)、刘邦在楚汉之争的时候就是因为敢不断地给予，敢于共天下，才得到众多人才，天下归心。韩信论及项羽的失败原因时，就是说他做不到如此。靠严酷、靠自私、靠位置都不能够成就领导力；给予为主，才行。
(12)、你可以从他们身上，学得为人处世的智慧，驾驭人心的谋略；运筹帷幄的格局！