不能承受的生命之轻在线观看
1、《不能承受的生命之轻》电影
(1)、永恒轮回和牧歌式生活都表现为一次次重复，但它们之间的区别也很明显，牧歌是伊甸园般的，没有冲突，没有变故，只是一次次温馨重复的爱。而永恒轮回是沉重的，它负载着历史上一次次血腥的大事件，如希特勒一次次上台，法国大革命永远地重演，这想必对许多历史爱好者来言是件可怕的事情。
(2)、可以看得出来，托马斯并非一个单纯的浪荡子，而是一个对生命慎之又慎，常常严肃而深入地思考它，真正认真生活的人。而无数在生活重面临选择的人也该跳出选择本身，来思考这个困扰着托马斯的问题。
(3)、情结或者信物，书中在特蕾莎眼里，叫做“确认一个秘密兄弟会的暗号”。在小酒馆托马斯第一次让她觉得与众不同，就是因为他的桌子上摊放着一本书。事实上，特蕾莎那些从镇子上图书馆借来的书，也是她反抗那个围着她的粗俗世界的唯一武器。这些书为她提供了一个机会，在虚幻中逃避，摆脱那种毫无快乐可言的生活。
(4)、背叛，在萨宾娜眼里有着无与伦比的美妙。背叛，当然是她以进为退的最好盾牌。因为我怕你离开我，我就先一步背弃你。“背叛，就是脱离自己原来的位置。背叛就是摆脱原位，投向未知。而萨宾娜觉得再没有比投身未知更美妙的了。”
(5)、卡列宁是特蕾莎养的一条狗。它在临死前，和我曾经养的狗狗一样，那么让人心碎疼惜，又无能为力。原来太过懂事，真的会在对方心上凿一个洞，而那些强扭着要占有一切的，只是对方心上司空见惯又懒得拂去的尘埃。世界上狗和狗的差异比人与人的不同真的小太多了。
(6)、知道人为何总是不能幸福吗?因为幸福是对重复的渴望，而人，是讨厌重复的，我们喜欢新鲜。
(7)、“人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。
(8)、一个只穿着内衣的女人，头戴一顶圆顶礼帽，站在镜子前，身旁站着一名衣冠楚楚的男士，两人互相端详着镜子里的样子。
(9)、米兰昆德拉是我个人比较喜爱的作家和哲学家，我与高玮介绍了《生命不能承受之轻》这本书。我个人觉得，那种明知前途艰难凶险，却依然奋勇向前的人让我佩服。
(10)、但可惜的是，弗兰茨所看重的历史，并不是什么有意义的东西。他认为伟大悲剧的布拉格之春就是一场帝国主义侵略，柬埔寨之行完全是一场没来由的闹剧，他本人也因此丧命。爱情当然是美好的，但特蕾莎赋予了爱情超过其本身价值的意义，甚至想过把身体打发走，只让灵魂与托马斯在一起，这无疑是让爱成为自己的负担，让自己成为托马斯的负担，这太重了。夜中不停的噩梦，从安定的苏黎世不辞而别返回布拉格，都是生命之重给特蕾莎留下的烙痕。不妨说，人为地赋予事情超过本质的意义就是加重生活。
(11)、所以小说中描述当特蕾莎和萨宾娜唯一一次的共处，以彼此心领神会的托马斯的妻子和情人身份出现的她们，赤裸相见的时候，空气都变得极其暧昧和吊诡，特蕾莎是深深被萨宾娜吸引的。
(12)、弗兰茨是一个生命之重人物。他是大学教授，在萨比娜看来，他聪明，懂她的画。他善良、正直、英俊。弗兰茨有着安稳的生活和自己的小家庭，他生命中最激烈的一次冲突就是被一位哲学家写信嘲讽；但弗兰茨具有强烈的社会责任感，他想要追寻历史伟大进军的脚步，追求轰轰烈烈的冒险人生，结识萨比娜使他得以背叛自己原来的生活。弗兰茨的重是对历史的崇尚，对内心政治理想的固守，最终他在一次去柬埔寨的游行途中，被当地的恶人杀死。
(13)、那些一直想用力赶走的人，等有一天突然不用力的时候，他们却悄悄走了。
(14)、如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
(15)、如果我们生命的每一秒钟得无限重复，我们就会像耶稣被钉死在十字架上一样被钉死在永恒上。书的开篇就说过这样一段话。
(16)、与萨特相仿，昆德拉应该被定义为哲学家更为准确。
(17)、一切谎言的根源来自私人生活领域与社会生活的分界。——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
(18)、在游泳池的噩梦中，特蕾莎光着身子走在一群赤身裸体的女人中间，这对她来说是极为恐怖的。特蕾莎生活在单亲家庭，母亲有一种报复命运的变态倾向，她经常对特蕾莎说：你的身体和其他人的一个样；你没有权利觉得羞耻。母亲不停恶意取笑她的羞耻心，让特蕾莎感到屈辱；她要让女儿为她本人失去的生活付出代价。一群裸体的女人没有灵魂，团结一致，手舞足蹈，且歌且唱，正是母亲想把特蕾莎带往的境地。在棺材的噩梦中，特蕾莎混在一大堆女性尸体中间，尽管她坚称自己还活着，尸体们嘲笑不已，说她和她们一样是死人。
(19)、第二个女人是萨比娜，她比托马斯还要“轻”。萨比娜也有许多情人，对她来说，每个情人都不过是过客，当然也包括托马斯。
(20)、他本该甩掉所有的负担，流连于多个情人之间，毫无羁绊，轻盈自由。但特蕾莎紧紧牵扯着他，把他从轻盈的空中拽向沉重的大地，他接受这种负担背后的必然性，并长期认为这种必然是他背叛生命之轻的诱因。
2、不能承受的生命之轻电影版
(1)、忠诚使众多生命连为一体，否则它们将分裂成千万个瞬间的印痕。
(2)、西装革履的周林林坐在访谈室，饶有兴致的打量着四周的装修，下意识的询问起VOICE目前的运营状况和盈利模式。听到我们的回答，他不时点头，并言语认真地提出有效的建议。
(3)、且不论圆顶礼帽意味着什么，这个画面大概就类似于书中所说的诗化记忆，记忆本身来源于现实，却绝不仅仅是现实，诗化的记忆是注入情感的，对于当事人而言，同一时刻发生的事情，很有可能产生两种记忆。
(4)、人生就像一座天平，必须在轻与重之间，找到合适自己的位置。
(5)、当我以这样的开场认识特蕾莎，我就爱上了这个女主人公，我初想，仅是因为是“书”吧，它也是我的秘密暗号啊，后来，我慢慢理解了这爱，是因为同样的重。同时，理解了这种逃避与自我，我也就明白了特蕾莎后来成为一名摄影师，成为一个活得重的意象代表，存在的基础和意义了。
(6)、也就是说，当我们不去背负责任和重担的时候，我们的生命会因为这种毫无束缚的轻松，而变得飘浮和虚空，变得没有了重心和方向，变得自己不能控制自己。
(7)、所以特蕾莎就是那个一直在寻找关系和意义的“生命之重”。她偏偏爱上了抛妻弃子，一生追求孤独和情欲的托马斯。认定要把这个风流成性的男人据为己有、捆绑一生，她离开托马斯爱的目光一寸都无法生活。多年来用她粘稠滞重的爱，想让灵与肉分离的“生命之轻”的托马斯灵肉合甘心坠落。但迎接她的永远是日日的恐惧和心碎。
(8)、游子思乡，因为年少时没有觉得家乡好，想要到外面的世界闯一闯，而苍颜华发之时，又想着家乡的好，于是天涯人断肠。当然，并不是说敢于出去闯不好，其中没有褒贬之意，闯——华发——断肠，这似是一种生命常态，这种不能承受之轻每个人必须要承受，无时不在承受。
(9)、在第六章第十一节中，萨比娜愤怒地说，我的敌人不是共产主义，而是媚俗。因为苏共侵略者强占捷克以后，用各种暴力手段让人认同他们的极左路线，试图消除所有人不一致的意见让他们团结起来高喊共产主义万岁，这这种用一种绝对思想统治所有思想的精神压迫，是媚俗的真实写照。苏俄侵略者们妄图让人们盲目信任他们的政治媚俗，因此我们才给他们戴上一顶帝国主义的帽子。在第二章第二十四节中，特蕾莎认为反映苏俄侵略的照片和海滩裸体浴的照片完全是一回事，因为两者都是个体性的丧失，是集体性的强暴统治。媚俗的必然结果就是个体性的丧失。
(10)、许多人生活在特蕾莎的心中，但他们想成为萨比娜。他们是自由和容易的。也许人们从头到尾都是矛盾的。就像特蕾莎最终觉得让托马斯证明他爱自己的方式是最糟糕的。也许每个人都担心失去。事实上，我们没有能力去爱，或者很少有人拥有这种能力。《不能承受的生命之轻》因为每个角色都是矛盾的，无论轻重缓急，特蕾莎都不想给托马斯一个负担，但她不能没有他。她离开了苏黎世，但她只知道托马斯会回到她身边。
(11)、无法起飞的同时，他也找到了心灵的归属，特蕾莎紧紧牵着他，让他的心免于无家可归。
(12)、我以前可能很看重，但现在并没多在乎，就如托马斯所追求的女人之间的百万分之一不同，共性是绝对存在的，并普遍存在，只有独特才是可贵的，如此一来，共鸣反倒寻常至极，存在不解之词更加美妙。
(13)、但这不是昆德拉对生命的厌恶，而恰恰是以否定的方式去表达生命的热爱与珍惜。
(14)、于是他态度严肃的对儿子说：“不对，listening(听)和focus(专注)是两个概念，你只是在听，但你根本不专注。专注才能吸收东西。”
(15)、也许萨比娜与托马斯是轻的代表，是有懂得的默契的。而萨比娜与弗兰茨却是不同的，在《不解之词》一章中，揭示了弗兰茨的一心奔赴和萨比娜的无常抛弃这个结局。
(16)、生命只有一次，所以你永远不可能知道你选择的哪一条路是更好的更对的。当生命丢给你几条路，你只能硬着头皮踏上任意一条。你当然恨不得将生命的进度条拉到最后，看看你走的这条路到底对不对，但是你没有这个机会，未来是你亲手创造的，却不见得是你乐于创造的。那么我们在无常且只有一次的生命面前，究竟该如何存在？
(17)、小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中，比如轻与重、灵与肉。
(18)、她对祖国不再有什么牵挂，很早便离开了捷克斯洛伐克，在瑞士定居；她不再受学校教育中意识形态的压制，把抵制苏联侵略的“异口同声地呼喊着同样的口号”也视为“更为本质，更为普遍的恶”；她在自己的画展上，把德国记者有关诋毁社会主义阵营的提问当作“媚俗”；她甚至在与托马斯亲密交往的同时，也开始上别人的床……
(19)、同时他也不是纯粹的“轻”之主义者，作为声名遐迩的外科医生，被辞退当起擦窗玻璃时，他曾有一种无事一身轻的快乐，这时他是脱离重负的，然而对于这种生命的无所着力，他只坚持了三年，就如同特蕾莎离他而去之后，他坚持不到一个星期。
(20)、“在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重负。”这是重；但“这种重负在这个轮回不存在的世界里，没有意义……只能活一次，就和根本没有活过一样。”这是轻。因为我们无法比较，不能后退，没有如果，一个猛子扎进生活以后，只有死亡能最终解脱。
3、不能承受的生命之轻 在线阅读
(1)、在他看来，人生是一种痛苦，这种痛苦来自于人们对生活目标的错误选择，对生命价值的错误判断，世人都在为自己的目标而孜孜追求，殊不知，目标本身就是一种空虚。
(2)、新版本译者是许钧，译名《不能承受的生命之轻》
(3)、Einmal ist keynmal,意思是偶然一次不算数。两者是昆德拉对重和轻做出的形而上学的阐述。
(4)、“所以我们一般不投多元化发展的企业家，那些往往一个经济周期过去，就因资金链断裂而破产的企业，我们看过太多。”
(5)、特蕾莎用绝对的忍耐和忠贞，将爱渗渐渐渗透给托马斯，她告诉他存在不为了轻松加愉快，而是为了爱和责任。在特蕾莎的一次次痛苦和柔弱面前，托马斯终于放弃了自己向往的绝对的轻的生活，离开有情人投怀送抱的环境，和特蕾莎到乡下生活。
(6)、而当我们不去背负重担的时候，这种没有任何责任和负担的轻松就是生命的空虚和空白了。作为人，这种轻松当然就是比沉重更不能承受的。“当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。”多少名人也都说过类似的话：人最不能忍受的就是空虚。
(7)、托马斯和特蕾莎都如此深爱卡列宁，他们有更多的理由，还有时间去深爱对方。
(8)、可当我再次读的时候，又觉得那份周董勇于承受生命之重的情感依然表达不够。我又独自改了起来，来来回回数十遍，终于到了我想给读者的那份感受。
(9)、特蕾莎在激情的驱使下拍摄照片，哪怕被俄军抓获恐吓她要枪毙，放出来之后还照拍不误。她的社会交际不广，大多数的行为是出自内心直接的感情，有时候会显得与周围格格不入，瑞士的女摄影师直接告诉她，她落伍了。对托马斯的爱是她最先考虑的事情，这种理想化的人物真的是可遇而不可求。
(10)、一直只钟情于羊角面包的卡列宁，如果是个人，它早就会对特蕾莎抱怨说，您应该给我来点更丰富新鲜的东西吃。因为人类的时间是直线向前的，单调的重复是向生活的示弱，会消磨一切美好。但是动物不同，它们的时间是循环往复的，每日的重复才是它们心安并期待的幸福。而人，总是急着寻找意义和变化，但一切在意义面前，都容易笨拙、慌乱。
(11)、在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。——米兰·昆德拉《生命不能承受之轻》
(12)、这本电商常年打折的书，争议颇多。一派将米兰·昆德拉视为小资情调，对此嗤之以鼻，一派人觉得自己段位不够，看不懂。
(13)、昆德拉将三个人物的“传记”与情节发展的时间顺序做了创造性的剪接，也曾经是画家、深谙艺术之美的昆德拉，仿佛在书页上用画笔尽情涂抹，笔调自由，信手拈来。
(14)、这样的直接明了，依然不妨碍我们读这本小说的艰难。但很长时间里，我们的生活都别想再摆脱它。这里没有白昼黑夜，就是天空嵌着的半弯淡月，仿佛是等待故去的人回来的那盏不能熄灭的灯。那些看不懂的，其实都是长在我们身上的，终其一生很难自我认清并自我和解的部分。
(15)、她是处在世界对立面的人，自与父亲决裂之后，她的背叛之旅从未停歇，因为一次次的叛，很多本身意味着美好的词，在她的世界里变得不可接受。
(16)、萨比娜是个把“轻”的哲学发挥极致的人，是个纯粹“轻化”的人。
(17)、意思是说人们不能对他人的痛苦无动于衷；换言之：也就是人们对遭受痛苦的人具有同情之心。
(18)、人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。好像一个演员没有排练就上了舞台。如果生命的初次排练就已经是生命本身，那么生命到底会有什么价值？
(19)、我总是否定自己的儿子，但是不代表我不爱它，相反，我只是“哀其不幸”，“怒其不争”。
(20)、特蕾莎从童年便背负着母亲的痛苦，曾经风姿绰约的母亲在经历了未婚先孕的突发事件后，对婚姻失去了最后的信心，不可救药地消沉了，同时迁怒于使自己丧失婚姻主动权的特蕾莎。母亲对特蕾莎的折磨和诅咒，将“生命之重”过早地压在这个女孩子身上。
4、不能承受的生命之轻全集
(1)、看似轻盈的沉重被轻盈的笔调缠绕着，“生命之轻”仿佛一条半透明的薄莎，掩盖着不可言状的“生命之重”。
(2)、书中托马斯有这样一句话：“历史和个人的生命一样，轻得不能承受，轻若鸿毛，轻如尘埃，卷入太空，明天不复。”
(3)、“那么，到底选择什么？是重还是轻？”不言自明。个人的理解，小说的主人公特蕾莎是一个生命之重的人物。对爱情的专注和责任、对丈夫的宽容和忍受、对事业的认真和执着、对善恶的爱憎和明断……，在重压之下艰难地活着，活得实在。
(4)、背负着“学好数理化，走遍天下都不怕”的时代烙印，周董在恢复高考的第一年，以16岁的极低年龄考进复旦化学系，随后公派留学。在美国马里兰大学拿到化学博士学位的那一年，他25岁，正是春风得意的年纪。后来在加拿大国家研究院和世界顶级的精细化工制造商得以工作七年，一切似乎顺理成章。
(5)、我们常常听到人们抱怨生活中有太多的责任、世俗、规矩等负担，总是感叹生命中有太多不能承受之重，因此都想快快卸掉重担轻装前行。
(6)、而大多中国企业家们在汲汲于生存的时候，太多的急功近利，让整个行业都浮在一个轻飘飘的境地。而唯有一个有负重感的人，他才能焕发神采，让一切重新生机勃勃。
(7)、因为Einmal ist keynmal，偶然一次不算数，所以我们无法客观评价历史与人生的意义，历史与人生毕竟只发生一次。在第一章第一节中，作者就评价生命：“即使它是残酷，美丽，或是绚烂的，这份残酷、美丽和绚烂也都没有任何意义”；托马斯认为，只能活一次，就和根本没有活过一样，因为我们无法判断抉择是好或坏，一切都是初次经历。我们既没有足够的经验，也没有客观的角度去评价究竟什么是客观价值。托马斯的想法颇具虚无主义的真谛。
(8)、在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。因为消亡让一切没有意义，世界的面目丝毫不会改变。永恒的很轻薄，比如一张照片，会消逝的死亡又算得了什么？
(9)、刻奇的原文是“kitsch”，音译是刻奇，不过后来大多数时候都被翻译成了媚俗。在中文里面，媚俗指的是缺乏自己独立思考的能力，没有自我思想，随波逐流。但是在米兰昆拉德看来，他所认为的这种媚俗——刻奇并非随波逐流，倒不如说是一种泛滥的审美理念。这种理念有着“大粪的否定”，对于不符合自己审美的东西，是认为其根本不存在的，一种我们所谓人的不存在的美好事物。
(10)、而萨宾娜作为女人的一切悲伤和柔弱，是在一次次渴望爱的获得中，被自行逼退了。和特蕾莎一直追求肉体的唯一性相比，萨宾娜在对精神桎梏的集中营中，反叛的舞姿显然更深情和忧伤。
(11)、在他十二左右的时候，一天，弗兰茨的父亲突然弃他母亲而去，母亲成了孤身一人。弗兰茨察觉到发生了什么严重的事情，但母亲为了不给他造成伤害，轻描淡写地隐瞒了真相。那一天，在他们一起出门要去城里走走时，弗兰茨发现母亲穿的鞋不成对。他很不安，想提醒她，又怕伤了她。他同母亲在街上走了两个小时，双眼始终不能从她的脚上移开。从那时起，他开始懂得了什么是痛苦。
(12)、萨比娜在美国的参议员朋友，他因为自己在资本主义国家就与萨比娜相比产生了一种优越感，这是绝对的媚俗。他看见草坪上几个孩子奔跑就认定自己的国家无比幸福，这是又一次媚俗，是自以为是。而苏俄侵略者的媚俗是强奸民意，二者沆瀣一气，真看不出什么区别来。四个主角中有没有媚俗者？
(13)、再来说说托马斯，他因为前一段不太成功的婚姻，就给自己定了一个原则----灵肉分离，只爱上女人的身体，绝不掺杂爱情。于是他拥有了众多的情人，他极尽享受着这种不被束缚的自由。直到遇见了生命中的两个女人。
(14)、托马斯到底是怎样看待特蕾莎的呢？我们还得从那个梦里的篮子说起。这是一切的开始和结束。
(15)、托马斯和特雷莎两人在卡列宁病后一直说它在笑，只要它笑，就还有治愈的希望。也许这是一种幻觉，但不可否认它离去时充满对托马斯和特蕾莎的眷恋。这种人与动物之间的爱是最美好的爱，它完全出于自愿，不依赖于荷尔蒙，不依赖于社会关系，只是无私的爱。
(16)、粗暴地讲，外科医生托马斯可以说是一个“淫棍”，而且还是一个有文化的“淫棍”。他最奇葩之处，就是忠于对妻子特蕾莎的爱情的同时，还睡了二百多个女人。这也是被很多重视道德的读者们不屑的地方。但是，必须说明的是，如果我们非要把他当成一个“淫棍”，那么去读这本书就毫无意义，相反，如果我们去分析他行为背后的动机，也许可以有助于我们更加认真的生活。
(17)、托马斯、特蕾莎、萨宾娜和弗兰茨是小说中的四个主人公。
(18)、我被打动并进入的那刻是从最后一章“卡列宁的微笑”开始的。这一章很奇妙，没有它，小说依然完整，但是有了它，你觉得自己竟在小说中有了角色。
(19)、个体性的丧失的确是场噩梦。通过作者对一大堆毫无特点，绝对相似的裸体人物的描述，我们很容易就想到集中营里赤身裸体排队受难的弱小民族；想到战战兢兢磕头如捣米的封建臣民；想到狂热崇拜元首高喊口号的昏暗时代。历史上，这样的场景真是太多太多了。
(20)、当然是。相处的第一刻，托马斯就把特蕾莎看成一个涂了树脂的篮子里顺水漂来的孩子，对她感到一种无法解释的爱。通过特蕾莎他明白，爱开始于一个女人以某句话印在我们诗化记忆中的那一刻。虽然第一章第九节里提到了同情心，特蕾莎在两人的婚姻生活中也一直处于依赖地位，但不能说托马斯对特蕾莎的感情是怜悯。客观上看两人的感情确实有不平等性，但主观上托马斯一直对特蕾莎爱恋而尊重，“不允许任何人觉得特蕾莎不好”，甚至在特蕾莎与其他人共舞的时候他也会吃醋。
5、不能承受的生命之轻免费
(1)、昆德拉真的很会写，这么多人生大命题的探讨，这么多深刻的道理，通过一个故事串联在了一起，真是一种超能力。深度、可阅读性都让我叹为观止。
(2)、这种对生命的绝对认同可以解释很多东西，绝对认同事业的人，破产或失去工作后可能走向自杀；绝对认同权利和升学率的校长，随意缩减学生们的放假时间；绝对认可麻辣烫的人，你把他的那份吃了他就活不下去。我们回到正题，为什么昆德拉如此反对媚俗：你如此认同被灌输到你脑子里的那些价值观，那么你自己的思考在哪里呢？