曾仕强智慧语录
1、曾仕强 语录
(1)、智慧经典｜曾仕强《易经的奥秘》09解读乾卦
(2)、美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，中国式管理则是我们常用的交互主义。
(3)、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！《易经》
(4)、人的一生，不要留任何把柄，否则迟早变成致命伤。
(5)、否则，现在还是心安理得，明天早上起来又做错事。如果不死，还有机会补救；万一就在心不安理不得的时候死了，连补救的机会都没有了，不是很冤枉吗？
(6)、要经过很严谨的考验，才可以完全相信一个人。
(7)、孔子认为，在万物之中，只有人类具有创造力和自主性。我们除了本能之外，经由后天的学习，可以弄出很多名堂，变出很多花样，倘若缺乏道德规范，不能自我约束，迟早会破坏自然、危害人间。
(8)、先生，一路走好，天堂安息，继续渡人，传道受业解惑！
(9)、男人的贞操，两个字讲完了——责任；女性的贞操，就是忠贞不二。
(10)、干部是没有面子的，面子要给总裁；干部要面子你就死路一条。
(11)、天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。《易经》
(12)、情绪跟别人没有太多关系，完全是你自己在决定，是你自己的反应，你是可以控制的。
(13)、1人生最大的价值，就是死了以后，还被人们怀念。
(14)、中国人分两段，就是儒家所讲的下学上达。下学是说，为了谋生，我们要学一些知识、技能，但最后一定要上达。上达就是知天命，要自知就算自己再努力，也不一定成功，因为能不能成功不是自己能决定的。天意是不可测的，人只能尽力而为，最后的结果还是听天由命。
(15)、靠下赌注是不可能成功的，因为十赌九输，有好就有坏，有好就有坏，因为有阴就有阳。
(16)、其实，很多时候喜欢一个人是说不出所以然的，因为说的出的是不单纯的，不单纯的是有目的的，有目的的是不纯粹的，不纯粹的是难以长久的。
(17)、只有组织成员各守其分，大家才能和合为产生强大组织力。
(18)、站在不告(诉讼)的立场来告(诉讼)，才不会乱告(诉讼)，才不会告得两败俱伤。
(19)、1中国人擅长把二看成以二合一来代替二选一。
(20)、人只有一条生路。哪一条生路？两个字就讲清楚了：争气。人如果不争气，什么都比不过人家。这就是中国人总说要争气的原因。人所争的就是那一口气而已！那口气都争不到，就什么都没有了。
2、曾仕强人生智慧系列大合集
(1)、人的一生，不要留任何把柄，否则迟早变成致命伤。
(2)、中国式管理，讲起来就是水的管理。和美国式管理偏向火的管理颇为不同。我们主张以柔克刚，先礼后兵，继旧开新，生生不息，无一不和水有关。----《中国式管理》
(3)、发现问题的能力比解决问题的能力更重要。中国人会解决问题的人多得很，但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来，你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉，解决问题的都有功劳，很奇怪！所以，中国要么没有问题，要么就是大问题。
(4)、只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。
(5)、把责任往外推只是减少自己的压力，不能解决所有的问题，责任是推不掉，最后你还是要面对这个事实。如果骗自己，认为真把责任推出去了，你没有责任了，后面会有更惨的结果。所以，我们要改变自己，才有办法得到好的效果。
(6)、总裁是头，没手脚有耳目，主要功能是思考的不是动作的；干部是身体，没耳目有手脚。
(7)、通过修行来修心，反过来，再用心去指导行为。
(8)、中国社会的环境，母教是一个人一生的基础，一个优秀的母亲交给孩子的都是基本的道理，而这些足以使孩子受益终生，所以说一个好的母亲可以成就三代人，一个坏的母亲也许会毁九代人。
(9)、古今中外只有一条规律，所有的人都要自作自受。
(10)、老板要在平常多多磨炼干部，而不是在紧急关头才考验干部。
(11)、我们不得不重新审视天人合一。“天”代表自然法则，“人”则是我们的心。当我们的心生起妄念，自然法则就开始惩罚我们，使我们内心充满爱与慈悲，因而觉得安详、和谐与快乐。
(12)、“信我者，得永生”那个“我”不是指上帝，不是指耶稣基督，而是指你自己。佛教里说“天上天下唯我独尊”，那个“我”也不是指释迦摩尼。如果是的话，那释迦摩尼太妄自称大了。他说的那个“我”是指你自己。
(13)、人生不要求全，如果一定要求全，就要加上两个字，叫委曲。
(14)、天底下情绪最大的是中国人，中国人又是最善于情绪管理的人。
(15)、易经里的“吉”就是顺乎自然，“凶”就是逆乎自然。
(16)、一个人求人的时候，总会觉得自己好像矮了一大截。所以，每一个人走到什么地步，都是自己为自己负完全的责任，不能总是埋怨别人。孔子说“不怨天，不尤人”，就是这个道理。
(17)、第《易经》为五经之是封建社会科举考试的必考科目。随着科举制度的废除，它就离我们越来越远，并且占卜者对它的随意附会和利用，使《易经》也渐渐蒙上了一层神秘的面纱。直到央视第十频道推出曾仕强教授的《易经》系列节目，才又逐步揭开了它的神秘面纱。
(18)、道可道非常道，就是告诉我们道是不可说的。不能说就是不能说。
(19)、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。
(20)、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。
3、曾仕强的智慧人生
(1)、情绪管理是很难的，唯一的办法就是四个字：改变自己。
(2)、《老子的人生智慧》曾仕强教授教您如何把握人生的幸福之道。老子究竟讲了什么？如何深入了解其思想？听众又能从中获取什么？曾仕强教授学贯中西，将其多年对中国传统文化的精确理解和认识在此分享，以期给您带去有益的启发和指引。本视频以幽默风趣的演讲风格将原本生涩难解的文字注入新鲜的血液，给予全新的灵魂。
(3)、观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下《易经》
(4)、千万不要找理由替自己辩解。因为轻易原谅自己不仅无济于事，而且一旦养成不良的习惯，也将再度自作自受。容忍自己一错再错，等到不能收场，后悔就晚了。
(5)、在日复一日的学习、工作或生活中，大家都经常接触到语录吧，语录是用平实、生动对话的体裁写成的作品。什么样的语录才具有借鉴意义呢？下面是我为大家整理的曾仕强的经典语录大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。曾仕强的经典语录结果不重要，原因、动机才重要。
(6)、男人的贞操，两个字讲完了——责任；女性的贞操，就是忠贞不二。
(7)、比如黄金，你可以去问问金店的人，黄金涨价到底对他们好不好。其实，当黄金的价格快速上涨的时候，他们基本上是不卖的，因为卖了，同样的钱就买不回来了。可是如果不卖，金价可能一下子又跌了，也没有什么好处。
(8)、中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。
(9)、我们可以这样做：情绪是一盏警示灯，当你觉得全身要爆炸的时候，它就是在提醒你什么地方出了问题。如果你有这样的警觉性，就知道该怎么样去调整自己。
(10)、活到老，学到老，修身到老。活到老，一定要修到老。
(11)、利害，只是短暂的现象;得失，才是长期的效果。
(12)、品德不好，势力越大越倒霉；品德不好，财富越多越危险；品德不好，地位越高摔得越重。
(13)、本钱没有问题，技术没有问题，市场没有问题，什么都没有问题，就是人的问题，一切都是人的问题。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你迟早要出问题。
(14)、中国人从来只有推举，没有选举，推是大家认为他好，把他推出来;选是自己拼命鼓吹自己。
(15)、我们可以把它叫做“道学”我们没有哲学，没有科学，因为“道学”是无所不包的。
(16)、中国人一定要随时随地随机应变，但是绝对不可以投机取巧。
(17)、天底下情绪最大的是中国人，中国人又是最善于情绪管理的人。(外国人一切按规矩办事，很少有情绪)。
(18)、地那夫内为我声文化绝对不容许你骗还夫叫人，好到叫不叶妈是不反对你骗自己。中华文化刚好相反，我们只多有办法禁止你不骗还夫叫人，我们只而气后如十求你不而气后如十骗自己。----《发挥潜能超越自我》中国人心中有我种得个难以释怀的道比而种得：第我对得起祖先吗？第我对得起子蔡吗?人性管理的要决：所有的方法最后只有一个：摸着石头过河。中国人的事情记住六个字：合理，两难，兼顾。
(19)、3)结婚不只为了爱情，成家立业应该兼顾并重，稳固婚姻需要分工合作。
(20)、10中国人相信事在人为，所有的事都是人做出来的，所以管理应该以人为主。
4、曾仕强短语
(1)、6)优生不是从小孩生下来开始，是从挑选另一半恋爱对象开始。
(2)、动机无妄，思想无妄，就不会有那么多贪婪之心。
(3)、13)为了婚姻而恋爱是对的，不要随便谈恋爱，当对方了解你的诚意后，他也不会跟你随便。
(4)、人的脑袋，必须花费一番心思来整理。整理脑袋，主要在于理清自己的观念。其实，改变世界之前，需要改变的是你自己。改变从观念开始，是你观念决定成败，而不是环境决定成败。
(5)、从根本上来说，就是我们应该要那些合乎道的“知”，合乎道的“欲”，而不是那些把道摆在一边的“知”，完全没有道做基础的“知”同时不要去追求那些伤害别人，而又对自己不利的虚荣和浮华，这才是真正有智慧的表现。
(6)、发现问题的能力比解决问题的能力更重要。中国人会解决问题的人多得很，但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来，你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉，解决问题的都有功劳，很奇怪！所以，中国要么没有问题，要么就是大问题。
(7)、占卜的条件：资讯不足，数据不全，可卜;犹豫不定时可卜;每次占卜只问一件事;占卜要诚心诚意。
(8)、钱财来源于社会，必须用之于社会。一个人把钱用到合适的地方，发挥它的真正作用，为人类造福，就会因此而不断产生更多的财富。如果你拿去贪图个人享乐，挥霍无度，那再多的钱财也倾家荡产，甚至祸及子孙。这种例子多的是，我们决不危言耸听。总之，人对钱的态度，决定了钱给你带来的是快乐还是苦恼。
(9)、中国是集体领导，个人决策。集体领导是过程，个人决策是结果。
(10)、人活着，就是要修己，来尽到自己该尽的责任。
(11)、凡事多問應該不應該，凡事認定應該做的就要擇善固執，不屈不撓，不成功誓不罢休。
(12)、人随时能产生各种不同的念头，所以往往是非常难的。
(13)、以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。
(14)、什么叫五常？我们讲伦常，伦是伦，常是常，伦是关系，常是规则、常态。我们今天讲新常态，其实是说关系是老的，但是那种常态要新的。可是再怎么新，都离不开这五个字，叫做“仁义礼智信”，这就是我们的五常。可见，大家还是要从儒家先修起，儒家是根本。儒家修完了，才修道家，然后是佛家。
(15)、不好学，就难以明白道理，受到环境的影响，便会随波逐流，愈来愈势利，也愈自私。唯有好学不倦，才能长期保存忠信的美德，持续发扬光大。
(16)、展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。
(17)、任何一段经历，对于每个人都是很宝贵的经验。
(18)、"不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。《易经》"
(19)、20)讨好所有的人就等于讨好不了任何人。儿子要从中化解中间分歧的看法。在父母的面前，你永远是儿子，不要让父母感觉儿子站在媳妇一边，不然父母会骂媳妇狐狸精。
(20)、自己的欲望，做一个合理的规范;该要不该要，做一个深入的判断。
5、曾仕强 经典语录
(1)、9)门当户对很重要。高攀的结果是很痛苦的。一个穷人家的女儿嫁到富人家，就变成高级佣人，多做事，行;享受，你不行，因为你不配。一个穷人家的儿子娶富人家的女儿，就变成长工，长期的工人。
(2)、(不管)你处于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有价值的。
(3)、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。
(4)、上天有好生之德，它希望万物能够生生不息。《易经》认为万物能够更生，过失能够改正，历史能够复兴，这些现象对于人类来说，是希望所在，意义重大。
(5)、人生最大的价值，就是死了以后，还被人们怀念。
(6)、做什么事情要么就不做，要做就要做得漂漂亮亮的。凡是做给死人看的东西，就是做给活人看的，祭祀祖先不是迷信。做任何事情都要谋定而后动。道理是直的，路经常是弯的。最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。做事情要懂得：先布局，再造势，最后摆平。当一个人得到好处时，首先要想到的是别人，而不是自己。中国人奋斗一生的三个心愿：为父母扬名、为自己帮助、为家族积福。一个父母不教小孩是不负责任的，不教儿子，害你自己全家。不教女儿，害别人全满脑子都是钱的人，一辈子都赚不到钱，商业经营最终的胜负决定在经营者的修养上。人的一生最好不要留下任何把柄，否则迟早变成致命伤。一个人要替自己的所作所为负起全部责任。
(7)、宇宙一切都是动态的，随时在改变；人的命运也是动态的，随时在改变。
(8)、人类需要有东西两种文化，互相激荡互相交流，有时候东方文化起来，有时候西方文化起来，这才合乎一阴一阳之谓道。
(9)、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成；如果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。
(10)、发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。
(11)、十五岁决定学习的方向;三十岁决定一生的原则;四十岁决定人生目标不再动摇。
(12)、所以，那些总觉得自己很辛苦的穷人，只要去看看富翁们的实际生活状况，会发现他们日子可能比你更难过。
(13)、对于诗人来说，最大的悲剧莫过于由于误解而受到钦佩。——科克托
(14)、26)要了解自己以后，才可能了解别人。?知人容易，知道自己很难。你怎么才能找到自己想要找的人呢!
(15)、其实，很多时候喜欢一个人是说不出所以然的，因为说的出的是不单纯的，不单纯的是有目的的，有目的的是不纯粹的，不纯粹的是难以长久。
(16)、1太过方正的人，往往成不了大事。曾仕强的经典语录纯善的人活不了。
(17)、很多人说自己去听课，就是要听完回去用的，这是错的。听完回去之后要调整，调整到适合自己的情况，你才能去用，这叫做择善固执。
(18)、一件东西有没有功效，不在于它本身，而在于如何使用。
(19)、1安人就是把部份和在一起，合成一个整体，并且促使整体大于部份，和透过已安和人安增进和谐的效果。
(20)、人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。
(1)、1中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。
(2)、我告诉你，一个中国的女孩子会相信“我爱你”这句话，这个人是不用看八字都知道一生要离婚三次。连这种话你也会相信，你有什么好的头脑啊！前几天有一个人结婚很高兴跟我讲，老师，我要结婚了，我说恭喜你，她说我嫁一个非常有勇气的男人，我说他怎么有勇气，他居然敢在大庭广众之间大声叫嫁给我吧，我就非常感动，非常激动，所以我就嫁给他。我说你的婚姻不会超过一年半，她说为什么为什么，她很紧张啊，为什么，我说这个人已经告诉你我是全世界最不要脸的人！那你嫁给他吧，你活该，活该到极点了！那遇到个疯子呢！只要中文开始讲“我爱你”，就完了，就变成没有深度的民族，浅薄的不得了，我告诉你，我们只相信自己的感觉，我们不会相信人家的话，我们不会。今天哪一个人随便去跟我爱人讲说，曾老师说他爱我，我保证她不会相信，因为我爱人会说，曾老师一生一世没有讲过“我爱你”啊！他就会讲这个话，他就很安全。西方人是没有深度的民族啊，你搞清楚啊，不要去学那东西。
(3)、人生是不可能整全的。乾隆皇帝说自己是“十全老人”，做到了吗？没有。他死了以后黄陵被盗，尸体都不能保全。实际上，乾隆皇帝临死的时候也不是很愉快。
(4)、所以，我们做好事的时候，一定要保持低调，不然就违反损道了。
(5)、10)一生只恋爱一次，一生只结婚一次，这叫真爱。一个人一生恋爱多次，只结婚一次，还算正常。一个人一生恋爱一次，结婚多次，这叫换班。一个人一生恋爱多次，结婚多次，这跟牛朗和妓-女有什么分别?
(6)、现在有些人，一切向钱看，笑贫不笑娼。大家只重视肉体的享乐，无力关照自己的内心。不知从何时起，人们没有了自由自在、清净恬谈的心境，反而很容易苦闷烦躁。
(7)、人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。
(8)、要消除人我之间，不要说“我”，要说“我们”。
(9)、《易经》的思维方式：事物都会同时存在两个方面。
(10)、以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。
(11)、所以科学越发达，越证明我们老祖宗讲的话是对的——生死有命。
(12)、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。《易经》
(13)、无为而无所不为。做到“不管”是当干部的最高境界。中国人喜欢管人却不喜欢被人管，大的管大地盘，小的管小地盘，彼此都尽力满足“由我管”的欲求。中国人一旦觉得被管，不自由了，就要想办法把管他的人气死。
(14)、与其早成功，不如晚成功，与其晚失败，不如早失败。
(15)、中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。
(16)、上天用金钱和财富来考验我们每一个人，钱财是工具，不是目的。
(17)、中国人的干部跟总裁(上级)在一起是最聪明的时候。
(18)、决策者的大智，指具有相当的专业知识，大慧指有智慧也有德行，三者合才是大智大慧做决策。
(19)、我们整天忙着做这个、做那个，就是不做自己；关心这样、关心那样，反而不关心自己。
(20)、发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。
(1)、法是过去的产物，情是未来的埋伏，只有理才是现在的指标，中国式管理主张依理应变，按照现在的情势做出合理的调整。
(2)、古语云：“塞翁失马，焉知非福”，《易经》也告诉人们这个道理：有时受损不仅不是坏事，而且会为自己带来好处，甚至我们应该主动舍弃，以换取收益。