文明礼仪名言警句孔子
1、孔子说的文明礼仪的名言
(1)、句子释义：不虞，指意料不到。不对意外情况有所准备，就不能出兵作战。
(2)、利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生
(3)、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
(4)、在美的方面，相貌之美，高于色泽之美，而秀雅合适的动作之美，又高于相貌之美。——培根
(5)、应用示范：踩踩草坪、插个队貌似不是什么大事，但是古人说得好，“树德莫如滋，击疾莫如尽。”只有在每件小事上养成文明的习惯，个人修养才能不断提升。
(6)、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
(7)、B.随着孔子学院和孔子学堂的建立，拼音化的汉语词汇逐渐被世界接受，也折射出中国发展的国际影响。
(8)、 人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。——詹·拉·洛威尔
(9)、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。—冈察尔
(10)、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。《中庸》--人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
(11)、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
(12)、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？《论语》--政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？
(13)、(2019年湖南郴州中考)综合性学习(6分)
(14)、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——法.卢梭
(15)、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。—邹韬奋
(16)、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠
(17)、 一个人的美不在于外表，而在于才华、气质和品格。
(18)、应用示范：国家讲诚信，才会有盟友，个人讲诚信，才会有朋友。正如《左传》中那句名言，“信，国之宝也，民之所庇也。”
(19)、同时，将文明班级、文明寝室、文明餐桌、文明办公室、文明之星的评比活动落实到日常工作和学习中，定期组织开展“班级文化设计比赛”“文明餐桌标语设计”等活动，加设了文明礼仪岗、文明监督岗，强化文明行为。开展志愿行动，提升文明素养。每年开学初在校内外广泛开展“爱护生态环境志愿活动”志愿服务活动，参加街道、社区的各类志愿服务活动，并委派心理健康老师与艺术美术老师积极开展“护苗”志愿活动等，产生了广泛影响。
(20)、没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。维吾尔族谚语
2、孔子说过的文明礼仪名言
(1)、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
(2)、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。《论语》--尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。
(3)、——萨迪 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
(4)、 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
(5)、(宿老师点评)四字短语，对称结构拟题，中心明确，可加分；由一次演出事件入手，吸引读者阅读兴趣。由现象看本质，分析问题，立场鲜明，反问修辞，加强语气提升力度，让人深思。开篇可谓精彩。
(6)、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
(7)、可与言之而不与言之，失人;不可与言而与之言，失言。
(8)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
(9)、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
(10)、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
(11)、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
(12)、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——古希腊哲学家德谟克利特
(13)、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德
(14)、关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。
(15)、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
(16)、(2)在培养国人的爱国主义情感方面，材料三带给我们什么启示？请写出一条。(2分)
(17)、 礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。——伊丽莎白
(18)、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德
(19)、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
(20)、很多人会说很得体的话，却不会说有真情实感的话。这就像是很多女人握手的时候，只把几个冰冷的手指伸过去，表面上完成了一个礼仪，但是实际上却没有传达出热情。——中国当代女作家毕淑敏
3、孔子的文明礼仪的名言
(1)、有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。王尔德
(2)、A.1958年，第一届人大第五次会议批准的《汉语拼音方案》，是多年来众多中外人士，爱国志士智慧的结晶。
(3)、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德
(4)、句子释义：宴安，指安逸享乐。安逸享乐就像毒酒，千万不可贪恋。
(5)、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
(6)、有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。——德.歌德
(7)、没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语
(8)、9) 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
(9)、知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。——(美)乔.富勒
(10)、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”
(11)、设计拉丁字母方案“国罗”和“北拉”。“国罗”是国语罗马字的简称，“北拉”。是北方话拉丁化新文字的简称。
(12)、句子释义：诚信，是国家的根基，是老百姓(为人处事)的依据。
(13)、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
(14)、 人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
(15)、②人生自古谁无死？留取丹心照汗青。( )
(16)、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
(17)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语》--我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。
(18)、①孝悌也者，其为仁之本与！(《论语•学而》)
(19)、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱献生
(20)、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
4、文明礼仪名言名句孔子
(1)、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。池田大作
(2)、 自从周文王执政对人才的重视任用，认识更加明确，其用人不分贵贱，不论出身门弟，唯才是用。姜子牙曾经是殷商王朝得力官员，是多谋善策的人才。隐居后，远离政事，但周文王求贤若渴，想尽办法，把姜子牙请回周国，并被拜为军师兼任丞相。还有当时不满殷纣王朝残暴统治，投奔西周的殷商重臣辛甲、黄飞虎等，一经吸纳，便用人不疑，委以重任。对其他弃暗投明的原殷商官兵一概优待任用，对诸候国来归顺者同样优待，给予任用，发挥其作用。《史记》载：“西伯一一礼贤下士，日中不暇食以待士，士以此乌归元”由于周执行了一条知人善用，任人为贤，搞五湖四海的组织人事路线，使岐周大地成了众望所归的根据地，麾下集中了不少智能之士，成为推翻商纣的重要力量。 在公元前十一世纪后期，当殷商王朝走向没落，周邦势力逐步强大起来的时候，周文王聚姜子牙等群贤献智，分析形势。认为殷纣王罪大恶极，众叛亲离，早已失去民心，而周邦则以德治国，仁政天下，诸候成服，天下归心。在这个时候，推翻殷纣王朝顺应天理，合乎民意，是正义之举。加上周邦的仁政与创业，军事实力由弱变强。就在这个时间节点上周文王审时度势，正确把握形势的发展，分析经过几次向殷纣王朝的决战，已经大大削弱了殷纣王朝的力量，最后发起总攻，经牧野一战一举更商，建立了周王朝。 古人云：“能用人者，无敌于天下也”，周文王胸怀宽广，审时度势，为贤善用，夺取天下。考察中国近代史，可知道国共两d的组织人事路线，就更加明了。国民d蒋家王朝，任人唯亲，结果使其内部派系分裂，相互猜疑，关键时期各自保存实力，将不用命，士无斗志；而共产d则坚持任人唯贤，搞五湖四海，团结奋斗，协同作战，愈战愈胜。当今时代，坚持任人唯贤的组织路线，是保证d的干部队伍纯洁性和国家的长治久安的重要保证。d的十八大报告明确指出“广开进贤之路，广纳天下英才，是保证d和人民事业的根本之举”。当代国际竞争、国力竞争实质就是人才竞争。谁获得了人才、谁就占领了竞争的高地。国家的兴旺，人才是最了不起的生产力、经济界、科技界需要人才，d和国家的各级管理层更需要符合领导干部条件的优秀管理人才，使其发挥作用，国家才能兴旺崛起，才能风清则气正，气正则心齐，心齐则事成。 其次，是国家各级有了优秀管理人才、才能审时度势，实现各个时期的奋斗目标。新中国建立前夕，也就是三大战役之后，中国共产d高层对国内形势的变化作出了正确的判断，作出了向全囯进军，解放全中国的战略决策，结果使蒋家王朝很快土崩瓦解。战争结束后，d中央又及时把工作重点转移到社会主义建设方面上来，在上世纪八十年代又实行了改革开放，使中国突飞猛进地向前发展。进入九十年代，中央又根据当时苏联解体，东欧剧变的国际形势，调整策略，抓住机遇，进一步发挥壮大自己。近年来，d中央针对世界经济危机的不利影响，釆取了一系列的应对措施，使中国发展始终朝着正确的方面前进。十八大提出了到2020年建成小康社会的奋斗目标。监往知来，周文化的任人唯贤，审时度势，实现强国目标的谋略，仍然具有深远的现实意义。
(3)、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
(4)、应用示范：对待犯过错误的人不能一棒子打死，《左传》中有句话很有道理，“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”
(5)、人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。
(6)、拥有一颗豁达、开朗、文明之心，能使平凡黯然的生活变得有滋有味。
(7)、没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语
(8)、(3)(祝福祖国)请为我们伟大的祖国写一段祝福语，用上下面的词语。(50字左右)
(9)、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙.塞万提斯
(10)、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
(11)、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
(12)、(亮点评说)开头从一种“引魂动魄”的美说起，设置悬念吸引读者，是可加分的亮点。“它就是华夏民族传承不息的韧性文明”，结尾举出中心论点，结构上照应材料和标题，并总领下文，思路清晰。
(13)、礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。洛克
(14)、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的.人们喜悦。——孟德斯鸠
(15)、(2)这段话阐述了国家、 三者之间的关系。(2分)
(16)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
(17)、 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。——荀子
(18)、(3)兰州黄河母亲像位于兰州市黄河南岸的滨河路中段、小西湖公园北侧，由“母亲”和一“男婴”组成构图，是目前全国诸多表现中华民族的母亲河——黄河的雕塑艺术品中最漂亮的一尊。请写出其象征意义。
(19)、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
(20)、弘扬爱国卫生运动优良传统，推进健康山东行动深入开展
5、孔子有关文明礼仪的名言
(1)、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——法.卢梭
(2)、 “仁”为会意字，甲骨文写作“ ”，从“人”从“二”，“均嫡庶，仁亲戚，则族业生旺之端也”中的“仁”便是用其本义： ；“(陛下)有仁民爱物之意”中“仁”义则引申为： 。(1分)
(3)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》--如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。
(4)、句子释义：文，指文采。言辞没有文采，就不会流传得很远。
(5)、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。——鲁迅
(6)、A．一寸丹心图报国，两行清泪为思亲
(7)、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
(8)、 一草一木皆灵秀，一枝一叶总关情，优美的校园环境，浓厚的文化氛围，陶冶了学生情操、美化了学生心灵、启迪了学生智慧。校内三季有花悦心性，四季常绿不染尘，时时书香氤氲，刻刻文明相伴，学校厚德楼、笃行楼、笃学楼等楼栋命名，梅溪、兰亭、陶然亭、斜阳谷、修身·求索·梦想浮雕等主题景观，孔子雕像、鲁迅雕像落户湘府校园，弘扬和传承了中国传统文化，使学生在人文和谐的浓厚文化氛围中学习生活，产生润物无声、潜移默化的育人效能。教学楼走道间，名人头像、名言警语抬头可观；二十四字社会主义核心价值观随处可见。
(9)、(2019年湖南衡阳中考)综合性学习(4分)
(10)、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
(11)、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
(12)、关心学校，我们的职责；爱护学校，(m.taiks.com)我们的义务；热爱学校，我们的心声。
(13)、周文化的深刻内涵 周文化之所以能历史久远、厚重，传承到至今，被国人敬仰、继承、发扬，使它的文化内涵更加深厚，象一片树大根深、枝繁叶茂的文化魂宝，支撑着世代人的精神品质和精神生命，成为厚德载物的珍重中华文化的精神之魂，载入厚重史册中。周文化产生的政治历史内涵是明德 公元前十一世纪前期，后稷因教民稼穑有功，被封于邵地(今武功杨凌一带)他在这一带大力推广农作物的种植技术，使其五谷丰登、农兴商旺，后稷部落遂之兴盛；但后稷部落在邵地经营四世后，由于商王朝走向没落朝纲衰败，开始向邵地肆意掠夺，以致邵地动荡不安，后稷孙辈们处于十分不利的境地。再加上商王朝的蛮横掠夺，后稷四代家族又无力对抗。族人陷入痛苦的求索中，新一代族人首领公刘在征得族人中见多识广、智虑周全之士的意见后，经过一番思考，决定由邰迁豳(今彬县、旬邑一带)。到豳后，在这片山青水秀、四周环山、人口稀少之地，族人与当地人友好相处、相融，并带来了农耕新技术，以及先进的生产、生活方式，促进了当地经济社会的快速发展。经过几代人的努力，使豳地到处呈现欣欣向荣的景象，人民过着平安康乐的日子。族人在豳居住了约二百佘年，传世九代。但到了周文王姬昌的祖父古公亶父时期，因不堪戎狄的侵扰，为了避免战争不让生灵涂炭，遂果断率领部族，自永寿、麟游翻山越岭、西南而渡漆水，迁至岐山之阳的周原沃野。这里是川原相济、宽阔平坦；山水兼得、土地肥沃；春生夏长，草木丰茂，很适合农业生产和栖息居住。擅长农耕的周人，可谓找到了最安好的地方。“周原膴膴堇荼如饴”(《诗经•大雅•緜》)，可以想象周人生活得何等愉快和兴奋，(《管子》)曰：“仓禀实则知礼节。”富饶的土地带给周人的不仅是丰衣足食的物质文明，还有乐善好施、和谐礼让的精神风貌。灿烂的“岐周文化”就在这块自然条件优越、社会风气良好的王道乐土上逐渐产生。
(14)、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
(15)、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
(16)、 教育之树，教师为根，硕果累累的长郡湘府中学，离不开教师的辛勤付出，更离不开学校领导班子的励精图治。学校先后荣获“中国·国际生态学校”“全国生态文明教育示范校”“首届市级文明标兵单位”“国防教育示范校”“中华传统文化教学研究基地学校”“全国百家书香校园”“湖南省生态文明示范校”“湖南省经典诵读特色学校”“湖南省心理健康教育特色学校”等国家、省、市级30多项荣誉。
(17)、礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。——洛克
(18)、白话释义：只要他见到财利时能想到道义，遇到国家有为难而愿意付出生命，长久处于穷困的境遇也不忘记平日的诺言，也就可以成为一个完美的人。
(19)、结尾5：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园；顺手捡起的一片纸，纯洁我们的心灵。行一件好事，心中泰然；为一件歹事，衾影抱愧。让人生因礼仪而美好！让人格因文明而升华！
(20)、知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。——(美)乔。富勒
(1)、 2016年学校荣获“全国生态文明教育示范学校”，并被授予“国际生态绿旗学校”荣誉，成为湖南省第一所获此殊荣的高中学校。创建文明校园就像春日的暖风，吹醒了长郡湘府学子心中向善的种子，而在投身文明创建的过程中，这颗小小的文明种子也在长郡湘府学子们的内心中不断发芽、抽叶，渐渐枝繁叶茂。
(2)、 人待我一尺，我待人一丈;人待我一丈，我把心捧上;好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。
(3)、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
(4)、——孟德斯鸠 礼貌经常可以替代最高贵的感情。
(5)、人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。——詹·拉·洛威尔
(6)、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——美·爱迪生
(7)、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
(8)、(宿老师点评)本开头引用大家熟知的“将相和”故事，引出礼让的话题。正反对比突出观点。巧用整句，比喻修辞，彰显文明礼仪的价值。结构上照应题目并引出下文，亮明观点态度，中心突出，立场鲜明。
(9)、(1)请同学们谈谈习近平主席引用辛弃疾词句对北京大学学生提出了怎么样的希望?(2分)
(10)、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
(11)、在祖国母亲70周年生日来临之际，你校组织“礼赞70周年”的综合性学习活动，现
(12)、(2)(谈理解)材料三我国数千年历史中，出现过鲁班这样的大师级工匠，也有修造出故宫这种世界奇观建筑的工匠，这说明中华民族的基因里，的确有工匠精神。《大国工匠》讲述的8个工匠，正是传承了中华民族的工匠精神，才缔造了工匠的神话：錾刻师孟剑锋为北京APEC会议创作国礼“和美”纯银丝巾，焊工高凤林为火箭焊“心脏”，钳工顾秋亮为“蛟龙号”装配载人深潜器……
(13)、在人与人的交往中，礼仪越周到越保险。(英)托卡莱尔
(14)、句子释义：部娄，指小山丘。小山坡长不出松柏那样的大树。