觉醒年代经典台词及出处
1、觉醒年代经典片段台词
(1)、第一集袁世凯丧权辱国引民愤李大钊慷慨陈词欲救国
(2)、陈独秀：十多年了，我陈独秀先学康梁，后随中山，致力政治革命，为了革命，东奔西走，九死一生，光日本就去了五次。结果到现在，不还是一事无成吗？中国的事情，光靠政治革命，解决不了根本问题。追根溯源，要换换思路了。
(3)、陈独秀、李大钊、胡适旁听北大教授辜鸿铭的英文诗课
(4)、一手托着国格，一手托着公理，失掉了哪一个，都是对国家的犯罪。
(5)、陈乔年：哥，那咱们是不是也不能回家吃饭了？
(6)、Ortotakearmsagainstaseaoftroubles,
(7)、第十集胡适回国到北大任职柳父劝说陈独秀送俩儿子出国留学遭拒
(8)、主持人报幕：(白兰)像一根火柴在黑暗中燃烧，黑暗的夜空出现了光明。(男同学)像一声嘹亮的号角，吹开了人的思想自由翱翔的空间。(白兰)《新青年》的呐喊，就是躁动于母腹之中新生婴儿自由的歌唱。(男同学)红楼的曙光，就是点燃了天空中万朵红霞的那根火柴。(白兰)这声呐喊，招来了多少卫道士横眉冷对的目光。(男同学)这束曙光，引导着多少斗士勇敢地走向了战场。(合)请欣赏活报剧——红楼钟声
(9)、无非就是断头流血嘛！亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
(10)、我们的读书会不应该仅仅停留在理论层面上，传播真理、开发民智，进而改变整个社会，这个才是我们的最高目的。而且这个需要我们几代人全心全意地付出，可能要延续上百年，才能完成的事业，在这个事业面前，我觉得一切形式都没那么重要。因为什么？因为只有通过我们自己不懈地努力，才能够搭建通往胜利的道路。所以，我认为，我们的读书会，应该是朴素的、平实的。我不知道，我的这个想法，大家同意吗？我是真心希望大家能够把心静下来，踏踏实实地走好每一步路，不光要把我们的读书会常态化，还要把我们的读书会推广至大众化，不知道大家有没有这个信心。——看到两个同学为读书会做了个条幅，李大钊用一番苦口婆心的话教育了两个注重形式主义的学生
(11)、日本早稻田大学，二次革命失败，流亡日本的陈独秀与留日学生李大钊一见如故，探讨爱国之路：
(12)、陈独秀：我在用我的人生经验与你共勉，你为什么要这么抗拒呢？我在跟你说正经事儿，你为什么要说这些混蛋话？
(13)、在我们中国人身上，有其他任何民族都没有的、难以言喻的东西，那就是温良。温良不是温顺，更不是懦弱，温良是一种力量。
(14)、胡适：妹子是被大哥吃了，母亲知道没有？我可不得而知，我未必无意之中不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己，有了四千年吃人履历的人，当初虽然不知道，现在明折，难见真的人。字字戳心！
(15)、陈独秀：杨度、严复，那是聪明一世，糊涂一时，而那个梁士诒一伙，则是没有道德底线的政治流氓，我给他们起了个名字，叫礼义廉。
(16)、他们可以挡住天上的太阳，但是他们无法挡住民主的光芒。
(17)、第二十三集易群先躲避警察搜查柳眉假装脱离互助社获得张丰载信任
(18)、陈延年：你说我就说我，你凭白扯上别人干什么呀？
(19)、新青年杂志记者(陈延年饰)：可笑！先生将上下五千年、纵横九万里的一切罪恶，完全归到本志所倡导的新文化上，实在是荒谬！我倒要问问，辛亥国变以前，扶持大教、昌明圣道那套老曲子，已经唱了两千多年了，为什么会闹到朝政不纲、强邻虎视、国土沦丧的地步？
(20)、旁白：考察江南期间，通过对伪调和论、伪国家主义和梁启超改良主义的批判斗争，李大钊逐渐开始丢弃，对西方民主制和议会政治的幻想，他提出，对于像袁世凯、段祺瑞那样的反动暴力政治，善良公民有革命的权利。十一月十一日，李大钊毅然放弃朋友推荐他做官的机会，北上北京，踏上了以思想启蒙和社会革命为使命的新道路。
2、觉醒年代台词经典语录100句
(1)、宇宙间之事理无穷，科学领土内之膏腴待辟者，正自广阔，青年勉乎哉？
(2)、钱玄同：各位先生、各位同学，我非常赞同仲甫先生的发言。下面我想说几句心里话，我的观点很明确：中国想要发展，必须废除汉字。
(3)、人类社会最理想的状态，是全社会所有的人，都会通过自律来不断地实现道德的自我完善。
(4)、陈独秀：心刚，你是国家的英雄，你是这个国家青年的榜样。
(5)、陈独秀：变局中国经历的多了，从秦始皇到小宣统，改朝换代几十次，到头来还不是专制体制的循环吗？强敌中国也经历多了，古往今来，有多少强敌打到了中原，结果呢？我泱泱中华不仅没有消亡，反而像滚雪球一样的越滚越大。中华文明五千年，这是老祖宗留给我们的优势，所以，我们有这个自信。
(6)、真正的中国人，是有着赤子之心和成人之思过着心灵生活的人。
(7)、五四运动学生被抓，陈独秀、李大钊雨夜泥泞路上论道
(8)、北大礼堂开学典礼上胡适演讲《大学与中国高等学问之关系》
(9)、像一根火柴在黑暗中燃烧，黑暗的夜空出现了光明。像一声嘹亮的号角，吹开了人的思想自由翱翔的空间。《新青年》的呐喊，就是躁动于母腹之中新生婴儿自由的歌唱。红楼的曙光，就是点燃了天空中万朵红霞的那根火柴。这声呐喊，招来了多少卫道士横眉冷对的目光。这束曙光，引导着多少斗士勇敢地走向了战场。(《红楼钟声》报幕词)
(10)、毛泽东：长风破浪，会有时，直挂云帆，济沧海。共勉！
(11)、李大钊：《共产d宣言》是马克思和恩格斯的经典著作，非常精彩深刻，很多段落我都能背。
(12)、陈独秀：大概听懂了！新文化运动对中国的影响力，当然绝不仅仅局限于文化方面。新文化运动，影响到产业上，应该令劳动者，觉悟他们自己的地位；令让资本家，把劳动者当成他们同类人看待，而不要当成机器、牛马、奴隶来看待；新文化运动影响到政治上，是要创造新的政治思想，不要被现实的政治羁绊。什么是现实的政治？譬如当下的现实政治，那就是一班没有饭吃的无聊看客，在那造谣生事，与人民的生活和政治理想，都毫无关系，不过是各派的政客拥有了各派的军队在争权夺利，如同狗争骨头一般而已。他们的争夺，是狗的运动；新文化运动，是人的运动。我们只应该拿人的运动，去轰散狗的运动；而不应该抛弃我们人的运动，来加入他们狗的运动。
(13)、我们要努力，拼命地向前，我们黄金的世界，我们光华灿烂的世界，就在眼前。
(14)、邵飘萍：各位同学，蔡蒋长建立的这个研究会，叫新闻研究会，那什么叫新闻学？这个研究会，研究的具体内容是什么？我想，这是在座的每一位会员，必须了然于胸的基本常识。我认为，主要分为以下几点：新闻的根本知识、新闻的选题、新闻之采集、新闻之编辑、新闻之通讯法、等等等等。总而言之，是非常完整的新闻学体系。我知道，在座的诸位，有志于成为一名记者，那我要请教了，当今社会，要成为一名合格的记者需要哪些基本素质？请畅所欲言，我洗耳恭听啊！
(15)、北京菜市口，钱玄同找到独自默默看碑文的鲁迅，替陈独秀邀请其为新青年投稿，两人激烈辩论
(16)、第八集周树人目睹百姓买人血馒头李大钊到《新年青》杂志社任职
(17)、以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
(18)、陈独秀：杨度、严复，那是聪明一世，糊涂一时，而那个梁士诒一伙，则是没有道德底线的政治流氓，我给他们起了个名字，叫礼义廉。
(19)、要找到世界上最先进的思想来武装我们的人民；来塑造一代新青年；来创造一个崭新的国家！
(20)、天下的路是留给天下的人走的，有志者事竟成。
3、觉醒年代经典台词30句
(1)、一九一六年，李大钊在日本写下了著名的《青春》一文，文章以昂扬的革命精神和科学的人生态度，表达了明显的唯物主义思想，提出了再造青春中华的理想主张。号召青年，冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄，以青春的精神不断改造自我，以青春的朝气、青春的理想，唤醒百年沉睡的旧中国，建立青春之中华。
(2)、李大钊：最近我看了中国和日本关于俄国十月革命的报道，我看完以后深受启发，布尔什维克政d通过暴力革命夺取了政权，在俄国掀起了一场新的革命。
(3)、做学问的，不能人云亦云，这是我反复强调的北大的学风。——北大凉亭外，蔡元培意欲劝退解雇辜鸿铭教授的学生
(4)、北大校长室蔡元培、陈独秀、李大钊、刘半农、鲁迅就蔡元培被匿名信举报一事准备反击
(5)、钱玄同：仲甫兄前来，岂能无酒！来人，上酒！
(6)、第三集陈独秀为筹钱竟然卖字李大钊被开除决心革命
(7)、旁白：毛泽东被《新青年》打开了眼界，他开始循着初期新文化运动的思路探索，这期间，他在日记中写下这样的话：与天奋斗，其乐无穷，与地奋斗，其乐无穷，与人奋斗，其乐无穷。
(8)、即使面前等待我们的是无数次的失败，我们也一定会坚定不移的走下去。
(9)、我非常感谢辜先生对我英语发音上的纠正，但是今天，我引用《荷马史诗》这句话，我不在乎它的语言、语音、语调；我不在乎它是否是正宗的英国人的伦敦腔，还是下等人的发音；我在乎的是，它所表达的内容。“如今我们回来了，请你们看分晓吧”，辜先生，这句话也是我想对您说的；这句话，也是我想送给在座的每一位；这句话也是我们北大学人，对一个旧的中国、一个旧的文化的宣言，也是我们对于办好新北大的一个——郑重的承诺。
(10)、李大钊：吃人的是我哥哥，我是吃人的人的兄弟，我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟。
(11)、陈独秀：适之，你可别怕它抢了你这个倡导白话文的头功哦！
(12)、蔡元培：读了豫才这部小说呀，我就感觉到有人用拳头朝我这胸口上猛地一击，尤其是最后这一段，他说没吃过人的孩子或许还有，他在问谁？他紧接着又说：“救救孩子!”忧愤而深广啊！
(13)、陈延年：不是要跟父母断绝关系，而是要跟家庭断绝经济关系。入社以后，不要让家里再给你寄钱了。能做到吗？
(14)、北京东兴楼陈独秀、李大钊、胡适诚邀辜鸿铭参加北大教授团与英国使团就克德莱解聘案进行谈判
(15)、李大钊：您说，爱国要有立场，爱国不能打着爱国的旗号，甘愿去当袁世凯的顺民，那按您的意思来说，只要是袁世凯当政，大家就不要爱国了？
(16)、吃人的是我哥哥，我是吃人的人的兄弟，我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟。(《狂人日记》)
(17)、陈独秀：历经沧桑啊，比这房子更沧桑的是这些古碑文，让人发思古之幽情啊！
(18)、首先，我认为仲甫先生提倡的那个“有国家不为喜，无国家不为忧”的自觉心是一种悲观厌世误国的论调。何为自觉？自觉就是改进国家精神，自强不息地创立一个新的国家，我们不能因为这个国家不可爱了，就不爱国了。更不能因为我们没有享受到这个国家的爱，就去厌恶，甚至是抛弃这个国家。——李大钊在日本早稻田大学与章士钊、高一涵谈他即将在《甲寅》杂志上发表的作品《厌世心与自觉心》
(19)、道德是变化的，真理是永恒的。我们如果拿旧的道德来衡量新时代的行为，这个叫什么？这个叫逆历史潮流而上的卫道者。所以守旧，就是失德。道德是用来律己的，不是用来责人的。道德是用来躬行实践的`，不是在嘴里头空喊的。
(20)、陈延年：有这个必要。不劳动者不得食，这是共产主义一个最基本的原则，我们就是要靠自己的双手养活自己，创造世界，而不是要依靠父母和家庭。
4、觉醒年代经典台词摘抄50句
(1)、何为中国人的精神？众所周知，在当今的世界上，每个国家、每一个民族都有自己的精神。比如说美国人，他们纯朴、博大，但是他们不深沉；英国人，纯朴、深沉，但是不够博大；德国人博大、深沉，但是没有纯朴。我听过一些外国朋友跟我讲，他们在中国居住得越久，就越喜欢中国人，这是为什么呀？为什么？
(2)、北大红楼长廊陈独秀怒怼胡适贸然将北大搬到上海的提议
(3)、李大钊：仲甫啊，现在国家这个形势，你那个《新青年》还编得下去吗？恕我直言，你那个二十年不谈政治的口号，不能再提了。我的意思很明确，那个口号不合乎中国的实际。
(4)、我非常喜欢我们今天分享的这句话，尤其喜欢它的前半句“天下的路是留给天下人走的”，“天下的路”“天下的人”既霸气又蕴含着深刻的哲理。就我个人理解，这句话告诉我们两点：
(5)、毛泽东：先生，我觉得，这修身养性自古皆有，这是士的显著特征。但是，北大重提道德建设，我觉得是有特殊的意思。先生，现在的中国，正在大转型的时代，旧的道德土崩瓦解，新的风尚尚未形成，人们很容易无所适从，人心浮躁，道德失落呢，就在所难免了。他律如果没有法度的支持，自律就显得格外地重要。这个时候，蔡先生，提倡进德会，具有特殊的意义。在这个浮躁的时代，只有自律的人，才有可能脱颖而出，成就大事。
(6)、敢于努力救国之青年，筋骨强，方能气力熊，才能把外国人叫我们东亚病夫的帽子彻底踩在脚下。
(7)、陈独秀：我对俄国十月革命也很感兴趣，我们一起研究吧。
(8)、钱玄同：是啊！我可是你《新青年》的忠实读者，也是你陈仲甫的铁杆支持者呀！
(9)、汪大燮：是啊，当今中国，百废待举，开风气之先的，莫过于陈独秀所兴起的新文化运动，最有吸引力的，也莫过于陈独秀所高擎的科学与民主两面大旗。普及科学与民主，根子在教育，你蔡元培要是能借北大这块宝地，改革创新，重振我中华民族，就有了依托和希望。
(10)、陈独秀：哎呀！德潜你过谦了啊！怎么样？今日，我约这雪中陶然亭相见，不觉得奇怪吧？
(11)、我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜地，每页上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是：吃人！(鲁迅《狂人日记》)
(12)、后人怎么看我们并不重要，重要的是我们自己是不是问心无愧。
(13)、天下的路是留给天下的人走的，有志者事竟成。
(14)、陈独秀、李大钊、白兰、赵世炎、刘海威、邓中夏、高君曼病房送别郭心刚
(15)、旁白：一九一六年，李大钊在日本写下了著名的《青春》一文，文章以昂扬的革命精神和科学的人生态度，表达了明显的唯物主义思想，提出了再造青春中华的理想主张。号召青年，冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄，以青春的精神不断改造自我，以青春的朝气、青春的理想，唤醒百年沉睡的旧中国，建立青春之中华。
(16)、李大钊：一厢情愿了，适之！我们身处这么一个波澜壮阔的大时代，讨论思想启蒙，怎么可能避开关系到国家生死根本的政治问题。
(17)、敢于努力救国之青年，筋骨强，方能气力雄，才能把外国人叫我们东亚病夫的帽子彻底踩在脚下！
(18)、Theslingsandarrowsofoutrageousfortune
(19)、我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明才是真正的文明，才是有生命有价值的文明。
(20)、我们不能总是在十字路口上徘徊了，到了该决断的时候了。
5、觉醒年代经典台词100句简约
(1)、什么监狱什么死，都不能屈服了你。因为你拥护真理，所以真理拥护你。
(2)、天下的路是留给天下的人走的，有志者事竟成。
(3)、不一样的试题材料，一样的思维路径，这就是近年来高考上海语文卷的特色
(4)、人生的意义，不在于财色名食睡，而是在于觉醒，在深渊中醒来，见到真正的自己。
(5)、陈独秀：那照你这么说，炸弹比闹钟厉害多了，那么多来几个炸弹不就行了吗？还要闹钟何用啊？
(6)、钱玄同：我必须坚持我自己的观点，我就是这么想的！你们在座的哪一个不是中国人？我也是中国人，我爱我的国家。我认为，推行新文化，就要从废除汉字开始。
(7)、辛亥革命以来，整个民众的思想早已经得到了翻天覆地的变化，从海内外齐声倒袁这个现象来看，便是铁证。越是在民族危亡之时，就越应该唤起民众的觉悟，振作民族精神，而且要把共和的思想灌输给民众，则必须推翻封建的思想。逆历史潮流者，必被时代的洪流所淹没。我们为了爱国，必须要救国，倒袁；我们为了我们的中华民族，更必须要救国，倒袁。——李大钊批判张丰载反对革命的封建思想
(8)、陈独秀：创办新青年的时候，我提出过一个目标：要为中国寻找一个真理，一条道路。我想问你，今天，你找到了吗？
(9)、抱定宗旨。诸君来此求学，必有一定宗旨，须知宗旨，正大与否，必先知大学之性质。大学者，研究高深学问之者也。现在外面常常有人指责北大之腐败，是因为来此求学者，都抱有当官发财的思想，以此为捷径。因为一心要做官，一心想发财，所以，从不问教员之学问深浅，唯问教员官职的大小，官阶大的，就特别受欢迎，这大概是为了方便毕业时有人提携吧。我想说的是，诸君来北大求学，三年或四年，时间不谓不多，如能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣定然会很高、很深。诸君来北大求学的宗旨是做官发财，那这个宗旨就错了，求学的路，就必然走偏了。平时冶游，考试来了，才去翻读讲义，不问学问之有无，唯争分数之多寡；考试结束，书籍，束之高阁，毫不过问，潦草塞责；文凭到手，即可以此活动于社会，光阴虚度，学问毫无。这是自误啊，这与到北大求学的真正宗旨，是大相背驰的。大家也许还记得，发生不久的辛亥革命，我们之所以要革命，就是因为清朝政府太腐败，就是现在也有许多人，对现状不满意，也是因为社会道德沦丧。诸君在这个时候，如果不打好基础，勤奋求学，万一为生计所迫，做了教员，则一定会耽误学生哪；你进入政界，则一定会耽误国家呀，这是耽误别人，误人误己。所以，宗旨不可以不正大，这是我希望于诸君者之一。
(10)、天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会；我们不说，谁说？我们不干，谁干？
(11)、陈独秀：当然，我从去年下半年就十分关注马克思的著作，今年上半年，《新青年》每期都刊登和介绍马克思主义的文章，特别是上个月的每周评论，刊登了马克思的《共产d宣言》第二章，很有反响，我的思想也触动很大。
(12)、任何人都不能去阻挡历史前进的车轮，你非要挡呢，结果只有一个，什么呢?被碾着腿嘛!
(13)、陈子寿：仲甫啊，你说的这些个都是历史，现在今非昔比了。
(14)、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题，是默默忍受命运的暴虐的毒箭，还是挺身反抗人世的无涯的苦难，在奋斗中清扫那一切，这两种行为，哪一种更高贵。这是英国伟大的剧作家，莎士比亚在《哈姆雷特》当中一段最著名的独白，也是丹麦王子哈姆雷特人生和命运的思考。我想问一下在座的同学，你们有谁做过这样的思考？你们应该认真地思考这个问题，因为它的答案就是你们的人生观。有了正确的人生观，你们的人生就有了方向，你们的命运就有了光明。我们学好英文诗，学好英文，就是把我们中国人做人的道理，把我们温情敦厚的诗教，寓教于四夷之邦。——辜鸿铭
(15)、李大钊：这是偷换概！政治是政治，权术是权术啊，两码事！我们如果启蒙思想，脱离于评论时事的话，那是什么？那是空谈！空谈是什么？空谈误国，向来如此。
(16)、胡适：女士们，先生们，春天好！今天我讲座的题目是《白话文与白话诗》。有很多朋友问我，为什么你胡适非要提倡白话文，而弃用传统的文言文？我的回答是，第当日的文言文，乃是一种半死的文字，老百姓看不懂，更听不懂；第今天我们倡导的白话文，乃是一种活的文字，并不鄙俗；第白话不但不鄙俗，它还非常优美、实用，因为白话文它是一种最能达意的语言。我们知道，达意是言语文字的主要功能，不能达意的语言是不美的。Forexample：鲁迅先生的白话文小说，里面有这样一段文字：赵老头回过身来，趴在街上，扑通扑通磕了三个响头，这段白描生动、优美、形象，文言文难以企及。我这样说，不知道在座的各位赞同吗？