佛经经典语录100句
1、佛经经典语录80句
(1)、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。－－杨提刑
(2)、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
(3)、据鲁迅日记，鲁迅先后与30多名日本医生、护士接触过，因为他自己在日本学过医，而当时中国日医价格便宜，且受德国影响，全科为主，而不是欧美提倡的专科，比较亲切、方便。符合鲁迅当时收入情况。
(4)、瑜伽宗 依弥勒讲说，无著记录整理的《瑜伽师地论》、为根本教典而立的宗，名瑜伽宗。玄奘法师(600~664)译传此宗，并糅译十师解释世亲《唯识三十颂》之作为《成唯识论》，故此宗又称法相唯识宗，亦称慈恩宗。此宗由于在印度无著，玄奘法师译传而成立，世亲学说是直接继承者。
(5)、(真正的灵感)寺院中木刻、石雕的佛菩萨像，只是供我们摄心，真正灵感的佛菩萨在每个人的心中。
(6)、佛曰：诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
(7)、ほら足元を见てごらんこれがあなたの步む道ほら前を见てごらんあれがあなたの未来母がくれたたくさんの优しさ爱を抱いて步めと缲り返したあの时はまだ幼くて意味など知らないそんな私の手を握り一绪に步んできた梦はいつ空高くあるから届かなくて怖いねだけど追い糹壳けるの自分の物语(スト-リ-)だからこそ谛めたくないほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)母(はは)がくれたたくさんの优(やさ)しさ(母亲带给了我那么多的温暖)爱(あい)を抱(いだ)いて歩(あゆ)めと缲(く)り返(かえ)した(她告诉我要怀抱着爱前进)あの时(とき)はまだ幼(おさな)くて意味(いみ)など知(し)らない(那时我还年幼不明白其中的意义)そんな私(わたし)の手(て)を握(にぎ)り(她拉着那样的我的手)一绪(いっしう)に歩(あゆ)んできた(一起走了过来)梦(ゆめ)はいつも空高(そらたか)くあるから(梦想似乎总是在天空的远方)届(とど)かなくて怖(こわ)いねだけど追(お)い続(つづ)けるの(很害怕我达不到但我一直不停的追逐着)自分(じぷん))の物语(すとおり)だからこそ谛(あきら)めたくない(因为是自己的故事所以不想放弃)不安(ぶあん)になると手(て)を握(にぎ)り(不安的时候她就握住了我的手)一绪(いっしう)に歩(あゆ)んできた(一起走了过来)その优(やさ)しさを时(とき)には嫌(いや)がり(那种温柔亲切有时也会让我讨厌)离(はな)れた母(はは)へ素直(すなお)になれず((遗憾)对已离去的母亲没能坦诚)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)その优(やさ)しさを时(とき)には嫌(いや)がり(那种温柔亲切有时也会让我讨厌)离(はな)れた母(はは)へ素直(すなお)になれず((遗憾)对已离去的母亲没能坦诚)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)
(8)、丈夫有志，穷当益坚，老当益壮。(《后汉书》)
(9)、淫人妻女毁人节万恶罪名集其身天理循环有报应我淫人妇妇淫人。－－《戒淫诗》
(10)、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
(11)、佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。《杂阿含经》
(12)、如果你不知道你自己的一生要的是什么，你还想得到什么？智者除了有所为，还能有所不为。为自己想要的忙碌，如此即无暇担忧你不想要的。
(13)、送你一件般若衣，前襟菩提心，后襟出离心，多闻是领子，善巧是袖子，戒律是扣子，禅定是里慧是面，口袋装方便，穿上吧。
(14)、(译文)若想让水流清澈就必须保持水源的清澈，如果想要端正其行为(或者是末端)就必须端正其思想(或者是根本)。
(15)、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
(16)、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
(17)、佛教大约在公元1世纪中叶传入我国中原地区，到公元6世纪末至9世纪中叶的隋唐时期，中国佛教达到极盛时期，其主要的流派有:
(18)、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
(19)、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
(20)、佛曰：有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
2、佛经经典语录原句
(1)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。《佛》
(2)、放过自己，也是一种放生。人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。——圆平法师
(3)、生存现实和自我期待的差距太大，容易让人会开发出不同的想象来安放自己。蔡崇达
(4)、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
(5)、佛曰：若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
(6)、你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较；一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。
(7)、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
(8)、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。(《三国志》)
(9)、佛曰：刹那便是永恒。佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
(10)、佛曰：修行善知识教，诸佛世尊悉皆欢喜；其有随顺善知识语，则得近于一切智地；其有能于善知识语无疑惑者，则常值遇一切善友；其有发心愿常不离善知识者，则得具足一切义利。
(11)、(有愿才有希望)愿是成功的起点，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事业要成功必须有愿。
(12)、(译文)独断专行的人，会使自己陷于孤立；拒绝谏铮的人，会耳目闭塞。
(13)、意气，成就生命的坚韧与不屈;意气，谱写生命的华丽与壮美;意气，铸就心灵的自信与乐观。
(14)、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
(15)、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录
(16)、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
(17)、学悟的孩子不变坏，学悟的老人不痴呆，学悟的少年永不败。
(18)、愿快乐，鲜花，美丽，平安与你同在，祝你幸福一生，快乐一世，平安一生一世。
(19)、谁在这大喊大叫的？让不让街坊睡了！明天还要上班的。真是一群败类！
(20)、佛说:破我执.我执我执是一个佛学名词，是指人所烦恼的根源。
3、佛经里面的经典语句
(1)、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
(2)、一切世间欲，非一人不厌，所有有危害，云何自丧己?一切诸众流，悉皆归于海，不以为满足，所受不厌尔。-《佛说生经》蝴蝶倾慕火焰美丽的光环，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。
(3)、能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。
(4)、志士不饮盗泉之水，廉者不食嗟来之食。(《后汉书》)
(5)、全身长什么痣，有什么命！非常准！(收藏备用)
(6)、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。－－徐恒志
(7)、昨天你把我丢给一个臭男人，今天你把我丢给一堆臭男人。如果你还要去SpA，我会让你去死吧！
(8)、佛曰：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
(9)、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
(10)、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
(11)、“不来亦不去”，是菩萨在开示关于“所谓来去，生死”存在本真的具体例证”。比如：“来去”，就存在本真而言，是不存在来去一说的——假设，来~是由去一着反向运动抛掉，形成达到的来。再通俗一点解释：比如来到北京！是不是一着把沿途的路程风景，统统地向身后丢去，才到达北京的？是不是来北京的过程，同时由于完成了去的距离，才到达的？意义是说“来与去”有啥区别？一来是在完成相对的丢去达成的，是不是这么个理？
(12)、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。－－蕅益大师
(13)、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
(14)、十指合，佛灯下，月透指缝，愁作袈。青瓷瓦，宫墙下，胭脂尽碎，弦月醉。
(15)、声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。
(16)、(普爱天下)以佛陀普爱天下众生之心为己心。佛陀能为一切众生牺牲，我们也能为济助众生的志业不惜辛劳付出。
(17)、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。佛语经典语录
(18)、(道心不可断)学佛者，道心不可断。道心断，明灯暗;明灯暗，智慧失，就会招来障碍道业的因。修行人当看好心念，莫让外境灭了心中的明灯。
(19)、“道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也”如何理解？这是一个问了千年的问题。
(20)、佛曰：财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。
4、佛经经典短句
(1)、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
(2)、有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！
(3)、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的。这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。当你时，你要想，这不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
(4)、(译文)做好事的人，上天会回报其以福祉；做坏事的人，上天会报应其以祸殃。