傲睨一世造句
1、傲然睥睨造句
(1)、(2)语境义。这里指花草树木竞相吐艳争芳，霎时万紫千红，繁花似锦。“斗”本来是用来形容人的词语，这里用来形容花草树木，赋予花草树木人的情感，可判断运用了拟人修辞。
(2)、大雪纷飞，人们好象来到了一个幽雅恬静的境界，来到了一个晶莹剔透的童话般的世界。
(3)、形容注意力非常集中。《教室里同学们都在聚精会神地听老师讲课》。
(4)、读至末二句，虽不闻晨钟而如闻晨钟，不游招提而如游招提矣。
(5)、(一力承担)：一力：独力。一个人独自负责。
(6)、(风雨同心：2)事未尽言，其情已显，投一票。
(7)、《满庭芳·和人潼关》是曹贞吉怀古词中的名篇，其词曰：
(8)、因此，在他的诗中，既有对十多年战乱间南北悬隔的亲人思念。如：
(9)、远邮珍枣脯，老泪尽南天。倏忽十年事，开缄倍黯然。遥知慈母意，难附楚江船。念此心尤切，推窗月正圆。(《远邮》)
(10)、变化多端：变出很多花样。膘肥体壮：形容牲畜肥壮结实。
(11)、瘴云苦。遍五溪、沙明水碧，声声不断，只劝行人休去。行人今古如织，正复何事关卿？频寄语。空祠废驿，便征衫湿尽，马蹄难驻。 风更雨。一髪中原，杳无望处。万里炎荒，遮莫摧残毛羽。记否越王春殿，宫女如花，只今惟剩汝？子规声续，想江深月黑，低头臣甫。
(12)、你这人说话这样首尾乖互，叫我怎么信任你。引颈受戮：戮：杀。
(13)、妄，胡乱，轻率。得意扬扬：得意洋洋：十分得意的样子。
(14)、人才各有分限，尺寸不可强。同一物也，而咏物之工有远近；皆此意也，而用意之工有浅深。……刘长卿《登西灵寺塔》云：“化塔凌虚空，雄规压山泽。亭亭楚云外，千里看不隔。盘梯接元气，坐辟栖夜魄。”王介甫《登景德寺塔》云：“放身千仞高，北望太行山。邑屋如蚁冢，蔽亏尘雾间。”此二诗语虽稍工，而不为难到，杜子美则不然，《登慈恩寺塔》首云：“高标跨苍天，烈风无时休。自非旷士怀，登兹翻百忧。”不待云“千里”、“千仞”、“小举足”、“头目旋”，而穷高极远之状，可喜可愕之趣，超轶绝尘而不可及也。“七星在北户，河汉声西流。羲和鞭白日，少吴行清秋。”视东坡“侧身”、“引导”之句陋矣。“秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州？”岂特“邑屋如蚁冢，蔽亏尘雾间”、“山林城郭，漠漠一形；市人鸦鹊，浩浩一声”而已哉！人才有分限，不可强乃如此。
(15)、“此马临阵久无敌，与人一心成大功”，快意处不避粗梗。
(16)、不求甚解：只求懂个大概，不求深刻理解。甚，很，非常。
(17)、周、柳间辛、陆，终究一归于“和平大雅”，这应该就是曹贞吉词的创作指导思想，也正因为如此，所以陈廷焯才说他虽“才力不逮朱(彝尊)、陈(维崧)，而取径较正”，“在国初诸老中，最为大雅”(陈廷焯《白雨斋词话》卷三)。乾隆年间敕修《四库全书》不选清初朱彝尊、陈维崧、顾贞观、纳兰容若诸名家词，独选曹贞吉《珂雪词》，这与曹贞吉词兼众家之长，“风华掩映、寄托遥深”，“自不失为雅制”(《四库全书总目·珂雪词》)与《四库全书》诗词“原本风雅，归于丽则”“托兴遥深”“崇尚雅醇”(庆桂《国朝宫史续编》卷八十三《书籍文渊阁四库全书》载乾隆四十六年十一月初六日上谕)的收录原则相符有关。吴绮认为“《珂雪词》字字香艳，至议论风生处，有烘云托月之势”，张潮则说曹贞吉词“才情渊博，寄调淸新，能于咀商嚼羽处，凌轹苏、黄，揶揄秦、柳”，王炜认为他的词“如仰昆仑、泛溟渤，莫测其所际，肮脏磊落，雄浑苍茫，是其本色，而语多奇气，惝怳傲睨，有不可一世之意”。因此引得一时名贤如朱彝尊、陈维崧、王士禛、彭孙遹、曹禾等交相赞誉。朱彝尊说：“词至南宋始工。斯言出，未有不大怪者，唯实庵舍人意与予合。今就咏物诸词观之，心摹手追，乃在中仙、叔夏、公瑾诸子，兼出入天游、仁近之间。北宋自方回、美成外，慢词有此幽细绵丽否？”(《珂雪词·咏物词评》)曹禾则说“云间诸公论诗宗初盛唐，论词宗北宋，此其能合而不能离也。夫离而得合，乃为大家”，“(曹贞吉)其词宁为创，不为述；宁失之粗豪，不甘为描写”，“填词，乃婉丽纤媚，时或飞扬跋扈，俶诡不羁，此彭泽《闲情》，广平《梅花》，令人不能测识也”(曹禾《珂雪词话》)。
(18)、(拳头上站的人，胳膊上走的马)比喻为人清白，作风正派，过得硬。(热锅上的蚂蚁)形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。
(19)、 后人于是用目不见睫来比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处。
(20)、皑皑形容霜.雪洁白。百发百中：形容射箭或射击准确，每一次都命中目标。
2、傲睨什么什么四字成语
(1)、傲骨——徐悲鸿说过：人不可有傲气，但不可无傲骨。
(2)、比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。(百喙一词)犹言众口一辞。
(3)、啸傲湖山(xiàoàohúshān)：啸傲：随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。
(4)、他出生于一个书香世家，安丘曹氏家族自明洪武二年(1369)自曹州(今山东菏泽市)移居安丘之后，以儒起家，为民以勤，任官以廉，以科举出身而为官者绵绵不绝，世代皆有“以文学德行著名”者(《安邱曹氏族谱》卷一曹一凤《宗说》)，遂成安丘大族。曹贞吉高祖曹一麟，明嘉靖三十五年(1556)进士，曾任吴江县(今江苏苏州市吴江区)知县。曾祖曹应埙，太学生，为华阴县(今属陕西)、遵化县(今属河北)丞。祖父曹铨，太学生，为光禄寺大官署署丞。父曹复植，诸生，娶同邑刘正宗次女，崇祯十五年(1642)十一月死于战乱，时曹贞吉年仅九岁。外祖刘正宗，崇祯元年(1628)进士，入清后为顺治朝重臣，官至少傅、文华殿大学士兼管吏部尚书，能诗，自成一家，是济南诗派的代表人物之曹申吉《少傅公行状》称自己兄弟二人“自藐孤以迄成立，拊育教诲，无非外王父之德”，这使他从小就受到了较好的文化教育和文学创作熏陶。
(5)、顶天立地：形容形象非常高大，气概豪迈。《他大公无私，真是一个堂堂正正、顶天立地的男子汉》。
(6)、(举例造句)：王子年著书皆杜撰，韩、马特引此以矜奇炫博，非事实也。
(7)、衰飒事以壮语扛之，所谓救法也。如“灯前细雨檐花落”，苍莽中忽下幽秀句，人不诧其失群，总是气能化物。
(8)、大吃一惊：形容对意外发生的事情非常吃惊。大惊失色：形容因受到惊吓而脸色苍白。
(9)、生活在这样一种绿荫环抱、鸟语花香、空气新鲜、幽雅清静的优美环境里，怎能不令人心旷神怡、幸福无比?
(10)、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
(11)、全首托兴，正意只结处一点。邵云：得梁、陈乐府之遗。蒋云：写妙技，不觉写入自家话，微乎其微。慧心香口，直似飞卿；公诗真无所不有。
(12)、此诗本墨子悲丝来。……“不须白”就世情立论，乃愤激语。下云“随时染”、“色相射”、“污颜色”，脉理相贯。士得时则媸亦成妍，故云“灭尽针线迹”；依附者众，故云“蛱蝶飞来黄鹂语”。此一段造语妍丽，与《舟前看落花》诗相似。束语自道，具见品格。
(13)、天宝十三载秋，霖雨六旬不止，帝忧之，杨国忠取禾之善者以献，曰：“雨虽多，不害稼也。”再草烂死，决明独鲜，三嗅而泣，岂谓是耶？白头书生不敢非议朝政，有泣而已。
(14)、(出处)元·无名氏《陈州粜米》楔子：“殿前曾献升平策，独占鳌头第一名。”
(15)、傲骨嶙嶙 傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。
(16)、成语释义：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。
(17)、在普洱茶未受宫廷接受之初，较之江南绿茶清香甜润的柔美之气，普洱的大叶霸道之风粗犷且傲然。
(18)、成语：坚壁清野发音：jiānbìqīngyiě释义：对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。
(19)、在词集《珂雪词》刊刻之前，曹贞吉的词作就已经蜚声南北文坛，词作以“珂雪词”之名在词坛随作随传。结集的有《咏物十词》一卷。该本有陈维崧的序，王士禛、朱彝尊、宋荦为之作了题评，这是一个刊刻本还是钞本目前已经不可考知，当时客家扬州(今属江苏)的歙县(今属安徽)人张潮编《昭代丛书》，将其刻入辛集别编，至今流传。据张贞《题珂雪堂咏物词谱》载，康熙二十三年(1684)，江宁(今江苏南京市)人吴晋(字介兹)因为“最爱其(曹贞吉)咏物诸调，手录廿一阕，属王宓草(蓍)绘为图谱”，曹贞吉嘱请张贞作序，可惜这个词谱本未见流行。
(20)、也就在这期间，在他生活中发生了一起重大变故，使他在政治上受到了一次沉重的打击，同时也深深地影响了他的仕途升达与文学创作。其弟曹申吉在顺治、康熙两朝都深得皇帝的赏识，“扬历中外，不六年而跻九列”(曹濂《仪部公(曹贞吉)行状》)，在仕途可谓青云直上。康熙十年(1671)，曹申吉以工部右侍郎兼都察院右副都御史巡抚贵州，十二年，三藩乱起，贵州提督李本深起兵响应，曹申吉无力抵抗，遂束手被擒，继而迫受伪职。“二曹为胞兄弟，昆仲感情甚笃。遭此反复剧变，为胞兄者能不担受牵连？当其为逆臣时，为兄能无恐惧？”(赵俪生《曹贞吉与曹申吉》)当曹申吉身陷逆境，迫受伪职之时，身为中央政府官员的曹贞吉的处境的确是十分尴尬的，张贞追忆这时期曹贞吉的生活情形时说：“癸丑冬，滇逆之变，澹余深陷其中，公进退维谷，日夕惟以眼泪洗面。”(张贞《诰授奉政大夫礼部仪制清吏司郎中曹公墓志并铭》)这在曹贞吉的诗歌中是可以得到印证的，例如：“亲知杂存殁，习俗徒纷纭。回首汶水阳，惆怅心如焚。”(《冬日杂感》之四)又如：“我生觏丧乱，动止杂锋镝。……重与骨肉别，万里音尘隔。魂梦越江山，涕洟沾枕席。”(《栉髪有白者感赋》)“立马青门惨不欢，黄云次第拂归鞍。一家骨肉存亡痛，万里兵戈道路难。京国笑余还索米，高堂凭尔劝加餐。”(《送霂儿归里》之一)对远方身陷敌垒的爱弟的担心，对家乡老母的牵挂，以及社会上各种流言的讥讽，都集中于曹贞吉一身，而更重要的是还有一种无形的政治压力正沉沉地威胁着他，可以断言，曹贞吉的久淹薇省、延宕不升，以及他在这一时期的诗歌中时时流露出来的那种“欲说还休”的隐痛，甚至“心事犹如死灰”(曹贞吉《上宋大中丞书》)的失望都与这起重大的政治变故有直接的关系。《四库全书总目·珂雪词》在评价他的词作时说“风华掩映，寄托遥深”，这“寄托遥深”四个字于他的诗也是适用的。他在这个时期里那许多郁积于内心深处的想说又无法明说的思想、感情，就都借这“遥深”的“寄托”，在诗、词中表达出来了。经过这次重大变故的磨练，他的文思情怀的确是更加成熟老练了。
3、傲睨一世的意思是什么
(1)、指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。造句：毕丰~，极贪酒色，不恤下人，喽罗尽皆离心。
(2)、辞春愁看杨花雨。满地落，随风去。最是芳魂留不住。夕阳残月，荒山野墓。入眼伤心处。
(3)、(百不一爽)爽：失，差。形容做事有充分把握，绝不会失误。
(4)、崇，峻，高大的意思。出乎意料：出于人们意料之外川流不息：形容人或马车、船只等往来不绝垂头丧气：形容情绪低落、失望的神情。
(5)、速，邀请。不惜代价：为达到某种目的不惜一切物质或精力。
(6)、“天阙象纬逼，云卧衣裳冷。”余曰：星河垂地，空翠湿衣。“欲觉闻晨钟，令人发深省。”余曰：钟磬清心，欲生缘觉。
(7)、(拳头上站的人，胳膊上走的马)比喻为人清白，作风正派，过得硬。(热锅上的蚂蚁)形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。
(8)、傲慢不逊 逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。
(9)、比喻扶持不起来的人。(旧的不去新的不来)旧的没有了，只好被迫去买新的，坏事变成了好事。
(10)、他勤学善思、知识广博，真是个有脚书厨呀一字一珠：一个字就像一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。
(11)、比喻曲意迁就。(一发破的)发：射出；的：箭靶的中心。
(12)、归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
(13)、本题考查对诗歌的赏析。C.前两句描写笛声随春风而传遍洛阳城，后两句写因闻笛而思乡，表达了诗人对家乡和亲人的想念之情，而不是“表现吹笛人技艺的高超，烘托玉笛声的艺术魅力”，故选C。
(14)、踱，慢步行走。躲躲藏藏：把身体隐蔽起来，不让人看见E恩将仇报：用仇恨报答恩惠。
(15)、全乎“漂泊”之感，《清明》只用点逗。起言“漂泊”而病废，分承说下，但“左书空”似稚。……而“莺花”“锦绣”，亦映带《清明》。
(16)、在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见黄河水奔腾流淌的声音。早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见胡人战马啾啾的鸣叫声。
(17)、融融刹那忽飞走。众怪书生太愚朽。转向湖边说与柳：不羁名利，不求永久，不想活如狗。
(18)、王阮亭云：此子美少壮时作，无一句不精悍。邵云：结有老骥伏枥之感。
(19)、藏于山东省博物馆的《曹贞吉父子诗稿》稿本。该稿共六卷，含曹贞吉诗稿一卷，其子曹涵诗稿一卷、曹溆《虫吟草》四卷，《曹贞吉诗稿》共收录四十一题六十五首诗，基本见于《珂雪初集》《珂雪二集》，只有二题四首不见于《珂雪》初、二集，另有三题收录于《珂雪》初、二集的组诗比《诗稿》少录五首。《诗稿》文字点窜修改较多，应该是初稿本。
(20)、许多人栽跟头，没栽在大字上，皆栽到小字上。或者，没领会小字的深意。
4、傲视造句
(1)、按：①積石軍每歲麥熟，吐蕃穫之，邊人呼爲吐蕃麥莊。天寶六年，哥舒翰掩擊大破之，後不敢復至。八載，又克其石堡城。然自此用兵河西不已，故追言戒之，欲適告翰也②唐簿尉有罪，輒受鞭韃③一作亦足慰遠思
(2)、成语释义：凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。
(3)、(百喙如一)犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
(4)、山上几步一亭，数米一台别致而幽雅，其风格也别具一格。
(5)、 胸怀若谷自惭形秽望洋兴叹 若谷虚怀摇尾乞怜平易近人虚怀若谷心怀若谷
(6)、三年伏枕，落拓无何惟日饮。柳七填词，减字偷声或有之。 王孙驴背，古锦奚囊抛得未？不用伤神，大有长安失路人。
(7)、范梈曰：承以“烈风无时休”五字，今人能之否？“方知象教力，足可追冥搜”，游、观寺诗，十字同到。周启琦曰：力可搏犀缚象。陆时雍曰：登高望远，一往寄情无限。钱光绣曰：淹密尽临眺之神。
(8)、我们同行四人搭伴，漫无边际的漫在幽雅弯曲的园林步道之中。
(9)、②指意浅语实。(强扭的瓜不甜)比喻强人所难，非两厢情愿而办成的事情不可能美满。
(10)、卢世㴶曰：《醉时歌》纯是天纵，不知其然而然，允矣“高歌有鬼神”也。