孔子教育名言名句经典摘抄与赏析
1、孔子 教育 名言
(1)、(走着不同道路的人,就不能在一起谋划.比喻意见或志趣不同的人就无法共事.)
(2)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
(3)、孔子语录：君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
(4)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(5)、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也
(6)、孔子和他创立的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。
(7)、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》
(8)、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》
(9)、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》
(10)、所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。瑞士著名教育家皮亚杰
(11)、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
(12)、(在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。)
(13)、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——《大学》
(14)、孔子语录：子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
(15)、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
(16)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
(17)、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》
(18)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
(19)、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”《论语》
(20)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
2、孔子教育名言名句大全
(1)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
(2)、在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉来表示;
(3)、溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。《楚辞卜居》
(4)、孔子语录：子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”——《论语》
(5)、真相：我们来看原句，子曰：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”这句话什么意思呢？原来这是孔老夫子在称赞一个叫宁武子的人，他说：“宁武子在世道清明的时候就展示自己的才华，做一名智者；世道浑浊的时候就装傻，做一个愚者。做智者是简单的，大家都能做到，但是能装傻，这是一种高明的举动，却是很少有人能做到的啊。”
(6)、子贡问曰："孔文子何以谓之文也"子曰："敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。"
(7)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(8)、孔子对颜渊说：任用我，就干起来；不用我，就隐起来，只有我和你能这样吧！子路听了说：那么，您率领三军打仗，找谁共事呢？孔子说：那种赤手和老虎搏斗，赤足横涉黄河，即使死了也不知后悔的人，我是不会找他共事的。我一定要找临事知道恐惧谨慎，善于谋划并能作出决定的人。孔子名言君子坦荡荡，小人长戚戚。
(9)、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》
(10)、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也
(11)、(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做;如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)
(12)、今天再看，我还是觉得孔子在为师之道和从师之道上值得今天的教育学习的。就象我还写过《从孔子教育子路说起》，我说了孔子是收曾经戏弄他的子路的，而且子路从一个奇装异服的不良子弟到为了儒者之死而正衣冠的人，这是不是值得今天的教育者学习的呢？！
(13)、诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
(14)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。自己不愿意做的事情，不要强加给其他人。这句话是孔子所主张的处世原则。
(15)、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”《论语》
(16)、当人的世界观统帅着他的思维感觉意志活动等一切精神生活领域时，知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维，这是教学技巧的重要表现，凭借这种技巧，教养使人变得聪明起来。(苏)瓦·阿·苏霍姆林斯基
(17)、不由外来兮，名不可以虚作。《楚辞九章抽思》
(18)、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
(19)、做好职业教育软实力培训，提升企业及个人核心竞争硬实力！
(20)、学而不厌，诲人不倦。《论语·述而》译文：学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。
3、孔子教育名言名句大全及翻译
(1)、今一切事业，须从科学上解决;而一切学问，须从事实上研究。——黄炎培
(2)、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
(3)、孔子语录：君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——《中庸》
(4)、子贡曰：君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
(5)、d的10九大报告指出：优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须把教育事业放在优先位置，加快教育现代化，办好人民满意的教育。要全面贯彻d的教育方针，落实立德树人根本任务，发展素质教育，推进教育公平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
(6)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(7)、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
(8)、懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。思考的意思是什么呢？就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。
(9)、孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问;
(10)、生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。《楚辞离骚》
(11)、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
(12)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》
(13)、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。苏霍姆林斯基
(14)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
(15)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
(16)、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
(17)、君子耻其言而过其行。《宪问》译文：君子认为说得多而做得少是可耻的。
(18)、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》
(19)、孔子语录：往昔不可谏，来者犹可追。——《论语》
(20)、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
4、孔子教育类的名言名句
(1)、(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)
(2)、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。
(3)、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——《论语》
(4)、曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
(5)、葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。《诗经秦风蒹葭》
(6)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
(7)、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》
(8)、(译文)孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自己。”
(9)、一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。这句话说的是立志的重要，没有志向的人，永远都是庸庸碌碌，不会有任何作为。
(10)、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——《中庸》
(11)、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
(12)、孔子语录：生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。——《论语》
(13)、(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)
(14)、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》
(15)、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
(16)、(面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。)
(17)、孔子语录：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——《论语》
(18)、哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。宋玉《楚辞九辩》
(19)、(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)
(20)、误解：“愚不可及”出自《论语·公冶长》，是我们生活中常用的一个成语，形容一个人的愚蠢到了极点，别人都赶不上。但孔子口中的“愚不可及”却并非是这个意思。
5、孔子教育的名言名句
(1)、(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)
(2)、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。——孔丘《论语》
(3)、勿谓小儿无记性，所历事皆能不忘。故善养子者，当其婴孩，鞠之使得所养，全其和气，乃至长而性美。教之，示以好恶有常。如养犬者，不欲其升堂，则时其升堂而扑之。若既扑其升堂，又复食之于堂，则使孰从。虽日挞而求其不升，不可得也。养异类且尔，况人乎。
(4)、出自《论语－颜渊》。如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。
(5)、可以说，就是象孔子这样的人把官府的学问传到民间，才有中国历史上诸子百家的“百家争鸣，百花齐放”。再到齐国的稷下学宫可以说“百家争鸣，百花齐放”达到了高潮，孟子在这里和众人辩论，荀子是稷下学宫的祭酒。应当说，荀子在稷下学宫的经历为后来的儒法合流奠定了历史基础。
(6)、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之
(7)、教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。——魏源
(8)、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
(9)、教育是生产力、生产关系；教育在企业发展和个人发展的长河中，它是生产斗争的工具！教育是今天的事业、明天的希望。企业内训中心坚持以人为本为主轴，立德树人，增强企业及员工的责任感、创新精神、实践能力，培养新时代企业高品质人才，为您省钱、省心、省力，助您企业飞速发展。
(10)、孙游兮不归，春草生兮萋萋。淮南小山《楚辞招隐士》
(11)、君子喻于义，小人喻于利。放于利而行，多怨。
(12)、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤独。——徐特立
(13)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
(14)、孔子语录：君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。——《论语》
(15)、周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周--孔子语录
(16)、君子矜而不争，群而不d。《卫灵公》译文：君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。
(17)、君使chen以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》