有关龙的成语故事100字
1、有关龙的成语故事100字左右
(1)、柳毅问：“什么叫《火经》?”那人说：“我们洞庭君是龙，龙以水为神，只要洒一滴水就能淹没了山谷。太阳道士是人，人以火为圣，烛光大的一点火，点燃起来，可把阿房宫化为灰烬。我们龙王精于神理，太阳道士精于人理，他们到一起去探讨神圣的奥秘去了。”
(2)、《晋书·宋纤传》：“名可闻而身不可见，德可仰而形不可睹，吾今而知先生人中之龙也。”
(3)、子张讲这个故事，还让赶车人转告说，现在我听说君王喜欢读书人，所以不怕路途遥远，从千里之外赶来见君王，君王却不以礼相待，看来君王并不是真喜欢读书人，只喜欢那种像读书人，而并非真正读书人的人罢了，后来，人们就用叶公好龙来指那些言行不名不副实的人。不过是摆摆样子罢了。
(4)、从前,有个人一心想学到一种出奇的本领.他听说支离益会宰龙,心想：这可是世上罕见的本领.于是他就去拜支离益做老师.
(5)、100个成语故事，收藏起来讲给孩子听！《双管齐下》《栩栩如生》
(6)、100个成语故事，收藏起来讲给孩子听！《水滴石穿》《百发百中》
(7)、叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
(8)、画龙点睛这个成语出自张僧繇，出自南京，那么我们再为大家介绍一个同样和南京和张僧繇有关的成语——空前绝后。
(9)、马氏当了皇后，生活还是非常俭朴。她常穿粗布衣服，裙子也不镶边。一些嫔妃朝见她时，还以为她穿了特别好的料子制成的衣服。走到近前，才知道是极普通的衣料，从此对她更尊敬了。
(10)、奇怪的是，在我用电脑写这篇文章的时候，用拼音输入法输入shegonghaolong，并不能识别；而当我输入yegonghaolong时，“叶公好龙”就跳出来了！
(11)、洞庭君问道：“这次杀了多少?”钱塘回答：“六十万。”问：“伤害庄稼吗?”答：“八百里。问：“那个坏小子怎么处置的?”答：“已把他吞食掉了。”洞庭君皱了皱眉头说：“那坏东西实在可恶，该惩治他。可你办事也太急躁了些。以后可不要这样。”钱塘答应说：“是。”
(12)、晋朝时生活在建康(今南京)的大画家顾恺之才华出众，他画的人惟妙惟肖，栩栩如生，为当时之一绝。后来南朝梁又出了一位叫张僧繇的大画家，他最擅长画山水、佛像，梁武帝建立的很多寺庙和佛塔都是叫他来作画的，其中就包括“画龙点睛”的安乐寺。到了唐朝时，又出了一个更有成就的大画家吴道子，他集绘画和书法于一身，有书圣之称。被唐玄宗惊为天人。
(13)、妻子要回娘家去看看，请求丈夫一同前去。柳毅同意了。于是选择吉日，夫妇二人一起来到龙宫。洞庭君见了很高兴，以翁婿之礼接待柳毅。柳毅对岳翁说了洞庭一带人民的生活情形。洞庭君听了，很为关心，柳毅请求洞庭君对这一带人民予以照顾。洞庭君一一答应。
(14)、龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。
(15)、又过了好几年，这天，一位媒人来说：“有一个姓庐的女子，是范阳人。
(16)、张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。可是，当人们走近一看，却发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙的眼睛点上。张僧繇解释说：“给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼珠这些龙会破壁飞走的。”大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒唐，墙上的龙怎么会飞走呢？张僧繇被逼得没有办法，只好答应给龙“点睛”。一天，在寺庙墙壁前有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。奇怪的事情果然发生了，他刚点过第二条龙眼睛，天空就乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。
(17)、南北朝有个画家叫张僧繇。传说他在一所佛寺的墙壁上画了四条龙，都没画眼睛。大家问他：“为什么？”他回答：“有了眼睛，龙会飞走的。”人们以为他说大话。他只好为两条龙画上眼睛。立时雷电破壁，两条龙腾空而去，墙上只剩下没有眼睛的两条龙。
(18)、弄玉欲辞其父，萧史不可，曰：“既为神仙，当脱然无虑，岂容于眷属生系恋耶？”于是萧史乘赤龙，弄玉乘紫凤，自凤台翔云而去。今人称佳婿为“乘龙”，正谓此也。
(19)、(出自)：《庄子·列御寇》：“朱泙漫学屠龙于支离益，殚千金之家，三年技成，而无所用其巧。”
(20)、我想把侄女嫁给先生，我们两家结为亲戚，不知先生意下若何?”
2、关于龙有关的故事
(1)、成礼的这天晚上，柳毅看到这个女子的模样和龙女的长像有些相似。龙女当时忧愁憔悴，眉宇间多愁容。这个女子眉目间洋溢着喜气，看起来比龙女更美些。他本想问问，没好开口，一直压在心里。不过见到妻子就很自然地想到龙女。
(2)、后来人们将宋纤的事迹总结出成语“人中之龙”，用来形容杰出的，非凡的人才。也比喻出类拔萃的人。
(3)、女郎见柳毅这般义气，感激得泪流满面，说道：“你肯帮我的忙，我很感激。如能把信捎到，我就算一死也要报答你。我怕你不肯答应我的请求，所以没先告诉你去的方法。现在你答应替我带信了，我就告诉你。其实，去洞庭龙宫也和进京城没有什么大的差异。”柳毅说：“既然这样，你就告诉我，我帮你跑一趟。”
(4)、谁知公婆偏袒儿子，反而把我赶到这里来。我满肚子苦向谁诉!”说着说着，她又泣不成声了。
(5)、马皇后知书识理，时常认真地阅读《春秋》、《楚辞》等著作。有一次，明帝故意把大臣的奏章给她看，并问她应如何处理，她看后当场提出中肯的意见。但她并不因此而干预朝政，此后再也不主动去谈论朝廷的事。
(6)、叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想：“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢！我得下去看看他。”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大的头伸进叶公家的窗台上探望，长长的尾巴伸到了厅堂里。。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公脸色大变，转身就跑，吓得像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。
(7)、于是画龙点睛的这个成语就由此而产生了。“画龙点睛”是用“真龙飞天”来赞誉画家超卓的绘画技术，表现出来的是古代人民淳朴而丰富的传统智慧，象征着中华民族的悠久历史与瑰丽文化。而今天我们常常会说一篇文章或者发言的标题是“画龙点睛”，因为题目往往就高度概括显示了一篇文章或者发言的核心，主旨和主要情感。再比如我们学生在写作文的时候，老师常常希望大家可以在文章结尾的部分运用一些抒情、议论的语句来点明文章的中心，抒发情感，这样的语句也被称为“画龙点睛”之笔。
(8)、于是，马岌敲锣打鼓去登门拜访宋纤，宋纤理都不理他，直接紧闭大门，避而不见。马岌叹曰：“名可闻而身不可见，德可仰而形不可睹，吾今而知先生人中之龙也。”意思是说：“名声可以听到但是本人却见不到，仰慕德行却看不到样子，从今以后我知道先生是人中之龙。”
(9)、导语：成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。以下是我整理关于龙的成语故事，以供参考。
(10)、今天小Z给我们讲成语故事“叶公好龙”。这是一个很有趣的故事，记得小时候还看过从这个故事改编的动画片。
(11)、解释元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。
(12)、《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎?如是，何不相告也?’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何为出涕?’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也?’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸於王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎?’”后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典。
(13)、这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。
(14)、《晋书·宋纤传》：“名声可以听到但是本人却见不到，仰慕德行却看不到样子，从今以后我知道先生是人中之龙。”
(15)、这本书是中国第一部绘画通史著作，由唐代的张彦远编写。全书十卷，可分为对绘画历史发展的评述与绘画理论的阐述、有关鉴识收藏方面的叙述、370余名画家传记三部分，具有当时绘画“百科全书”的性质，在中国绘画史学的发展中，具有无可比拟的承先启后的里程碑的意义。“画龙点睛”的故事就来源于其中的张僧繇篇。
(16)、柳毅走到大树跟前，按照龙女教的办法，换去头上的皮革带，束上龙女给他的丝带，在树上叩击了三下，一会儿从洞庭的波浪之中走出一个武夫模样的人。这人走到柳毅跟前，很有礼貌地问道：“贵客从哪里来?”柳毅没把送信的事告诉他，只说要拜见大王。武夫就分开水，在前面引路，领着柳毅往前走。他对柳毅说：“请闭上眼睛，一会儿就到了：”柳毅刚闭上眼，就听到两耳中的风呼呼作响。霎时之间，柳毅睁眼一看，已到了龙宫前面。宫门很高，两边的台阁都是对称的，房屋千门万户，都极为富丽。路旁奇花异草，无所不有。
(17)、张僧繇是梁朝著名的画师。有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙，故事大全《关于龙的成语故事》。不一会儿，两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛，就问张僧繇这是为什么。张僧繇回答说：“画上眼睛的话，它们就会飞走的。”大家不信，皇帝一定要他画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了。
(18)、解释:原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。
(19)、汉朝刘向《新序·杂事五》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖(yǒu)，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”
(20)、柳毅走上前去问道：“你是哪里人氏?为什么一个人在这荒野里?有什么难处?”女郎脸上现出极其痛苦的样子，好一会儿说不出话来。抽抽咽咽地哭了一阵子，才说：“我的命不好。本来不好意思对你说这些，可我的苦太深了。不怕你见笑，只好对你说了。说一说，我心里也痛快些。”她擦了擦泪诉说道：“我是洞庭龙君的小女儿，父母作主把我嫁给泾川的二儿子。
3、关于龙的成语故事50字
(1)、春秋时期，有一位名叫叶公的楚国人，他一如既往地喜爱着龙，无论是随身带的武器，还是家里的柱子、门窗、墙上都画着各种各样的不同的龙，由于特别喜爱龙叶公也成了当地赫赫有名的人物，他的事情也慢慢的被传开了。
(2)、过了一会儿，洞庭君又出来，仍陪着柳毅吃酒。接着一个身披紫衣、手执青玉、个儿很高、精神饱满的人走了出来。洞庭君指着这人对柳毅介绍说：
(3)、书生柳毅家住湘江岸边。他到京城长安去考试，没考中，要返回家乡。
(4)、(解释)：屠：宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。
(5)、传说古时候有个画家叫张僧繇，他画龙画得特别好。有一次，他在金陵(现在南京)安乐寺的墙壁上画了四条巨龙，那龙画得活灵活现，非常逼真，只是都没有眼睛。人们问张僧繇：”为什么不把眼睛画出来。”他说:”眼睛可不能轻易画呀!一画了,龙就会腾空飞走的!”大家听了，谁也不信，都认为他在说大话。后来，经不起人们一再请求，张僧繇只好答应把龙的眼睛画出来。奇怪的事情果然发生了，他刚刚点出第二条龙的眼睛，突然刮起了大风，顷刻间电闪雷鸣。两条巨龙转动着光芒四射的眼睛冲天而起,腾空而去。围观的人，个个看得目瞪口呆，对张僧繇更佩服了。
(6)、柳毅在灵虚殿等了好久，也没见龙王来。就问道：“洞庭君怎么还不来?他在哪里?”那人说：“您来前不久，我们龙王刚到玄珠阁与太阳道士讲《火经》去了。”他怕柳毅等得着急，又说：“再稍等一会儿，也就快要回来了。”
(7)、柳毅听了文郎的话，心中很是不平，他义愤填膺他说：“我这人就是看不得不平的事!我要是腋下能生出双翅，就立刻给你送信去!只是洞庭一片大水，我这凡人只能在陆地上行走，怎么能把信送进去呢?我担心的是道路不通，信送不到误了你的事，”
(8)、这个成语出自唐朝张彦远《历代名画记·张僧繇》。
(9)、古代的春秋时期,陈国有个叶公,他非常喜爱龙,他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙,连衣服被子上也绣着龙,屋里的墙壁上也画着龙,叶公的家简直成了龙的世界.天上的真龙知道了,很感动,就来到叶公家拜访他.这条真龙的龙头从窗口伸进来,尾巴拖到客堂里.谁知叶公一见到真龙,吓坏了,呼叫着逃走了.
(10)、洞庭湖的南岸果然有一棵大橘树，树干很粗，树荫能遮盖一亩多地。每逢春社秋社祭神的日子，在这棵大橘树下举行祭礼，人们称这棵橘树为社橘。
(11)、过了两年，有了一个男孩。孩子满月时，亲朋都来贺喜，妻子穿起来漂亮的衣服。柳毅觉得妻子穿的这身衣服似乎在哪里见过，但一时记不起来，正在凝想，妻子对丈夫说：“你想什么?不记得当年见我穿的时候了?”柳毅说：“从前我替洞庭君的女儿送过信，在龙宫中好象见她穿过的衣服和这件差不多。”妻子说：“我就是洞庭君的女儿。泾川之冤，得到你的帮助，才能够昭雪。感你的大恩，誓死要报答。不想钱塘叔叔议婚，你竟拒绝了。
(12)、传说中国古代有一个叫张僧繇的画家,他在一个寺院的墙上画了四条龙,这四条龙都没画上眼睛.有人问他,为什么不给龙画上眼睛呢,他说,画上眼睛,龙就会飞去.听的人不相信,偏要让他画上.张僧繇没有办法,只好用毛笔在龙头上点上了眼睛.谁知道,刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣,刮起了大风,下起了大雨,墙壁也震破了,那两条龙腾空而起,飞到天上去了,墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了.“画龙点睛”赞美了画家画龙的技艺.“画龙点睛”现在已成为一句成语.比喻说话和作文时加上一两句关键的话,使内容更加精辟有力.
(13)、再细看，那女郎双眉紧蹙，一脸愁容，衣服也穿得破破旧旧。她站在那里不时向远处张望，好象在等待什么人似的。
(14)、(示例)：～，非日不伟。时无所用，莫若履豨。
(15)、“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，南北朝时期，皇帝推崇佛教，一时间南京盖起了大大小小的几百几千做寺庙。传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上画四条金龙。张僧繇一口应允，并且仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生，惟妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。
(16)、叶公看见了天上的真龙，大吃一惊，吓得浑身哆嗦，脸色铁青失魂落魄，慌忙逃跑。原来叶公并不是真的喜欢龙。
(17)、这天晚间，柳毅来到同乡家里住了一宿，第二天和同乡告别后，就踏上了归途。他一路夜住晓行，走了一个多月才到家。到家之后，其它事情都没干，先去了洞庭湖。
(18)、成语“画龙点睛”比喻说话或做事关键部位处理得好，使整体效果更加传神。 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙，后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
(19)、造句：萧峰直接祭出降龙二八掌法大招,一招亢龙有悔,萧峰一掌接一掌,连续叠加20余次。
(20)、“这就是我弟弟钱塘。”柳毅起身，向钱塘行礼。钱塘也赶紧还礼。
4、和龙有关的成语故事
(1)、买椟还珠：春秋战国时期，楚国有一个卖珠宝的商人买郑国人一盒子的珠宝，结果最后花高价买下了珠宝之后，把珠宝还给了商人，把盒子拿走了。比喻取舍不当，次要的东西比主要的还要好 。
(2)、女郎又给柳毅行了个礼，说道：“洞庭湖的南岸有一棵大橘树，当地人们称它为社橘。你在那橘树干下，把头上的皮革束带解下来，换上我给你的这条丝带，然后在树干上叩击三下，就会有人出来接你。你跟随他往里走，大水大浪都挡不住你。除了捎信外，还希望你把我在这里受罪的情形和我父母说说。”柳毅说：“你只管放心，这事全包在我身上啦!”
(3)、对别人女婿的美称。春秋时，萧史善吹箫，秦穆公的女儿弄玉也爱吹箫，秦穆公就把女儿嫁给了萧史。几年后，弄玉乘凤，萧史乘龙，升天而去。“乘龙”或“乘龙快婿”就成为对别人女婿的美称。
(4)、那人把柳毅领到一所大房子里，说：“请先在这里等一等。”柳毅见这房间很宽敞，就问道：“这是什么地方?”回答说：“这是灵虚殿。”柳毅细看，人间最珍贵的主贝，这里都有;人间没有的宝贝，这里也有。殿内的柱子是青玉白玉雕成的。床几等是珊瑚树做的，门楣是用水晶雕刻的，栋梁是琥珀装饰的，一切陈设，好得都没法用语言形容。
(5)、他有个同乡客居径阳，临行前要去和老乡告别。他骑在马上走了六七里路，路旁田间忽然飞起一群鸟。坐下马吃了一惊，离开道路狂奔起来，一口气又跑了五六里路才停下来。
(6)、接着就见有一条赤龙，长有千尺开外，两只眼睛亮如闪电，一只舌头血一般红，全身赤鳞如火，脖颈上还拖了一条金锁链，平地腾空而起。就在这赤龙腾跃之时，千雷万霆，缠绕在它身旁，霰雪冰雹，纷纷直落。那声巨响震得柳毅耳中嗡嗡了半天，听不清事。柳毅吓得直往后退，洞庭君亲自搀扶住他，说道：“先生不要害怕，这是钱塘知道了这件事，不停时刻地去了。”柳毅说：“我还是回去吧。他去的时候这般声势，回来的时候，还不得把我吓死!”
(7)、这个寓言故事讽刺了叶公那种表面上爱龙，实际上怕龙的人。
(8)、唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
(9)、柳毅辞别了女郎，向着东方走去，走了几十步，回头再看女郎，女郎连她牧放的羊群，全都不见了。
(10)、画龙点睛：画，画画(动作)；点，添补；睛，眼睛。给自己画好的龙点上眼睛，龙就可以成真，破壁升天。原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容更加生动有力。也比喻在整体中突出重点。
(11)、她父亲好仙学道，成夭闲云野鹤，踪迹不定。这女子前年曾嫁给清河张氏，不幸丈夫死去。母亲怜其年纪尚小，要她改嫁。我见那女子既聪明又贤惠，特来给你提提。”柳毅觉得，想见到心上的人，已是无望了，就答应了。
(12)、100个成语故事，收藏起来讲给孩子听！《胸有成竹》《熟能生巧》
(13)、先生的大德，我很为感激!”柳毅起身谦让了一番。钱塘又向哥哥洞庭君讲诉去处理事情的经过：“今天辰时我从灵虚殿出发，已时到了径阳，午时与他们展开了激战，未时回到这里。我还到九天告知上帝，得到上帝的允准。”
(14)、正说话间，宫门忽然大开，一个身披紫衣、手执青玉的人走了进来。那人赶紧站起来说：“这就是我们君主。”说着，走向前去报告。洞庭君看了看柳毅，问道：“来的莫非是人间的人吗?”柳毅上前行了礼，答应说：“是。”
(15)、第二年夏天，发生了大旱灾。一些大臣又一上奏说，今年所以大旱，是因为去年不封外戚的缘故。他们再次要求分封马氏舅父。马太后还是不同意，并且为此专门发了诏书，诏书上说：“凡是提出要对外戚封爵的人，都是想献媚于我，都是要从中取得好处。天大旱跟封爵有什么关系？要记住前朝的教训，宠贵外戚会招来倾覆的大祸。先帝不让外戚担任重要的职务，防备的就是这个。今后，怎能再让马氏走者路呢？”诏书接着说：“马家的舅父，个个都很富贵。我身为太后，还是食不求甘，穿着简朴。左右宫妃也尽量俭朴。我这样做的目的，是为下边做个样子，让外亲见了好反省自己。可是，他们不反躬自责，反而笑话我太俭省。前几天我路过娘家住地濯龙园的门前，见从外面到舅舅家拜候、请安的，车子像流水那样不停地驶去，马匹往来不绝，好像一条游龙，招摇得很。他们家的佣人，穿得整整齐齐，衣服绿色，领和袖雪白；看看我们的车上，比他们差远了。我当时竭力控制自己，没有责备他们。他们只知道自己享乐，根本不为国家忧愁，我怎么能同意给他们加官进爵呢？”
(16)、他学呀学,学了整整三年,把家产都折腾光了,才把宰龙的本领学到手.可是本领学到手又有什么用呢?天下根本没有龙,他那绝妙的本领到哪儿去施展呢?
(17)、造句：求质量不求数量，求精品不求次品，精彩在于画龙点睛而不是画蛇添足。
(18)、酒泉的太守马岌，性节高尚，威仪万千。他听说了宋纤的事情后，想着如果请宋纤来帮助自己，自己以后一定会官运亨通，平步青云。于是打算去请宋纤出山来辅助自己。
(19)、钱塘见柳毅说得有理，又是个很重义气的人，也就不再勉强。这天晚上，钱塘又单独设宴招待柳毅，他们相互之间谈得十分投机，两人成了知心朋友。
(20)、人们都十分仰慕宋纤的才华，把他当作圣人一样看待，甚至连当地的官员杨宣都将宋纤的画像挂在房间中，进出都能看到，并且每天都要参拜数次。
5、有关龙的故事50字
(1)、从前有个叫叶公的`人非常喜欢龙。在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。
(2)、张僧繇，吴郡吴中(今江苏苏州)人。南北朝时期梁朝大臣，著名画家。苦学成才，长于写真，并擅画佛像、龙、鹰，多作卷轴画和壁画。张僧繇的绘画艺术对后世有着极大的影响，与顾恺之、陆探微、吴道子并称为画家四祖，唐朝画家阎立本和吴道子都远师于他。
(3)、出处《三国志·魏书·陈登传》：“元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”《三国志·魏书·陈登传》：“元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”
(4)、话还没说完，就听到天摧地裂一般的一声巨响，宫殿墙壁都震得直摇晃。
(5)、在这个故事中，主人公是叶公，严谨的说，也应该读作“叶(she，四声)公”。这个叶公，本名是沈诸梁，是春秋时期楚国的一个县令，任职的地方就是在叶(今河南叶县)。
(6)、洞庭君陪着柳毅吃酒，殿下乐队奏乐，声音和谐，有如祥风庆云。仙女列队，翩跃起舞。走上一个美丽的女郎来给柳毅敬酒。柳毅仔细一看，不是别人，正是托他寄信的那位女郎。她脸上虽挂着微笑，但眉宇间仍然流露出悲伤的样子。她的服式非常华美，红霞般的烟云飘在她的左右，紫气般的光圈罩在她的头上。敬过酒之后，就轻移莲步，进入宫中。不多时，洞庭君对柳毅说：“泾水的囚人来了。”边说着，边起身。他请柳毅且坐，自己暂到宫中去处理一下。
(7)、东汉名将马援的小女儿马氏，由于父母早亡，年纪很小时就操办家中的事情，把家务料理得井然有序，亲朋们都称赞她是个能干的人。十三岁那年，马氏被选进宫内。她先是侍候汉光武帝的皇后，很受宠爱。光武帝去世后，太子刘庄即位，就是汉明帝，马氏被封为贵人。由于她一直没有生育，便收养了贾氏的一个儿子，取名为刘旭。公元60年，由于皇太后对她非常宠爱，她被立为明帝的皇后。
(8)、邯郸学步：战国时赵国的一个人因自己走路不好看，便在大街上看别人走路，并学习他人走路，到最后连自己怎么走的也忘了。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
(9)、屠龙之技 ( tú lóng zhī jì )
(10)、柳毅想安慰她几句，一时又找不出合适的后来。女郎镇静了一会儿，又继续说：“这里离洞庭有几千里路，我站在高处朝着洞庭的方向望去，长天茫茫，什么也望不到。想托人捎个信去，又找谁捎呢?我在这里受这般苦楚，家里人怎么能知道!听说先生要回家乡去，路过洞庭。我想请先生带一封信去，不知先生肯不肯帮忙?”
(11)、洞庭君看罢书信，用衣袖掩面哭泣，说道：“这是我的过错，我当初没听人们的劝告，竟把女儿送到虎口里去受苦。感谢先生给我带信来。”说着，把信交给站在身旁的人传进后宫去。不多一会儿，就听到里面传出许多妇人的哭泣之声。哭声越来越大。洞庭君吃惊地对旁边的人说：“赶快进去和娘娘说，不要让她们哭出声来，免得让钱塘知道。”柳毅不明白，问道：“钱塘是谁?”洞庭君说：“是我弟弟，从前曾任钱塘地方长官，现在已经辞官归隐啦。”柳毅仍不解：“干吗怕他知道?”洞庭君说：“先生不知道，我那弟弟为人正直，性情暴躁。从前帝尧在位的时候，有九年的洪水灾害，就是他一怒造成的。最近和天将闹别扭，他一气之下，把五山崩毁，连通路全都堵塞了。我怕他知道了，一发脾气去闹事，要连带那一方百姓跟着吃苦头。”
(12)、“叶公好龙”是从这个故事中概括出来的一句成语。“好”是喜爱的意思。现在往往用这句成语来比喻和讽刺言行不一的人。
(13)、“叶公好龙”的“叶”，其实是个多音字。一个音读(ye，四声)，比如“叶子”、“树叶”；另一个音读(she，四声)，当它做地名、姓氏讲的时候应该读(she，四声)。叶(地名)，是春秋时期楚国的一个城邑，在今天河南省叶县一带，这个地方又被称为叶阳。原则上，以先秦叶邑为核心衍生出来的地名和姓氏，都应该读(she，四声)。
(14)、他口口声声争着上前线，今天一听到枪声吓得面无人色，这种叶公好龙的表现，真的令人错愕！
(15)、汉朝刘向《新序·杂事五》：“叶公喜欢龙，雕镂装饰的也是龙。刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，恐惧而神色不定。叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。”
(16)、100个成语故事，收藏起来讲给孩子听！《专心致志》《哄堂大笑》
(17)、造句：他愤愤地大谈社会如何腐败，暗地里却收受贿赂，这种做法和叶公好龙没有两样。
(18)、在明代，龙还被人们附会出了一个繁盛的家庭，龙的九子是:饕餮(tāoti?)，性喜水，被雕成桥柱上的兽形;嘲风，喜欢冒险，因而人铸其像，置于殿角;睚眦(yázì)，平生好杀，喜血腥之气，其形为刀柄上所刻之兽形;敝屣(bìxǐ)，力大，其背亦负以重物，即令刻在门的铺首上;鸱(chī)吻，平生好吞，即殿脊的兽头之形;蒲(pú)牢，平生好鸣，它的头像被用做大钟的钟纽;狻猊(suānní)，喜欢蹲坐，佛像座下的狮子是其造型;囚牛，喜性音乐，故常立在琴头。
(19)、当今文史方面的杰出人才，在老一辈中要推陈寅恪先生，在年轻一辈中要推钱钟书，他们都是人中之龙，其余如你我，不过尔尔＇。
(20)、又过了一天，柳毅要辞别回去，洞庭夫人又特别在潜景殿设宴招待柳毅，让女儿出来向救命恩人致谢。夫人说：“你救了我女儿，大恩没报。本想请你多住些日子，你又急着要回去。这次分别，不知日后还能见面吗?”女儿坐在旁边也是恋恋不舍的样子。夫人这话说得颇带感情，这勾起了柳毅的心思。前天，钱塘议婚时，柳毅虽然推辞掉了，但他对龙女是有好感的。再看看龙女，龙女似乎对自己也有些感情。此时，柳毅心中不知是有些悔，还是有些恨。他的思想有些乱。宴罢分手时，龙女对柳毅有些眷恋之意，但很含蓄。宫中的侍女也都有凄然之色。夫人也赠送柳毅许多奇异的珍宝，有好多连名称都叫不上来。
(1)、钱塘陪着柳毅喝了几杯酒，说道：“我侄女不幸，受到泾阳那坏小子的欺辱。幸亏先生见义勇为，救了她，不然的话，非被那坏东西折磨死不可。
(2)、战国时期，魏国有一个农民在地里耕作时，得到一块一尺见方的玉。他把玉献给魏王。魏王叫老玉工鉴定，老玉工说：“恭喜大王得到了一块罕见的宝玉。”魏王问：“这块玉值多少钱？”老玉工说：“有钱也买不到，用五座城池的代价，也只能看一下而已。”魏王大喜，重赏了献玉的人。
(3)、原来,叶公爱的不是真龙,而是似龙非龙的假龙.“叶公好龙”现在也是一句成语,比喻表面爱好某种事物,而实际上并不是真正爱好.
(4)、春秋时期，楚国有一个名叫沈诸梁的人，芈(mǐ)姓，沈尹氏，名诸梁，字子高。春秋末期楚国军事家、政治家。大夫沈尹戌(xū)之子，封地在叶邑(今河南叶县南旧城)，自称叶公，在叶地治水开田，颇具治绩。曾平定白公之乱，担任楚国宰相。因楚国封君皆称公，故称叶公。
(5)、女郎把藏在小袄里的信取出，交给柳毅，然后侧转身，望着洞庭的方向，泪珠儿不断。柳毅看到她那愁苦的样子，也被感动得落下泪来。他接过书信，小心地放在书囊之中，又向她问道：“你放牧这些羊做什么用?神界也杀羊吃吗?”女郎说：“这哪里是羊?他们的样子象羊，其实都是些雨工。”柳毅不解地问道：“什么是雨工?”女郎说：“也不过是作打雷洒雨之类的工作罢了。”柳毅又细看了看，这群羊都很矫健，走起路来步子迈得很大。两只眼睛发出奇异的光，喝水吃食也和羊很不一样。再看那身体的大小，毛角的式样，和羊就没有什么区别了。柳毅和女郎告别时说：“我给你当送信的使者，以后要是再到洞庭，你可不要说不认识我而躲开哟。”女郎说：“哪能呢!岂止不躲开，我还要把您当亲人看待呢。”
(6)、洞庭君说：“不妨事。他去的时候，是一怒而去，所以这样。回来的时候就不这样了。您且请坐。”说着命人摆酒。
(7)、此后，天各一方。父母还想把我嫁给贵公子，我没答应。后来听说有人给你说亲，你也没应，这才有了报答的机会。”柳毅说：“你不是庐氏女吗?怎么会是龙女?”龙女说：“那是骗你的，怕说出真名来介又拒绝。”柳毅说：
(8)、唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
(9)、后来，大将军张祚(前凉第七位君主)遣使者张兴强命宋纤为太子友。宋纤依然不从，张兴逼迫甚切，宋纤喟然叹曰：“德非庄生，才非干木，何敢稽停明命！”遂跟随张兴来到姑臧。张祚又遣太子泰和造访宋纤，宋纤称病不见，也不接受礼物。后来又升他为太子太傅。宋纤上疏请求张祚让自己告老还乡，颐养天年。张祚不允，宋纤于是就绝食而亡。
(10)、传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。
(11)、明帝死后，刘旭即位，这就是汉章帝。马皇后被尊为皇太后。不久，章帝根据一些大臣的建议，打算对皇太后的弟兄封爵。马太后遵照已去世的光武帝有关后把家族不得封侯的规定，明确地反对这样做，因此这件事没有办。
(12)、出处南朝梁·慧皎《梁高僧传》卷十：“能以秘咒咒下神龙。”唐·道宣《续高僧传·习禅僧稠》：“闻两虎交斗，咆响振岩，乃以锡杖中解，各散而去。”南朝梁·慧皎《梁高僧传》卷十：“能以秘咒咒下神龙。”唐·道宣《续高僧传·习禅僧稠》：“闻两虎交斗，咆响振岩，乃以锡杖中解，各散而去。”
(13)、柳毅告辞了龙宫，沿原路来到岸边，有十多人挑着担子送他。挑担的人们把担子送到柳毅家，放下担子就往回走，出了柳毅的家门，即不见了。柳毅从洞庭君送他的碧玉箱中，随便拿出一件物品到广陵宝店中去，宝店里就给他金银好几万。从此，柳毅家中富起来，来为柳毅说亲的媒人很多，提了好几处亲，柳毅都未答应。
(14)、叶公很喜欢龙，他的武器上画着龙，工具上刻着龙，屋子内外墙上画的都是龙，柱子上雕着龙，到处都是龙的图案。天上的真龙听说叶公那样喜爱龙，有一天来到他的家里，把龙头伸进窗户探望，把尾巴拖在厅堂上，叶公看见真龙来了，怕得要死。转身就跑，吓得失魂落魄，神色惊慌，这说明叶公不是真正喜爱龙，他只是喜欢外表像龙。而实际上不是龙的东西罢了。
(15)、成语“画龙点睛”比喻说话或做事关键部位处理得好，使整体效果更加传神。
(16)、我本来不乐意，父母之命不好违背。泾川的二儿子是个浪荡公子，成天不干正事。我劝过他几次，他就忌恨我。再加他身边那些女人为了讨好他，说了我许多坏话，他就天天折磨我。我受不了他的折磨，向公公婆婆诉说情由。
(17)、先生讲了一个类似的字——六。做数字讲的时候，读“liu(四声)”；做地名讲的时候，“六安”，应当读作(lu，四声)安，位于安徽省境内。据说，《红楼梦》中的贾母就酷爱六安出产的瓜片茶。
(18)、比喻作文或讲话时，加上一两句关键的话会使内容更精辟有力。
(19)、张僧繇是梁朝著名的画师。有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿，两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛，就问张僧繇这是为什么，张僧繇回答说：“画上眼睛的话，它们就会飞走的。”大家不信，皇帝一定要他画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了。
(20)、柳毅坐在马上，颠簸得够呛。马一停，他就下来牵着马，溜溜腿。刚走了几步，见前面有一个女郎，赶着一群羊在放牧。这女郎长得十分漂亮。柳毅心中感到奇怪：这样一个美丽的女郎，怎么孤孤单单的一个人在这放羊呢!
(1)、造句：相传龙生九子里面，也有一只龙子像鳌鱼一样，俗语都说种瓜得瓜，种豆得豆，可是龙生九子，却没有一只是像龙的。
(2)、叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶(古邑名，今河南叶县)。好：喜好。比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。
(3)、洞庭君拿出碧玉箱来相谢，钱塘君拿出琥珀箱来相谢。这些雕刻得精致的箱内装有人间罕有的宝物。柳毅辞谢了一番，最后只好接受下来。第三天又在清光阁设宴招待柳毅。这次钱塘吃酒有些过量，他的性格又直爽，就对柳毅说：“我那位嫁给泾阳次子的侄女，是洞庭君的爱女，相貌美丽，性情贤淑，谁都说她好。不幸受到那坏小子的欺辱。得到你的帮助，现在也算解决了。
(4)、后来人们在谈论这三位画家的时候，认为顾恺之的成就超越前人，张僧繇的成就后人莫及，而吴道子则兼有两人的长处，于是被称为“空前绝后”！
(5)、解释:古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
(6)、《庄子·列御寇》:“朱泙漫学屠龙于支离益，殚千金之家，三年技成，而无所用其巧。”
(7)、春秋时期，有一个叫子张的人，他去见鲁国的国君鲁哀公，他一直等了七天，鲁哀公也没有接待他，他便让赶车的人转告哀公叶公好龙的故事：
(8)、出处《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”
(9)、笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态。比喻草书的笔势矫健生动。唐贺知章在家宴请宾客。座中有诗仙李白、僧人怀素等。酒过三巡，贺知章请李白作诗助兴，李白推辞说:“还是请怀素上人挥毫助兴吧。”贺知章说:“那就李白赋诗，怀素挥毫，珠联璧合吧!”怀素几杯酒下肚，开始挥毫如飞，一旁李白也开始朗朗念来:“少年上人号怀素，草书天下称独步。吾师醉后倚绳休，起来向笔不停手。一行数字大如斗，时时只见龙蛇走……”自此“笔走龙蛇”成为形容书法笔势矫健、洒脱的专用成语。
(10)、传说楚国有一个叶公，特别喜欢龙。他家里的墙上画着龙，柱子上刻着龙，各种器具、用品也都装饰着龙的图案。天上的真龙知道了，便从天而降，来到叶公家里。头从窗口伸了进去，尾巴一直绕到了堂屋的旁边。
(11)、开学延期！100个成语故事(上)，收藏起来讲给孩子听！