论语十二章原文高二年级
1、论语十二章原文高二年级读音
(1)、新冠(guān)还是冠(guàn)？这些疫情时期常见词，很多人都读错用错！
(2)、(译文) 孔子说：“符合礼法的正言规劝，谁能不听从呢？但(只有按它来)改正自己的错误才是可贵的。恭顺赞许的话，谁能听了不高兴呢？但只有认真推究它(的真伪是非)，才是可贵的。只是高兴而不去分析，只是表示听从而不改正错误，(对这样的人)我拿他实在是没有办法了。”
(3)、温故而知新( )( )
(4)、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》。
(5)、大意：本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
(6)、曾子认为读书人应该具备刚毅的品格，因为只有具备了这种品格才可以接受重任，才可以不半途而废，才可以实现自己的理想的愿望。
(7)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
(8)、沸腾了!最年轻诺贝尔奖获得者或将诞生在中囯！
(9)、寓意：学习方法不仅要强调“温故而知新”，而且要强调“知新”和新旧知识的融合。
(10)、译文：孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”
(11)、字词解释：日：每天，三省：多次反省。省；自我检查、反省。 三：泛指多，忠：尽心竭力信：真诚，诚实，传：老师传授的知识
(12)、《论语·述而篇》：子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。《诔》曰：‘祷尔于上下神祇。’”子曰：“丘之祷久矣。”
(13)、(初中语文)7-9年级文言文实词一览表，非常有用！
(14)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)
(15)、(翻译)与：赞同、肯定。意为孔子很少谈到利益，却赞成天命和仁德。出自《论语·子罕》。
(16)、其实，这里面的道理非常简单，若是你想像雄鹰一样翱翔于天际，那你就得和群鹰为伍，不要落入鸡窝安享太平；若是你想驰骋于森林之中，就要与群狼共舞，而不能流连于那可人的羊。若是你想变得更加聪明一些，就得多和聪明的人在一起；如果你想成为一个道德高尚的人，就应多接触那些有仁德的人，这样才会受到他人的尊崇，这也许就是环境对人们做出的潜移默化的改造。
(17)、人民日报：一学校至少27人确诊！5月能放心开学吗？家长都看看！
(18)、译文：子夏说：“博学而笃志，切问而近思，爱在里面了。”
(19)、译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，但一个普通人的志气却不可改变。”
(20)、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
2、论语十二章原文高二年级手写
(1)、译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！”
(2)、《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。善于通过神情语态的描写，展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。
(3)、七年级语文(上)第7课《散文诗二首》微课+知识点+同步练习
(4)、子在川上曰：“逝者如斯．夫，不舍．昼夜。”
(5)、在国家政治上，如果没有礼制约束，就会发生职责不清、政出多门、执行不力、推诿扯皮等种种现象，严重阻碍政治秩序正常运行，使政府和社会陷入混乱。而且，上级的越礼行为，很容易被下级模仿，这会使秩序更加混乱，乃至崩溃。
(6)、(名师密卷)2019年中考语文第二次模拟考试(试题及答案)
(7)、这是孔子所提倡的学习方法：要学习与思相结合。启示：只学习却不思考，就会迷茫；只思考却不学习，就会精神疲倦而无所得。
(8)、温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。
(9)、★阅读国学经典，可以看成败、鉴是非、知兴替；
(10)、(4)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。
(11)、部编初中语文七至九年级课内文言文知识点汇总
(12)、译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
(13)、(翻译)孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
(14)、《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。而且论语教给了后人如何为人处世的道理。《论语》与《易经》、《黄帝四经》、《老子》、《庄子》，共为中华民族的几部源头典籍，它们不仅是道德跟文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道的智慧结晶。
(15)、译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
(16)、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)
(17)、曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chuán)不习乎？”(《学而》)
(18)、译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”
(19)、字词解释：饭：吃饭，名词作动词水：冷水，肱：胳膊，于：对于。
(20)、②学问之道无他，求其放心而已矣。译文：
3、论语十二章原文高二年级朗读
(1)、子日:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《子罕》)
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(4)、(翻译)孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”
(5)、(拓展资料)《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。
(6)、见贤思齐，是寻找一个进德修身的人生榜样；而见不贤内自省，则是找一个反面典型。以正面形象作指引，以反面教材作镜鉴，不失为自我修养的捷径。其实，一个人起点低并不可怕，可怕的是没有积极进取的精神；人有缺点或者过失也不可怕，可怕的是满身错误而不知。面对我们自己的种种不足或过失，如果能够正视它、改正它，就没有什么可担忧的了。正如希腊哲学家德谟克利特所说的那样：“追悔可耻的行为就是对生命的拯救。”什么叫追悔，说白了就是正视自己的错误、进行自我反省。
(7)、 (翻译)孔子说:“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
(8)、《论语》十二章是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。
(9)、(翻译)孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。”
(10)、译文：孔子说：“三人行，其中必定有可以为我所学习的人。我选取那些优良的方面学习它，对那些不良的方面则加以改正。”
(11)、译文：孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
(12)、(1)子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《论语·八佾》)(2)子曰：“朝闻道，夕死可矣。”(《论语·里仁》)(3)子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(《论语·里仁》)(4)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)(5)子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《论语·雍也》)(6)曾子曰：“士不可以不弘毅”，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎?"
(13)、②子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)
(14)、孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
(15)、译文：孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”
(16)、语文老师熬夜整理：初中语文文学常识大串烧，专治各种记不住！
(17)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
(18)、 11课《论语》十二章微课+知识点+同步练习
(19)、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于．我/如浮云。”
(20)、孔子运用“堆土成山”与“填土平地”这两比喻，说明了功亏一篑与持之以恒的深刻道理。鼓励自己和学生们，无论是做学问，还是为人处世，都应自觉自愿地坚持下去。如若半途而废，只会前功尽弃，留下终身遗憾。
4、论语十二章原文高二年级理解性默写
(1)、颜渊说：“希望指点一些具体做法。”孔子说：“不合乎礼的不去看，不合乎礼的不去听，不合乎礼的不去说，不合乎礼的不去做。”颜渊说：“我虽然不够聪明，也要努力做到这些话。”
(2)、注释：罔，迷惑，意思是感到迷茫而无所适从；殆，有害。
(3)、三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张邵诸军，雍、凉劲卒三十万，潜军密进，窥向剑阁①。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要，十二更下②，在者八万。时魏军始阵，幡兵③适交，参佐④咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本；去者束装以待期，妻子鹄立⑤而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；住者⑥奋勇，思致死命。相谓曰：“诸葛公之恩，死犹未报也。”临战之日，莫不拔剑争先，以一当杀张邵，却司马懿，一战大克，信之由也。
(4)、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
(5)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
(6)、教育部最新通知：开学延至3月中旬后！从今天起，为了孩子，请家长每天朗读三遍！
(7)、译文：孔子说：“学而不思则没有，只思考而不学习，就会劳神无所得。”
(8)、原文：子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
(9)、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
(10)、(翻译)孔子说：“君子懂得大义，小人只懂得小利。”(解读)
(11)、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《八佾》)
(12)、殷朝时代，陕西邠2113州有一小国，因5261受异族狄人侵犯，国君古公亶4102父迁居陕西1653凤翔岐山之下，改国号为周。后来周武王伐纣而有天下，追尊古公为太王。
(13)、译文：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？”
(14)、(翻译)曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢？”
(15)、子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
(16)、(翻译)孔子说:“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
(17)、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
(18)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
(19)、孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
(20)、温故而知新(古义：旧的知识；今义：过去的，老的)
5、论语十二章原文高二年级君子食无求饱
(1)、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
(2)、人活着不仅仅为了求得饱暖安逸，还应该有一种对理想的追求精神。有了这样的理想，就不应再沉溺于物质的欲望，要有克制自己的能力，把对物质的追求提升为对真善美的追求，以及精神的独立上来。这样就不会去计较私欲得失，蝇营狗苟，而会敏于事而慎于言，使自己的内心清澄，去接近有道之人来匡正自己。
(3)、三十而立(站立，站得住，这里指独立做事情)
(4)、(翻译)孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
(5)、①里：可作名词讲，居住之地；也可以作动词讲，居住。均通。今从第二义。
(6)、传不习乎( )
(7)、译文：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
(8)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《论语•学而》) 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《论语•为政》) 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《论语•为政》) 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《论语•雍也》) 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《论语•述而》) 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《论语•子罕》) 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《论语•子张》)
(9)、2021中考语文文言文阅读第7篇：邹忌讽齐王纳谏
(10)、(翻译)孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
(11)、翻译：孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”
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(13)、可以为师矣(古义：可以凭借；今义：可能，许可)
(14)、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《雍也》)
(15)、比较甲、乙两段中的画线句，说说这两句论述的侧重点有什么不同。
(16)、学而不思则罔(迷惑，意思是感到迷茫而无所适从)
(17)、中考最后一周，这样查漏补缺(语数英)，才能突破你的分数极限！
(18)、当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：
(19)、匹夫不可夺志也(古义:泛指平民百姓；今义:无学识、无智谋的人)
(20)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
(1)、清华坚决不停课，衡水老师5点半远程叫早！青春有限，请逼自己奋斗！
(2)、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”