卡夫卡名言出处
1、名家对卡夫卡的评价
(1)、总之，尼采与卡夫卡的关系复杂而深刻，持久而又有所变化。
(2)、我老公非常粘我，我不陪在他身边，他就挑我的各种刺，找我吵，然后我又不爽，又反过来吵他。这种状态持续了好久。
(3)、前两天看了宁静老师写的一篇文章《你今天所有的透支，早已暗中标好了价码》，开头说一位编辑，年轻时从一个小镇来到北京，两手空空，单枪匹马。
(4)、人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。
(5)、现在，卡夫卡生活过的布拉格是千千万万卡夫卡迷的“朝圣地”。在布拉格，卡夫卡似乎无所不在，游客常常能在香烟盒、圆珠笔、蜡烛等商品上见到卡夫卡的头像，在广告牌上看到卡夫卡的头像是也常有之事。卡夫卡与布拉格的城市精神已经融为一体。有人写道：“在布拉格，卡夫卡那双忧郁的眼睛不仅在纪念品商店出售的T恤和茶杯上注视着行人。”
(6)、物质必须用精神进行加工。这是什么？这就是体验，不外乎体验和把握体验的东西。
(7)、就算能用它伤害别人，但也无法守护拯救他人。
(8)、进一步而言，世上的转折总在未知中突袭，而最大的未知其实是我们自己。何况，有些转折或许是一次出乎意料的惊喜，积极应对则将创造意料之外的可能；有些转折看似增加了波澜，但当我们理性迎战，就有可能扶大厦于将倾。而无论转折走向何方，我们所最终遇到的都将是一个全新的自己。
(9)、介绍：瞿秋白(1899年1月29日—1935年6月18日)，本名双，后改瞿爽、瞿霜，字秋白 (1) ，生于江苏常州。中国共产d早期主要领导人之伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。
(10)、自2017年高考改革以来，上海卷作文题总以冷静而又客观的叙述方式示人，寥寥数语又能突出重点，不失为一大亮点。2017年是对充满变数的生活“预测”的思考，2018年是对普遍存在的“被需要”心态的认识，2019年是对相异比照中认识事物与体认自我的启发，2020年是对意外变革中人的能动应对之判断。
(11)、心里想，什么车子、票子、房子，要那么多，人没了，往哪搁？要是这次身体好了，自己就卷铺盖回老家，啥都不要了。
(12)、自信与骄傲有异：自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
(13)、为什么要多读书呢？相信大家的回答都是一样的:因为读书是一件有益的事儿。古往今来关于读书的名言警句多如繁星，劝人读书、论读书益处的文章不胜枚举。
(14)、不信无常失去勇气的人则又是另一极端。我看那英雄黄土美人枯骨，我看那徐福东入蓬莱不复返，我看那贞观之君竟死于丹药，我看那不信无常的人不过是充其量的自大，我想到《秋水》说这天地呐，又岂止“三王之所连，五帝之所禅”!
(15)、旅程的终了，将是我们生命的结束。 ——梅特林克
(16)、而更普遍的则在于，人常常懒于探索规律，把握规律。常有人认为历史无用，因为事物发展千变万化，未必依照历史过往的发展规律，然而实则人更应深入地考察事物发展的历史，从中深入把握规律，去除种种偶然性留存必然性，去芜存菁。同时，人亦须明晰规律的适用范围。
(17)、然而，问题并不在于预测——“凡事预则立”。出乎意料的原因常常在于人们对规律的把握失之深入、失之透彻。
(18)、王小波说：“我不能决定怎么生、怎么死，但我能决定怎么爱、怎么活。”
(19)、重大转折的发生，往往代表着前阶段的退幕和新阶段的勃发，机遇和挑战并存。转折是事物逻辑中极具魅力的，它保有鲜活的生命力，免于一成不变的常态。
(20)、人类既害怕死亡 又被死亡深深吸引 ----织田作之助
2、卡夫卡 名言通
(1)、在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。
(2)、面具戴太夂，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
(3)、季羡林，山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。早年留学国外，通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄文、法文，尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言)，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。
(4)、你住几层楼？——“人生有三层楼:第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。”
(5)、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！
(6)、卡夫卡博物馆展出的内容来源于西班牙巴塞罗那当代文化中心于1999年推出名为“一座城市———卡夫卡与布拉格”的展览项目。2002年，该项目在美国纽约犹太人博物馆展出，反响空前。主办方决定让卡夫卡回归故里。卡夫卡曾经把布拉格称作“带爪子的母亲”，不管卡夫卡走多远，都要被母亲的爪子抓回到身边。博物馆建成后，他散落在各地的手稿、书信、照片等陆续回到了布拉格。他的预言似乎应验了。
(7)、世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，不识什么尊荣，都比不上待在母亲身边，即使她一字也识。
(8)、害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。
(9)、也许不是每个人都能拯救世界，也不是每个人都有条件创造未来，但是为苦难的世界担当心不在焉痛苦，却应该是一个作家的精神追求。我写苦难，就是因为希望苦难的现实能够改变。虽然我还没找到改变的道路。
(10)、李叔同，著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。《送别》是李叔同在1914年创作，在中国几乎无人不知，无人不晓。很多人可能并不知道李叔同的大名，但是这首歌却大都听过，唱过。
(11)、婚姻情感上就更不必说了。很多人都爱得太用力，自以为轰轰烈烈才是真爱。可是真正完美的爱情是只爱对方七分，留下三分爱自己。
(12)、无论你从什么时候开始，重要的是开始后就不要停止。无论你从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。 ——柏拉图
(13)、作文题由两部分组成，其一是材料：“世上许多重要的转折是在意想不到时发生的，这是否意味着人对事物发展进程无能为力？”其二是作文要求：“写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。”
(14)、我们读书的时候，必须成为希腊人、罗马人、土耳其人，祭司与国王，殉教者与刽子手；必须将他们的形象拴缚在我们秘密的经验里某种实物上，否则我们不能够正确地学到任何东西。
(15)、杨绛，本名杨季康，江苏无锡人，中国女作家、文学翻译家和外国文学研究家。她通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《堂吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，代表作品《干校六记》《洗澡》《我们仨》等。
(16)、我的一生就是在抗拒结束生命的欲望中度过的。 ——卡夫卡
(17)、布拉格城市面貌保存完好，布拉格的老街至今还铺着卡夫卡走过的石板路。也许就在这些街道上，卡夫卡抱怨过在布拉格每一件东西都是小而狭窄的。捷克作家伊凡·克里玛在《布拉格精神》一书中谈到，“布拉格是捷克为数不多的大城市之但你不会在市中心发现一幢高层建筑或凯旋门。……那儿有许多宫殿，尽管里面富丽堂皇，却有着一个不引人注目的外表，表面上看上去几乎像军队的营房，比它实际所具的规模要小得多。本世纪初人们感到的那种狭小或地方气息，在今天我们看来毋宁说是一种人性的尺度，一种不可思议的保存方式。”
(18)、被我视若书架上神灵的十六卷本《契诃夫文集》，目前读了前十本
(19)、罗翔老师说，只有非功利性阅读，才能让你感受真正的幸福。罗老师引用卡夫卡的名言“一本书，必须是一把凿开我们心中冰海的利斧。”号召大家多读书，这才是真正的师者，真是用心良苦。所以，多读书吧，广泛而持续地阅读，博观而约取，厚积而薄发，腹有诗书气自华。
(20)、学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。
3、卡夫卡biu
(1)、不想失去的东西，总有一天还是会离你而去。人们渴求的一切存在价值的东西，从得到它的那一刻起就注定有失去的一天，不惜延长痛苦人生也要去追求的东西，一个都不存在 ----太宰治
(2)、而命题的“要求”部分“谈谈你对这个问题的认识和思考”，实则对作文构思立意给予最大限度的开放态度。只要是基于“这个问题”的思考，言之成理都是可取的，充分保障考生写作构思不受限制，非常有利于学生自然而然进入理性思辨。
(3)、凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。
(4)、点评：本文的最大亮点就是基于丰富的例证有序论证分析，层层递进，条理清晰。开头先通过阿甘的话引出“人对事物发展的进程无能为力”的现实情况，再通过实例历数历史上多种“转折”或变局，借卡夫卡的名言，发出探问引发思考，得出“现实并不是如此”的判断。论述过程，先举硬汉圣地亚哥对抗鲨鱼乃至命运，是为尽人力；再列孔子扬周礼而辙环天下之事，力证听天命。然后得出“与其自怨自艾于命运的波澜”“不如为这样的可能性做好充足的准备”的结论，再用奥威尔笔下《1984》以及扎米亚京的《我们》为论据，后以伍尔夫名言作结，从而论证了“在尽人力之后再听天命”，使文章的论述得以自圆。文章材料丰富，有“刘项变局”和“偷袭珍珠港”等史料，也有《阿甘正传》、《老人与海》、《1984》、《我们》等影视、文学作品，从古至今，概莫能外，详实有据，充分有力。
(5)、第一次为人父母的她，有些紧张不知所措，好多问题都不知该去请教谁。
(6)、我们活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。
(7)、我要有能做我自己的自由，和敢做我自已的胆量。
(8)、黑暗无论怎样悠长，白昼总会到来。——莎士比亚(20字)
(9)、弗兰兹·卡夫卡(1883-1924)，生活于奥匈帝国统治下的捷克。生于犹太商人家庭，用德语写作小说。18岁入布拉格大学学习文学和法律，1904年开始写作，主要作品为4部短篇小说集和3部长篇小说，代表作有《变形记》《城堡》《审判》，可惜生前大多未发表，3部长篇也均未写完。卡夫卡是欧洲著名的表现主义作家，他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。文笔明净而想象奇诡，常采用寓言体，背后的寓意言人人殊，暂无(或永无)定论，令二十世纪各个写作流派纷纷追认其为先驱。
(10)、朱自清，原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。中国近代散文家、诗人、学者、民主战士，代表作品有《春》《绿》《背影》《荷塘月色》《匆匆》等。
(11)、我的学生里，很多热爱读书的同学。现在已是七年级学生的小马同学，博览群书，在五年级的时候就读《红楼梦》原著了，被书中的情节感动得流泪。
(12)、当我沉默的时侯，我觉得很充实；当我开口说话，就感到了空虚。
(13)、太多人把所有的时间和精力、财力都投入在对方身上，以表明自己爱得伟大、爱得忠诚。
(14)、钱钟书，江苏无锡人，原名仰先，字哲良，后改名钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代作家、文学研究家，与饶宗颐并称为“南饶北钱”。
(15)、我给你光明，你还我黑暗。——那然(14字)
(16)、也就是在上中学的时候，卡夫卡通过他的同学波拉克发现了由尼采编辑的杂志《艺术卫士》。1902年2月4日，卡夫卡在给波拉克的信中写道：“我们可以毫无羞怯心地谈论铺路石和《艺术卫士》。《艺术卫士》对卡夫卡的影响是巨大的，它震撼了他，使他脱离了知识的孤立状态。这以后，卡夫卡又读了尼采的《查拉图斯特拉如是说》、《悲剧的起源》、《道德谱系学》等著作。卡夫卡经常给人朗读《查拉图斯特拉如是说》中的部分章节，他对《悲剧的起源》更是推崇备至。
(17)、“一本书必须是一把冰镐，可以劈开我们灵魂中冰封的海洋。”
(18)、我之所以写作，不是我有才华，而是我有感情。
(19)、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。
(20)、她打了1害怕车来之前自己昏过去，把单元门的密码告诉了急救人员。还好，十几分钟后，急救车来了，她没晕过去。
4、卡夫卡the trial
(1)、印度的宗教修身活动盖源于深不可测的悲观思想。
(2)、直到有一天夜里，稿子写到一半，心脏忽然越跳越快，越来越慌，全身无力，手脚冰凉。那一刻，她真的怕了。
(3)、卡夫卡命运乖蹇，英年早逝。在短暂的一生中，他像苦行僧，用作品探究荒诞、诡异、扭曲的世界。他的人生就是他的另一部作品，他的困境也是时代的困境，就像他的身份认同，矛盾性和特殊性使他注定没有归依之所。基于此，对于布拉格，卡夫卡更像一个无家可归的陌生人。
(4)、经典是摧毁不了的，它拥有强大的生命力，虽能被强权摧毁一时，却不能被消灭，总能浴火重生，变得更加强大。
(5)、王小波，当代著名学者、作家。他的代表作品有《黄金时代》《白银时代》《青铜时代》《黑铁时代》等。被誉为中国的乔伊斯兼卡夫卡。他的唯一一部电影剧本《东宫西宫》获阿根廷国际电影节最佳编剧奖，并且入围1997年的戛纳国际电影节。
(6)、读书意味着学习求知，也体现着我们愿意更新自己的三观，与时俱进。但读书看上去人人平等，却是有门槛的，抛去不可改变的客观因素不说，主观方面:自古以来读书都只是少数人的事，读书只属于耐得住寂寞，求知若渴，千方百计想读书的人。
(7)、林语堂(1895年10月10日-1976年3月26日)，福建龙溪人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。曾创办《论语》《人间世》《宇宙风》等刊物，作品包括小说《京华烟云》《啼笑皆非》。散文和杂文文集《人生的盛宴》《生活的艺术》以及译著《东坡诗文选》《浮生六记》等。1966年定居台湾，1967年受聘为香港中文大学研究教授，主持编撰《林语堂当代汉英词典》。1976年在香港逝世，享年80岁。
(8)、历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。历史大多由公务活动所构成。富人的奢侈生活以穷人的贫困为代价。
(9)、人无法通观自己，他处在黑暗中。——卡夫卡(18字)
(10)、莫言说对他印象最大的一本书是《新华字典》，他成长的年代没有太多的书可以看，手里一本字典反反复复地读，学到了不少知识。现在大家很怀念八十年代，那个年代物质远远没有今天丰富，信息也远比今天闭塞，但大家读书的热情高涨，创作热情高涨，各种思潮，各种流派不断涌现，被称为文学的黄金时代。
(11)、回复数字“5”，查看《城市未来，为谁而来？》(上)
(12)、近代直到改革开放，读书很坎坷，但不乏读书人。作家张贤亮被下放大西北，22年时间，九死一生，一部《资本论》被翻了无数遍。即使是最动乱的年代，依然有人背着单词，读着书，1977年恢复高考570多万人参加，录取不足30万，这被录取的一定很多是爱读书的人。
(13)、卡夫卡一生中的绝大部分时间都生活在布拉格，他是一位用德语写作的犹太作家，他的作品几乎全部在布拉格完成，其笔下的世界几乎完全脱胎于布拉格，却无法与现实中的布拉格一一对应，常常模棱两可，但仔细品味卡夫卡所写故事的细节，又能清晰听见布拉格的脉搏跳动。
(14)、幸福无非四件事:一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭莱。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做遊戏。
(15)、实际上，卡夫卡和布拉格这座城市的关系充满了矛盾，这是一种人们称之为“既爱又恨”的关系。因为布拉格既是哺育他的故乡，又滋生着排犹的仇恨和大屠杀。1914年，卡夫卡在他的日记里写道，“我一生中遭受的最沉重的伤害”来自布拉格。而1920年大规模的反德和反犹运动又给卡夫卡留下了刻骨的记忆。
(16)、事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。
(17)、就此一头扎入了没日没夜的写作中。无数个夜晚，成了她快速超车的弯道。一年时间，她写出了好多篇阅读量10w+的文章，一颗新星冉冉升起。
(18)、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
(19)、一个人如果从肯定开始，必以疑问告终。如果他准备从疑问开始，则会以肯定结束。 ——培根
(20)、我承认事物的进展有所必然，但也相信有些尚可逆转。必然是无常，逆转是为常，我们在无常中寻找常，我们戴镣铐而舞。
5、卡夫卡 名句
(1)、不过，如果一味只知坦然接受转折的到来，而不去思考如何在转折到来后尽已所能地推动事物的发展，那么人终将在一遍遍的妥协中丧失自我存在的生命意志，丢失自我的生命价值。因而，在突如其来的双腿残缺后，史铁生依然说：“命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。”
(2)、然而，不管卡夫卡是否接受，不管捷克人民对卡夫卡的感情是否热切，这位大文豪都已是捷克和布拉格的骄傲，是布拉格这座城市的象征。这是历史给天才作家的公正回应。
(3)、就如圣地亚哥在归途中遇到鲨鱼群，这一转折意想不到，他对这一事件的出现无能为力，但他可以用打不败的硬汉精神去抗争。这不仅是具象的与鲨鱼的抗争，更是一个独立个体与命运的抗争，把握当下，悬置过去与未来的时空。此为尽人力。
(4)、少年是需要点野心的，眼巴巴期待转折的机遇从天而降实则对事物的发展毫无作用——地盘是空缺不扎实的。而对于那些出人意料的，称人心意的转折，也不必被幸福冲昏头脑，而是“借助芦苇的摆动”，看清风的本质，去推动事物发展进程。
(5)、而对于天灾，我们也并非无能为力。我们应当提升对自然以及社会的认知，探索事物发展规律，从而做好准备。
(6)、进入九十年代，商品时代，文学式微，新世纪以来，网络兴起，信息爆炸，读书似乎被遗忘了，但依然有不少读书者。
(7)、年轻的时候，以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。
(8)、介绍：茅盾(1896年7月4日—1981年3月27日)，原名沈德鸿，笔名茅盾、郎损、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉兴市桐乡市人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。
(9)、如果我不是有目的地来到这儿，而是意外地发现自己站在这个地方的话，那真有点山穷水尽的味道呢！
(10)、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面、比起人，动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。
(11)、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
(12)、黄金巷22号的外墙被涂成蓝色，如今是一家书店，已看不出旧日格局，只有从临近的几个展厅中，才能还原出卡夫卡当年一桌一塌的清苦生活。这条窄窄的小巷现在似乎已经容不下卡夫卡的盛名，一年四季都有游客把这里塞得满满当当，若进故居观光一定能体会到摩肩接踵的感觉，倒是能充分感受一下当初工匠和炼金术士蜗居小屋的局促。
(13)、几乎所有布拉格的明信片里都会出现同一个风景———从山顶俯瞰整个老城区的红屋顶。这个制高点就是城堡附近的修道院。山顶景点众多，其中最著名的就是城堡群了。圣维特大教堂无疑是整个城堡中最令人瞩目的建筑，尖顶的哥特式风格让人想起波希米亚王朝的辉煌。山下的老城区保护完好，与法国的里昂齐名，是欧洲现今保存最完整的两片中世纪居住建筑群落之一。
(14)、在短暂的一生中，卡夫卡写下了《变形记》、《判决》等著名中短篇小说和三部未完成的长篇小说《失踪者》、《诉讼》和《城堡》。卡夫卡生活的时代处于奥匈帝国末期，当时的民族矛盾、政治矛盾十分尖锐，他深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。卡夫卡的作品对后世产生了深远影响，美国诗人奥登认为：“他与我们时代的关系最近似但丁、莎士比亚、歌德与他们时代的关系。”
(15)、回复数字“2”，查看《无旅游不传播，无传播不旅游》
(16)、因为生命会停止，时间是有限的，所以在有限的时间内，能完成什么、能达到什么、能实现什么，才有了价值和意义。正如我们每个人的小学时光只有六年，这六年里你能留下什么样的记忆、能学到什么样的知识，都只能发生在这六年，你有再多的遗憾，也不能回头重新来过。其实人生的每一段路、甚至都是每一天都是如此。一天的时间只有24小时，在这24小时里你有了收获和成长，这一天才能说是有意义的，要不然，就只是纯粹的虚度时光。一段生命旅程，更是如此。
(17)、以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己，我不知何为小人，但每件事好占便宜的便是。
(18)、生活于奥匈帝国统治下的捷克德语小说家，本职为保险业职员。主要作品有小说《审判》、《城堡》、《变形记》等。1904年开始写作，主要作品为四部短篇小说集和三部长篇小说。可惜生前大多未发表，三部长篇也均未写完。他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，又深受尼采哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。比如他的著名小说《变形记》中，主人公萨姆沙在一家公司任旅行推销员，长年奔波在外，辛苦支撑着整个家庭的花销。当萨姆沙还能以微薄的薪金供养他那薄情寡义的家人时，他是家中受到尊敬的长子，父母夸奖他，妹妹爱戴他。当有一天他变成了甲虫，丧失了劳动力，对这个家再也没有物质贡献时，家人一反之前对他的尊敬态度，逐渐显现出冷漠、嫌弃、憎恶的面孔。渐渐地，萨姆沙远离了社会，最后孤独痛苦地在饥饿中默默地死去。《变形记》中萨姆沙的遭遇就是在那个物质极其丰裕、人情却淡薄如纱的时代里处于社会底层的小人物命运的象征。小说以主人公变为甲虫这一荒诞故事反映了世人唯利是图、对金钱顶礼膜拜、对真情人性不屑一顾，最终被社会挤压变形的现实，反映了资本主义制度下真实的社会生活。
(19)、读过的书都记不住，大部分都忘掉了，那读书还有什么用呢？有人说，我们小的时候吃了很多食物，后来想不起来具体吃了什么，也不知道它们有什么用，但可以肯定地说，正是这些食物为我们的身体提供了所需的能量和营养，是我们成长必不可少的东西。读书也是同样的道理。
(20)、奥斯卡·王尔德作品《温夫人的扇子》第一幕第二稿，打字稿，1892年。名言“我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空”出自于此。
(1)、作文材料首先通过条件判断表明“转折”不可预料，接着经由一个问句引发深层思考，设疑思辨透过表象探究本质；前句又是生活情境概括性预设，这也是上海卷一直刻意呈现的，这种设置代入感强，使得考生有话可说，审题不会出现偏差。总的来说，命题贴近考生生活实际，体现现今时代精神和当下育人导向。
(2)、但不是所有的抗争都会如你所愿。孔子为扬周礼而辙环天下，但举世仍然以法家的铁血手腕治国，孔子的理想在当时并未实现。
(3)、国家的力量建立在人们的惯性和需要安静这两点上。
(4)、坦然接受生活中突如其来的转折，的确不失为一种应对转折的积极方式。生活中的转折总在不经意间袭来，顺生乐生的心态显示出拥抱转折的释然。就像面对突然而至的仕途失意，苏轼依然发出“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”之言。当我们承认转折、并欣然接受它的到来，才有可能正面应对。转折是人生的必然，而如何直面转折的挑战确是一道必修课。
(5)、点评：本文题为“花终将会开”而文中不再现，此种行文方式于考场作文其实有点冒险，但是亮点由此而来——奇崛之处见峥嵘，论证之中显文采。
(6)、从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎看我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印。
(7)、尽管人群拥挤，每个人都是沉默的，孤独的。对世界和对自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界，而是生活在错乱的世界。
(8)、回复数字“6”，查看《城市未来，为谁而来？》(下)
(9)、欧·亨利的小说以其结局的出人意料却在情理之中而备受瞩目，诚然，生存于世难免会经历很多重大的转折，且这些转折往往是在意想不到时发生的，但这并不意味着人无法左右事物的发展进程。
(10)、你不愿意种花，你说，我不愿看见它一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。 ——顾城
(11)、没有真实是不可能生活的，真实大约就是生活之道。
(12)、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。
(13)、同时，对于暂时无法掌握、尚有待于被认识的自然之理，一方面，我们应仰望星空，不断向宇宙探索。另一方面，此时无为胜于“乱为”。对人无法把握的部分，应顺天之理，为规律自然/不受干扰地运行留下空间，从而使自然万物趋于善的境界。
(14)、所以与其自怨自艾于命运的波澜，为可能到来的意想不到的转折而或喜或悲，不如为这样的可能性做好充足的准备。如果你的理想是符合人类的幸福与自身的完满的，那么即使在当时得不到实践，总会在历史的某个时空得到回应。就像我们战战兢兢避开奥威尔笔下《1984》中的老大哥，而“一体国”也终究只是《我们》中的象喻。即使那意想不到的转折超过了人力的预测与准备，你的理想得不到实现，那么人力本身，已经足够美丽。
(15)、维辰财经说:从袁崇焕被杀后，群众争着抢着吃他的肉来解恨，到谭嗣同菜市口被杀，群众往他身上吐口水扔菜叶子，所谓的群众其实更热衷于盲从。眼睛雪亮的条件是耳聪目明，耳聪目明的首要条件是获取信息渠道多样化。假如信息的来源只有一处，再智慧的群众也是愚民。