王尔德和罗比的照片
1、王尔德罗伯特
(1)、-TheImportanceofBeingEarnest(1895)
(2)、朱纯深的翻译真的很好，译到精彩之处，让人有时候甚至忍不住往后翻看原文，究竟是什么样的原文才会让译文变得如此精彩。自深深处读后感2名人多是非。著名的文学家，牵扯的是非更不少。英国维多利亚时代的著名剧作家、诗人、唯美主义者奥斯卡·王尔德(OscarWilde)身上，也背负着一桩轰动一时的事件：他与贵族青年阿尔弗雷德·道格拉斯(AlfredDouglas)的同性性行为，曾被后者的父亲公之于众，大加鞭挞，以至于对簿公堂，最后王尔德被判处入狱服刑，饱受世人冷眼。而出狱后不久，王尔德便辞世了。
(3)、你也一定读过他的作品，尤其是童话故事，《夜莺与玫瑰》、《快乐王子》等等。
(4)、我很少有“最喜欢的xx家”这种分类，但如果硬要分出一个“最喜欢的作家”，王尔德是一定要放进去的。
(5)、俗话说，好死不如赖活着，当时的英国不是今天的腐国，维多利亚时期保守风气严重，虽然BL沙龙的地下社团丰富，但大家都是偷偷摸摸进行，深谙低调行事的道理。
(6)、渔人对小美人鱼一见倾心，王尔德对波西同样是一见钟情。渔人为了小美人鱼放弃了自己高贵的灵魂，王尔德从爱上波西的那一刻起灵魂就属于波西了。小美人鱼让渔人陷入狂热，不惜一切代价只要和她在一起，王尔德呢？纵容波西，疼爱波西，为了波西免受罪责，为了波西能够快乐，不惜昧着良心控诉昆斯贝理伯爵的言论纯属诽谤，明知不可为而为之的王尔德何尝不是另一个狂热的渔人呢？最终，渔人的心灵破碎，灵魂得以回归。这就好像王尔德出狱后与波西在一起仅仅生活了几个月又最终分手，临死前，在他身边的只有那个始终陪伴他的人——罗比。那个时候波西又在哪里呢？在生命的最后时刻，王尔德必定幡然醒悟，此生，他仅仅辜负了一个人，那人就是他自己。自从遇见了那个风度翩翩的美少年，他就不再为自己而活。曾经在美国巡回演讲时说过“除了天才，我一无所有”的那个不可一世的男人什么时候离他而去的呢？岁月不能重来，死后自是万劫不复，至于到底是名垂青史抑或遗臭万年，都与他无关了。一个人最清醒的时候，当是他生命的终点吧，那一瞬，他拥抱了他的灵魂。《渔人和他的灵魂》里一唱三叹的那一句：“灵魂又有什么用呢？它看不见，摸不着，我也不了解。”在我心头再度响起，仿佛是从贝多芬的黑白键下流淌出来，简直一语成籖。王尔德：“我过去常说‘认识汝自身’，可我并不认识我自己。”
(7)、如果非要说有什么不一样，那我觉得，是我们有求于这尘世，所以促使自己趋于平庸，而王尔德驾着他的八斗才情，早已飞出了尘世的九霄，他恃才傲物，所以更敢去追求自己的感情。
(8)、了解了王尔德的生平，我们就不难理解为何他会写这样一个童话故事。
(9)、而风信子的花语是竞赛、赌注、悲伤的爱情和永恒的感怀。
(10)、“假如因为受到惩罚而羞愧，那惩罚受了就跟从来没受过一样。”“不因为受过惩罚而羞愧，是必须首先达到的境界之为了我自己能臻于完美，也因为我是如此的不完美。”
(11)、有兴趣者可自行百度《快乐王子》、《夜莺与玫瑰》、《自私的巨人》
(12)、竟然管不了别人，个人就更要对自己这段生命负责任，无论走多长，无论多么曲折，至少活出了自己的色彩，让生命有厚度，此生也不枉获此人身。
(13)、 爱是一种十分微妙的东西，但不管来自哪里这都是真挚值得让人以祝福的话语所赞美，可来自那个时代的同xing之爱却不是，它没有具体的名字只有那一句“不敢说出名字的爱”的卑微。
(14)、这位曾经在伦敦戏剧舞台和伦敦社交圈内如日中天的王尔德，此时已经是谁也不愿去碰的大丑闻。洗漱更衣后，在按计划隐姓埋名前往法国之前，王尔德差人去请伦敦Farm街天主教堂的牧师，希望从牧师那里得到精神的指导，然而遭到牧师拒绝，这让王尔德痛哭不已。
(15)、 王尔德睿智不失幽默的谈吐，在当今社会，堪称一流段子手。博尔赫斯曾这样评价王尔德， “千年文学产生了远比王尔德复杂或更有想象力的作者，但没有一个人比他更有魅力。无论是随意交谈还是和朋友相处，无论是在幸福的年月还是身处逆境，王尔德同样富有魅力。他留下的一行行文字至今深深地吸引着我们。”
(16)、重新在一起的两人已不如当初，出狱后的王尔德风光不再，波西也开始明白王尔德已不再是那个已婚且人人敬羡的成功人士。尽管他们曾经相爱，但波西曾对王尔德说过：“如果你不再是那个高高在上的王尔德，那一切都不再有趣。”
(17)、王尔德在写作《认真的重要性》时，罗斯与他住在一起。此戏的首演是1895年2月14日情人节，虽然它是王尔德最流行的剧作之场场爆满，但只演出了五十六场，就因王尔德的官司而停演，剧本到了1899年(王尔德去世前一年)才得以出版。出版的剧本是题献给罗斯的，王尔德曾在信中写道：“能在这本书的题献扉页上写上你的名字，真是我的莫大乐趣，我只希望此书是更好的一本艺术作品。”
(18)、“我的判断力离我而去，只有恐惧占据我的整个头脑。我犯了一个严重的心理上的错误。我一直以为，我在小事上屈从你是无所谓的，而一旦发生重大的事情，我就可以重新获得我那天生优越的意志力。事实并非如此，因为在那样的重大时刻，我的意志力背叛了我。”王尔德后来这样写信将当时自己的心境告诉波西。一个伦敦城最能言善辩、字字珠玑的人，竟然会失掉判断力，你不得不承认，王尔德在呵护波西的那几年里，已然迷失了自己。那一刻，他的灵魂的不在场，或许注定了他即将走向毁灭。王尔德败诉，被判两年劳役生活。然而，在法庭上，他依然战斗昂扬的维护他的波西，以免将波西卷进来。当法官当着众人的面读完波西写给王尔德的这首：“这个世界上有一种爱，它让男孩和女孩的心中燃起共鸣的火焰，然而，还有一种爱，我是那种不敢说出名字的爱。”然后厉声质问王尔德什么是“不敢说出名字的爱”时，王尔德似乎重新恢复了他那天生优越的意志力，并作出如下精彩绝伦的阐述：“这是一个关于品味、气质、个性特征的问题。一个人的诗歌可以是另一个人的毒药。不敢说出名字的爱，在本世纪，是一种伟大的爱。是一位长者对一位年幼者那样伟大的爱，是大卫和乔纳森之间的爱，是柏拉图作为自己哲学基础的那种爱，是你们能在米开朗琪罗雕塑和莎士比亚十四行诗里看见的那种爱。在这个世纪，这种爱被误解了。误解之深，它甚至被描述成“不敢说出名字的爱”。以这种爱的名义，我站在现在这个位置上，它是美的，是精致的，是最高贵的一种感情。它没有丝毫违反自然之处，它是深沉的。它不断出现在年长者和年幼者之间，当年长者拥有才智时，年幼者就拥有所有生活的快乐，所有希望和魅力。对于这个事实，这个世界并不理解，而只是嘲讽它。有时还因为它给人戴上镣铐。”王尔德被收监之后，波西去看他。波西表示一定要站上法庭当着陪审团的面替他辩护。而王尔德以“我无法忍受你被逮捕”为由拒绝了，并且在二审时为波西作出如上辩护。最终波西逃过一劫。那一段精彩的辩护，王尔德几乎等于是向世人解释了为何他一生迷恋波西，他对波西究竟是一种怎样的爱呢？我以为那不是单纯的同性之爱，在超出同性之爱以外，有着一个内心无比善良的人对邪恶者的悲悯，有着一个中年人对青年人所赋予的那父亲般的溺爱和纵容，有着一位唯美主义者对美人美事美酒美衣的执着和痴迷。波西成了一个具有象征意义的寄托物，王尔德将整个灵魂给了他。在狱中，王尔德完成了他艺术的绝唱《自深深处》，这是一份狱中情笺，写给他的波西。此信的基调，时而愤怒，时而哀婉。他自我剖析，同时以一个年长者的眼光将波西那“恶的美”解构得淋漓尽致。他又将思考引向了艺术、人生、哲学。他出狱后将信复印了一份，托人送给波西，另一份留给了自始至终陪伴他的挚友罗比。他对罗比说了这样一段话：“监狱生活使一个人能够恰如其分地关照人和物，这是监狱生活所以把人变成石头的原因。被永远活动着的生命幻想所欺骗的人们，都是在监狱外的，他们随着生命旋转，并贡献给它的非实在。只有无法动弹的我们，才有‘看’和‘知’”。两年的牢狱生活让王尔德发誓要与波西彻底的决裂，他深感自己的才华全部毁于此人之手。他甚至对前来探监的妻子说，“再看见波西，我要杀了他！”可是，出狱之后的王尔德终于还是和波西生活在了一起，悲哀的地方在这里——王尔德逃不脱这个命运的劫数。波西就是他的劫。坐牢期间，需要做重体力劳动，监狱的环境也相当恶劣。这对王尔德的精神和肉体皆造成巨大伤害，也让他对伦敦这座虚伪迂腐的城市彻底失望，出狱后遂迁居巴黎。三年后，王尔德客死巴黎。他生命的最后三年，再也没能写出惊艳世人的作品。
(19)、他的《狱中书》已不见唯美主义的踪影，全篇对波西絮絮叨叨的控诉像是个中年危机的老头。
(20)、王尔德的同性友人罗比(他喜欢王尔德，但王尔德只是把他当备胎)劝告他立刻逃往法国，而他的母亲则希望他“像一个男人”那样留下。
2、王尔德和罗比的照片大全
(1)、王尔德在《快乐王子》里写了小燕子和快乐王子那样动人心魄的同性之爱，可他在选择爱人的时候，却还是只懂得看颜值。
(2)、罗比爱王尔德，不是我们所理解的那种专一的、深情的、在肉体上也不背叛的爱。
(3)、王尔德却是用他的艺术造诣和深刻的思考，写出了爱恨交织的动情作品。谈到感情，生活，人性，哲学，宗教，虽然是写给基友，但更多的是自我的探讨，从一开始的数落，到分享狱中所读所想的感悟，到最后得出“只要心怀谦卑，就万事可成，只要心里有爱，也就天下无难事了。”的结论，充满希望地想象重新见面的安排，并署名你挚爱的朋友。想把自己心性的收获传达给这个恶大莫过于肤浅的基友。
(4)、狱中生活向追求艺术的王尔德展示了残酷的一面，他才意识到，苦难，也是生活，更是伟大生命的一部分。出狱后的他，丝毫不打算讳言自己的入狱经历，因为，那是他真实生命的一部分。王尔德对道格拉斯，恨过也爱过。也是出于爱，他向道格拉斯指明了道格拉斯性格中的缺陷(尽管有些话逆耳)，希望他自我反省，自我纠正，重新开始自己的生活。因为他，英俊的道格拉斯，王尔德的人生，变成了一出悲剧。可是，若没有遇见道格拉斯，王尔德，真能意识到并正视自己的性倾向吗？也许，道格拉斯在王尔德入狱后，因为某些隐情不便给他写信？我不知道。也许，某些刻骨铭心的爱(相爱或单恋)，本身便具有强大的毁灭力量？自深深处读后感3正如王尔德自己所说，悲怆中自有圣洁之境。王尔德在狱中找到了这个境界。
(5)、可是，到了后期，两人的关系开始失衡了，因为王尔德无可救药地爱上了年轻俊美的同性恋者——波西。
(6)、是不是但爱情从你的身体打击到你的心灵时，你才会注意到你的心灵被自己所骗。我很喜欢王尔德，因为你始终都在自己的意志里，不管好的坏的，他始终都在。他不去怨恨和堕落。而是去救赎，救赎自己和波西。
(7)、在狱中，王尔德回顾了自己和道格拉斯交往的种种，给他写了一份长信，即这本《自深深处》(DeProfundis)。阅读《自深深处》，有一点需要格外注意：在王尔德所处的维多利亚时期，男性性行为或同性恋行为，被主流舆论视为“性变态”。不注意这一点，很难体会当王尔德锒铛入狱、被千夫所指时的苦闷、自责、羞耻及厌世心理(比如他认为自己堕落、腐化等，他坦言自己甚至一度想自杀了事)，毕竟，我们所处的时代，对同性恋的态度逐渐转为宽容。
(8)、罗比与王尔德相差十五岁。1887年，十八岁的罗比曾有一段时间寄宿在王尔德家中，就是在这段时间内，两人发生了关系。(在电影中，迈克尔·辛饰演的罗比主动引诱了王尔德，但现实究竟如何不得而知。)
(9)、出狱后的王尔德风光不再，罗比仍以朋友的身份陪在他的身边。
(10)、1895年2月18日下午四点，昆斯伯里侯爵来到阿尔玛特俱乐部(王尔德常去的名人俱乐部)，将一张卡片递给看门人，并让其转交给王尔德。
(11)、那时，我并不知道这个童话的作者是享誉世界的英国作家奥斯卡·王尔德。
(12)、(2017-03-31纳兰牧心写，本诗为纳兰牧心原创)
(13)、伟大的艺术家所看到的，从来都不是世界的本来面目。一旦他看透了，他就不再是艺术家。
(14)、上中学后，他依旧是个学霸，曾获得都柏林三一学院奖学金。
(15)、前一秒我们还在空中拥抱缠绵这一刻已经各奔东西
(16)、有些小粉丝在看完这部影片后感慨，贵圈真乱。
(17)、回到英国后，他的言论又立刻引起了注意：“在美国没有什么新东西，只有语言除外。”有人说他的身材受到了损害。他从伦敦很快去了巴黎，在那里剪去了长头发，改换了他独特的服装。据他自己说，这样他就结束了生活的第二阶段。
(18)、当年出版的《认真的重要性》，还有限定一百本四开的纸印本，虽然比不上那十二本日本小羊皮版，但也属于此书的“贵族版”，而不是那些“便宜的穷亲戚”们。2014年，此版本中的第十三本，王尔德签赠给瑞丁监狱的监狱长詹姆斯·尼尔逊少校(MajorJamesNelson)的，被伦敦Bonhams拍卖行拍卖。王尔德到了瑞丁监狱时的监狱长是亨利·伊萨克森(HenryIsaacson)，性情残酷，王尔德屡次申请书籍纸笔不得，称他的灵魂低于老鼠。第二年，新监狱长尼尔逊接任，他懂得对王尔德来说什么最重要，立即给王尔德提供了书籍纸笔，虽然每天只有一张蓝条纹的监狱用纸，但王尔德用了二十页这种蓝条纹的监狱纸写成《深渊书简》。王尔德在此书上题赠：“送给尼尔逊少校，以此表达我对伟大且高贵的善良的区区敬意。”此书最后的成交价为五万五千英镑。
(19)、 第一次和男人的肉体关系，发生在他的家里。年轻的门徒罗比罗斯，用自己并不俊美的身体激发了他对于同性的欲望。或许不仅仅是欲望，但也决不是爱情。
(20)、当时波西已经是一位小有名气的年轻诗人，同时还是一位侯爵的儿子。他轮廓俊美，谈吐不俗，天生带着一种漫不经心的优雅。
3、王尔德与罗比
(1)、1882年，王尔德时来运转，突然声名大噪。他写的多部剧作在舞台上轮番上演，随后去美国作了一个精彩的巡回讲座。
(2)、Toloveoneselfisthebeginningofalifelongromance.
(3)、几乎在任何资料里，和“奥斯卡·王尔德”这个名字一同出现的男性名字都只有两个：“阿尔弗莱德·道格拉斯”和“罗比·罗斯”，我从未见到过任何“格雷”的影子。但“道林·格雷”这个如此相似的姓名和电影中如此直白的呈现，让人很难不去相信确实存在一个曾与王尔德相恋的“格雷先生”。
(4)、非常遗憾，王尔德的生命没有随着《自深处》的完成而终结；他的恶运还继续下去。出狱之后，他去到法国，采用了塞巴斯蒂安·梅尔莫思(Sebastian Melmoth)的假名过日子。他的传记作者谢拉德(Sherard)说：“他渴望得到尊敬。”一些人拥有一切以后，便不假思索地追求社会声誉；王尔德这位大作家曾在短期内成为伦敦文化界的偶像，他已经对声誉不感兴趣。他只要受到尊重，但是却得不到。
(5)、这样预告的日子已经接近结束了。他无家可归，朋友们离开了他，少数忠实的友人又被他辱骂得罪了。他耗尽了精力，从法国游荡到意大利，又游荡回来，还是及早谢幕才是上帝的恩典。他曾经做了许多工作来装饰十九世纪，就在这个世纪结束的时候，在巴黎，终其来临了。他死于1900年11月30日 ，由他的忠实朋友罗伯特·罗斯把他暂时葬在巴黎的巴纽墓地。
(6)、不多说啦，这篇太多字，分成两次推，免得给你们造成阅读压力。
(7)、我们不知道两年的监狱生活对于王尔德来说有着什么样的影响，只是一百年后人们拿着他那本在监狱里的书信集《自深深处》，看到的那个王尔德，他传统的浪漫唯美的风格在这些书信的开头一扫而光，取而代之的是一个充满了焦虑，怨念的老男人。这官司缠身的一年来，王尔德所受到的种种苦涩，屈辱和轻蔑，在这些信里都转化为毫不隐讳的字眼。
(8)、被波西抛弃的王尔德，活得像是丧家之犬，经常在巴黎街头找熟人要钱，被人避之不及。
(9)、2015年，一本用日本小羊皮印成《认真的重要性》初版本出现在苏富比拍卖中，这种小羊皮版当时共印十二本，此本为第三本，是王尔德送给罗斯的，上题：“赠给最完美的友谊的一面镜子，罗比，这出小戏就是题赠给你的。奥斯卡，99年2月。”签赠此书时，王尔德已流亡巴黎，在穷困潦倒中生活。书内许多页面未裁，里面还有一张关于三张戏票的便条，最后的成交价将近二十万英镑。
(10)、你叫我看月亮对我说永远永远到底有多远你说带我去远方去拜访月亮你叫我相信你相信月亮到不了的地方叫永远你眼中的光芒叫永远
(11)、王子生前无忧无虑，死后被做成雕像，却在看到人间疾苦后变得很不快乐。参议员说他漂亮但不实用，带着孩子的母亲说他乖巧，流浪汉说他快乐，孤儿院的孩子说他看起来像天使……可没有一个人能读懂他的内心，直到燕子停留在他的脚下。
(12)、只有在他受到岐视与忽视，精神上十分痛苦的时候，真诚的感情才终于战胜了他装腔作势的本性；他写成了伟大的诗篇“里丁监狱之歌”(The Ballad of Reading Gaol)。《星期六评论》不会在其中“找不到思想与音韵的个人特色”。诗中有思想，很单纯、直白，无疑属于他个人所有；它的音韵也不再是他青年时期发出的噪声。这首诗几乎是无可指摘的艺术品。它对狱中黎明的描写实在感人至深：——
(13)、 电影《王尔德的情人》中，王尔德经历了2年痛苦的监狱生活之后，出狱后的第一件事，就是去找寻他的“小水仙”波西。在意大利的广场上，在金光灿灿阳光的沐浴中，波西还和2前一样，仿佛从未有过任何悲欢离合，他开开心心地大声喊出“奥斯卡”，然后像一只快乐的小鸟，飞向他爱人的环抱。
(14)、这个童话故事，其实也暗藏王尔德性取向(他是同性恋)。我们中国引进这个童话时，大概是担心把完整的故事翻译过来会“带坏”小朋友，所以删减了燕子跟芦苇那一段恋爱故事，并把燕子的性别角色设定为“女”(至少读起来感觉像)。
(15)、20岁那年，王尔德获得全额文学奖学金，并进入牛津大学学习。在出版首本《诗集》后，他在文坛开始崭露头角。
(16)、“我像一座城市，被围困了二十年，突然城门大开，市民蜂拥而出，呼吸空气，漫步田野，摘野花，我感觉，释放。”
(17)、今天给大家推荐的书籍，是王尔德的《莎乐美》。
(18)、离开牛津的时候，奥斯卡·王尔德已经是个著名人物。他的言论在人们当中传播，他成为《笨拙》杂志漫画中常常出现的题材。最后，他被吉尔贝特(Gilbert)和沙利文(Sullivan)写入了歌剧《忍耐》(Patience)，成为剧中人物邦索恩(Bunthorne)。他从牛津谈论最多的人变成了伦敦谈论最多的人，这两者可大不相同。很多好名声在从牛津到伦敦的路上流失了。他的长头发、天鹅绒及膝短袜使惠斯勒(Whistler)发表评论说：“我们的奥斯卡在膝盖部分极为豪华。”人们把他比作狄斯累里(Disraeli)。王尔德趁着这有利的时机出版了他的诗集。当然人人都想知道这个古怪的年轻人谈论自己会说些什么，花掉半个几尼去买书也愿意。诗集很快发行了几版，在英国多次重印。
(19)、《莎乐美》英文原版语言极其优雅，很能体现王尔德那种唯美而略带忧郁的风格，想看中文版的田汉译本就很不错。
(20)、本栏目为环球华报整理播报，欢迎分享朋友圈和转载。转载请务必标明来源，不得重新编排或节选摘录，否则将视为侵权行为，追究其法律责任。
4、罗比.王尔德百度百科
(1)、美是一种天赋，而实际上又远远超过天赋，因为它不需要解释。
(2)、《道林·格雷》的故事改编为舞台剧，为什么没有获得成功，我始终不能理解。小说中人物聪明对话在剧本的一问一答中本来应当更易于接受，胜过几百页的叙事过程；何况小说中还有许多高度戏剧化的场面，不断引向最后的高潮。看来是改编的技艺不行。
(3)、王尔德说过：“当爱情走到尽头，软弱者哭个不停，有效率的马上去寻找下一个目标，而聪明的早就预备了下一个。”
(4)、还比如，“平凡的女人才会哭，漂亮的女人都去购物。”
(5)、撇开这些，王尔德剩下不到百分之三四十关于宗教、艺术、伦理等等的讨论，让我异常深刻，啧啧称奇，大段大段的摘抄下来。特别是艺术一块儿的见解，让我重新审视自己专业的学习，我需要再琢磨。还有宗教与艺术的关系，也从另一个角度让我了解到中世纪的艺术家们为何如此热衷于宗教的表达，这个角度十分新奇且乖张。正好手头有一本房龙的《圣经的故事》，王尔德的这一番叙述更让我迫切翻开这本书。
(6)、于是昆斯伯里侯爵被彻底地激怒了，他警告波西，如果再看到他和王尔德在一起就要“打烂”他们。而波西的还击手段是：每去一个新酒店之前，都要写信告诉侯爵具体的地址，并邀请他“过来看看”。
(7)、在王尔德服刑期间，妻子康斯坦斯带着两个孩子改姓为荷兰德(Holland)，并移居意大利。
(8)、王尔德自学生时代起就钟情于花朵、日落和希腊文学，崇尚一切美的事物，且这种追求并不仅仅体现在艺术层面。在外表上，他也时刻着装精致，一头浪漫的卷发，谈吐幽默，风度翩翩。
(9)、王尔德全名奥斯卡·王尔德(OscarWilde)，1854年生于英国，后成为英国最伟大的作家和艺术家之同时是唯美主义的代表人物。
(10)、《快乐王子》原始版本中，燕子的角色设定是个“男性”，在遇到快乐王子(男)之前，他跟河边的芦苇(角色设定为女)有过一段短暂的恋爱。
(11)、“我从这方面要求，如果我领悟了自己所受的苦，那社会也该领悟它对我所施的惩罚，于是双方就不再胸怀芥蒂、心存仇恨。”
(12)、 当这个有着忧伤眼神的中年男人，站在被告席上，缓缓说出这些话，他的手指略有不安，轻轻抚摩着红木的围栏。坐在旁听席上的青年男子，眼里含着隐晦而热烈的光芒，久久凝视着他——奥斯卡。
(13)、 曾有人问丘吉尔，来生最愿意做的事情是什么？丘吉尔毫不犹疑的说：和王尔德交谈
(14)、你肤浅、你妈懦弱、你爸暴躁又坏心肠，害我坐牢。我坐牢时候看了很多书，想了很多事，你也应该看一看想一想好好忏悔！你别再指望和我搭界，我出来以后才不会原谅你的渣男！
(15)、 人生当成为一件艺术品。王尔德如是。波西亦然。波西延续了父亲的暴虐与仇恨，他就像一只迷途的羔羊，软弱而绝望。他的爱美如一朵带刺的玫瑰。也许这正是王尔德在狱中领会到的美。美亦如善，任性为之，便导向相反的一面，即丑与恶。而那怀着善的美，是那温柔的、无声的、隐忍的，甚至是伤痕累累的、被唾弃的、被侮辱与损害的美。就像耶稣的荆棘王冠。而也许这也正是王尔德最终领略到的爱，最终他认识到了那永恒的美。
(16)、他对爱的追求更偏于艺术，所以面对青年俊俏的脸庞和完美的身体，他就会不顾一切的追求。
(17)、最后莎乐美亲吻约翰的头颅时，终于得到了她想要的结局。但她的命运也急转直下，被处以死刑。
(18)、有意思的是，王尔德死后一年多，他最爱的情人波西和一个女诗人结婚了，而那个女诗人也是个同性恋者，两人应该是形婚。