学做人做事的书
1、学做人学做事
(1)、译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
(2)、简单地说，就是老实人不能理解人的差异性和复杂性，不懂得灵活运用道德标准，不是根据现实需要而是只凭藉主观理念来思考和处理问题。
(3)、老子用自然的‘道’来纠正人的行为，尤其是国家的管理者。老子认为，大自然本身是无为的，而万物可以生长。治理国家也一样，统治者也应该无为，他说‘我无为而民自化’。
(4)、老实人不敢争，直接的原因就是害怕承担后果。毕竟任何突破常规的行为都要冒一定的风险，任何的斗争都可能会有流血牺牲，老实人被想象中的后果所震慑，从此便变成了软弱者。而人一旦在一件事情上变得软弱，那么就很可能会出现“多米诺骨牌”效应，在接下来的一连串事情上继续软弱下去。
(5)、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
(6)、做人做事是相辅相成的两个方面，不可偏废。会做事，你才能胸有成竹，气定若闲，谈笑间办成你梦寐以求的好事。会做人，你才能赢得一世好名，才能赚得人气，建立人脉，为做事的成功积蓄更加雄厚的资本。
(7)、季羡林先生学术研究领域广泛，主要有印度古代语言、中印佛教史、中印文化交流史、东西方文化交流史、比较文学、敦煌学等。此外，季羡林先生还写有大量散文在文学界享有极高声誉。
(8)、译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。
(9)、 ——李清照《夏日绝句》
(10)、人性的优点 (美)戴尔·卡耐基(Dale Carnegie)著；柳青编译 海拉尔：内蒙古文化出版社，2001
(11)、他出身平常，家族五六百年没出过秀才，可谓典型的小镇青年。
(12)、朱元璋与马皇后：检验一段感情能否长久，就看这一点
(13)、0不要老在别人面前倾诉你的困境袒露你的脆弱。
(14)、收到转交或邮寄来的礼物，应及时告知收到，并真诚地表示喜欢或言明对此礼物的理解;
(15)、正如从一个地方到达另一个地方，一定有一条最便捷的途径，我们在为人处世的时候，也一定存在着一个最佳的方案，然而遗憾的是，不是每个人都能找到这个最佳方案。因此，许多人白白消耗了时间与精力，走了不少弯路，陷入懊悔与彷徨之中无法自拔，最后和别人的差距当然就越拉越大，因此，成功的关键在于：找到那个最佳方案!
(16)、《素书》仅有六章、一百三十二句、一千三百六十字，这样一本薄薄的书，却在中国谋略史上占据重要地位。书中语言高度精炼，字字珠玑，句句名言。书中对人性把握精准独到，对事物变化观察入微，对谋略点恰到好处。
(17)、 ——《诗经》
(18)、译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
(19)、不要觉得不了解也会有爱情。在不了解的时候，我们仅仅是喜欢，达不到爱情。当彼此的缺点暴露出来以后，很多时候这喜欢也就会结束了。
(20)、 ——《左传》
2、学做人做事的书籍推荐
(1)、现代为人处世学：(为人处世是你人生成功的资本) 王彬编著 北京：团结出版社，2003 339页
(2)、上妆迎客是正常的，但知识女性不宜化妆过重，也不要当客人的面补妆;
(3)、马歇尔•卢森堡博士发现了一种沟通方式，依照它来谈话和聆听，能使人们情意相通，和谐相处，这就是“非暴力沟通”。现实生活中的谈话方式，语言暴力无处不在。如，言语上的嘲讽、否定、说教以及任意打断、随意出口的评价等。而它给我们带来的情感和精神上的创伤，甚至比肉体的伤害更加令人痛苦。
(4)、译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
(5)、《天龙八部》最接近完美的男人，结局却令人心疼
(6)、少数人为什么能成事？为什么能持续成事？为什么能持续成大事？而多数人，手里一把好牌，为什么就总是出昏招，总是打不赢？还有一部分成过事的人，暂时挫败之后、暂时成功之后，为什么就彻底慌了，就完全不知道应该如何继续做了？
(7)、译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
(8)、新的一年，十点君还会同你一起，品故事，鉴人生。
(9)、为什么同在一个起跑线上，有的人跑在前面，而有的人却落后了?为什么同样是一句话，有的人会讲得让他人如沐春风，而有的人却讲得让他人暴跳如雷?为什么在社会大舞台上，有的人左右逢源游刃有余，而有的人却举步维艰，捉襟见肘?……你也许还会提出更多的“为什么”来，这许许多多的不同之处，无不在说明一个道理：人与人之间存在着差距!
(10)、作为小字辈，刚走上社会，倒茶、斟酒之类，多做无碍;
(11)、译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
(12)、水中鱼，中文硕士。毕业后曾在大学任教多年，1994年下海，投身于文化事业，坚持从事文学创作工作，几家媒体专栏撰稿人。爱好旅游、交友、读书，在人生励志与智慧启迪方面深有研究。著有多部文学作品与励志书籍。人生信条：“与人分享是一种快乐。”
(13)、蛰居老家两年，他反思自我，最终大悔大悟。重新出山后，为人处世脱胎换骨，不仅清除了政治敌人，而且以“结硬寨、打呆仗”战胜了军事宿敌太平天国，位极人臣。
(14)、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
(15)、译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
(16)、他踌躇满志进京，面对全国精英，发现自己见识狭隘、观念鄙俗，陷入自卑和焦虑。三十而立，他立志学做圣人，研读经典，广交朋友，提高自我管理能力，在京期间飞速升迁。
(17)、他曾相继担任麦肯锡公司全球董事合伙人，华润集团战略管理部总经理、华润医疗集团创始CEO，中信资本高级董事总经理等职务，积累了丰富的管理实践经验。
(18)、译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
(19)、 ——《增广贤文》
(20)、称呼应见切近感，称呼到访的公司可称“我们xx公司”，而不是“你们xx公司”；称“我们在座的同事”，而非“你们的员工”；称“我们公司现在做的xx事业”，而非“你公司做的xx业务”；
3、做人做事有什么书可以介绍下
(1)、愿陪你开启新一年的同时，也能同你一起回顾过去——
(2)、 ——明代谚语
(3)、 ——《中庸》
(4)、译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
(5)、译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
(6)、译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
(7)、点击图片，可加购《成事：冯唐品读曾国藩嘉言钞》
(8)、看半小时漫画，通晓古代旷世圣人和鬼才的精彩历史，追慕古圣先贤学习成功之道。了解鬼才的独特思维，学习做事就能事半功倍！《圣人是怎样炼成的》《鬼才是怎样炼成的》运用手绘漫画和段子的形式，捋出圣人和鬼才成长路径和浮沉曲线。古人的智慧十分适合孩子学习和借鉴。
(9)、与其说老实人能力差，倒不如说其交际观念存在着偏差更为合适。
(10)、 ——文天祥《过零丁洋》
(11)、曾国藩深谙“天下之至拙，能胜天下之至巧”的道理：不走捷径、扎实彻底、一步一个脚印，坚定不移地走下去，最终超越了同时代的所有聪明人。
(12)、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。
(13)、老实人不敢争，直接的原因就是害怕承担后果。毕竟任何突破常规的行为都要冒一定的风险，任何的斗争都可能会有流血牺牲，老实人被想象中的后果所震慑，从此便变成了软弱者。
(14)、一个从来不自信的人自信起来，一个很保守的人去尝试一种新的生活方式，一个满足现状的人强迫自己拥有对财富的欲望，一个不讲究的人努力去领略文明生活的风采，一个没有多少文化的人因为自己的品格或某项技能而自豪，一个贫穷的人因为自己的知识和智慧而对生活充满信心……这就是打开幸福之门的钥匙。
(15)、 ——《公孙龙子》
(16)、“天人合一”思想是东方思想的普遍而基本的表露。它是有别于西方分析的思维模式的东方综合思维模式的具体表现。
(17)、老实人以道德感和主观好恶作为自己行为的准则，鄙视人际交往过程中的利益动机和利益行为，凡是与自己的道德观念和主观好恶不同的人，一概不与交往。许多老实人还以清高脱俗自居，自认为有道德品质上的优越感，这更增强了其以主观好恶取人的行为模式。人生中有几个知心的朋友，即使不多也是常事，但这决不是生活的全部。人活着需要各种各样的朋友，不同的朋友可以满足人们不同层次、不同方面的需求，我们固然需要品性相投的友人，但同样也需要事业上的伙伴、利益上的合作者，没有这些人的帮助，我们的人生同样的不完美。俗话说：金无足赤，人无完人。以主观好恶评判一个人，则天下没有什么人可以交往了。
(18)、 ——《论语》
(19)、“糊涂做人，精明做事”“吃得亏中亏，方享福中福”“学会低头，才能出头”“圆融处世，成就大业”“学会选择，懂得放弃”……
(20)、译：人的毛病，在于喜欢教导别人，做别人的老师。喜欢教导别人的人，又往往自以为是，自以为正确，一副高高在上的气魄。
4、做人做事的三本书
(1)、译文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？
(2)、《鬼谷子》主张，知天地阴阳，则知捭阖。“捭”者拨手而去复回，“阖”者反手而来又去，去之复回，来而又去，反反复复，不辨真伪，一切只为参透事物发展之变化。“阳动而行，阴止而藏;阳动而出，阴隐而入;阳远终阴，阴极反阳。”“阴阳”作为天地运行之法的依据，也是“捭阖”的依据。进与退，取与舍，利与害，生与死，穷困与顺通，卑贫与富贵，万变皆存于具体变化之情势。而“捭阖”的最终目的是通过一系列“反应”、“揣摩”、“权谋”而权衡利弊以实现进、取、利、生之欲。
(3)、 ——《增广贤文》
(4)、 ——《论语》
(5)、如此循环往复，老实人便会陷入一种利益的恶性循环，实力越来越弱，地位也越来越低。
(6)、对于《列子》，很多人可能不熟悉，但在道家文化中，要想领略道家思想精髓，就不得不看《列子》。
(7)、老实人不敢争，间接地是源于其观念上的束缚。老实人想当然地认为，只要遵守原则，就会自然而然地得到想要的结果，去争夺、去斗争是对原则性的一种违背，因而是不道德的也是不可取的。老实人以安分守己为美德，以争权夺利为丑恶，以不争为高尚，以争斗为可耻。因此根本就从思想上失去了进行争斗的勇气。老实人误以为，不争不斗是获得利益的最好方式，最安全、最可靠也最合理，这在计划经济下可能是对的，因为你即使是争斗也没有效果，只能适得其反，但在市场经济条件下就大不相同了，不敢争斗、不去争斗就不会有机会送上门来，更不会有免费的午餐供你享用。
(8)、为人处事名言录 柯楠编著 北京：华艺出版社，1997 401,21页
(9)、译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
(10)、在正式会客或交流中(包括宴席上，尤其会议桌上)，不要玩手机(包括发短信)，不得已要用手机，也应离席并向主持人或身边人示意致歉;
(11)、0在不违背原则的情况下,对别人要宽容,能帮就帮,千万不要把人逼绝了,给人留条后路……
(12)、 ——《论语》
(13)、事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。
(14)、民国第一名伶：一生迷倒5位总统的她，最终怎么样了
(15)、《心理学与生活》是美国斯坦福大学多年来使用的教材，也是我国心理学界不少教师多年来一直在用的第一参考用书。
(16)、 ——《三国志》
(17)、做人老实到踩到元宝也不睁眼的份上，如何能发财呢。换了不老实的人来，一定是睁着眼睛过桥了。即使是一个不会耍心眼的平常人，脚下踩到石头，也会下意识地睁开眼看一下，其实睁眼又怎么样，不过是输了一场无关紧要的打赌而已。两个老实人却硬是闭着眼睛，磕磕绊绊走过了窄桥，精神可嘉，两个都没输，却都丢掉了发财的机会。况且，生活之中这种神仙白送的元宝到哪里去找，每一样利益都是放在市场上公平竞争的，这样迂腐的老实人如何争得过，老实人就是穷命，也只好认了。
(18)、少康在流亡过程中，为了躲避追兵将粮食存放在树洞里，因天气湿热粮食发酵之后醇香四溢，酒的出现就是这段历史进程中，一次偶然的事故中出现的。后来少康在虞氏的帮助下恢复了帝位，史称“少康复国”。
(19)、《城南旧事》：心怀童真，是成年人最大的高明
(20)、常读王阳明，让我们的内心归于平静，看淡荣辱，泰然处之；常读曾国藩，学习他不言弃的恒心和毅力。
5、学做人做事的书籍有哪些
(1)、这一年，十点君带你走近虚构的故事，品味人生，窥探世界。
(2)、《乔家大院》陆玉菡：女人一生的命运，藏在她的性格里
(3)、访过问道刘基馆，来到刘基故居。萧萧秋风里，荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。品过伯温家宴，漫步古村，曲径通往那武阳书院。同学们换上汉服，古木长桌，棕红木椅，拂袖坐下，听老师讲刘基往事，谈郁离智慧。眼前浓墨白宣泛香，我们蘸饱笔墨，细细书写下“金玉其外，败絮其中”。
(4)、译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
(5)、经常找到朋友、伙伴与同事(甚至小孩子)值得肯定的方面，注意哦，即使老板也需要被你肯定，但是对上者的赞扬应尽量在私下场合，而对于一般朋友与同事则应公开赞扬。
(6)、 ——汉·陈蕃语
(7)、宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。
(8)、阳明心学集儒、释、道三家之大成，强调心即理、知行合致良知，是500年来中国人极其精妙的神奇智慧。
(9)、 ——《尚书》
(10)、 ——《汉书》
(11)、分别时，有人送你，应放下车窗玻璃告别，挥手示意;
(12)、 ——《庄子》
(13)、 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》
(14)、你一定会惊喜地发现，如果你做每一件事都能找到那个最佳方案，那么你会事事都走在他人前面，你的生活会风生水起.你的人生之路越走越宽，这是一种积极睿智的人生态度。怎样找到这个最佳方案呢?这正是我们编撰《三分做事七分做人》这本书的初衷。
(15)、质疑别人应多有依据，不信口开河；虽有理，但措词应注意和缓，态度要诚恳，有求教之语；评论别人前应反思自己能否做到；
(16)、译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
(17)、他善于把握机会和创造机会，天下大乱之际，一介书生独创湘军，统率群雄。对抗太平天国，屡战屡败，甚至两次投江自尽，多次深陷绝境。47岁时更被皇帝弃用，陷入人生低谷。
(18)、说话时可以很直接，人很直爽，总比虚伪好。
(19)、说话可以手势助之，但幅度不宜过大，比如挥手不过头，横摆不过肩宽;
(20)、译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
(1)、 ——汉·司马迁
(2)、不要轻易许下承诺，做不到的承诺，比没许下更可恶。
(3)、 ——《论语》