压轴好戏造句
1、压轴好戏造句三年级
(1)、到了5月初,探险队在露乌玛河遭到采采蝇的攻击;5月7日,所携带的骆驼、水牛、小牛等,大部分都死去.此刻,李文斯顿与拿西克土著起了争执.李文斯顿认为他们主要的任务就是照顾家畜,但他们经常虐待家畜,给它们背过重的货物,夜间也没有用茅草覆盖家畜,以避免采采蝇的攻击.拿西克土著开始威胁要离开探险队,李文斯顿写道:“由这些拿西克土著的表现,我体会到宗教行为可以演变成最大的伪善,他们来自教会学校,会唱诗歌,会大声祷告,但是私底下对人与动物非常没有爱心,这种宗教的伪善,反而使别人对他们的信仰反感.”(H.2)人性的伪善和虚假1866年5月15日,食物吃完了,探险队只好一边前进,一边寻找食物,这时印度水手也要求离去.李文斯顿与他们相处日久,发现这些印度水手加入探险队的真正原因,他写道:“他们是印度教徒,认为严酷的自我受苦,能使灵魂更提升,而探险显然是人类所能忍受的极限.但是,当他们把注意力都转向自己时,反而看不到非洲内陆热带雨林的美丽.4个月的探险苦行,对他们显然索然无趣,他们能够承受短暂时间内的激烈痛苦,却无法忍受4个月的无聊日子,我试着减轻他们的负荷,他们还是吵着要离去.我现在才体会,一个人真正的不幸,不在他身体遭受多少痛苦,而在他受苦之后,依然自私,只知道为自己活着.想以受苦来净化灵魂,会把信仰扭曲成一堆令他人没有胃口的教条与表现.他们称这种表现是一种善行,但是我告诉他们耶稣基督的白白恩典时,他们立刻以自己的受苦与善行,排斥上帝的救恩,甚至显出厌恶的表情.”拿西克土著与印度水手的抱怨,像瘟疫般传染给其他的探险队员,约哈拿土著也随之吵着要离开.李文斯顿写道:“懒惰是借口之源,懒惰的人永远无法做完一件事情.这种人无法同行,在探险上毫无帮助.”那些想要离开的人,李文斯顿让他们离去.6月21日,李文斯顿抵达非洲大陆的第三大湖—尼亚萨湖的东岸,跟随他的探险队员只剩下34人,拿西克土著与印度水手全部离去.探险不仅是探索未知之地,也显露人性深处的虚假和软弱.(H.3)各人当负自己的罪1966年9月13日,探险队抵达赞比西河(或译“尚比西河”,)北边的支流西瑞河.李文斯顿称此河为“伤心之河”,因他的爱妻与许多海外宣道士就葬于此河口.李文斯顿擦掉眼泪,忍着内心的伤痛,再往西走,到了缪卡地族人的区域.这是一个非常残暴的部落,经常捕捉其他部落的人,用来与奴隶贩子交换枪弹武器.李文斯顿进入这部落与酋长理论数小时之久,他写道:“我们无论强弱都共有一位天父,怎能掠夺属乎他的儿女呢?但是酋长反驳,若非白种人先来此掠夺他们的土地与百姓,他们怎么会去掠夺别人呢?”但李文斯顿评述:“我们每一个人的罪都要自己背负,不能归罪于任何人,我为他祷告,希望他能看清未来上帝审判的可怕.”李文斯顿祷告完,要与探险队离开时,他的随从威克坦尼因着他的亲族就在缪卡地族的部落中而不愿离去.李文斯顿曾将威克坦尼从奴隶贩子手中救出,又送他到孟买的教会学校念书,如今他却选择留在与奴隶贩子挂勾的部落里,李文斯顿失望不已.可是,李文斯顿依然尊重他的选择,让他留下.1867年1月1日,在新的一年开始之刻,李文斯顿写下一个祷告:“愿主将他的恩惠与真理印在我的生命里,他的恩典使我有不止尽的热心,他的真理使我更回归真实,并以热心与真实为我一生的尊荣.”这热心与真实是经过多般考验的.在雨季里不易找到食物.李文斯顿猎杀了几只老鼠,探险队员就吃老鼠肉.捕猎不到动物,就改吃大象吃的叶子充饥.李文斯顿写道:“整天都处在饥饿状态下,饿了就睡觉,睡时常梦见各样的食物,后来无论醒着、睡着都在想食物…我的随从跟我分吃他们所剩的几粒玉米,我从没有想到平日难吃的干玉米粒,现在吃来也会这么可口.必须用力地克制食欲,才不会吃掉所剩的几颗玉米.”(H.4)误信他人遭致损失1867年1月20日,探险队到达坎利族的地域,遇到两名土著,他们对李文斯顿说:“1个月前,我们的村庄被奴隶贩子烧毁了,现在无家可归,想加入探险队.”李文斯顿动了怜悯之心,收留他们.这两人表现良好,做事细心,逐渐获得李文斯顿的信任.李文斯顿把药箱交给其中一人管理,怎知两天后的一场大雨之夜,这两个土著偷了两把枪、一袋工具、一包衣服与“药箱”后,就不见踪影.隔天,李文斯顿发现“药箱”不见了,急忙去追,追了两天徒然而返.在非洲内陆的外地人,失去“药箱”中所备的奎宁,如同被判死刑.为了本身性命的安全,失去药箱就应该折返了,但李文斯顿却决定前行.他写道:“所有的东西我都有备份,而且分开放,只有药品是放在一处.其他物品的损失只是使生活不方便些,药品的损失却是致命的危险.每一个遭遇都是我以前没有经历过的,我应该为此忧虑,或是哀哭?
(2)、当社交媒体唱红脸时，传统媒体就应该多唱白脸，这就是社会机制的分工。
(3)、 我和高硕、吴菡朗诵李白的《将进酒》。演出前，我们已经排练过了，做好了充分的准备，但是我们上台前还是浑身直打哆嗦。
(4)、 周当我看到主持人走了上来，就知道节目一定要开始了。主持人大方地走上舞台，大声说道：“亲爱的同学们、老师们，大家中午好！第一个节目是：尤克里里……”周一我印象最深的就是尤克里里。她的曲子是多么的美妙，她唱歌也是那么的好听。
(5)、87,走过各式各样的路，遇过形形色色的人，错过想留身边的她，丢过以为不丢的东西。朋友走散在时间里，感情定格在回忆里，人生起起落落，每个人都匆匆忙忙。可即使这样，居然还是有人愿意为你停留那么久。卢思浩
(6)、 节目开始了，小朋友们真的是多才多艺啊，有扬琴、口琴、长笛、诗歌朗诵，还有舞蹈、小品等等。那天，我最喜欢的节目是由周成菲、伍雨馨、王艺轩带来的《啦啦操》。
(7)、 本文写的无可挑剔。让我们一起记住这令人难忘的日子。
(8)、文章还引用了一位教师的话，说那小男孩还能字正腔圆地讲出外国城市的名称。
(9)、王同学的发言简短有力. 这篇文字简短有力,字字珠玑.
(10)、把某一出戏排为一次戏曲演出的倒数第二个节目(最后的一出戏叫大轴子)。
(11)、10,她匆匆忙忙走进屋内，急急地说了几句就走了，可语焉不详，谁都没有领会她的意图。
(12)、 周我为主持人“老张”而担忧。平时他超调皮！但意外的是，他表现得很好，赞！付雨萱的小提琴独奏《雪的梦幻》让我十分喜爱。乍一听，有雪花飘落的感觉呢！民乐合奏《丢丢咚》也配合的非常默契。可惜，我没有太听清。琵琶、口琴、大提琴、魔术每个节目都超棒！大家太厉害了！
(13)、 吴菡不同于其他同学，是从准备就开始写了。利用家长们的准备，同学们分发节目单，渲染出热闹的气氛。未成曲调先有情。特别好！
(14)、106,你匆匆忙忙的将一些东西放进了公文包,一旦被捉到,你知道一旦被抓到后果不堪设想。
(15)、目前，弹性箔片空气动压轴承已在高温高速旋转机械中得到了成功的应用。
(16)、 天长小学三年级丛林阅读走廊才艺展示，于本周拉开了帷幕。同学们早就摩拳擦掌、跃跃欲试，想把自己看家的本领都拿出来展示。我也不甘人后，在家苦练弹奏琵琶，希望将民乐艺术展示给大家。
(17)、 这段时间来，文昊越发让史老师欣赏。因为史老师从文昊身上感受到了温暖。谢谢文昊！
(18)、印象派成为19世纪绘画落幕时壮丽的压轴好戏，同时还是迈入20世纪现代美术舞台前奏的序曲。
(19)、早恋并不可爱——早结的果不甜，早开的花早谢。
(20)、别看这人衣着随便，行头与香车宝马无缘，但人家可是是真正的学富五车，一辈子享用不完。
2、压轴造句短句
(1)、92,只想清清白白做个好人,何必匆匆忙忙做些歹事!肖尧一梦。
(2)、在短短60秒的时间里，如何在最少轮次、最短时间内完成任务？如何设定目标和落实执行计划？“极速60秒”就给了我们最好的答案！在快速迭代的电商行业，尤其是在资源、时间都有限的创业阶段，学会在快速变幻中适应成长，才能实现价值最大化！
(3)、88,在这浑浑噩噩，匆匆忙忙的世界中，有时候，我们需要静静伫立在池边，只是静静听那池音。松下幸之助
(4)、第十幅「车填灯市」元宵灯节是过年的压轴好戏，提灯赏灯，车水马龙。
(5)、团队展示，讲故事环节，我们的故事可写书，谁是鲜品精英？接下来就是团队大比拼啦
(6)、50,人心匆匆忙忙，路过的旅途都是梦想，真相暗自生长，你的无畏我的热泪滚烫。张杰
(7)、70,缪，匆匆忙忙地梳洗打扮并为黛安娜做好了去赴这个重大约会的准备。
(8)、5,春天到了,小燕子匆匆忙忙地赶回来报信。
(9)、58,我每天都匆匆忙忙的赶路，好像每次遇到他都是未见其人而是先听到他的歌声。
(10)、82,不过，这时压轴好戏才要上场呢。杰克森那双训练有素的眼睛发现一只针鼹猬匆匆忙忙地跑到树底下。
(11)、李文斯顿成为非洲内陆的代言人,他在“合作社公会”演讲“非洲文化的保护”.他说:“非洲内陆的土著文化是在原始、野蛮的杀戮状态下.有人认为这种原始文化应该保护,并尊重原始部落间的互相残杀,并以为传福音给非洲内陆的土著是破坏他们的文化.我认为这种看法的偏差,乃在未能清楚地厘定‘保护’的定义.保护不是保留,如果真是要保留非洲原始的一切文化与活动,那就任凭他们吧!因为自古以来,他们从来未与外界接触,他们向来独立地活在大自然底下,既然保留就是任凭,那也不需要谈保护,因为保护不是‘保留’.“提到保护,就是要有外力去介入原始状态中的文化.但是保护也不是用外力去定型原始文化的状态,西方强势文化为了研究其他种族的原始文化,经常使用强迫性的介入,用金钱与政治力量去定型别族的弱势文化,使之丧失文化独立演进的过程,这样反而破坏弱势文化的独立性,因此保护不是‘定型’.正确的保护是不同文化之间以兄弟般的情谊去沟通,而海外宣教士(宣道士)所传的福音,正是撒下人与人之间沟通互信的根基,那不是金钱与政治力量所能耕耘到的深度,却是上帝的福音所能触及的基础.所以不是人为的强迫介入,也不是任凭他们继续生活在错误的光景中.因此正确的保护,是建立在正确的基础上.”(E.13)“谁肯来接我这一棒?”1857年9月,英国最具历史的医学团体“医师与外科同业”,颁发最杰出奖给李文斯顿.李文斯顿在颁奖典礼上致词:“我只是跟随我的主、我的上帝的脚踪,结果跟随到非洲的内陆.救主耶稣就是一个医生,这并不代表跟随他的人会有医病的能力,我从来没有神迹医治的力量,我对病人的医治是来自医学的教育,并愿意以医治去帮助人的心…在非洲时,有一个土著对我说:‘你是我们最感激的外族人,虽然我们不太喜欢你冗长的讲道,也不喜欢你过于沉闷的祷告,但是你帮我们看病的时间,我们永远不觉冗长,你解说病情的话语,我们永远不觉得沉闷.’”“文艺与科学会”也邀请李文斯顿参加餐宴和致词.李文斯顿讲他在非洲与狮子搏斗的故事,末了以“顺服耶稣的带领,并不是懦弱的人,而是勇敢与刚强的.”一语结束演讲.12月3日,闻名遐尔的剑桥大学颁发荣誉博士学位给李文斯顿,李文斯顿对聚集满堂的剑桥师生演讲:“许多人曾寻求,如何过一个有价值的人生?高等教育的重要,就是装备一个人,使他可以找到一个尊贵的使命.而到黑暗之处,将救赎主的真理告诉他们,是使用使命中最尊贵的使命.成为海外宣教士(宣道士)就是如此的尊贵,是神圣的呼召,是值得你一生的投入.因为成为海外宣教士,我常有喜乐.“有人认为我为非洲的付出是一种牺牲,这比起耶稣为我被钉十架的浩大恩典,又算什么?其实,我在非洲得到太多,例如有益健康的走路,有个清洁的良心,有颗经常平安的心,有个荣誉的盼望,有这些获得怎么算是牺牲呢?这是一种恩典的特权.我也有焦虑、生病、痛苦与危险的时候,也有退缩、动摇、心志下沉的日子,但是过后再看,这些遭遇对生命的成长是合宜的,充满了上帝慈爱的覆蔽,这些危险与痛苦比起未来要彰显的荣誉,根本算不得什么.我在这里祈求你们,关心非洲的需要.非洲内陆现在已经对我们开放了,但不能使这开放的门户再次关闭,我将再回到非洲,继续再往前走.但为了非洲人长期的福祉与福音,有谁肯来接我这一棒?”同年,李文斯顿也成为“英国皇家科学会”的会员.第二次的非洲探险(上)(F)第二次的非洲探险(上)(F.1)东非与中非探险队858年1月,“伦敦宣道会”给李文斯顿新的布道区域—赞比亚(或译“尚比亚”)以北,一个广大却不为人所知的区域.由于当时经济不景气,“伦敦宣道会”只能出钱资助李文斯顿抵达非洲东海岸.英国政府认为这是一个机会,便出钱让李文斯顿由东海岸进入非洲内陆,而且组成“东非与中非洲探险队”.这支探险队的主要成员有海军船长贝汀菲德、地质与矿物学家桑顿、植物学家柯克、船只工程师雷依与李文斯顿的弟弟查尔斯(或译“查理)2月,英国外交部要给李文斯顿“中非洲领事”的官职,使他能以官方身分与葡萄牙人、波尔人打交道,并且有权调动驻扎南非的陆军,保护他想要保护的非洲土著.探险期中所需要的任何物资,英国政府都可以支付.李文斯顿唯一的任务,是探索赞比亚以北的支流,这与“伦敦宣道会”给李文斯顿的任务相似,李文斯顿因此就接受委任.李文斯顿的朋友布莱司威特却感到危机.他认为“政府资助的背后可能有一个秘密的前提,这个前提是为了英国的利益,而非福音所传的天国荣耀.”李文斯顿听了,就直接向英国首相与外交部长询问,过后才知道,英国海军虽在公海上时常查禁运送奴隶的船只,可是漏查的更多,所以打击奴隶贩卖最好的方式,是派人进入非洲,查明奴隶贩子运送奴隶的陆路途径与输出海外的秘密港口.李文斯顿认为能够打击奴隶贩卖的罪行总是好的,就答应接受“领事”委托.
(12)、下一个节目是独唱，演员已经准备粉墨登场了。
(13)、90,张宁云山雾罩的听的似懂非懂,反正回自己屋子里拿了几身换洗的衣服和母亲的相册随着赵海鹏匆匆忙忙的离开了小楼……
(14)、 这一周轮到了我们班在丛林阅读表演，同学们的多才多艺可以派上用场了。
(15)、 稼涵对三天的表演都进行了描写。相比较而言，周一的描写会清楚一些。因为描写三个同学的动感啦啦操表演时，稼涵作了一个比喻。这个比喻能够让读者更加清楚地感受到现场的情景。后面两天的表演若是也能够这么来写就完美了。
(16)、63,人生曲曲折折，挫折难免，祝你永远拥有无敌的勇气；青春匆匆忙忙，遗憾或许，祝你时刻拥有灿烂的笑容。五四青年节到了，祝我的朋友有一颗不老的心！
(17)、 周我最喜欢的节目是小提琴。付稼涵的魔术很好看，但是有很多人围在一起，我根本看不见，太可惜了。
(18)、 “大家好！”主持人的声音响起，“我是三(4)班的付嫁涵”。“我是三(4)班的邹乙禾”。这时的现场除了主持人的报幕声外没有任何一点说话声，大家都屏住呼吸，心里对自己不停地说：“今天的表演一定会很成功，一定会的……，会的……”随着节目一个个地成功完成，大家可都松了一口气。
(19)、钟声还未敲响，我的祝福提前亮相，没有华丽造句，没有名贵点缀，只有最真切的自我在平安夜为你默默祈祷，希望你平平安安一切都好。
(20)、如果一切顺利，你定制的行头就完成了，你会改头换面的。
3、用压轴戏造句
(1)、江楠人在路上~手拉手，心连心，兄弟齐心，其利断金！没有想不到，只有做不到！我们相信，携手同行，定能筑梦未来！
(2)、春风欢快地离开，春雨又接着亮相了，她细如牛毛，从天上撒下来。
(3)、成语出处：明 徐姬《杀狗记 看书苦谏》：“何不快马加鞭，迳赶至苍山，救取伯伯。”
(4)、51,突然接到海外“选美会”的邀请，于是匆匆忙忙的收拾所需的资料，连跑带跳的赶上飞机去参赛。
(5)、高盛曾多次在大灾难中上演绝处逢生的好戏；它的风险管理师是顶尖的，它的人员是绝顶聪明的。
(6)、108,说着郭背就驼着锅一样的背匆匆忙忙迈着长茧的小脚赶过去了,作为一个男孩,或者按他自己的说法“一个伟大的男人”。
(7)、 上周是我们三四班的“丛林绽放”活动。爸爸妈妈们为了准备这绽放非常辛苦。比如高硕妈妈她我们做了宣传单。我妈妈和蒋宇轩爸爸一起布置了场地等等。
(8)、丘成桐教授应邀来中国进行为时一周的讲学和学全国女子举重赛获丰收改写二十六项全国纪录中国摔跤队将参加亚洲锦标赛本报长春3月31日电今天上午，全国女子举重锦标赛演出一场压轴好戏。
(9)、”导演解释说，这部电影并不打算重蹈英国影人惯用的路径--不管有无意义都将每一幕戏的矛盾推向极致的方式，《压轴好戏》将围绕一条法国式的中轴线，更为理性而恰如其分地描述一个现实世界。
(10)、虽然石墨薄膜的首次亮相是在老式铅笔的笔尖，但是它注定要为我们的未来发展发挥重要的作用。
(11)、当社交媒体唱红脸时，传统媒体就应该多唱白脸，这就是社会机制的分工。
(12)、65,在慌乱中她扭坏了鞋后跟，只得穿着袜子在屋里跑来跑去，匆匆忙忙地再换一套衣服。
(13)、在这类动态几何问题中，锐角三角比作为几何计算的一种工具，它的重要作用有可能在压轴题中初露头角。
(14)、 这周的丛林表演给大家带来了不少快乐呢！
(15)、78,不管是谁，匆匆忙忙只能说明他不能从事他从事的工作。英语文章阅读网。
(16)、然后只要在发现证据的时候使用那个的话，就能成为引出压轴好戏的绝佳伏笔！
(17)、“下面有请严筱可带来独唱《厚德载物》”。“呼”我轻轻地吐了一口气，走了上去。
(18)、81,服务员们匆匆忙忙穿过走道，把一盆盆汤重重地放在桌上。
(19)、 这周轮到我们超级四班才艺大展示，展示地点是新二楼的阅读走廊。下面我要向大家介绍一下展示的内容和经过。星期首先是周成菲等三人给我们带来“啦啦操”。你看，他们三个人，可有自己的分工啊，如王艺轩劈叉，其他两人舞蹈。
(20)、这名摇滚歌星在每场音乐会上总是以弹奏吉他作为压轴戏。
4、压轴造句子
(1)、68,生活匆匆忙忙，工作紧紧张张，日子算算天天，朋友真真切切，惦记实实在在，祝福长长久久，霜降来临，祝你身体健健康康，钱包鼓鼓涨涨。
(2)、《难忘今宵》、《同一首歌》等一批老歌成为了不少演唱会的压轴曲目。
(3)、李文斯顿发现赞比西河(或译“尚比西河”)以北,尼亚萨湖边直到非洲东岸,是奴隶贩卖的运送道路.他认为拦阻奴隶贩卖的最好方式,是在湖边的广大土地种植棉花与甘蔗,并在湖边成立“示范型的开垦区”,教导土著使用土地,提供另一种土地利润的诱因.他写信给英国外交部,希望英国派遣一个农耕队前来协助实现这个理想,这个农耕队员包括“两个能够亲手操作的农艺专家、两个技术纯熟的木匠、两个懂得作生意的人、一个会种甘蔗与制糖的专家、一个熟悉化学的医生.这些人都已结婚,他们的妻子能够知道家政、护理或教育.这个农耕队的领队必须是一个有耐心的人,他将面对的是需要长期耕耘,才能产生一点点影响力的挑战.”这份要求的信件抵达英国后,竟被政府发表在报章上,引来很多反对的声浪.许多人认为大英帝国在非洲要建立的是“政治式的殖民地”,而非“农耕队的示范区”,高傲的殖民主义不容许被一个海外宣道士降级为种植棉花与甘蔗的格调.李文斯顿却坚持反对殖民主义入侵非洲.他始终认为:“维持非洲的福祉,是建立在尊重土著的权利体制.军事、武器能迅速地取代非洲各部落酋长的权力,但是这种结果将给非洲带来更多的混乱,因为军事强权得不到人民的信任.”战争只能产生屈服,无法产生信任.19世纪,欧洲殖民主义盛行,政治家动用武力令对方屈服,李文斯顿的回应是:“政治家的野心,像是一只残暴有力的狗.但是,他们永远要有一条看不见的狗链来拴住他们.”(G.2)殖民农耕混合队伍1861年2月,由英国抵达的第二支东非队伍,就具“殖民地式”与“农耕队伍”的的混合型,是由麦金西主领队伍,三位传道人、一位木匠、一位农艺专家和一些从好望角跟来的英国水手.这支探险队驾驶着“先锋号”汽船进入赞比西河口.2月7日,李文斯顿看到第二支探险队后写道:“我本来很高兴能卸下东非与中非洲探险队的领队责任,但是我看到这一支探险队的组合,深感失望.”双方一见面就起争论,麦金西希望李文斯顿带他们进入赞比西河北边的支流西瑞河,但李文斯顿却要北上,由东非的露乌玛河进入.经过一场争执,麦金西终于妥协.同年4月,探险队抵达露乌玛河60公里处,葡萄牙政府禁止他们再深入,他们只好折回.5月1日,探险队进入赞比西河口.可惜“先锋号”在河水低水位时的航行速度非常缓慢,在西瑞河河口又触滩搁浅,终于沦为废船.7月初,探险队划独木舟进入漆比萨酋长的部落.他们一到此处,就看到西瑞河两岸各部落的酋长在此开会.原来捕捉黑人的阿加瓦族已经由尼亚萨湖南下,在西瓦湖边捕捉了许多黑人土著,又沿途烧了不少村落,且准备攻打位于西瓦湖南边的土著.苦无对策的西瓦湖边酋长们,看到探险队仿佛看到天降救兵,便盛大地欢迎他们.在这事上,李文斯顿与麦金西大起争执.李文斯顿坚持不介入非洲土著间的战争,他写道:“战争是一种处理纠纷的拙劣方法,麦金西却是不惜一战.”李文斯顿认为探险队起初来此的目的,“是要建立示范区,不是前来作战的.”(G.3)解开奴隶队伍之枷7月15日,李文斯顿带着探险队员走在西瑞河边,恰巧遇到一队被捕的奴隶队伍.这支队伍的每个奴隶包括小孩的脖子上皆套着相连的木枷,队伍的前后两方都有奴隶贩子.有位母亲累得抱不动她的婴孩,奴隶贩子一刀就砍下婴孩的头颅.母亲的哭泣声逼使李文斯顿必须采取行动.他站在奴隶队伍的前方,喝令对方释放奴隶,奴隶贩子立即拔枪瞄准李文斯顿.李文斯顿冷静地站着,身后的马可洛洛人都举起长矛,准备反击.奴隶队长认出眼前这人正是鼎鼎大名的李文斯顿,便拔腿就跑,其他奴隶贩子也随之逃跑.李文斯顿救了80名土著.李文斯顿写道:”当我解开他们的木枷时,他们不敢置信地瞪大眼睛,一时呆若木鸡.很快地,他们知道自己已经自由了,才欢呼着帮忙解开别人的链子,又抱在一起痛声大哭.夜里,我点起营火,煮食物给他们吃喝,并为他们疗伤.隔天上午,他们分别散去,只留下两个魏尤族的小孩邱玛和威克坦尼.”李文斯顿收留了这两个孩子.邱玛过后成为李文斯顿最忠实的随从,更成为一位杰出的布道家,将福音传到东非国家如乌干达和肯尼亚.之后几天,李文斯顿又释放了数百名奴隶,他认为这是立场的表明,要求奴隶贩子释放本来就不属于他们的人,而非对奴隶贩子开战.(G.4)以暴制暴绝非良策1861年7月22日,李文斯顿和探险队员、西瑞河酋长们,与阿加瓦族的酋长协商.可惜漆比萨与阿加瓦族的酋长起了口角,结果谈判破裂,双方大打出手.探险队员以先进的枪械击退了阿加瓦族.此乃西瑞河酋长们首度的胜利.拥有最新连发式枪火的麦金西与他的随从更是受到土著的拥戴.顿时,麦金西被视为西瑞河区土著的救星,李文斯顿却一言不发地离开战场.他写道:“以暴制暴,不是我们海外宣教士所该做的,容易被激动是
(4)、66,因为时间有限，他匆匆忙忙地赶写他的报告。
(5)、张老师讲得又生动又有趣，课堂里不时传出欢畅的笑声。
(6)、79,那个壮硕的男人,匆匆忙忙地钻进计程车.
(7)、这名摇滚歌星在每场音乐会上总是以弹奏吉他作为压轴戏。
(8)、 今天，是我们班在丛林阅读走廊才艺展示的最后一天，跟前两天不一样，我既要当观众，又要当演员；我既兴奋，又害怕。
(9)、“东邪西毒，南帝北丐”之中，“南帝”段智兴出场最后，是“压轴好戏”，同时道德层次也是最高。
(10)、61,太阳暖暖升起，风儿沙沙作响；鸟儿哼哼唱唱，祝你心情阳光；长假匆匆忙忙，笑容依然绽放；祝你五一节日快乐，放飞心情梦想。
(11)、2,一只勤劳的小蜜蜂提着它的小花篮，匆匆忙忙地飞到了桃花山。一朵朵桃花伸着粉红色的小脸蛋儿欢迎它的到来。小蜜蜂还没来得及休息一会儿，就开始工作了。它不停地扇动着它的翅膀，只见它从这一朵花飞向另一朵花，还把头伸进花里拼命地吸着花粉。
(12)、迈进大门，穿过风门厅，就到了大会堂的枢纽部分——中央大厅。
(13)、活动主题：携手同行，筑梦未来；江楠鲜品，e路领鲜
(14)、48,当飞机的轮子才刚碰到跑道时，乘客们便已抓起行李袋一拥而上，匆匆忙忙往出口挤，这时候我才强烈感觉到自己是多么的“英国”，或者说多么的“老外”。
(15)、作为压轴好戏，TNT最后一部上映的夏季新剧是根据畅销历史小说《Company合伙人》改编的同名电视剧。
(16)、 这个星期，宜楠还给了史老师一些小感动，比如你在管理早读时，还利用管理的间隙，整理教室后面的柜子。老师看到了，顿时就觉得是个特别暖心的学生。
(17)、他刚就小小围观了下下，在思考压轴采访时要不要八卦一下。
(18)、舍弃一些可有可无的花架子，在教育实践中找到一条务本求实的路，勇敢地走下去。
(19)、96,浙医二院骨科的医生韩斌原本住在距离解放路本部不到100米的小区,几个月前,他匆匆忙忙搬到了滨江。
(20)、把某一出戏排为一次戏曲演出的倒数第二个节目(最后的一出戏叫大轴子)。
5、压轴好戏是成语吗
(1)、“压轴”原本是戏曲名词,指一场戏剧 演出的倒数第二个剧目.在现代社会中有很多应用,比如“压轴戏”,但压轴也是人们知识的一个盲区.“压轴”本意是指倒数第二
(2)、27,天空发怒了，吓得云低下了头，不敢看着他，太阳更胆小了，他匆匆忙忙的溜了。
(3)、31,人们认为此节日是用来纪念斋戒日里禁止食用黄油和鸡蛋类的。过去，在斋戒日前,家庭主妇总是匆匆忙忙地把所有的黄油和鸡蛋都吃完。
(4)、86,脚步匆匆忙忙，种下金色希望；拔掉烦恼忧伤，汗水浇开花香；幸福颗粒归仓，好运初露锋芒；笑谈五谷苍黄，前景一片阳光；芒种再诉衷肠，祝你快乐无恙！
(5)、此时天色已微暗，舞台上更显灯光辉煌明亮，大众摒息期待压轴好戏。
(6)、6月23日X-Mudder泥泞障碍赛全国巡回赛北京站，请来奥森经历这场泥泞狂欢！
(7)、这个“运动”才是至为了加强身体和健康所做的运动，也就是我们常说的“运动健身”。同时，它也可以被理解为“练习，锻炼”。
(8)、42,迈开大步匆匆忙忙奔奔波波去寻找，寻找一份能让自己感到欣慰的骄傲。不顾一切疯疯颠颠跌跌撞撞地奔跑，奔向那份能让自己感到安全的怀抱。窦唯
(9)、 大家演的好！莎茗写的更好！不同的艺术形式，用词都不一样，并且非常恰当。从中，老师看出了莎茗厚实的积累。这一定是莎茗平常热爱阅读的结果。阅读就像是修炼内功，内功深厚了，厚积薄发，文章怎么写都精彩。
(10)、90,张宁云山雾罩的听的似懂非懂,反正回自己屋子里拿了几身换洗的衣服和母亲的相册随着赵海鹏匆匆忙忙的离开了小楼……
(11)、57,镜子里面像看到人生终点，或许再过上几年你也有张虚伪的脸，难道我们是为了这样才来到这世上，这问题来不及想，每一天一年总是匆匆忙忙。SHE
(12)、77,奔波于工作的忙忙碌碌，投身在锅碗瓢盆的叮叮当当，钟情于孩子接送的来来往往，奉献青春给家务蹉跎的匆匆忙忙，妻子的伟大在平常，在平常的日子730里，说一声“妻，想你.”想你的不同。
(13)、 星期我们班举行了主题为《丛林绽放》的才艺展演，我也参加了。虽然这不是我第一次表演，但却是我最难忘的一次，因为这是我在学校的首秀。
(14)、57,镜子里面像看到人生终点，或许再过上几年你也有张虚伪的脸，难道我们是为了这样才来到这世上，这问题来不及想，每一天一年总是匆匆忙忙。SHE
(15)、25,月亮在飘渺的乌云中忽明忽暗，带着一种神秘的色彩，昆虫们仿佛也被这众人的舞蹈所吸引了，也匆匆忙忙的赶了过来，但他们认为还缺点社么，青蛙弹起了他那雄厚而又富有活力的音乐，蟋蟀们也唯恐落后，用他们那低吟而又欢悦的歌声征服了大地。
(16)、 开场，何敏皓对骆宜楠说：“骆宜楠，你见过小浪花吗？”“当然见过来！爸爸带我坐船时，船边就会掀起一个个美丽的小浪花。”骆宜楠回答说。何敏皓又说：“那你见过用舞蹈演的小浪花吗？下面就由周悦、苏子其为大家带来的《小浪花》。”
(17)、 大家都多才多艺，有的会啦啦操，有的会魔术，有的会小品。我最喜欢付稼涵表演的魔术。
(18)、77,奔波于工作的忙忙碌碌，投身在锅碗瓢盆的叮叮当当，钟情于孩子接送的来来往往，奉献青春给家务蹉跎的匆匆忙忙，妻子的伟大在平常，在平常的日子730里，说一声“妻，想你.”想你的不同。
(19)、55,人心，匆匆忙忙；路过的旅途，都是梦想。张杰
(20)、 妈妈给小蔡竖起一个大拇指，史老师要给小蔡竖起两个大拇指。太赞了！虽然伴奏准备不充分，但是小蔡表演一点不怯场，歌声悠扬动听。多好呀！
(1)、 泽轩按照时间顺序，按时间顺序写了三天的表演。最后聚焦到自己的表演上。当然，写到自己展示时，如果将自己展示的过程写具体，文章就会更加吸引读者。
(2)、89,一个晴朗的早晨,她和妹妹出门买早点,忽见“居民们非常惊慌,有背着铺盖卷儿的,有夹着小包儿,挽着小皮箱的,形形色色,匆匆忙忙,向城外跑去”。
(3)、25,月亮在飘渺的乌云中忽明忽暗，带着一种神秘的色彩，昆虫们仿佛也被这众人的舞蹈所吸引了，也匆匆忙忙的赶了过来，但他们认为还缺点社么，青蛙弹起了他那雄厚而又富有活力的音乐，蟋蟀们也唯恐落后，用他们那低吟而又欢悦的歌声征服了大地。
(4)、24,倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；倘若你毫不犹疑。匆匆忙忙的去信任一个人，那你就可能也会那么快的被你所信任的那个人背弃；倘若你只出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么接踵而来的就是恼人的猜忌和背叛。
(5)、 拍合照了，史老师让我们这些演员举起乐器，摆出八仙过海、各显神通的造型。这张照片，我想一定很活泼很帅。
(6)、李文斯顿在湖边轻松地慢慢踱步,土著观察了一阵子后,才从四面八方拢聚过来.李文斯顿以所知有限的漆若墨族语问他们惊怕的原因,土著拿一根“Y”字型的木头给他看,这根木头约有240公分长,在分叉处有一根铁索,这是奴隶贩子捕捉人的工具!“Y”型的一端套上人头,落到脖子处,将木头扭转两圈,再强壮的人也会窒息得散失力量,任人摆布.没想到这个美丽的岛屿,已被奴隶贩子这群恶魔来过了.李文斯顿将这根捕人的工具画在他的笔记上,并写道:“如果我不能中止这种邪恶的行为,非洲的土著根本没有未来.”由这根奴隶贩子的捕人工具,李文斯顿有个预感,愈往前走会愈接近奴隶贩子运送黑奴的“可怕之路”.李文斯顿写道:“愿上帝保守我,能够找出这一条贩卖黑奴的道路.”此乃李文斯顿一生的转折点,他由在理念上反对奴隶制度,进到直接释放奴隶的行动(F.8)找到了贩奴的路线1860年9月16日,探险队进入酋长漆比萨所说的大湖—尼亚萨湖.此乃非洲大陆的第三大湖.李文斯顿一生都不以他发现的湖泊、河川、瀑布为荣.他关心的是人的灵魂,而非地理的未知之地.虽然后世公认李文斯顿是发现尼亚萨的第一个外人,李文斯顿抵达湖边的沙滩,至今仍称为“李文斯顿滩”.然而,李文斯顿诚实地提出,第一个发现尼亚萨湖的应该是德国探险家罗斯切尔,他由非洲东岸进入,在李文斯顿抵达前两个月,已经先到湖边,不幸被岸边的土著杀死.李文斯顿从来不争探险上的“第一名”,那是探险家最大的引诱.对他而言,他只是为传福音和帮助土著而走过这里.探险队沿着湖边的西岸向北前行.李文斯顿下船想探访湖边的村落,发现当地土著一见外人就急速逃开.李文斯顿明白这些可怜的土著是被奴隶贩子吓怕了.船只愈向北航,村落荒凉的程度就愈严重,李文斯顿终于抵达奴隶贩子贩卖奴隶的可怕路线.对于此事,日后的历史学家席弗,在《李文斯顿的生平与书信》一书中写道:“李文斯顿找到奴隶贩卖路线的重要性,超过他为非洲内陆找到通达东非洲的道路.李文斯顿一生探险的最大特点是,他经常走错路,却走出比原先目标更好的道路.”不久,李文斯顿在卡塔卡塔族的村落,看到大批的奴隶被绑成一排往前走,奴隶贩子是回族人,看管奴隶的是东非好战的阿加瓦族人.探险队一面在湖上远远地跟着一队队的奴隶队伍,一面画出奴隶运送的路线:经由湖的西岸,北上经过尼亚加高地,绕过湖北边的草原,向东直达海边的一个小港口奇拉瓦·奇西瓦尼.李文斯顿在湖上跟踪,继续他的观察,直到汽船的燃料不足,探险队才南下返回涕涕.(F.9)教导土著操作机械在尼亚萨湖边找到运送奴隶的道路,英国政府委托的任务已经完成,探险队员桑顿、船只工程师雷依等人就离队返国.李文斯顿决定带领留在涕涕的马可洛洛族人回到非洲内陆,把他们从这文明区域里所学习到的知识传授给内陆的族人和其他土著.但马可洛洛族人却要等农作物收割后再启行,导致回到内陆的计划一再拖延.在赞比西河河边有许多鳄鱼,攻击到河边取水的人,结果不少人被鳄鱼吃掉.李文斯顿想出一个好方法,在河边用木头建了一个栅栏,人在栅栏内定点取水,鳄鱼便无法伤害他们.李文斯顿也教当地土著使用机械设备,等到有人学会操作后,才将机械设备送给他.他把损坏的汽船的零件拆下,改装后又可继续使用.有人奉献一套“制糖机”给李文斯顿,他先将机械操作学会,再开班授课,最后学会操作的是一个女人,李文斯顿将整套机器送给她.不久,李文斯顿问她使用状况如何,她回答说:“这东西好像有一颗愿意帮助人的心,愈用愈好用.”李文斯顿写道:“很多人认为非洲土著是愚昧的人种,其实他们并不愚昧,他们缺乏的是学习的动机.他们并非特别的聪明,也非特别的愚昧,他们不是特别的善良,也不是特别的败坏,他们就像一般人.因此我对他们任何的表现,并不抱着热切的期待,也不陷入灰心的绝望.人的改变是圣灵的工作,我只是顺着上帝的引领,在他们的心田撒下真理的种子,我只期待每一个向前的脚步,都能让非洲的福祉推进一点点.我知道这条路上还有许多的危险,但是没有向前冒险,日后就没有收成.”第二次的非洲探险(下)(G)第二次的非洲探险(下)(G.1)农耕队示范区计划回到涕涕(另译“特特”;此地是葡萄牙人的开垦区)之后,李文斯顿将上次不愿离开涕涕回到淋杨地的马可洛洛人招聚一处,仍然每星期三与他们一同祷告,每周日对他们讲道,没有因着他们上一次的退却,就排斥他们.李文斯顿写道:“他们是上帝委托给我的羊群,我不能因着任何的目标催赶他们,只能按着他们的需要喂养他们.”因着这样不离不弃的爱与关怀,这些马可洛洛人过后又成为李文斯顿探险的主要伙伴.
(7)、26,妈妈肤色白皙，那白里透红的脸颊，那忽闪忽闪的大眼睛楚楚动人。每当妈妈在医院里穿起洁白的工作服，匆匆忙忙走过，宛如吹过一阵白色的轻风。
(8)、音乐盲童刘浩演奏钢琴，刘浩的演奏是分享会的压轴“大戏”。
(9)、又在压轴题的最后一问考查放缩法证明不等式，这类试题技巧性强，难度大，不太容易掌握。
(10)、45,太阳公公招手笑，小懒猪快起床了，闹钟响了又再调，陪着周公继续聊，多睡一会把时误，匆匆忙忙麻烦到，短信及时提醒你，早睡早起精神好，精神饱满工作顺，开心快乐无烦恼。小懒猪，。
(11)、钟声还未敲响，我的祝福提前亮相，没有华丽造句，没有名贵点缀，只有最真切的自我在平安夜为你默默祈祷，希望你平平安安一切都好。
(12)、72,他频繁地看到一个匆匆忙忙,煞有介事的高个子男士出现,即便是到了第一百零一次也不例外.
(13)、 双休日，史老师与家长们精心布置了舞台，一出好戏缓缓拉开了帷幕……
(14)、33,我在图书馆门口等了十分钟，在两点钟左右看到她匆匆忙忙地跑了过来。
(15)、Exercise -physicalactivitiesthatyoudoinordertostayhealthyandbecomestronger
(16)、然后众人的高谈阔论逐渐变成温斯顿戏剧性的独白，这是压轴戏。
(17)、用压轴好戏造句挺难的，这是一个万能造句的方法
(18)、去年的竞争中福特起先对雪佛兰拔得头筹,因为后者被罢工所拖累.
(19)、89,一个晴朗的早晨,她和妹妹出门买早点,忽见“居民们非常惊慌,有背着铺盖卷儿的,有夹着小包儿,挽着小皮箱的,形形色色,匆匆忙忙,向城外跑去”。
(20)、86,脚步匆匆忙忙，种下金色希望；拔掉烦恼忧伤，汗水浇开花香；幸福颗粒归仓，好运初露锋芒；笑谈五谷苍黄，前景一片阳光；芒种再诉衷肠，祝你快乐无恙！
(1)、74,“白露”刚走，“寒露”飘来，天气凉爽，秋高气爽。小麦播种，急急火火，晚稻收割，匆匆忙忙。我的祝福，绵绵长长，愿你开心，喜气洋洋！
(2)、110,马林回到故乡靠山屯匆匆忙忙扯旗放炮地要休了秋菊是有原因的。
(3)、 随着弓的拉动，一阵阵琴声从大提琴中悠扬地飘了出来，一会儿高昂如云，一会儿低入山谷……在两首曲子中间，我偷偷地望了一眼观众们，他们似乎都沉浸在我营造的音乐世界中。当最后一个音符拉完时，全场顿时响起了雷鸣般的掌声。史老师也一边拍着手，一边大喊道：“好！”
(4)、94,匆匆忙忙赶到产房,约莫有十几名府中的管家下人围聚一起,啧啧称奇。
(5)、李文斯顿期望植物学家柯克与他同去,可是柯克才刚结婚,无法同行.李文斯顿决定独自率领非洲土著进入.上帝透过李文斯顿的老友杨格在苏格兰登高一呼,募集了3千英镑,成立“李文斯顿布道基金”,支助他到未知之地设立布道所的费用.G.17)非洲之旅撒种之旅同年4月15日,李文斯顿出版他的第二本书《赞比西河与其支流》.著名的生物解剖学教授欧文看了这本书后评述道:“李文斯顿的旅行记录,将成为自然科学史上不朽的著作.这本书不同于一般的旅行记录,他将旅行当作撒种之旅,努力且持续地将生命的种子,撒在非洲土著的心田里.也许在他有生之年看不到撒种的果效,不过这显示在他非洲之旅的背后,对上帝有一颗独特的信心.他书中描述非洲的见闻,自然科学的研究,周遭环境的观察,像是给读者一篇又一篇单纯、细腻的讲道.他的文字表达充满着行动,在每一个仇恨之处,看到了赦免;在人与人的猜忌之处,看到了信任;在虚谎的陷阱中,看到了承诺;在行为败坏之处,看到了高贵.没有一本旅行记录,记录了这么多旅行者与当地人在真理与爱里的互动.所有把人生当成一场探险之旅的人,应该看看李文斯顿所做、所说、所写的,像是一个指南针,准确指出正确的方向.读这本书,是一场丰收.”这本书在出版一周之内,就卖出了5千本.李文斯顿将售书所得,在银行里设立一个教育孩子的专户基金.李文斯顿在此书中,也提及在非洲成立一所“音乐学校”的理想,让土著以自己的乐器与风格,去表达非洲的音乐.李文斯顿过后在印度将“玛罗勃特”号汽艇售得的2千3百英镑,与在印度的基督徒所捐的3千7百英镑,一同存在银行里,准备成立这所非洲音乐学校,怎么也没料到后来这间银行因经营不善而倒闭.在银行业者的眼中,李文斯顿不过损失6千英镑,但是设立非洲音乐学校的美好理想,以及培育非洲音乐人才的机会却以此葬送了.无论如何,上帝允许这事发生必有美意,或许上帝不要李文斯顿为音乐学校而分散精神、时间和体力,因为上帝给李文斯顿的呼召是传扬福音;专注在拯救灵魂的事业,才有永恒的价值.(G.18)成为周围人的祝福李文斯顿除了写书与出书之外,把所有时间花在与家人团聚.他带孩子们去爬山钓鱼,参观动物园,逛博物馆,听音乐会.他的女儿艾格尼丝过后回忆道:“父亲经常带我去钓鱼,我常想如果他没有去当海外宣教士,他将会是英国最会钓鱼的人.”小女儿安娜也回忆说:“父亲给我最珍贵的礼物,是一个黑色的洋娃娃.当我抱着洋娃娃到学校时,同学们都笑我的洋娃娃不是白色的.我在成长时期中常想,为何父亲送我这么特别的洋娃娃?我想我后来明白了.”原来李文斯顿的心意是要女儿安娜自小便对黑人(特别是非洲的土著)产生好感,以便长大后能跳出种族藩篱,以宽广的心去接纳和帮助他们,这为她日后与丈夫同到非洲传福音奠下稳固的基础.6月19日,李文斯顿的母亲病逝.8月19日,李文斯顿离开英国,前往非洲寻找尼罗河的集水区.离家前,李文斯顿为孩子们祷告:“无论你们一生遭遇任何事,愿上帝的大能保守你们,使你们成为周围人的祝福.愿上帝使你们恨恶一切的无聊与虚伪,并成为优秀的人,以助人为乐.当你们为此祈求时,愿上帝将更多的丰富赐与你们,愿主祝福你们.”第三次的非洲探险H)第三次的非洲探险(H.1)世上最大贩奴市场1865年9月11日,李文斯顿抵达印度西部港市孟买.李文斯顿在此招聘那些愿意随他第三次前往非洲的人.有三组人愿意随行,李文斯顿等待马可洛洛族人前来同去,但葡萄牙政府明令禁止他们与李文斯顿合作,这使李文斯顿失去忠实的探险助手.虽然如此,李文斯顿并不轻言放弃.1866年1月5日,李文斯顿率领新组成的探险队—9位拿西克的非洲自由土著、13位印度水兵,以及邱玛和威克坦尼—前往桑给巴尔岛(另译“尚吉巴岛”),与另外10名约哈拿土著会合.出发前,李文斯顿写道:“愿我脚踏之地,成为上帝祝福非洲人的轨迹.”1月28日,李文斯顿的探险队抵达桑给巴尔岛.此岛位于非洲东海岸外30公里,早在公元11世纪,阿拉伯人就占领该岛.在17世纪,该岛成为大量捕捉非洲土著的输出港,是世界最大的非洲奴隶贩卖市场.李文斯顿前来的目的,是要调查这里奴隶贩卖的情况.李文斯顿估计,由该岛奴隶市场拍卖出去的奴隶,一年至少两万人.3月17日,探险队搭船抵达东非洲的“米京丹利湾”.李文斯顿在此又招募了26名土著,并于4月6日与60位探险队员进入东非的露乌玛河.虽然路途极其辛劳,李文斯顿写道:“若为上帝而做,流在额头上的点点汗珠,不再是咒诅的记号,而是喜悦的音符.”
(6)、 才艺展示共三天，每天的节目都丰富多彩，有悦耳动听的琴声、婀娜多姿的舞蹈、激情澎湃的诗词朗诵、绘声绘色的小品，还有富有神秘感的魔术等等。我和张沐阳是第二天展示活动的主持人，我既紧张又兴奋，。
(7)、过去与李文斯顿为敌的波尔人,也来到奎利马港口拜访李文斯顿,希望李文斯顿协助他们将政治版图扩大到中非洲;好望角的商人代表也希望与李文斯顿合作,筹组囊括非洲的大公司;葡萄牙政府也登门造访,期望李文斯顿告诉他们进入非洲内陆的方法;英国女皇更是派遣海军舰队前往奎利马港迎接他.李文斯顿越知道外面的世界等待要给他的,他越不敢回到外面的世界.他写道:“探险只是一条尽职的路,是上帝看不见的手,一直在引领我.”令他的脚步离开非洲大地的,是妻子玛丽写来的一首短诗:“那在遥远异乡的客旅啊,你可听到你的国家与家人对你的呼唤,是千万个欢迎,期待你的归来.自从我们分开的那一刻,分离,成为我漫漫长夜的失眠;自从你踏出家门的那一天,分离,成为我日子难过的缘由.只要是你踏上归途的一步,就是我一份忧愁的消除,只要是你望家思家的一念,就是我一份喜悦的涌上.如今,我知道我的爱,不会使我的期待落空,期待成为甜蜜的等待—久久不分离.那在遥远异乡的客旅啊,你可知道有人在爱和喜悦的欢乐中,想再看你一眼,是千万个欢迎,涌自我心的祈盼.在你不在家的日子,有谁知道我心中的悲哀?在你远离家乡的日子,我想我心中的一部分似乎濒临死去.亲爱的,我知道你不会离我而去,我依稀看到你眼中对归家的坚毅,活着就是与你同在,死了才是分离.即使是死亡的分离,在那天上的至高之处,仍然有我千万个祝福的等待.”收到这封信后,李文斯顿立即离开奎利马港口,于1856年12月9日乘船返回自己离开多年的家乡.(E.11)一生跟随上帝引领回到英国时,李文斯顿受到盛大的欢迎.12月15日,李文斯顿夫妇在伦敦接受英国国家最高荣誉的“皇家金质奖章”.在典礼上,远在西非的加布里埃尔将军来函宣布:“自从李文斯顿到此后,马可洛洛族的象牙,已可自非洲内陆输送至罗安达外销.”李文斯顿给非洲内陆带来的经济好处,已现曙光.12月16日,李文斯顿前往“伦敦宣道会”,报告16年来的行程,并建议在非洲内陆成立“马可洛洛布道会”.12月21日,“皇家地理学会”和“皇家天文学会”又赠金质奖章给李文斯顿.李文斯顿回到家乡,演讲邀约不断从各地涌至.老友柏涅特医生建议他把所见所闻写成书,因为“一本好书就是一场好的演讲,不仅有更好的思路与充足的资料,而且在未来漫长的时间中,书本仍会继续替你说话.”李文斯顿接受此建议,他写道:“愿这本书像是一把钥匙,打开世界对非洲土著长期偏见之锁.不过长期在方格上填字,比在非洲内陆走路更单调.”李文斯顿于1857年1月22日开始执笔写作,到7月才完成,687页的《布道旅程》于11月出版,即刻成为畅销书.《双城记》作者英国名作家狄更斯(1812-1870)为此书写推荐文:“这是文学上最佳的作品.这本书不同于一般陈腔滥调的低谷文学,伤害读者单纯与良善的心灵,而是看到一个勇敢的人,带着一颗单纯的心,以超乎常人的机智,经历各样的危机,只为了将福音传给非洲的土著.”但有基督徒批评这本书:“地理与人类学的部分,写的比宗教的部分多”;不信神的人则反对他“在地理学的书上提到信仰.”李文斯顿对毁誉都不计较,他写道:“我的一生只是跟随上帝的引领,但是跟随上帝的人并不是一天到晚拿本圣经,开口闭口都是教训人.这是世俗要框化传福音者的形象,以僵化事奉上帝的活泼.当我与非洲土著一起制砖建屋、一起磨铁器、一起刨木头,这就是传福音,我讲道与医治病人是一样尊贵的工作,因为都不是为我自己做的,为基督做的任何事都是福音.当我为探险队员射杀一只攻击人的野牛,当我在夜里观测天文星座,当我思念孩子时写信给他们,当我在旅行时抽空写一点手记,当我在面对诱惑时拒绝一个脑中出现的邪恶思想,当我感谢沿途土著所提供的一点消息,这都是事奉上帝的一部分.我更盼望非洲土著,能从他处或他人身上得到上帝更多的祝福与帮助,但是只要我跟他们在一起,我不会将亮光掩藏在非洲的灌木丛中.让非洲内陆的人知道福音的可贵,不是沦落成西方文化的附庸,而是活出一个基督荣耀国度使者的活泼与尊贵.”(E.12)正确保护非洲文化1857年8月24日,“科学促进协会”在爱尔兰的都柏林召开会议,李文斯顿受邀前往演讲“非洲未来的科学教育”.李文斯顿提出:“科学需要冷静的思考、精密的操作.科学的教育需要持续的热情,持续的热情需要上帝的保守与目标的持守.进入非洲内陆并非进入一个花园,而是需要有上天而来点燃热情的地方.”
(8)、59,生活往往就是这样。匆匆忙忙，匆忙中失去了自己，为的只是不停地向前，不停地自我延伸。为了不断求新，许多事情在被遗忘。塞弗尔特
(9)、19,岁月匆匆忙忙，但好日子过的红红火火；朋友简简单单，但好情谊长长久久；天气晴晴雨雨，愿你好身体健健康康！！
(10)、 展示当天，二楼图书吧布置一新，墙面上贴满了我们班同学的书画作品，“小演员们”拿着乐器，身穿表演服装，一个接着一个上台表演。让我印象最深的是伍雨馨、周成菲、王艺轩三人表演的《拉拉操》，只见她们轻快如小鹿，动作非常整齐，听说她们还得过杭州市少年儿童健美操一等奖，真是名不虚传。
(11)、李长友擅长的是以惊、险奇绝的高台芯子，这也是一年一度社火表演中难度最高的压轴好戏。
(12)、 同学们的表演也非常精彩，我最喜欢的是小品《开学啦》。因为他们演的真的非常好笑，连爸爸妈妈们都笑出了声。小演员们的演技也非常高超。我还喜欢邹乙禾和小可的表演，她们不仅朗诵情感很到位，而且他们的服装也非常地惊艳。
(13)、 这次演奏，让史老师重新认识了小丁。老师真的非常欣赏小丁，爱小丁。一回到办公室，老师就忍不住与办公室同事分享小丁的演奏。这才有了所有老师邀请小丁到办公室再演奏一曲的事情。小丁在演奏的时候，丁老师眼眶都湿润了。你在口琴声中融入的情感，老师们听懂了。多好呀！
(14)、?在定名《压轴好戏》之前，这部喜剧还有个题目《为全世界绽放的花》。
(15)、 为了这次表演，家长们可是花了很大的心思呢！比如“布置、装饰舞台、出节目单。”。
(16)、74,“白露”刚走，“寒露”飘来，天气凉爽，秋高气爽。小麦播种，急急火火，晚稻收割，匆匆忙忙。我的祝福，绵绵长长，愿你开心，喜气洋洋！
(17)、73,这是一份倡议书，倡议所有人放下匆匆忙忙，搁置繁繁琐琐，奔往小年的幸福，与家人一起快快乐乐，与朋友一起开开心心，与爱人一起甜甜蜜蜜。
(18)、对这支探险队而言,水是无比重要.每个队员都必须节省地喝每一滴水,李文斯顿写道:“除非极度的缺水,否则难以体会水的价值.所有掩盖在道德、伦理、品德之下的人性,在极度口渴时,都会赤裸裸地显露出来,许多人甚至为了争一滴水而伤害别人.我曾经喝过满布昆虫的水、污浊的水、犀牛小便过的水池、上面飘浮着水牛粪便的水,在干渴的时候,这些水喝来都很可口.”多年来,李文斯顿喝了这么多的脏水而不生病,真是上帝奇妙的保守.某天晚上,一个队员喝了水桶里的水后,忘记关好水桶的开关.隔天上午发现时,水桶里的水全漏光了.其他队员已经四天滴水未进,他竟把水都漏光.怒气冲天的队员们把这个粗心的土著团团围住,要将他置于死地.这个可怜的土著跪地求饶,眼泪直滚而下.李文斯顿在队伍前听到哀求声,立即赶到,正好看到其他队员准备动用私刑.李文斯顿站在这个哀求的土著身旁,对着众人大声说道:“你们每个人的家里,都有妈妈在等你们回家.现在若把他杀了,你们的妈妈将来会快乐地看到你们凯旋回来,他的妈妈却将何等地难过,因为你们将她的孩子杀了.想想自己的妈妈,想想他的妈妈.”一想到妈妈的期待,大家的心都软了.当他们一放下手中的武器,就听见布须曼响导修伯兴奋地在前面大叫:“水!水!找到水了!”找到水坑是件快乐的事,然而,喝够了水还是要离开水坑向前迈进.(D.7)成功找到恩加米湖1849年8月1日,经过两个月漫长的步行,走了5百多公里,有个队员发现前方有个女人,大家蜂拥冲上前去,拦住那女人,向她讨水.这女人讲的是一种大家从未听过的语言.李文斯顿叫大家安静一点,并耐心地表示“大家口很渴,需要喝水.”.女人明白他的意思,带领探险队走了一段10多公里的路,到达了一个大水坑.李文斯顿发现水坑的一边是一条巨大的河流,他们终于抵达邹迦河了!李文斯顿较后会见当地的土著——巴可巴族,并向他们借船继续上溯,结果在神的保守下,成功到达了传说中的恩加米湖.恩加米湖的北边有条河流名叫奥克万戈河.李文斯顿听说河的北边有一个更大的部落——马可洛洛族.李文斯顿立志要把福音带给那里的土著,所以探险队再度上溯恩加米湖,果然在北边找到了非洲第三大河——奥克万戈河.探险队较后在湖边找到一条约1百公尺宽的多加河,可以进入马可洛洛族的村落,可是当地的土著不敢进入,连木船也拒绝外借.在无计可施的情况下,李文斯顿准备跳下多加河,一直游到对岸去.奥斯维尔拉住他,原来多加河里鳄鱼满布.李文斯顿相信神的时间未到,便决定与探险队折回克罗本,做更充分的准备后再来.D.8)第二度前往邹迦河当探险队背着邹迦河边的象牙回到克罗本时,村落里的人都兴高采烈地出来迎接.这个消息很快就传到欧洲,英国维多利亚女皇为此赠送22枚金币给李文斯顿,“皇家地理学会”颁赠金质奖给李文斯顿和奥斯维尔.可是与英国敌对的葡萄牙政府气急地下令封锁卡拉哈里大沙漠边境,不得再有外人进入,波尔人也恐吓大酋长西比卫不得接待李文斯顿.李文斯顿不为这些属世的奖赏和美誉动心,也不因政治强权的阻挠和威胁后退.他所切切关注的,是福音的事工和土著的救恩.所以李文斯顿回到克罗本后,就写信向“伦敦宣道会”呼吁,差派更多的宣道士前来非洲,因为邹迦河附近是一片从未听过福音的禾场.1850年4月26日,李文斯顿、大酋长西比卫、库鲁曼响导修伯、20名贝克文族探险队员,加上李文斯顿的妻子玛丽与3个孩子—3岁的罗伯特、2岁的艾格尼丝和1岁的多马——第二次前往邹迦河.李文斯顿期望在邹迦河畔成立布道所,他写道:“我的福音策略是先有个固定的圆心.就可以依着不同的半径,将福音像圆周般地传出去.布道所是圆心,土著教师是半径,画出去的影响距离是圣灵的工作.”李文斯顿一生最喜爱的经节是罗马书1:16:“福音本是神的大能,要救一切相信的.”此乃上帝的应许,亦是圣灵的作为,这成为李文斯顿非洲探险的最大动力.(D.9)丧失女儿沉重打击经过多日风尘仆仆的路程,李文斯顿的探险队终于抵达邹迦河.他们抵达时,水位已经比第一次来时浅了1公尺.李文斯顿的孩子们很快乐,跳入水中玩耍.李文斯顿没注意到乾季水浅时,蚊虫滋生,传染病容易流行.不久妻子和孩子都病倒了,探险队只好折回.在归途中,玛丽产下一个女婴,但不久便夭折了.这对李文斯顿是何等沉重的打击.
(19)、一些家庭采用的父亲唱红脸，母亲唱白脸的做法并不可取。
(20)、《其实你不懂我的心》《家和万事兴之我的新郎》《压轴好戏》《特务迷城》等。
(1)、83,山河平静辽阔，无一点贪嗔痴爱，而我们匆匆忙忙，都还在路上。蒋勋
(2)、 星期五的节目非常精彩，笑语欢声、人声鼎沸，《开学了》的小品在今天表演，这个小品，逗得大家哈哈大笑。