孔子关于和谐的名言
1、孔子关于和谐的名言名句
(1)、(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
(2)、(译文)学习知识后经常用实践来检验它，不也是很高兴的吗？
(3)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
(4)、孔子说：“道不同，不相为谋。”——《卫灵公》
(5)、(释义)孔子说：“天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。”
(6)、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子《论语》
(7)、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》
(8)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》
(9)、君子坦荡荡，小人长戚戚。——释义：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。孔子的名人名言巧言令色，鲜矣仁。
(10)、慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。
(11)、(释义)孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。”
(12)、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”——出自(春秋)《论语·为政第二》(注释)孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”
(13)、子张曰：“何谓五美?”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶?”子曰：“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——摘孔子《论语》——释义：子张问：“什么是五种美德?”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用;使百姓劳苦，百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行?”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效，这叫粗暴;发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人;同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。
(14)、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》
(15)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
(16)、(释义)孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。”
(17)、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》
(18)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
(19)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
(20)、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
2、孔子有关和谐的名言
(1)、(译文)教育的要点是开始于诗教，立足于礼教，完成于乐教。
(2)、学而不思则罔，思而不学则殆。——释义：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
(3)、不在其位，不谋其政。——释义：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。
(4)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
(5)、慎，朝夕伺候莫厌烦。——出自《劝报亲恩篇》(注释)父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。
(6)、译文：人类的生活行为的运行是以大地运行的法则为法则，大地运行的法则是以这天的法则为法则，天运行的是以道的法则为法则，道的运行是以自然而然为法则。
(7)、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
(8)、孔子说：“君子矜而不争，群而不d。”——《卫灵公》
(9)、引申为：做人一定要有美好的德行，其实这正是自古以来的做人之本。
(10)、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
(11)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语为政第二》。君子会讲究团结，而不相互勾结。小人会相互勾结在一起，而不会顾全大局，讲究团结。
(12)、益者三友，损者三友：友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣；友便辟(性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。——孔子《论语》
(13)、君子坦荡荡，小人长戚戚。——释义：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。
(14)、让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点。——伯罗索
(15)、听其言而观其行。——释义：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
(16)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
(17)、(释义)孔子说：“不担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。”
(18)、时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
(19)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·学而》。礼仪的作用是要与人们和平相处。就是告诉我们人为设置这些礼仪是为了达到人和人之间和谐的状态，并不是把人约束起来。
(20)、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
3、孔子关于和谐的名言警句
(1)、教育是生产力、生产关系；教育在企业发展和个人发展的长河中，它是生产斗争的工具！教育是今天的事业、明天的希望。企业内训中心坚持以人为本为主轴，立德树人，增强企业及员工的责任感、创新精神、实践能力，培养新时代企业高品质人才，为您省钱、省心、省力，助您企业飞速发展。
(2)、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
(3)、◆子曰：智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。
(4)、子曰：“父母在，不远游，游必有方。——出自(春秋)《论语·里仁第四》。(注释)孔子说；”父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。“
(5)、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？(见《论语述而》)。
(6)、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
(7)、世俗所谓不孝者惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
(8)、(释义)孔子说：“即使大家都讨厌他，自己也不要随便附和，一定要考察一下;即使大家都喜欢他，也一定要考察一下。”
(9)、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
(10)、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
(11)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
(12)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
(13)、孔子说：(对任何有益的东西)了解它的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐在其中的人。
(14)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
(15)、祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》
(16)、(释义)孔子说：“自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行，若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。”
(17)、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
(18)、(释义)孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”
(19)、(释义)孔子说：“用不义的手段得到富与贵,对于我,那些富与贵就如同天上的浮云。”
(20)、(译文)政的意思就是正。您带头走正路，谁敢不正呢？
4、孔子有关和谐社会的主张
(1)、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”名言警句孔子_孔子语录名言警句孔子_孔子语录_子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(见《论语雍也》)。
(2)、(释义) 孔子说：“君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结d营私。”
(3)、(译文)你们以为我对你们有什么隐瞒的吗？我是丝毫没有隐瞒的。
(4)、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》——释义：他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
(5)、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
(6)、孔子说：教导学生，不到他们想问题而想不清、想表达而说不出的时候，我不会去启发他。教给四角中的一角，他不能由此而推知其他三角，我就不再教他了。
(7)、孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”
(8)、孔子说：立志于道，根据于德，归依于仁，而游娱于六艺。
(9)、这样的人在公司里，就好比一些公司花代价好不容易把这个人培养出来，他却跟老板谈条件，达不到自己的需求，就开始跳槽到竞争对手的公司里去，也不念及当初谁培养出来的他，是个很忘恩负义之人。
(10)、(释义)孔子说：“军队的主帅可以改变，男子汉(有志气的人)的志气却不可以改变。”
(11)、人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》——释义：一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。
(12)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
(13)、(释义)孔子说：“朋友有过失，要尽心尽力劝告他，并引导他向善。朋友要使不接受劝导就算了，不要再自讨没趣了。”
(14)、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》——释义：孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”
(15)、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——出自《劝报亲恩篇》(注释)好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。
(16)、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
(17)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔丘
(18)、(释义)孔子说：“有益的快乐由三种，有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以赞扬别人的长处为快乐，一多交贤能的朋友为快乐，这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐，以无所事事地游荡为快乐，以过度的宴饮为快乐，这是有害的。”
(19)、孔子说：只阐述以前的文化而不从事创作，信从并爱好古代文化我私下将自己与我那老彭相比。
(20)、(释义)孔子说：“人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”
5、孔子关于和谐的名言
(1)、造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。——清代张维屏的《新雷》
(2)、(译文)天下有道就出来做事；天下无道就隐居不出。
(3)、(释义)孔子说：“君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。”
(4)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
(5)、孔子说：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎!”——《宪问》
(6)、(译文)君子可以献身，但不可以被陷害；可以被欺骗，但不可以糊里糊涂地被愚弄。
(7)、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
(8)、君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。
(9)、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》——释义：天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。
(10)、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——出自《劝报亲恩篇》(注释)不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。
(11)、(译文)君子要说话要谨慎，但做事要行动敏捷。
(12)、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！——孔子《论语》
(13)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
(14)、对任何事业知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。
(15)、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
(16)、(译文)孔子说：一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。