佛语经典语录精辟
1、佛语经典语录短句
(1)、顿悟法门，以无念为宗，妄心不起为旨。以清净为体，以智为用。
(2)、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
(3)、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
(4)、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
(5)、24)最凄美的爱，不必呼天抢地，只是相顾无言。
(6)、经典十：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦
(7)、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
(8)、面对浮躁的尘世，要学会让灵魂安静，少些追逐的欲壑。曾经的得失，都一笑而过吧，不必计较太多，只要精神上没有枷锁，比再多的拥有都要强上百倍。适时地走进寂寞，仔细地咀嚼孤独，让思维沉淀下来，把人生归到零点，让自己在悲苦中多些乐观，在困境中多些豁达。
(9)、我们之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。
(10)、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
(11)、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
(12)、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
(13)、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
(14)、能够温暖的对待生命中的一切，不必要感叹那些辛酸苦辣，用自己的坦率去和生命交流。生活依然，平常依然，微笑依然，看看这人世间，屈指数一数，哪个能少了历练，哪个能少了遗憾。一场人生，一场尘缘，一份情怀，来时来，去便去，从容自在，淡然释然。
(15)、有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做
(16)、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
(17)、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
(18)、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
(19)、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
(20)、强者无敌，慈悲为怀;弱者无能，跪佛求生——月如火《仙武同修》
2、佛语经典语录精辟图片
(1)、多讲点笑话，以幽默的`态度处事，这样子日子会好过一点。
(2)、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
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(4)、21)别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
(5)、不识自心是真佛，不识自性是真法。欲求法而远推诸圣，欲求佛而不观己心。若言心外有佛，性外有法，坚执此情，欲求佛道者，纵经尘劫，修种种苦行，如蒸沙作饭，只益劳尔。
(6)、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
(7)、有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做
(8)、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
(9)、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界。
(10)、你的善心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持，上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的信心，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎么求，怎么拜都没有用。
(11)、一切众生心清净，从本无生无可灭，即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
(12)、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
(13)、愚人向远方寻找快乐，智者则在自己身旁培养快乐。
(14)、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
(15)、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
(16)、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?
(17)、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。
(18)、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
(19)、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
(20)、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
3、十句顶级禅意短句
(1)、出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！
(2)、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
(3)、就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。
(4)、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
(5)、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。
(6)、朋友做的七个短片，谈论爱是什么，并希望有定论。我觉得爱就是能推翻一切定论的情感。
(7)、佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。
(8)、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
(9)、7)不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
(10)、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
(11)、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛，清静心是什么?用智慧放下一切。
(12)、5)一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
(13)、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
(14)、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
(15)、念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。
(16)、佛语博大精深，佛语更是有很多经典话语流传下来。下面是我为大家整理收集的佛语十大经典语录精选，欢迎大家的阅读。
(17)、生命是一场觉醒的过程，如果能客观的对待自己的狭隘，那么这一趟命运就是一场友好，罢了的烦恼，豁达的再生，所有的纠结再也微不足道，所有的世态炎凉，更是成就了命运所有的启发，所有的日子也都成为了阳光普照的日子。
(18)、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
(19)、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
(20)、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
4、佛语经典100句
(1)、没有人能随随便便成功，他来自彻底的自我管理和意志。
(2)、出自金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！可是虚幻的`爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻，人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘！
(3)、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
(4)、有些人错过了，永远无法在回到从前；有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭心的痛！
(5)、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
(6)、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
(7)、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
(8)、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。
(9)、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
(10)、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
(11)、不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，
(12)、经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
(13)、心尘佛曰-菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
(14)、三车喻云花安去，生如来家辆福祉。具静律己用缘起，入报喜地梦佛世。《文心雕龙》
(15)、沙门问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
(16)、18)觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
(17)、大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的，
(18)、"所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音——净因法师《心性是成佛的土壤》"
(19)、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
(20)、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
5、佛语经典语录500句
(1)、很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理
(2)、25)靠山山会倒，靠人人会跑，只有自己最可靠。
(3)、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
(4)、 2世人多以有所得心，求无所得法。何谓有所得心，聪明伶俐，思量计较者是。何谓无所得法，思量不行，计较不到，聪明伶俐无处安着者是。 2真如佛性，绝思惟分别。 2看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。 2若能于经教，及古德入道因缘中，不起第二念，直下知归，则于自境界，他境界，无不如意，无不自在者。 2莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自性无始终，若得此中意，长波自当止，余本性虚无缘妄生人我；如何息妄情，还归空虚坐？虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即泛般若船。 2人法双净，善恶两忘，直心真实，菩提道场。 2天地无物也，我无物也，虽无物，未尝无物也。圣人如影，百姓如梦，孰为生死哉？ 2一切佛法，自心本有，将心外求，舍父逃走。 2生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功过。 2有情来下种，因地果还生，无情既无种，无性亦无生。
(5)、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
(6)、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
(7)、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
(8)、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
(9)、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
(10)、19)忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
(11)、源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，
(12)、净土佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
(13)、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
(14)、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
(15)、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
(16)、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和
(17)、学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部分学习也无法征服，还能做什么呢？
(18)、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
(19)、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
(20)、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
(1)、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
(2)、万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那
(3)、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
(4)、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
(5)、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
(6)、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
(7)、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
(8)、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身
(9)、多做一些，机会将随之而来。为别人服务最多的人最富有。服务的道路才能通往快乐的城市。
(10)、法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。
(11)、全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”
(12)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(13)、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。(佛语经典语录精选二)人非草木，孰能无情。
(14)、其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。
(15)、如如者，无心之心，离一切相，众生诸佛更无差别，但能无心，便是究竟。
(16)、不诽与不害，严持于戒律，饮食知节量，远处而独居，勤修增上定，是为诸佛教。即使雨金钱，欲心不满足。智者知淫欲，乐少而苦多!
(17)、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
(18)、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已;亦无所谓得到，而只是体验罢了。」——觉乘
(19)、你真正从内心发出慈悲心、菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你、保护你、帮助你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。
(20)、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
(1)、75％的人后悔年轻时努力不够，导致一事无成。
(2)、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。
(3)、佛家语录像莲花一样唯美。以下是为你精心整理的佛语经典语录唯美，希望你喜欢。佛语经典语录唯美(精选版)1)依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
(4)、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
(5)、觉者佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
(6)、白亮，从现在开始，你就是我的男朋友，你要一心一意对我好，不准到别的女生宿舍楼下弹吉他
(7)、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
(8)、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
(9)、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
(10)、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
(11)、15)参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
(12)、沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
(13)、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
(14)、你的人生想要什么？你能付出什么作为回馈？成功的人只想自己要的――而非自己不要的。不要管过去做了什么，重要的是你将来要做什么？
(15)、有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做
(16)、9)佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
(17)、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
(18)、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
(19)、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
(20)、陈永涛有句话，很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做。
(1)、活好自己路过的所有季节，如果被什么烦恼纠缠不清，还请记得告诉自己一句话，自己的烦恼怎么破，图样图森破。能放下的，千万别端着。
(2)、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
(3)、佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行平等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。《佛说四十二章经》
(4)、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
(5)、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
(6)、如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。