曾国藩名言儿孙不如我
1、曾国藩说子孙若如我
(1)、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳。
(2)、治心之道，先去其毒。阳恶日忿，阴恶曰欲。治身之道，必防其患。刚恶日暴，柔恶日慢。治口之道，二者交惕。日慎言语，日节饮食。凡此数端，其乐维何？礼以居敬，乐以导和。阳刚之恶，和以宜之。阴柔之恶，敬以持之。饮食之过，敬以俭之。言语之过，和以敛之。敬极肃肃，和极雍雍。穆穆绵绵，斯为德容。容在于外，实根于内。动静交养，啐面盎背。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)人性本善。之所以有不善，是因为本初之心受到了干扰。因此，人想要提升自己的境界，清净自己的内心，无他，只需去除干扰因素。
(3)、再看左宗棠，同样主张不留财产给子女。左宗棠信奉林则徐的名言，“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”
(4)、在日常生活中他常常是以身作则，率先垂范，从不计较个人的得失荣辱，而是以家族为重。
(5)、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
(6)、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
(7)、人与人之间，人与社会之间本就该传递美好，一个品行好的人在将自身的善良与美好传递出去的同时，也会收到来自他人或来自社会的美好与善意。
(8)、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。——曾国藩
(9)、两个秀才抬起铁刀，同时撒手，铁刀就落进了水里，溅起一片水花。果不其然，铁刀入水即沉。吕大钟得意地笑着去拉儿子。
(10)、左宗棠死后，财产大概有5万两，也是非常廉洁，但比曾国藩还是多了7千两。这些钱，只是相当于左宗棠一年的养廉银的收入。有意思的是，左宗棠留下了廉洁的美名，而曾国藩却没有。
(11)、能够镇定坦然的处理极为混乱复杂局面的能力，才是真正有用的学问。
(12)、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
(13)、左宗棠死后，财产大概有5万两，也是非常廉洁，但比曾国藩还是多了7千两。这些钱，只是相当于左宗棠一年的养廉银的收入。有意思的是，左宗棠留下了廉洁的美名，而曾国藩却没有。
(14)、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
(15)、如果别人见识低下，心胸狭小，气度平凡，必定不理解你的想法。七嘴八舌，会动摇你的意志，也会破坏你的信心和情绪。
(16)、左宗棠也经常给家人写信，虽然没有曾国藩那么频繁，但他的家书同样体现了左氏家风的特点。如果同样总结提炼的话，左宗棠的家风，至少可以概括为两个字，廉、善。
(17)、因为他深知“高处不胜寒”和“功高盖主”的道理，人如果太得意了，祸事很可能马上就来了。
(18)、努力既是指为了自己的目标不断奋斗，也是指不断充实丰富自己，使明天的自己比今天的自己优秀一点。
(19)、如何教育兄弟？曾国藩提出一句至理名言，“兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和虽世家宦族必败。”强调“兄弟不可蓄疑于心”。
(20)、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。——曾国藩
2、曾国藩说儿孙不如我
(1)、虽然左宗棠也劝子女要“勤耕读”，也强调“读书不为科名”，但似乎很少将读书放在第一位。左宗棠本身只是个举人，也没有把读书看得很重。这或许可以说明，左宗棠是真正不希望子女过分追求功名。他曾多次强调。“笃根本，去浮华”，大概也有这个意思。
(2)、多噪者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
(3)、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩
(4)、1人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
(5)、家风不是嘴上说的，重在家庭传承，正所谓不看广告看疗效。曾国藩与左宗棠两人的家风各有不同，难有好坏之分。两人都为后世为官、为人做出了楷模，如两人没有为子女留下多少遗产，试问哪个富豪、高官能做到？
(6)、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
(7)、康家崇尚耕读，康家子弟都得到良好的教育。康家教育子孙的家训是：
(8)、当努力成为你人生的常态，那你的生活就一直充满希望。
(9)、人活着就要努力，人生路上没有不努力就能获得的东西。努力不是非要做出大成就，而是尽自己的能力让自己感到满意。
(10)、听到这里，吕大钟吓坏了，大喝一声：“住口！”秀才们吃了一惊，待看清是吕大钟，又都松了一口气。
(11)、一个人虽有能力，但人品不好，那他的能力可能就会变成毁掉他人生的利剑，如今社会上不乏高智商犯罪。
(12)、地仍虎踞龙蟠，洗涤江山，重开宾馆；人似澧兰沅芷，招邀同贤，同证乡关。
(13)、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
(14)、不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。——曾国藩
(15)、曾国藩是一个非常小心谨慎的人，他认为，谨慎是为人处世的第一等功夫。
(16)、曾国藩将“勤俭”二字淋漓尽致地运用到了治家的全过程。
(17)、财之为物，生不带来，死不带去；传与子孙，无一不败
(18)、家风不是嘴上说的，重在家庭传承，正所谓不看广告看疗效。曾国藩与左宗棠两人的家风各有不同，难有好坏之分。两人都为后世为官、为人做出了楷模，如两人没有为子女留下多少遗产，试问哪个富豪、高官能做到？
(19)、道光二十九年(1849年)，他在与诸弟书中讲明自己的观点，“吾细思凡天下官宦之家，多只一代享用便尽，其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。商贾之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，勤朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。我今赖祖宗之积累，少年早达，深恐其以一身享受殆尽，故教诸弟及儿辈，但愿其为耕读孝友之家，不愿其为仕宦之家。”可见曾国希望通过选择“孝友之家”的儿媳妇承传曾氏家风，使曾家能够长期兴旺发达。
(20)、曾麟书(Zeng Linshu)是曾国藩的父亲。初为山乡塾师，43岁时参加第17次乡，终于考中秀才。仅曾麟书五代子孙，自清道光十二年至光绪末年，就出了曾国藩、曾广钧两进士，举人、优贡、秀才更是多达20余人。
3、曾国藩子孙不如我留钱有何用
(1)、他曾无奈地对朋友说：“别人都说我会看人，女婿都没选好，还谈得上什么会看人，我心里惭愧。”但是，曾国藩有较强的自我反省能力，面对残酷的现实，他曾浪漫的努力，也饱受失败的痛苦，然而痛定思痛，绝地反省，终于为最小的女儿选择到好老公。
(2)、“人才”二字，人在才前，倘若轻视人品的自我修养与塑造，哪怕才高八斗，也绝对成不了才。
(3)、汉高祖刘邦曾经和韩信讨论各位将领的才能。刘邦问道：“像我自己，能带多少士兵？”韩信说：“陛下不过能带十万人。”刘邦说：“那对你来说呢？”韩信回答：“像我，越多越好。”韩信后来被杀，不能说与他这种性格没有关系。
(4)、乌云滚滚，不会破坏天空。浪花飞涌，何尝伤害了大海？曾国藩修身处世名言_经典语录(5)曾国藩修身处世名言_经典语录(5)(治心之道)
(5)、吕大钟听了一阵，终于明白了：这几年全国发生了几十起骇人听闻的文字狱，弄得读书人人人自危。今天他们去县学拜会老师，又听到了新的噩耗：有个叫徐骏的江南文士，只因诗集中有“清风不识字，何故乱翻书”两句，朝廷便认定其心存诽谤，被判了斩立决。从县城回来已是傍晚，他们买了酒菜来到关帝庙，先是趁着夜色焚香烧纸，遥祭冤死的文人，接着借酒浇愁。喝着喝着，有人提议：“既然清廷如此残暴，我们何不反了它！”也是酒壮人胆，大家群起响应。因起事需要财力支撑．而吕家是镇上的首富，所以就公推吕人旺为首领。
(6)、晚清名臣曾国藩，官居要职家境丰厚。但他却教育子女，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。
(7)、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
(8)、我们拼尽全力努力，不是别人的看法，只是为了让自己的生命更有意义。
(9)、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
(10)、曾国藩不仅要求子女这么做，自己也给孩子做出了榜样。他吃饭的时候，碰到饭里有带壳的米粒，就把壳磕开，把里面的米吃掉。他的住处也非常普通。后来的府第“富厚堂”没有雕梁画栋，就是一种非常拙朴的木结构建筑，整个房子只不过比一般农户的院落大一些而已。和他弟弟曾国荃的豪宅相比，简直是差远了，只能用寒酸来形容。即使如此，曾国藩听说了盖房花费的钱数，都舍不得去住。
(11)、勤则寿，逸则夭。勤则有材而见用，逸则无能而见弃。
(12)、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
(13)、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
(14)、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
(15)、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。
(16)、有才却无德，则会变成一个恶人，才学、聪明失去良好品德的驾驭，会变成一只猛兽。
(17)、凝神静虑，守住当下，收回驰骛的心，再复杂纷乱的事情，我只是位看客罢了。
(18)、吃饭时吃饭，睡觉时睡觉当读书则读书，心无着于见客也。当见客则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎。当时不杂，既过不恋。(《曾文正公全集杂著》)一面明镜，人来时照人，物来时照物；人未来灵明虚空，物已去不留痕迹。
(19)、善，即是积善行德，又是待人和善。左家爱行善，左宗棠也同样教育子女，多散财，乐于助人。在左宗棠任两江总督时，竟然将95%的收入用于充公，一份用于国家建设，一部分则全部用于公益慈善事业。善与廉，同根同源，这也是左宗棠家风“廉洁奉公”的具体表现。
(20)、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
4、曾国藩家书子孙不如我全句
(1)、水面有什么好盯的？吕大钟刚想说，却再也张不开嘴了：也就是一眨眼的工夫，奇迹出现了，那把铁刀竟然浮了上来，漂在了水面上！
(2)、曾麟书(179～184)派名毓济，字竹亭，祖籍湖南衡山县白果，出生于湘乡县荷塘(今双峰县荷叶镇)。
(3)、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。
(4)、 我们学习的讲座和给同学们播放的每一个短片，都是有教育意义的，同学们要从中学到什么，不是看过就过了的，今天的家庭作业，写一篇观后感，你今天都学到了什么，今后打算怎样做。
(5)、兄弟要和睦，不可蓄疑于心。说起来容易，做起来特难。现实社会中，兄弟相争的惨剧比比皆是，足以让闻者寒心。
(6)、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
(7)、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
(8)、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
(9)、人生天地之间，本身就是生机与活力的彰显。既有心灵与体魄，就要用来担当。担当柴薪者为樵夫，担当一国者为帝王。不愿担当者，则等于行尸走肉，春天已离他远去。
(10)、不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。
(11)、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。人该顺时，不可趋时。
(12)、虽然左宗棠也劝子女要“勤耕读”，也强调“读书不为科名”，但似乎很少将读书放在第一位。左宗棠本身只是个举人，也没有把读书看得很重。这或许可以说明，左宗棠是真正不希望子女过分追求功名。他曾多次强调。“笃根本，去浮华”，大概也有这个意思。
(13)、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
(14)、UnderstandingOnLife，OfferringToLife
(15)、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
(16)、蓝图绘就梦想—《河北雄安新区规划纲要》发布
(17)、盖人禀阳刚之气最厚者，其达于事理，必有不可掩之伟论。其见于仪度，必有不可犯之英风。(《曾文正公全集杂著》)阳刚与洪亮的声音无关，与发达的肌肉无关，与雷厉风行的做派也无关。阳刚，是气质自内而外的自然体现，是心灵得到充分滋润后向外散发的光华。多读书，饱经事，胸中有韬略，其言语就会铿锵有力、掷地有声。志向高，襟怀阔，心中充满正气，其仪表就会凛然威武、气宇轩昂。阳刚，是果子成熟后的润泽，是百炼精钢的烁华，是学不来，也装不来的。
(18)、而《格言联璧》的五句话，也被曾国藩运用得炉火纯青。
(19)、一念不敢自恕，斯可谓之修。一语不敢苟徇，斯可谓之直。一介不敢自污，斯可谓之廉。
(20)、对于是否给子女财产的问题，二人表现得也很一致，即不给子女留余才。曾国藩在家书中说，“盖儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必且大玷家声。故立定此志，绝不肯以做官发财，绝不肯留银钱与后人。”
5、曾国藩家训名言子孙不我
(1)、什么叫假交情，什么叫真朋友(句句见血，太精辟了)
(2)、常言道，少年夫妻老来伴，讲的是夫妻之间情感依恋。曾国藩去世后，后人将他与爱人欧阳氏合葬，至今看来仍然感人至深。
(3)、大抵任事之人，断不能有毁而无誉，有恩而无怨。自修者，但求大闲不逾，不可因讥议而馁沈毅之气。(《曾文正公全集杂著》)我辈办事，成败听之天命，毁誉听之于人。惟在己之规模气象，则我有可以自立者，亦曰不随众人之喜惧为喜惧耳。(《曾文正公全集杂著》)流言像风浪，当你摇摆不定时最具杀伤力。风浪像流言，你把稳航向径直前行，它就会化于无形。
(4)、体强者如富人，因戒奢而益富；体弱者如贫人，因节啬而自全。《曾文正公全集家训》节啬，非独食色之性也，即读书用心，亦宜俭约，不使太过。胸中不宜太苦，须活泼泼地，养得一段生机，亦去恼怒之道也。既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。《曾文正公全集家训》常人养生，不宜做加法，东补西补，一则打破体内的平衡，二则容易超出身体所需。养生之道的精髓，在于做减法。不仅要在物欲上做减法，在用心方面，也要做减法。
(5)、曾国藩的小女儿，只有十几岁时，跟随母亲来到他所任两江总督的总督府。她认为，进府总要穿得光鲜体面一点，所以上面穿了一件蓝色的小夹袄，下边穿了一条缀青边的黄绸裤。这条黄绸裤其实也不是她的，而是她的长嫂给的。但就是这条裤子的青色花边，曾国藩都觉得太繁复、太华丽了，认为小女儿不应该穿这样的裤子，让她马上换掉。小女儿赶紧回房，换了一条没花边的裤子。
(6)、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
(7)、“忠厚传家久，诗书继世长”是中国大多数家族推崇的经典家训之一。
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(9)、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？
(10)、如果轻易的使用它，一定会造成破坏，那么它是杀人的凶器。 如果把它深藏于怀，在关键时刻使用，那么它就是神兵利器。
(11)、说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。
(12)、清朝康熙年间，江南小镇上有个叫吕大钟的人，家财万贯，只是财旺人不旺，代代单传。吕大钟焦急万分，抱孙心切，于是，当他的独生子吕人旺刚满十八岁时，他就给儿子娶了一妻二妾，期望未来的吕家能子孙满堂、人丁兴旺！
(13)、大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。