关于道的名言
1、关于道的名言名句 辛东方
(1)、如果不可以不睡觉，不需要床，那么我们都可以多活半生。但人毕竟是人，不是神，更不是机器人，人要吃饭睡觉，这都不是我们能改变的。如果自己能改变，相信很多人都想活得像机器人一样，每天充电蓄能就行，不需要睡觉。
(2)、冰山在海里移动很威严壮观，这是因为它只有八分之一露出水面。
(3)、十九大报告：不因现实复杂而放弃梦想、不因理想遥远而放弃追求。谈谈你的理解?
(4)、有一片荒草地，苏格拉底问学生怎么除掉他们。有的说“用手拔”，有的说“用镰刀割”……苏格拉底说：“最好的办法是种上庄稼，杂草自然就少了。”思考其中蕴含的哲理，谈谈你的看法?
(5)、译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
(6)、南怀瑾：空灵的，广大的，一切都不著的，一切都不住的。
(7)、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子·大宗师》
(8)、而最痛苦的莫过于是人都将一死，谁也逃不过，不过我建立大家还是结合太宰治的语录读一读叔本华这句语录，那么人生就可以有个方向，尽力活得有价值有意义一些。
(9)、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
(10)、南怀瑾：什么叫一切法？一切法皆空嘛！……这是一个观念问题，观念说有一个法就有了，观念说空就空了。
(11)、无念为宗，无相为体，无住为本。——《六祖坛经》
(12)、大意：好学不倦就接近明智了，努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接近勇敢了。
(13)、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。——《金刚经》
(14)、南怀瑾：不要著相，哪一相都是停留不住的，都是非相……再进一步说，不但无我，也无人，也无众生。
(15)、大意：尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。
(16)、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。——《金刚经》
(17)、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——《道德经》
(18)、解析：念念流动即是道，而不是一念不生。不拒迎，念即流动。
(19)、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋、劝学》
(20)、译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
2、关于“道”
(1)、大意：所以上天要把重任降临在某人的身上，一定会先使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
(2)、译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
(3)、解析：若见世间过，即说明自己动了心、着了相，也失了慈悲之心。
(4)、南怀瑾：譬如电灯、电风扇，把开关一打开，这个电来了，但是看不见电，只感觉到光，感觉有风，电来了没有？来过了，好像没有来，它又消散了。电去了没有？去了，好像没有去，再发动它又来了，它是不来也不去，不生也不死。
(5)、上善若水，水善利万物而不争。——《道德经》
(6)、大意：天地无所偏私，任凭万物自生自灭；圣人无所偏爱，任凭百姓自作自息。
(7)、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
(8)、做自己不喜欢做的事，也能磨掉自己的脾气和性格，使一个人变得温和安静，不爱发脾气，做事有条理。这样的人，他的婚姻也不容易发生变故，因为他能去面对很多不好的因素，并且还能把这些不好的变为好的，不去计较，多一些包容。
(9)、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经》
(10)、而有些人，是突然的暴发户，他就会不珍惜自己的钱财，生活过得很铺张浪费，很快就会变得贫穷，但他们为什么要这样，很多时候，就如叔本华所眼，是为了从压迫他们的无聊那里谋求片刻喘息。人生目的达到了，没有目标，是一个人陷入无聊的根本。
(11)、《庞贝城的末日(古)》这部历史小说以公元一世纪古罗马的庞贝城为背景，叙述了一双位目失明的卖花女奴尼狄亚帮助相爱着的格劳科斯和伊俄涅战胜邪恶和灾难的动人故事。盲女尼狄亚多次挫败奴隶主阿尔巴克斯企图把伊俄涅占为已有的阴谋诡计，并把格劳科斯从竞技场中救出；在火山爆发时，又带领他们脱险，但她却怀着对格劳科斯深挚的爱投海自尽。谈谈给你什么启示。
(12)、南怀瑾：佛告诉我们，世间一切事都像作梦一样，是幻影。
(13)、译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
(14)、大意：过分的爱惜会招致巨大的付出，过多的拥有会招致沉重的损失。所以，知道满足就不会遭受困辱，知道适可而止便不会遇到危险，如此就可以长久安全了。
(15)、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。——王阳明
(16)、大意：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧。
(17)、是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。
(18)、喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。——《中庸》
(19)、大意：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
(20)、大意：君子以学习来积累知识，以多问来明辨是非，以宽容待人，以仁心行事。
3、悟道的经典句子
(1)、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。——《大学》
(2)、解析：无念是不住念，无相是不住相，无住是随它去。如此，道便通流。三者是一。
(3)、有人说工作要“外方内园”，还有人说工作要“外圆内方”，你怎么看?
(4)、译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
(5)、译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
(6)、大意：三军的统帅可以被夺去，却不可以强使一个男子汉的志向改变。
(7)、大意：君子致力于根本，根本的东西确立了，仁道也就产生了。
(8)、大意：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗？和朋友交往诚实守信吗？老师传授知识用心认真地复习了吗？
(9)、译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
(10)、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》
(11)、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语》
(12)、大意：花言巧语、假装和善的脸色，这样的人很少有仁德的！
(13)、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《周易》
(14)、珍珠比泥土漂亮但是泥土能铺出一条路，你对此有什么看法？
(15)、0人从根本上要面对两个问题：生存，得活下来。是要回答生命价值的问题，让心有个安住。(心安为家)
(16)、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。——《金刚经》
(17)、大意：天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。
(18)、巧者劳而智者忧，无能者无所求。——《庄子·列御寇》
(19)、一阵风吹过来，可以卷起一大张白纸，但是却吹不走一只翩翩飞舞的蝴蝶，生命力量在于不顺从。请问这句话对你有什么启示？
(20)、天鹅虾蟹蚯蚓拉车,天鹅向上拉,虾后退,蟹横行,蚯蚓往地下钻,车子一动不动.对你有何启示?
4、关于道的诗句
(1)、对生活抱有种种期待并精心筹划，不论采取何种方式，都是最可笑、最常见的愚行之一。——叔本华#叔本华语录#
(2)、南怀瑾：是叫我们不要住在色相上布施，不要有对象的观念。譬如说要做一点功德，出一点钱，或者救济一个人，然后说救济了某一个人，那是住相布施。
(3)、大意：只读书而不思考就会感到迷惘，无所收获；只是思考而不读书，有时就会空想，疑惑不解。
(4)、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。。——《道德经》
(5)、阿基米德说过，“给我一个支点和一根足够长的标杆，我就能撬动地球”。谈谈这个观点对人生和事业有哪些可以借鉴的地方？
(6)、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。——《道德经》
(7)、三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
(8)、译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
(9)、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈
(10)、大意；使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定会谨慎。
(11)、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。——《金刚经》
(12)、大意：每件事情都要经过多次考虑，然后才去行动。
(13)、大意：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
(14)、达尔文说：“文明即奴役。”不是没有道理的，你看我们现代人，无时不刻都逃不出人类自己打造的牢笼，你看多少人努力一辈子，活得辛苦，劳累，只为了住进蚂蚁楼。
(15)、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。——《金刚经》
(16)、有幸我找到了这样的快乐，没有充实在文字与书本里，我想每个人或许都在一个年龄阶段，都会在好到一个适合自己栖息的地方，不一定非得是文字和书。
(17)、不仅毛姆如此，我读完这段语录，也会将这段语录作为人生的格言来勉励自己，去这样做事。人生在世，十有八九的事都不是自愿，更不是自己喜欢的，就好比我们每天重复做昨天的事，重复地工作，谁情愿这样活着呢？
(18)、0得救之道自古仁人志士各有其说，百家争鸣。贫僧受不起施主一个讨字，仅以修证之理如实观照，故送施主四个字:大爱不爱。(内在使命)
(19)、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。——《庄子·逍遥游》
(20)、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》
5、关于道德的名言
(1)、出处 先秦·孔子《论语·卫灵公》：“道不同,不相为谋.”
(2)、小鸟能够停靠在树上是因为它的翅膀，那么你的翅膀是什么呢？
(3)、南怀瑾：佛说法是真实的，不说假话，说的是老实话，实实在在，是什么样子就说什么样子。
(4)、大意：循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。
(5)、大意：一个人如果迷失在物质世界中，在世俗里失去了自己的真性情，这个人就是本末倒置之人。
(6)、回复数字 119 观赏《太极武当》记录片8-9集
(7)、译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
(8)、外离相为禅，内不乱为定……外禅内定，是为禅定。——《六祖坛经》
(9)、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——《庄子·人间世》
(10)、译文：卫灵公向孔子问军队列阵之法。孔子回答说：“祭祀礼仪方面的事情，我还听说过；用兵打仗的事，从来没有学过。”第二天，孔子便离开了卫国。
(11)、是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。——《心经》
(12)、如来说一切诸相，即是非相。又说一切众生，即非众生。——《金刚经》
(13)、印度大诗人泰戈尔说过的一句话：“花朵的事业是美丽的，果实的事业是尊贵的，但我愿做一片绿叶，绿叶的事业是默默地垂着绿荫的。”联系实际谈谈你的看法？
(14)、老子说“天下难事在于易，天下之大在于细”。请结合从小事做起谈谈你的看法。
(15)、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。——《道德经》