文学大师的名言名句
1、文学大师的名字
(1)、万般皆是命，半点不由人——冯梦龙《警世通言》
(2)、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。
(3)、大其心，容天下之物;虚其心，受天下之善;平其心，论天下之事;潜其心，观天下之理;定其心，应天下之变。
(4)、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。——高尔基
(5)、6)你必须做的大约是克服你心中的恐惧和愤怒。引来光明，融化你那颗心的冰冻部分。这才算真正变得顽强。——村上春树《海边的卡夫卡》
(6)、美是文学的基础，是我们活下去的理由，是我们得以升华的动力。
(7)、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。
(8)、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。——叶圣陶
(9)、0 酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。
(10)、察见渊鱼者不祥，智料隐慝者有殃。——冯梦龙《东周列国志》
(11)、中国古代把绿绿的小树称为柯，岩呢，当然是大而坚硬的石头，取这个笔名，因为我知道写作是件很难的事，决心终生根扎大地，终生奋力攀登，从而使作品能像岩石上的小树那样富有生命力。
(12)、把鸟笼放大，并不是给鸟自由，而是为了使鸟更适应笼子。
(13)、毛姆《月亮和六便士》：爱情在男人身上只不过一个插曲，是日常生活中许多事务中的一件，但小说却把爱情夸大了，给予它一个违反生活真实性的重要的地位。男人的灵魂在宇宙最遥远的地方遨游，女人却想把它禁锢在家庭收支的账簿里。
(14)、读者群是文学的最高法庭和最高裁判者。——别林斯基
(15)、男人在骗人的时候比他一向更巧舌如簧;女人在骗人的时候比她一向更漂亮多情。
(16)、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
(17)、天下之事，理胜力维常，力胜理为变。一时之强弱在力，千古之胜负在理。——冯梦龙《东周列国志》
(18)、上帝给人一只左手，又给了人一只右手，为了使人自己帮助自己。
(19)、自己跌倒自己爬，指望人扶都是假。至亲人说的是隔山话，虚情儿哄咱，假意儿待咱，还将冷眼观。时下休夸，十年富贵，再看在谁家？跨海难，虽难犹易；求人难，难到至处。亲骨肉深藏远躲，厚朋友绝交断义。相见时项扭头低，问着他面变言迟。俺这里未曾开口，他那里百般回避。锦上花争先添补，雪里炭谁肯送去。听知！自己跌倒自己起，指望人扶耽阁了自己。——朱载堉《黄莺儿-求人难》
(20)、是文学唤醒我们注意人类生活的准则，平息大火，抑制邪恶。——圣皮埃尔
2、文学大师经典语录
(1)、好贤而不能任，能任而能信，能信而不能终，能终而不能赏，虽有贤人，终不可用矣。
(2)、每一代人中都会有一个人对未知充满着好奇，而未知却是无限的，因而让人陷入无限的孤独之中。当然在我与朋友聊天时，我所提出的大部分疑问朋友都会说，你想那问题跟你有任何关系吗。可我，作为一个人类，一个有大脑的生物，我就没法对未知的事物不好奇。也许当你能够随波逐流，能够别人说什么信什么的时候。那个时候你就不会感觉孤独了。然而却也跟失去了灵魂的机器人没什么两样。
(3)、欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。——冯梦龙《东周列国志》
(4)、好面上炙个疤儿，一生带破;白衣上点些墨儿，一身带涴。
(5)、0 中国的男人，本来大半可以做圣贤的，可惜全被女人给毁了。
(6)、一个人的小巷，有薄暮夕阳的浪漫，拾起阡陌边的稻草，放进嘴里嚼。一个人的海洋，有碧海蓝天的忧伤，踢着悠悠浮动的水草，让心洋轻轻荡。一个人的小街，有落雨缤纷的凄美，打着同样缤纷的伞，看电影散场的人，游走在纷扰的边缘。
(7)、不写情词不写诗，一方素帕寄心知。心知拿了颠倒看，横是丝来竖也丝，这般心事有谁知？——冯梦龙《山歌》
(8)、我就像他划过的一根火柴，转眼就成为灰烬，然后他当着我的面划另一根火柴。
(9)、青年是学习智慧的时期，老年是付诸实践的时期。——卢梭
(10)、明主立政，有功者赏，有能者官，劳大者禄厚，才高者爵尊。——冯梦龙《东周列国志》
(11)、文学就是用语言来创造形象、典型和性格，用语言来反映现实事件、自然景然和思维过程。——高尔基
(12)、厚时说尽知心，提防薄后发泄;恼时说尽伤心，再好有甚颜色。
(13)、太上忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。——刘义庆《世说新语》
(14)、猜忌是一把剪子，会把我们一点点分开;谅解是一根细针，会把我们一点点缝上。
(15)、屋漏偏逢连夜雨，船破又遇顶头风——冯梦龙《醒世恒言》
(16)、20)我的心灵中的暴风雨已经取去我一切其他的感觉，只剩下心头的热血在那儿搏动。——莎士比亚《李尔王》
(17)、王林，这是你我的因果，这是天道的选择，我们终究，还是在天道之下挣扎徘徊的水与墨。
(18)、0 中国人不但“不以戎首”、“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽以是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。
(19)、0 在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。
(20)、如果你不会嫉妒，你就占有了一半以上的美德。
3、文学大家名言
(1)、世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。——冯梦龙《醒世恒言》
(2)、我不知道我为什么会写出这样的作品，也不知道为什么有那么多孩子喜欢，一个写作的人不会考虑那么多。
(3)、人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。
(4)、0 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
(5)、第一百一十六回过来未来，莫谓智贤能打破；前因后果，须知亲近不相逢。——高鹗《红楼梦》
(6)、不写情词不写诗，一方素帕寄心知。心知拿了颠倒看，横是丝来竖也丝，这般心事有谁知？——冯梦龙《山歌》
(7)、世事纷纷一局棋，输赢未定两争持。须臾局罢棋收去，毕竟谁赢谁是输？——冯梦龙
(8)、村上春树《海边的卡夫卡》：我所追求的强壮不是一争胜负的强壮，我不希求用于反击外力的强壮。我希求的是接受外力、忍耐外力的强壮，是能够静静地忍受不公平、不走运、不理解、误解和悲伤等种种情况的强壮。
(9)、保存岁月最好的方式，是致力把岁月变为永存的诗篇或画卷。
(10)、猜忌是一把剪子，会把我们一点点分开;谅解是一根细针，会把我们一点点缝上。
(11)、我最爱的文学作品是《百年孤独》。当我第一次读到这本书时简直震撼的难以形容。虽是家族史，却是一代又一代人类社会的无限循环。
(12)、写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从于思想。——果戈理
(13)、忍耐不是懦弱，它不过暂时把带刺的东西攥在手里，准备将来当做武器抛出。
(14)、古人结交在意气，今人结交为势利。——冯梦龙
(15)、木头也和所有生命的过程一样：要不熊熊燃烧，要不慢慢腐朽。
(16)、美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都有可能变成常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美。
(17)、美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都有可能变成常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美。
(18)、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。
(19)、没人是完全自由的，即使是鸟儿，也有天空的约束。
(20)、早成者未必有成，晚达者未必不达。不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。
4、文学大师的名言名句摘抄
(1)、不要太相信简单化：凡把复杂的问题说得像小葱拌豆腐一清二白者，皆不可信;凡把解决复杂问题说得如同探囊取物，易如反掌者，皆不可信;凡把麻烦的事情说成是一念之差，说成是一人之过，以为改此一念或除此一人则万事大吉者，皆不可信。
(2)、自然世界如此浩瀚，它自身构成的是一本奥义书。自然风光是自然世界，也是文学作品中很重要的一部分。如果让小孩去读那些没有风景的作品是非常糟糕的。
(3)、0 中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。
(4)、万般皆是命，半点不由人——冯梦龙《警世通言》
(5)、18)自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。——《伪君子》
(6)、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。--歌德
(7)、——“仿佛 甜只甜了一瞬 苦却苦了很多年”
(8)、有人也问我，说你做这个事跟精卫填海一样，个人用一点劲管用吗?我认为根本不管用，你就这一点破钱，即便真正的大商人，进入福布斯的，他挣那些钱，也救不了多少中国文化。只有全民觉悟了才能救，可是你等全民觉悟了，很多东西就没有了。
(9)、我自己只能放弃个人艺术的或者是创造的欲望，来服从一个更大的时代性的、历史性的使命，这是别无选择的。
(10)、只要人越来越堕落，文学也就一落千丈。——歌德
(11)、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。——鲁迅
(12)、人不自爱，则无所不为;过于自爱，则一无所为。
(13)、黑色的长短发柔顺的贴在脑后和脸的两侧，黑色的眼睛仿佛深邃的宇宙一般放射出神秘的光彩，挺直的鼻梁、红润柔顺的嘴唇，配上一张瓜子脸，单论相貌绝对是个一等一的美男子。但这并不能完全的衬托出他的优秀和骄傲，因为他的身材同样的健美挺拔，一身黑色的袍子服将他修长的身材展露，将近一米九的身高足以在人群中鹤立鸡群。
(14)、识趣之人看美人，三分容貌有姿态等于六七分，六七分容貌乏姿态等于三四分沈复《浮生六记》
(15)、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。——佚名
(16)、虎卑其势，将有击也；狸缩其身，将有取也。——冯梦龙《东周列国志》
(17)、高飞之鸟，死于美食；深泉之鱼，死于芳饵。——冯梦龙《东周列国志》
(18)、劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。沈复《浮生六记》
(19)、红彤彤的木棉花在枝头怒放，像一团团火球在树顶上燃烧，木棉花，把南方的绿水青山点缀的分外斑斓多彩。它红得那么稳重，庄严，难怪人们把它叫做英雄花。
(20)、0 节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
5、文学大师名言摘录
(1)、逢时独为贵，历代非无才。隗君亦何幸，遂起黄金台。
(2)、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——毛泽东
(3)、鲁迅文学作品的社会影响及其文化价值，更多的体现在对社会制度及政治体制的批判层面，作用及影响在某一特定历史时期内会非常巨大，但其却具有较强的局限性与时效性，随着社会的不断发展进步，作用及影响有可能日渐减弱！上世纪六十年代，鲁迅先生的作品几乎遍布中国大陆的各层级学习教材之中，所占伧额之大，令人震惊！可自那时之后，他的一些代表作品先后不断地从国内小学、中学、大学等语文教材中退出，便是其作品影响力日渐减弱的一大明证！时至今日，鲁迅的许多作品都已经成了“课外必读”的名著，下一步将会渐次弱化到什么程度，其实亦不难想象！
(4)、每个时代的文学都有自己的属性，它勇敢地承担着那个时代的使命。它是当代文学史上仅有的一次批判过现实主义文学运动。——冯骥才
(5)、明主立政，有功者赏，有能者官，劳大者禄厚，才高者爵尊。——冯梦龙《东周列国志》
(6)、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
(7)、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
(8)、识不足则多虑；威不足则多怒；信不足则多言。
(9)、0 许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。
(10)、他一生秉持初心，创作出许多脍炙人口的文学作品，为中国教育带来了很大的成就，几乎我们每个人都曾在教科书上读到过老舍的文字，他的文学永远铭记在了人们的心中。
(11)、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
(12)、0 中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
(13)、第九十八回香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥。——高鹗《红楼梦》
(14)、厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱......感动我们的是道义的力量、情感的力量、智慧的力量，而这一切与日月同在。
(15)、赏罚不明，百事不成；赏罚若明，四方可行。——冯梦龙《东周列国志》
(16)、白光尽处火轮现，草木山河金潋滟；落日如人老更赤，初日如人少方艳——魏源
(17)、第金庸小说里的思想主流是爱国主义和民族精神。你读金庸小说，会被他那强烈的爱国主义和民族精神所震撼，你会产生强烈的爱憎观念，痛恨那些背叛祖国和人民的凶暴之徒。
(18)、“凡是有中国人的地方，都有人知道他的名字。”这说明了金庸武侠小说读者之多。金庸武侠小说为何拥有如此众多的读者呢？
(19)、有一些书与其读不如不读，不如看看天上的太阳，不如看看天上的月亮，因为太阳和月亮也许会告诉我们更多更深刻更美好的道理。
(20)、居不幽者志不广，形不愁者思不远。——冯梦龙《东周列国志》
(1)、王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”(在有些时候，结果并不重要，兴致就是最好的目的地。)——刘义庆《世说新语，任诞》
(2)、怒中之言，必有泄漏。——冯梦龙《东周列国志》
(3)、0 杀了现在，也便杀了将来——将来是子孙的时代。
(4)、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。
(5)、文化可以用四句话表达：植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。
(6)、登高必自卑，行远必自迩。——冯梦龙《东周列国志》
(7)、友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。
(8)、不可以一时之得意而自夸其能，亦不可以一时之失意而自坠其志。
(9)、名高利高，富贵百年少。茶交酒交，人无千日好。世态炎凉，朝夕难保。躲离了人前闹，怕讲低高。但愿心安腹内饱，且自乐陶陶，不贪无义宝。三分公道，望苍穹天理彰照。养心修心，意马牢栓紧。饶人让人，只要含容忍。名利虚花，钱财有分。何必广学多论，徒劳身心。万事都是胡厮混，世无百年人，枉自受劳辛。埋头装蠢，为什么人前显俊？今言圣言，两字由人拣。思后想前，谁替谁人赞？万事皆空，时人见浅。到头一声长叹，参透机关。布衣遮体家常饭，平居度日年，安乐值万千。闲事少管，且守我清贫薄淡。——朱载堉《满江红》
(10)、去的尽管去了，来的尽管来着，去来的中间，又怎样地匆匆呢?
(11)、文学用有教养者的庄重榜样来激发我们的品德，它颂扬有教养者，把他们描写为值得我们效仿的形象。——圣皮埃尔
(12)、第九十四回烟凝媚色春前萎，霜浥微红雪后开。莫道此花知识浅，欣荣预佐合欢杯。——高鹗《红楼梦》
(13)、一恨书囊易蛀;二恨夏夜有蚊;三恨月台易漏;四恨菊叶多焦;五恨松多大蚁;六恨竹多落叶;七恨桂荷易谢;八恨薜萝藏虺;九恨架花生刺;十恨河豚多毒。
(14)、美人之胜于花者，解语也;花之胜于美人者，生香也。二者不可得兼，舍生香而解语者也。
(15)、给孩子带来快感的文学才是儿童文学!快感不光是喜剧的快感，还包括悲剧的快感!孩子也需要忧伤的文字。
(16)、置之檐下与芸品题：此处宜设小阁，此处宜立茅亭，此处宜凿六字：落花流水之间，此可以居，此可以钓，此可以眺。沈复《浮生六记》
(17)、不唯潮。要将读书和生活结合在一起，不能沉迷于流行的东西。所有炒作的背后都有利益，或者为了推出某人，或者为了派系的利益。不要迷信他们，要相信自己的眼睛。除了读书，还要读生活这本大书。生活会教给年轻人很多东西。潮流和时髦从来都是一种肤浅。
(18)、具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。——泰勒
(19)、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
(20)、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
(1)、子无二父，臣无二君。(狐突)——冯梦龙《东周列国志》
(2)、识时务者为俊杰，通机变者为英豪。——冯梦龙《东周列国志》
(3)、作为一个完整的人，我们不仅要有思想，还要有生活情调。没有情调的人生，是一种质量低下的人生。
(4)、宁为小人之所骂，毋为君子之所鄙;宁为盲主司之所摈弃，毋为诸名宿之所不知。
(5)、男儿不展同云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙